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在家烧香拜佛的禁忌
  在家烧香拜佛当中的禁忌是什么呢?在家和在寺庙里拜佛是有不同的,想知道更多关于在家烧香拜佛的禁忌,就来看看下面的相关文章吧!
在家烧香拜佛的禁忌
  在家烧香
  净空法师:在家礼佛上香应当注意哪些问题?
  问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?
  净空法师答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还不重要,重要的是什么?对佛菩萨的恭敬心对一切众生,这才重要,你真的学到佛了;对一切众生不恭敬,对佛菩萨再恭敬,等于零。为什么?佛菩萨对一切众生恭敬,你对一切众生不恭敬,你对他恭敬,你有分别执着,所以这个不如法。
  问:有人说十二点以后的时间,晚课不用礼佛上香,这样讲是正确的吗?
  净空法师答:基本上香叫佛使,点香就是通知佛,或是供养佛,就像佛的使者一样,你愿意点香可以,没有规定说十二点以后不能点香。而且这个香还有两种,叫上供下施,有些香是供养佛菩萨的,有些香加了香料、食物,可以布施给外面的众生。因为很多鬼道众生都是吸味道的,如果你点了有食物的下供香施食,他们会很高兴。
  问:家里佛堂点灯,是二十四小时把它点着,这样如法吗?
  答:基本上有两种说法,依据《贤愚经?贫女难陀品》的说法:佛陀时代,有一个乞丐女人,乞讨了一整天才得到一点点东西,就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代,天亮就把灯吹熄掉,但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果按照这个说法,点灯是从晚上点到天亮,白天不点。另外《药师经》的说法是:续命灯要点四十九盏,连续二十四小时。所以两种都可以,但是要注意安全第一。
  问:礼佛上香,香炉里面的香灰满了要怎么处理?
  净空法师答:家里的香炉,要永远保持干净。我刚出家的时候,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的,如果香灰太多,就挖一些起来,以尊重心放在花盆,不要让人家踩踏就可以了。
  问:香点完以后香脚如何处理?
  答:我们中国人向来尊敬佛,香拿来供佛,点完了香脚也不要乱丢,就像处理破损的经典一样,给它火化,灰放在清净的地方,有几分恭敬心就有几分福报,但是也不要太执着;如果住在都市真的没办法处理,把它包好放在垃圾桶拿去倒,如果有办法就处理圆满些。
  问:已经皈依了,但是家里要我早晚烧香拜神怎么办?
  答:已经皈依了不能拜神,但是你可以转,因为你拜的很多神都是佛教徒,譬如关公、韦陀、妈祖,为什么我们要拜他呢?晚课赞叹他的时候有一句,“韦陀天将菩萨化身”对不对?所以就善巧的观你家里供的神,是地藏王菩萨的手下,你看过《地藏经》,地藏王菩萨手下那么多,都是菩萨化身,在帮助地藏王菩萨,地狱不空誓不成佛。化现地狱道、饿鬼道的神,就观想他们是佛弟子,发菩提心示视神像,帮地藏菩萨救度众生,你这样想就不违犯。那家里面既然神都供了,供上佛菩萨也是可以的嘛,就把佛的位置放高一点,其它护法神明的位置放低一点就可以了。
  附:见净空法师开示:家里如何供养、摆放佛像
  问:有人说摸过往生者的身体,回到家就不可以烧香、不可以拜佛,不知道有没有这个禁忌?
  答:绝对没有,听人家说的都不算数,听佛陀说的才算数,听有正知正见的佛弟子说的才正确。不过人如果刚往生,尽量不要摸他的身体,因为祖师有说过:人刚往生,这个中阴身要脱离肉体,八到二十四小时之间,就像乌龟脱壳那么痛苦,摸她怕她会起心动念,无法保持正念,所以尽量不要碰她、不要哭、不要叫她,一直念佛。各位还记得吗?那个梅艳芳往生时,交代她的朋友:“不要念我的名字,念我的名字就会回来,要念佛。”因为她要往生,所以不要叫他的名字。
  如何烧香拜佛及禁忌
  随着社会的发展,烧香拜佛者日益增多,你是否知道如何烧香拜佛吗?很多善男信女可能一知半解、难以回答。无论是去寺庙烧香还是在家佛堂烧香,都要谨慎,因为烧香不慎,你会被灵体缠身,后果很严重。因此,烧香时一定要避开自己的属相冲忌、同时务必在下午三点前完成。
  何时上香,才是最容易招致附体、魔障的时间?根据笔者多年参访修行界的经验、以及跟随上师修法和上香多年的感应,针对当今被越来越多的附体整的焦头烂额的上香者,笔者略说如下,希望能以此文为同修、道友提供一个如何上香才是正确有益的参考,以避免道友中总是出现因烧香引鬼,导致莫名业障病缠身、霉运连连、破财败家。。。等等,所谓&请神容易,送神难&的尴尬局面。
  首先,我们知道,上香是佛教的一种特殊的礼敬仪式,而另两大宗教的基督教和伊斯兰教,就没有上香礼赞教主的仪式。可对于涵容法界的佛教来说,袅袅的香烟一升起,就可由上香者的相应心而勾招不同法界众生的到来:如果上香者心相应的是佛菩萨,那佛菩萨就一定能前来应供,如果心相应神仙,那神仙就会来应供,如果心相应的是大仙,那大仙就会来应供,如果心相应的是鬼类众生,那鬼类就会来应供。
  可悲的是,很多人并不懂这些上香的隐意,而随意上香,也许为了味道好嗅,比如饭店或歌厅的卫生间等、也许为了好玩。。。岂不知,当你毫无目的燃上一炷香的时候,恰恰是你的厄运开始的时候,因为那些隐藏在肮脏角落里多劫的&暗物质&们,开始睁开了它们那惺忪的充满渴望的双眼,你可能已经被盯上了。。。这也是为何饭店及饭店的卧房、或噪杂的歌厅以及灯光阴暗的咖啡屋。。。等经常隐藏大量灵体的原因之所在。
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佛弟子应如何对待路边的乞丐?
日 15:41:00
《净业三福的时代意义》
问:说到财布施,我们到路边给乞丐布施,朋友说到那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施行为不合适。我们的财布施是培养自己的慈悲心,但如是骗子,我们三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好,那我们应该继续做下去吗?怎样做才能更完满呢?&
大安法师答:我们在这个世间常常有那些所谓聪明的人,看到人家做什么善事,他马上就进行中断,就会说你看那个人是骗子、那个乞丐是骗子、那个什么什么……实际上这些我们不要受这个动摇。我们当下这一念慈悲心出来,我们给他进行了布施,就有我们的功德;他是不是骗,这是他的因果。你怎么知道他是骗子?你经过调查了吗?&
我看有一个公司的白领他写了一篇小文章,写得很有意思。他这个人可能是比较善良,他就常常看到那些乞丐向他乞讨,他常常做一个什么事情呢?看到这乞丐确实面有饥色、很饥饿的样子,就把他领到一个饭馆,就给他饭食,让他尽量吃饱,想吃多少给他吃多少;然后吃完了,他给他买单。他每次做完这个事情的时候,等他一出来,这个饭店老板就会说,哎呀!你又受骗了,你看看你,就装作很聪明的样子就说你受骗了。这个白领就很不理解,我分明看到他饿,他饿的是要昏过去的样子,你还说人家受骗。这个乞丐一拿到饭食狼吞虎咽,吃了三盒包子都不够,你还说受骗,这个白领就觉得很不可理解,就是这样的一些人。&
但是我们说乞丐里面是有些骗子,这无可讳言;但是里面确确实实就有一些真实的乞丐,有这个五块钱十块钱他就能吃饱一顿饭;没有这五块钱十块钱,他就得挨饿,确实是有这样的人。你能辨别的清楚吗?你辨别不清楚,你就平等布施嘛!就是几块钱嘛!是吧?&
所以护持我们这个慈悲心是来得重要的。现在一些所谓的聪明人,包括所谓报刊杂志常常会登一些这个乞丐实际上是万元户,讨了多少钱就去盖多少房子,这些宣传都很不好。因为现在中国人这种慈悲的心理已经很淡薄的时候,好不容易有几个行布施的人,你还用这些所谓的不能肯定的理由去阻断他的善行,这是不好的。&
上次我听广州的一个居士说,说广州前几年大年三十晚上很多乞丐由于很寒冷,住在地铁或者立交桥下面是冷的发抖,还是一个韩国人看不下去,韩国人赶紧去买了很多毛毯,到那个立交桥下面、地铁旁边就发送。我们中国这么多乞丐人在年三十晚上冷得那个程度,自己的国民一个都不管,让一个老外来管。这算什么国民素质?这就是由于这些所谓聪明人太多了,动不动就是骗子;骗子,把中国人搞得心理很刚硬,认为他是骗子。&
所以我们作为佛弟子不要听这些所谓聪明的话,我们当下这一念心去帮助他,也许是帮到了实处,也许是帮了一个骗子;但是你本身布施就不多嘛!骗有他的因果嘛,但我当下这一念慈悲心,也有我们的一个福报嘛!我想还是这样做下去比较好。
编辑:正融
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