溪西大峰祖师公签诗解全部佛祖签诗第六签求解

三平祖师公签诗典故(第五十六首)
三平祖师公签诗典故
第五十六首 法海掸师救许汉文
      姜子牙宋家收五鬼
诗偈:悲心无量坐亦禅 众祟才方竞进先
举指群魔皆胆碎 毫光直射入重天
  法海故事见民间传说《白蛇传》。
许汉文即许仙,原是杭州某药店伙计,一日于西湖畔遇白素贞,一见钟情,不久结为夫妇。金山寺和尚法海禅师路过杭州,见许仙面带“妖色”,以实情相告,白素贞乃峨眉山千年蛇精,变为美女,来到民间。许仙初不信,后法海用计,叫许仙于端午节用雄黄酒灌白素贞。白素贞喝了雄黄酒后,醉倒在床,原形毕露,许仙见床上盘一条大白蛇,大惊失色,昏死过去。白蛇醒后,见许仙已死;连夜上昆仑山,盗回仙草,救活许仙。不久,法海又把许仙骗到金山寺,命他为僧。白蛇为救夫君,发动水族,水淹金山寺,许仙乘乱,逃出寺院,回到杭州,夫妻俩又短暂相聚,最后,法海禅师用佛法将白蛇镇于雷峰塔下。
姜子牙宋家收五鬼故事出自《封神演义》。
  姜子牙住在宋家庄员外异人的家里,闲来无事,两人到后园散心。子牙发现这里是风水宝地,建楼房,日后定大富大贵。子牙说:“小弟无息报兄,此处若建楼,按风水有三十六条玉带,金带有一升芝麻之数。”异人说:“不瞒贤弟,此处也造过七八次,造了就烧了,故我无心再造”。子牙说:“小弟择一日辰,仁兄只管建,上梁那天,你只管款待匠人,我在此替你压邪气,自然无事,”异人答应而去。那天子时上梁,子牙在牡丹亭里坐着,看是何怪。不一时,狂风大作,飞砂走石,播土扬尘,火光影里见妖魅,脸五色,狰狞怪异。子牙披发仗剑,用手一指,把剑一挥,雷鸣空中,五个妖物慌忙跪倒,口称:“小畜不知上仙驾临,望乞放生。”子牙说:“你既欲生,不许在此扰民。你五畜受吾符命,往西岐去,日后听候使唤。”五妖叩头。
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山下生泉决未通,三江流尽总归东;
一朝真灌苍梧水,看看晓日映长虹。
姜子牙下山初到周营;曹操赤壁江失利。
姜子牙下山初到周营
姜子牙下山初到周营故事出自《封神榜》。
自从文王礼聘子牙,进了西岐,万民争看,无不欣悦。子牙到朝门下马。文王升殿,子牙朝贺毕。文王封子牙为右灵台丞相。子牙谢恩,偏殿设宴,百官相贺对饮。其时君臣有辅,龙虎有依。子牙治国有方,安民有法,件件有条,行行有款,西岐人心所向,国泰民安。
曹操赤壁江失利
操赤壁江失利故事出自《三国演义》。东汉末年,曹操率领大军南下,鏖兵赤壁,想夺取江南东吴。周瑜和黄盖设计,智取曹操。黄盖给曹操写信,说东吴兵少,抵
挡不住八十万大军,他愿带兵士和粮草投降。曹操看了倩,甚喜。这一天,东南风很急,曹操正在船头眺望,看到一队帆船直向北岸驶来,船头的大旗写着“黄”
字。曹操笑着说:“黄盖来降了!”
黄盖的船二十条,装上芦苇、火硝、硫磺。周瑜带着兵船跟在后面。离曹操的船队不到二里,黄盖叫兵士把二十船芦苇一齐点火。火船趁着东南风冲进曹操船队。风助火,火窜上岸,岸上兵营也烧了起来。周瑜的兵追杀过来,曹营一片混乱,死伤不计其数。
第六十七首
广大规模甚远雄,几年学道不成名;
今朝直到龙门客,一身头角上天庭。
张士贵包藏白袍将;魏征斩龙王。
张士贵包藏白袍将
张士贵包藏白袍将故事见《薛仁贵征东》。唐太宗命张士贵到山西招募十万将士,必招应梦贤臣白袍将薛仁贵送来京师,加封官爵。张士贵口头领旨,心中却想着自己的女婿何宗宪与应梦贤臣模样无异,决定偷梁换柱。
却说薛仁贵告别新婚爱妻,来龙门县投军,前两次都被张士贵有意加害于他而不得不回家。在路上,薛仁贵救了程咬金一命,程咬金命其去投军,并赠给令箭。第三次,张士贵不得不答应薛仁贵从军,并吓唬仁贵,不可言其姓名。
张士贵复旨说没有应梦贤臣薛仁贵,带好十万将士向山东方向出发。征东路上,薛仁贵活捉草寇董达,巧摆龙门阵,献平辽论,金沙滩鞭打独角兽,三箭定天山,凤凰城救尉迟元帅……大小数十次功劳,都被张士贵隐瞒,由其婿何宗宪冒认,薛仁贵只有徒自长叹。
魏征斩龙王
魏徵斩龙王故事出自《西游记》。泾河龙王因犯天条,当由人曹官魏征处斩。龙王拜求太宗救命。太宗答应,并说:“既是魏征处斩,可以救你,你放心前去”龙王叩谢而去。
宗醒后,念在心中。第二天早朝,不见魏征上朝,急传旨魏征进见。魏征拜见皇上,道明未来早朝缘由,大宗留下魏征,取出大棋命其侍弈。君臣二人对弈,正下到
午时三刻时分,一盘残局未终,魏征忽然伏在案边鼾鼾大睡。不多时,魏征醒来,太宗命再弈棋。忽然,秦叔宝拿着一个血淋淋的龙头,掷在案前,唐太宗大惊,问
魏征,魏征道其午睡中梦斩龙一事,太宗又惊又喜,惊的是没有救下龙王一命,喜的是身边有此豪杰,遂命将龙头悬挂市曹,赏奖魏征。
第六十八首
济世万民心得泽,符水行时正法身;
救得邪人归正道,信知佛化有缘人。
祖师公初入三平乡;准提佛祖收孔宣得道。
祖师公初入三平乡
武宗反佛时,祖师公早有所觉察,虽然这时已年上花甲,仍坚定不移地率领一干僧民,从漳州紫芝山徒步循溪涧进入平和,避居化外蛮荒之地,以坚持佛法禅学。一
他们在深山密林中披荆斩棘,走了好几夭,还找不到一处可立足存身之处。有一天,他们在溪中洗浴净身,祖师公忽见水面上飘浮着无数樟花,心中大喜,说:“上
游有樟树林,定是个好去处。”于是,僧民们精神振奋,溯流上行,果然来到大柏山麓,只见四围青山,中间一片盆地,山水极佳。祖师公选定龟蛇峰之间建立寺
院,开荒辟田,收容逃难来的僧尼三百余人,聚徒讲经,保护了大乘一脉真传。
准提佛祖收孔宣得道
准提佛祖收孔宣得道故事见《封神演义》。
提佛祖是从西方来,要收道友孔宣到西方极乐世界。孔宣大怒,举刀劈来,佛祖拿出七宝妙树一刷,把孔宣的刀刷在一边。孔宣取出金鞭来战,佛祖又把七宝妙树刷
来,把孔宣的鞭又刷在一边。孔宣手中无武器,心中着急,忙将五色光红光一撤,只听得五色里一响,现出尊圣像来,十八只手,二十四首,执定璎珞伞盖,花罐鱼
肠,加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。佛祖将孔宣用丝条扣着他颈下,把加持宝杵放在他身上,口称:“道友,请现原形!”,霎时间,现出一只目
细冠红孔雀来,准提佛祖坐在孔雀上,和子牙道别,往西方去了。
第六十九首
祖宗功德两扶持,却把儿孙守固基;
莫将阴骘为闲事,继有余殃亦不疑。
薛刚三祭铁丘坟;司马光训子。
薛刚三祭铁丘坟
祭铁丘坟故事出自小说《薛刚反唐》。薛刚性格急燥,爱打不平,因大闹花灯,踢死太子,致使满门抄家处斩,三百六十口死于非命,尸骨藏于一穴,用铁汁灌铸.
名为铁丘坟。薛刚及子侄薛葵薛蚊落难,奔走他乡,没有忘却祭扫祖坟,先后三次潜回京城祭扫铁丘坟,经历了很大风险、薛家的冤案最后虽然得到昭雪,但薛刚闯
祸留下的悲剧却不可能挽回重演。
司马光训子
司马光(),北宋名相,仁宗时进士及弟,官至尚书左仆射,封温国公,溢“文正”。他在史学上有很大贡献,我国编年史巨著《资治通鉴》就是他主持编的。司马光家教很严,训子有方,为后人称道。有《司马文正公传家书》传世。
师巫巧说恐无凭,莫信闲言却陷身;
但能守禳多积德,寿如山固保千秋。
彭祖焚香祝寿长;郭子仪平安禄山。
彭祖焚香祝寿长
祖,传说故事人物,姓铁名铿,颛顼玄孙,生于夏代。据说他活了八百岁,在七十岁时看去还象个婴儿。古代有本《神仙传》上写道;“(彭祖说)人之受气,虽不
知方术,但养之得宜,当至百二十岁。不及此者,皆伤之也。小复晓道,可得二百四十岁。能加之,可到四百八十岁。尽其理之,可以不死,但不成仙人耳。养寿之
道,但莫伤之而已。夫冬温夏凉,不失四时之和,所以适身也。美色淑姿,幽间娱乐,不致思欲之感,所以通神也。”
彭祖常常画为烧香祈寿状,身边还围着儿童。将这样一幅画赠人,表示祝对方长寿。”
郭子仪平安禄山
禄山本是个胡人,随母改嫁安延偃,更名禄山。他懂得九善语言,骁勇善战,因战功任平卢兵马使、营州都督等职,后设法取得唐玄宗、杨贵妃的信任,兼任平卢、
范阳、河东三节度使,天宝十四年(755)冬在范阳起兵叛乱。次年,安禄称雄武皇帝,国号燕,遣军攻入长安,大肆杀掠。肃宗即位后,封郭子仪为天下兵马副
元帅(太子任元帅),统率唐军征剿,历时八年,终于平定安禄山、史思明的叛乱。
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清水灵签解签36
  清水祖师灵签第36签概述和签图
  第三十六签
  声许步桥门 谁知未变鲲
  风云宜际念 牛马共日奔
  清水祖师灵签第36签吉凶解签
  解:凡事不成,成中有贵人,婚平,孕生男,命大今通,午日知吉凶,厝坛风水前面走不住,行人今日卯日至。
  【大师解签】
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