“九鼎既成.迁于三国.夏后氏失之.殷人受之,殷人失之.周人受之. 其中所说的“九鼎 之所以被广泛重视并在夏商周流转.主要因为它是 A．反映民心民意的凭据 B．国王祭祀的重要礼器 C．青铜工艺水平高的标志 D．王朝统治权力的象征 题目和参考答案——精英家教网——
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（09年江苏历史）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是 &A．反映民心民意的凭据&&&&&&&& B．国王祭祀的重要礼器 &C．青铜工艺水平高的标志&&&&&& D．王朝统治权力的象征
【答案】D 【解析】此题考查历史常识“鼎”。鼎本来是古代的烹饪之器，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，国灭则鼎迁，历商至周。所以鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，故D项正确
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科目：高中历史
（09年江苏历史）根据毛泽东同志的论述，对新民主主义革命理论理解不正确的是 A．新民主主义革命是终结半殖民地半封建社会和建立社会主义社会之间的过渡阶段 B．新民主主义革命属于资产阶级民主革命 C．新民主主义革命禁止资本主义经济的发展 D．新民主主义革命为社会主义创造前提
科目：高中历史
（09年江苏历史）古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法（ ） ①有利于全体雅典人参与国家管理&&& ②提供了公民参与政治的均等机会 ③确保了公民大会决策的公正无私&&& ④忽视了参与政治者的能力与品德 A．①④&&& B．②④&&& C．①②③&&& D．②③④
科目：高中历史
题型：阅读理解
（09江苏历史） (10分)&&&
甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是“民族之父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。 阅读下列材料：&
材料一 对于英国把印度拖入帝国主义战争(第一次世界大战。)，印度民族主义力量绝大部分持支持态度，希望在英国困难时候给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自治。”…形势的演变把甘地进一步推向前进，…_他得出结论说，英国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”，再不配享有印度人民的好感…… ——林承节《印度史》 材料二 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。 ——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说 材料三 甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为，印度可以放弃大多数进口产品。……因此对甘地而言，恰尔卡(纺车)是自治的象征。 &&& ——海默·劳《甘地传》 请回答： （1)据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化?促成这一根本性变化的主要因素是什么?(4分) （2)据材料二、三，甘地为什么要“诅咒西方文明”?(3分)&&&
（3)人们对甘地毁誉不一，为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”?解开甘地之谜的关键之处何在?(3分)
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《圣雄甘地》同步练习1（新人教版选修4）动了非暴力不合作运动。“不合作”的纲..《圣雄甘地》同步练习1（新人教版选修4）动了非暴力不合作运动。“不合作”的纲领包括：受封者退回爵位封号、抵制立法机构选举、抵制在政府机关和法院工作；拒绝在英国学校读书；提倡手纺车运动以抵制英国货物泛滥。在运动后期，提出拒绝纳税的要求。12月，在国大党年会《圣雄甘地》同步练习1（新人教版选修4）相关文档docdocdocdocdocdocdocpptdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocppt
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为什么有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”？收藏
承办礼仪庆典,晚会演出,周年庆,商务会议,商业路演,时装走秀,展览展示等活动
因为他总是在运动进入高潮时不允许人民使用暴力，使运动被停止&O&我可喜欢甘地了
他是民族性解放运动的叛徒 因为他禁欲
这不是雨落么！~
以色列人也叫拉宾叛徒
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《圣雄甘地》教案3（新人教版选修4）
[导读]人教历史选修四《圣雄甘地》教学设计 【教材分析】 圣雄甘地是选修四《中外历史人物评说》第四单元亚洲觉醒的先驱的第2课。19世纪末20世纪初，帝国主义国家加紧了对亚洲的侵略，激起了亚洲各国人民的反抗，中国 、印度、土耳其等许多国家开展了民族民主运动，争取民族独立...
　　人教历史选修四《圣雄甘地》教学设计
【教材分析】
　　圣雄甘地是选修四《中外历史人物评说》第四单元亚洲觉醒的先驱的第2课。19世纪末20世纪初，帝国主义国家加紧了对亚洲的侵略，激起了亚洲各国人民的反抗，中国 、印度、土耳其等许多国家开展了民族民主运动，争取民族独立和民族解放，这一运动席卷整个亚洲，被列宁称为"亚洲的觉醒"。甘地领导的非暴力不合作运动是亚洲觉醒的重要组成部分，他创立了一条反抗殖民统治的独特道路。
【学情分析】
　　学生已经基本上适应了高中历史学习的习惯，具有了一定的知识储备和自主学习的能力，已经初步具有了逻辑思维的能力，但学生又具有强烈的求知欲和旺盛的好奇心，因此，历史教学不能过度强调逻辑分析，还要注重历史学习的生动性，以激发学生学习历史的兴趣。
【教学目标】
　　 1、知识与能力
　　简述甘地领导印度国民大会党进行"非暴力不合作运动"的主要史实，认识甘地在印度民族解放运动中的历史作用，培养学生客观评价历史人物的能力。
　　2、过程与方法
　　以"问题探究"的形式引导学生进行探究式学习，在搜集、整理、分析资料的基础上，进行个人感悟和讨论交流。
　　学会从历史文字资料、图片、表格中获取信息，认识历史，理解历史，感悟历史；学会以科学评价历史人物的基本方法认识甘地，培养学生"持之有据，言之有理"的评价态度。
　　3、情感、态度与价值观
　　体会甘地为印度民族解放事业奉献一生的坚定信念和自我牺牲精神；感受甘地伟大的心灵和高尚的人格；感悟非暴力、谅解、宽容等对促进和平和发展的重要意义。
【教材分析与建议】
非暴力不合作运动的内容
对非暴力不合作运动的评价
【教学流程】过程教师活动
　　10月9日电 据法新社报道，诺贝尔奖评审委员会9日宣布，美国总统奥巴马获得2009年度诺贝尔和平奖。挪威诺贝尔奖评审会主席托尔比约恩?亚格兰(Thorbjoern Jagland)表示，将诺贝尔和平奖颁发给奥巴马，是表彰他"在加强国际外交及各国人民之间合作上，做出了非凡的努力。"
　　但是我们不该忘记，有更多没有获得该奖项的人在为民族的独立、世界的和平贡献自己的一生，莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地就是这样一位英雄。
多媒体展示甘地被刺以后，印度为其送葬的场面。
观看短片，感受甘地在印度的崇高地位及人们对他的无比敬仰的感情。
通过甘地被刺后人们为其送葬的短片给学生视觉及情感上的冲击，让学生多甘地有一个先入为主的定位，即甘地是印度最受崇敬的领导人，为本课的讲述做铺垫。
　　多媒体展示甘地照片；
　　展示："莫·卡·甘地是全人类良知的代言人"
--美国前国务卿 马歇尔
　　介绍甘地：出生于1869年，是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。他三次领导了"非暴力不合作运动"，以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，18次进监狱，5次遇刺。日，甘地被极右派印度教徒刺杀身亡，时年79岁。
了解甘地的概况。
学习人物之前的基本准备工作，对甘地生平做大致了解。
探究一：甘地"非暴力思想"是如何形成的？
　　一、非暴力思想的形成（板书）
　　设问：阅读本目内容后思考，影响甘地人生观和社会政治观的因素来自哪几个方面？　　　　多媒体展示：
　　图片一：圣雄甘地（）；图片二：在非洲时的甘地
展示材料：
　　材料一"耶稣受苦的榜样是形成我对非暴力永恒信念的一个因素，这一信念支配着我的一切行动。"
　　 材料二"热爱自己的邻居、对人类内心深处道德再生的热望、建立没有暴力、人人平等的社会......"
--托尔斯泰《天国就在你心中》
　　根据材料并结合课文总结甘地非暴力思想的来源。
　　　　　　　
　　多媒体展示："There have been tyrants and murderers and for a time, they can seem invincible but in the end they always fall. Think of it, always."----甘地名言（"当我绝望时我会想起在历史上只有真理和爱能得胜 。历史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无敌的，但最终总是会走向失败 好好想一想，永远都是这样"。）
　　"不合作与非暴力乃是同一棵树上的分枝，同属非暴力抵抗的根本，是我的立场。"
　　　　　　　　　　　　--甘地
　　设问：根据甘地的这段话，结合课文，理解甘地非暴力思想的含义是什么？　　　　
　　设问：在南非，甘地是如何用非暴力思想指导他在南非的斗争的？　　　　
　　过渡：这些实践使甘地在国内的声望迅速提高，回国后，他很快成为印度国大党的领袖。
　　介绍印度国大党：国大党，全称印度国民大会党。印度民族资产阶级的政党。1885年，由退休的英国印度文官休谟创立。最初成立的20年间，它只要求在英国统治机构中让印度享有较大的代表权。1906年，它提出印度自主、抵制洋货、提倡本国工业和民族教育的斗争目标。1920年起，在甘地的领导下，对英国殖民者展开非暴力抵抗运动，曾多次遭到迫害。从1947年印度独立以来，该党一直是执政党。现在国大党分为两派，但都代表印度大地主及私人垄断资本的利益。
在国大党力量的影响下，甘地展开了一系列非暴力不合作运动，为印度自由而战。
二、非暴力不合作运动（板书）
设问：简述英国对印度殖民统治的史实。
设问：甘地在1915年建立起一个非暴力抵抗基地，用什么教育青年?希望达到什么目的?
　　学生通过阅读课文归纳出：a.早年熏陶b.英国求学c.南非工作经历
学生阅读材料后得出思想来源：a.家庭熏陶b.宗教：印度教：仁爱、素食、不杀生+《古兰经》；基督教：《圣经》：仁爱思想；c.伟人影响：梭伦、托尔斯泰等人思想的影响
学生总结概念：消极抵抗
坚持真理　　　　　　3、初步实践：凤凰新村
领导南非印度人反种族歧视的斗争
　　学生归纳后得出：a.一战后，英国实行软硬兼施的殖民政策（拉拢与高压）；b.20世纪初，印度的民族资本主义得到较快增长，英国的殖民统治妨碍民族经济的发展，资产阶级要求摆脱殖民统治和改变政治上的无权地位。
通过对甘地思想形成的经历的学习，培养学生的热爱学习，尊重长辈，追求真理的精神。
　　基于""学生为主体、教师为主导"的课堂教学原则，运用问题探究和史料探究等方法，积极引导，启发学生历史思维碰撞，理解甘地思想的变化，培养学生历史思维能力以及从史料中提取有效信息的能力。
探究二：甘地如何领导印度人民走向独立？
设问：非暴力不合作运动，是在怎样的背景下掀起的？
　　展示材料：
　　材料一
印度悲惨地分担了所有沦为欧洲殖民主义牺牲品德亚非国家的共同命运。
--（意）詹尼·索费里 《甘地与印度》
　　材料二
当政府保护你们自尊心的时候，合作才是你们唯一的职责。同样，当政府不但不保护你们，反而剥夺你们的尊严时，不合作就是人的天职，这就是不合作之真谛。
--甘地 《论不合作》　　　　
　　设问：甘地及国大党为什么决定停止这次非暴力不合作运动？反映了什么本质问题？
　　在学生初步理解教材的基础上教师补充：甘地主义
　　①哲学思想：宗教泛爱论和资产阶级人道主义相结合的政治哲学（有利于团结印度不同种族、信仰、民族的人们共同反对殖民统治）
　　②政治主张：非暴力不合作：以不合作争取印度的自治和独立；以非暴力限制群众的斗争，反映资产阶级的两面性
　　③经济思想：提倡手工纺织,发展民族经济，抵制西方物质文明（崇尚印度古老文明，反对西方近代的物质文明）
　　④社会思想：建立平等和谐的社会：人人团结、小生产者互助平等。　　　　
　　随后，甘地在非暴力思想的影响下又先后两次领导了非暴力不合作运动，并且得到国大党的支持。
　　讨论：非暴力不合作计划为什么能获得国大党通过？
　　教师在学生回答的基础上总结：符合资产阶级的利益和要求：a、资产阶级的要求是：反对英国的殖民统治，争取民族自治和独立，发展本国资本主义经济，抵制外国经济势力入侵争取民主自由权利b、非暴力不合作运动：一方面能发动群众起来斗争，另一方面又把群众的斗争限制在资产阶级利益多能容许的范围内，防止社会改良走向革命。这是符合资产阶级利益和要求的。　　　　
　　设问：简述第二次非暴力不合作运动的背景及其经过。
　　展示《甘地传》中食盐进军的片段。阅读课文"历史纵横"，感受食盐进军的悲壮。
　　设问：第三次非暴力不合作运动因何而起，取得了怎样的成果？　　　　　　　　
　　多媒体展示印巴冲突的新闻和图片
　　讨论：印巴分治的根源是什么？如何才能避免国家的分裂？　　　　学生通过阅读材料及课文内容了解第一次非暴力不合作运动的背景、导火线、内容和结果
　　学生自由发言、通过生生互动，教师引导，启发学生思维。
到了1922年，由于群众斗争突破了非暴力的界限，甘地及国大党决定停止这次非暴力不合作运动，使印度的民族反帝运动暂时走向低潮。这反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。
学生情景讨论、体验历史。
要求：把前后四个同学组成一个委员会，同时选出一个委员会主任，讨论时进行记录。在热烈讨论后，请主任发言总结。讨论时要围绕问题为中心。
学生通过阅读课文及"历史纵横"了解第二次及第三次非暴力不合作运动的简要经过。
学生讨论后得出：英国殖民主义不甘心退出历史舞台，采取"分而治之"的政策，是导致印巴分治和南亚次大陆不稳定的始作俑者。发展中国家只有团结起来、发展壮大自己，才能抵抗新老殖民主义的入侵，才能从根本上维护自己的利益。
通过学习，让学生深刻理解甘地非暴力思想，并能够正确地评价，培养学生的历史唯物主义思想，把历史人物的思想放到特定的历史环境中去理解。
通过分组讨论，给学生提供了自主学习、合作学习、探究学习的空间，有利于学生学习方式的转变，从而让学生体会自主之乐，也凸现了学生的主体地位。
通过本题的讨论，培养学生关注时事的情怀，同时也激发学生振兴中华的使命感和责任感
　　探究三：请你谈一下对非暴力不合作运动的看法？（引导学生用辩证历史唯物主义看待问题）
　　展示材料：
　　材料一
"在我看来，土布是印度人民团结的象征，是印度经济自由和平等的象征。"
　　材料二
大英帝国近百年的殖民统治在这小小的盐粒的攻击下岌岌可危。
--《甘地图传》
　　材料三 "不管我们如何谴责不合作运动，但假如我们低估了今天印度的民族意识，我们可能会产生严重的错误，一味采用高压，不可能永久地解决问题。"
--印度总督欧文
　　多媒体展示甘地拄着拐杖前去安抚印度各派教徒的图片，了解甘地的晚年。　　　　　　　　
　　三、甘地晚年人生：
　　1、晚年主张印度统一：
　　2、致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作
　　3、1948年被印度教的狂热分子刺杀。
　　评价：
　　1、积极性：沉重打击了英国的殖民统治；抵制英国经济侵略，复兴民族经济；增强了印度人民的自尊心和自信心，最终印度取得了自治；鼓舞世界人民反殖民斗争
　　2、局限性：以非暴力限制人民的革命运动，束缚了人民的手脚，甘地始终对英国政府抱有幻想等，反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。
学生通过阅读课文作基本了解。
通过探究，引导学生学会评价事物的基本方法，即一分为二，从积极和消极两方面评价，并能作为一般方法运用于其他探究。
　　探究四：如何全面的评价甘地这个人物？
　　多媒体展示甘地朴素生活的图片、游客缅怀甘地的图片；
　　展示爱因斯坦的评价：
　　一个人不受外在权威的扶持，而成为他的民族的领袖的人；一位其成功不是依靠投机取巧，也不凭借掌握的技术装备，而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家；一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士；一位具有智慧与谦逊，用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人；一位将所有的力量都用来推动自己民族崛起与命运改善的人；一位用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴，并在任何时候都不屈服的人。在未来的时代，可能极少有人相信，这样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过。
--爱因斯坦
　　教师小结：以印度诗人泰戈尔的一段话作为结尾："在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他不会成功，或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败。但是他的一生对子孙后代是一种教益，为此，人们将永远牢记他。"
　　学生结合材料及课文后讨论、相互补充得出：甘地的地位：政治领袖、精神领袖。被尊为"圣雄"、"国父"；历史功绩；局限。
通过甘地个人的人格教育，对学生进行人生观教育，落实情感态度价值观目标，培养学生直面人生、自强不息、爱国主义的精神。
（09年江苏卷）B【中外历史人物评说】
　　甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是"民族之父"，而在另一些人看来，他无异于"群众性民族解放运动的叛徒"。
阅读下列材料：
　　材料一： 对于英国把印度拖入帝国主义战争(第一次世界大战。)，印度民族主义力量绝大部分持支持态度，希望在英国困难时候给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自治。"...形势的演变把甘地进一步推向前进，..._他得出结论说，英国当局行动如此"不谨慎、不道德、不正义"，再不配享有印度人民的好感......
　　　　　　--林承节《印度史》
　　材料二： 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。......西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。--1916年12月甘地在阿拉哈巴德"经济学协会"上的演说材料三甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为，印度可以放弃大多数进口产品。......因此对甘地而言，恰尔卡(纺车)是自治的象征。
--海默·劳《甘地传》
　　（1）据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化?促成这一根本性变化的主要因素是什么?(4分)
　　（2）据材料二、三，甘地为什么要"诅咒西方文明"?(3分)
　　（3）人们对甘地毁誉不一，为何有人称甘地为"群众性民族解放运动的叛徒"?解开甘地之谜的关键之处何在?(3分)　　　　
　　【答案】(1)变化：从合作到不合作。因素：英国殖民当局的暴行；甘地对英国殖民当局的失望。
　　(2)西方文明诸多弊端(物质进步而道德沦丧)；英国的侵略使印度变成它的商品市场；破坏了印度自给自足的生产方式。
(3)甘地多次在群众运动突破非暴力界限时，中止不合作运动并谴责使用暴力的群众。要把历史人物放到具体的历史环境中去考察。
加深学生对本课内容的印象，同时暴露出学生的弱点，教师可以及时加以纠正。
评价甘地，写一篇历史小论文
通过上网，阅读，观看影片的方式查资料
进一步拓展学生的历史知识。
【知识框架】
一、非暴力思想的形成
　　1、形成背景：a.早年熏陶b.英国求学c.南非工作时期
　　2、概念：消极抵抗
　　3、初步实践：凤凰新村
领导南非印度人反种族歧视的斗争
二、非暴力不合作运动
　　1、英国的殖民统治
　　2、第一次非暴力不合作运动：（年）
　　（1）、背景
a.英国的高压政策《罗拉特法案》的颁布
b.导火线：阿姆利则惨案：印度反帝运动高涨
　　（2）、非暴力不合作运动的内容
a.印度人放弃英国殖民当局给予的头衔和名誉职位；
b.对英国人的立法机关、法院和学校实行普遍抵制；
c.号召家家户户恢复手工纺织并抵制英货
d.逐步进行抗税斗争。
　　（3）、1922年惨案与第一次非暴力不合作运动的结束
3、第二次非暴力不合作运动（年）
　　（1）、背景：英国在印度实行"食盐专卖法"
　　（2）、内容：1930年的"食盐进军"
　　（3）、意义：标志非暴力不合作运动达到高潮
　　（4）、结果
4、第三次非暴力不合作运动
　　（1）、背景：a.二战后，帝国主义力量有所削弱，民族解放运动再次高涨
b.英国殖民势力的削弱
　　（2）、内容：甘地提出"英国退出印度"--争取印度的统一与独立
　　（3）、结果：英国推行分而治之政策：1947年《蒙巴顿方案》印巴分治，
三、甘地晚年人生：
1、晚年主张印度统一：
2、致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作
3、1948年被印度教的狂热分子刺杀。
《圣雄甘地》教案3...
品德与社会
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学年高二历史学案：第11课《圣雄甘地》（岳麓版选修4）
学年高二历史学案：第11课《圣雄甘地》（岳麓版选修4）
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【课标要求】
讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹，认识其在印度民族解放运动中的历史作用
【学习笔记】
主要活动：早期斗争；宣传思想；领导不合作运动、调解印度的矛盾。评价：甘地是印度现代运动的著名领袖、主义创始人，被尊为“”。进步性：创立并宣传主义思想，指导了运动；一生多次领导非不运动，打击英国殖民统治，增强了印度人民民族自信心和自尊心。局限性：采用非手段束缚了人民的手脚，反映了资产阶级的局限性。甘地始终对英国政府抱有幻想。崇尚印度文明，反对文明是历史的倒退。B．甘地非常强调“坚持真理”，他认为“坚持真理”(　　)
是弱者的武器　是强者的武器　就是宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力　就是在政治斗争中实行非暴力抵抗
【解题指导】甘地最初用“消极抵抗”一词来说明他在南非的斗争，后来他认为“消极抵抗”与“坚持真理”是两回事，前者是弱者的武器，后者是强者的武器，因此①表述错误。
答案：B甘地经济思想的中心口号是“回到纺车去”，其实质意义是(　　)
A．大力发展家庭纺织业
B．反对资本主义的物质文明
C．恢复以手纺车为中心的行会式工业组织和自给自足的农村公社
D．以手工纺织方式抵制西方的经济侵略
【例4】阅读下列材料：
(1)据材料一、二，并结合所学知识概括华盛顿和甘地的共同目的。
(2)华盛顿和甘地的斗争方式有何不同？扼要分析形成这种不同的思想根源。
(3)据材料二指出甘地思想所产生的积极作用。其思想对处理当今国际关系有何借鉴意义？(1)推翻英国殖民统治，争取民族独立。
(2)华盛顿：武装斗争。甘地：非暴力。思想根源：华盛顿深受欧洲启蒙思想影响；甘地深受印度宗教思想影响。
(3)作用：发动了印度民众，为实现民族独立创造了条件。
意义：应以和平方式作为解决国际争端的主要途径，以暴制暴只会加剧冲突。一、选择题1．“非暴力不合作”运动的措施中，体现了甘地经济思想的是(　　)
A．放弃英国殖民当局给予的官职头衔
B．恢复手工纺织，抵制英国货物
C．拒绝上英国人办的学校
D．拒绝给英国殖民当局服兵役
2．右图反映甘地的“非暴力不合作运动”是一次影响巨大的民族解放运动，这一运动涉及的范围有(　　)
政治教育经济宗教
A．　　　B．
3．标志着“非暴力不合作运动”达到高潮的事件是(　　)
A．“手摇纺车”运动　　B．阿姆利则惨案
C．食盐进军
D．“文明不服从”运动
4．20世纪20年代初印度的“非暴力不合作运动”的开展和停止充分体现了(　　)
A．时代的要求B．民族资产阶级的两面性
C．民族资产阶级的软弱性D．民族资产阶级的革命性
5．甘地提出“非暴力不合作计划”中，最能体现其自治目标的是(　　)
A．放弃英国殖民当局授予的头衔和名誉职位
B．抵制英国人的立法机关和法院，建立新的裁决法庭
C．抵制英货恢复手工纺织
D．发动群众展开抗税斗争
6．甘地领导的“非暴力不合作运动”对印度民族解放运动的主要贡献是(　　)
A．揭开印度民族独立的序幕
B．给英国经济造成一定的损失
C．发动广大人民群众参加民族独立运动
D．基本上完成印度的独立大业
A.以非暴力的手段反抗英国殖民者
B.以不合作的态度抵制英国殖民势力
C.采取和平和合法的手段争取印度自治 D.以和平的手段抗议英国殖民者的压迫
8. 1922年，甘地认为自己犯了“一个喜马拉雅山般的错误”，宣布停止“非暴力不合作”运动。他所说的“错误”是指他(　　)
A．没有把斗争同群众的运动相结合
B．没有及时制止英国殖民当局的暴行
C．没有把运动控制在非暴力的范围之内
D．没有及时提出争取印度独立的目标
二、非选择题
．地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是“民族之父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。阅读下列材料：
请回答：（1)材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化?促成这一根本性变化的主要因素是什么?（)据材料二、三，甘地为什么要“诅咒西方文明”?
（)人们对甘地毁誉不一，为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”?解开甘地之谜的关键之处何在?
10. 20世纪前20年的亚洲，出现了两位重要人物分别影响了亚洲两个大国的历史。一位是中国的孙中山，另一位是印度的甘地。
(1)孙中山和甘地都有要实现民族独立的思想，但是他们选择的道路不同，请结合相关背景，指出各自的道路，并说明不同的原因主要有哪些？
(2)除了关心民族独立，孙中山与甘地还关心民生问题，请说明三民主义和甘地主义对各自国家民生问题的主要看法，并概括说明其实践的结果及其主要原因。
(3)结合你对这两位伟人的认识，说明他们身上有哪些共同具有的优秀品质值得你学习？
(1)变化：从合作到不合作。因素：英国殖民当局的暴行；甘地对英国殖民当局的失望。(2)西方文明诸多弊端(物质进步而道德沦丧)；英国的侵略使印度变成它的商品市场；破坏了印度自给自足的生产方式。(3)甘地多次在群众运动突破非暴力界限时，中止不合作运动并谴责使用暴力的群众。
10. (1)孙中山用资产阶级革命来建立民主共和国，甘地则采用非暴力不合作运动来实现。各自国情不同：清政府已经成为洋人的朝廷，其专制统治与人民大众的矛盾激烈；印度与英国殖民统治矛盾尖锐，但印度是一个宗教传统浓厚的国家。 (2)民生主义要求平均地权，解决封建土地所有制问题；甘地推广手摇纺车运动、食盐运动摆脱殖民经济，由于民族独立的任务未完成，他们的实践都失败了。 (3)爱国进取、意志坚强、身体力行、善于学习、心胸宽广、甘愿牺牲。
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