嫖病弱法师 日兼是不是弱的有点过分了

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你们说,fy这个人是不是很过分?
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?天梯3000 ?不会不练 ?SG第一秋山粉
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本帖最后由 sawyerjune 于
19:24 编辑
跟鳖鳖做队友的时候鱼得xnmbyy,被我鳖1踢4后各种超神绝活涌现而出。
还是说fy有遇强则强,遇弱则弱的特质。
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1. &fy这个人呐,就会欺负鳖鳖。
60.32% (877)
2. &遇强则强,遇弱则弱。
39.68% (577)
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明摆着不想跟鳖鳖打了,破罐破摔&
有时候很亮,有时候也很瞎啊。。&
明摆着不想跟鳖鳖打了,破罐破摔&
痛扁日漫痴
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明摆着不想跟鳖鳖打了,破罐破摔
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?赢吹输黑?墙头粉?瞎逼黑
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还没大赛洗礼过妮们怎么吹窝也卜会跟的
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看情况应该是早就不想和鳖鳖打了,然后故意演。这种心机只能说以后是能成大事的
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?教皇兼哈里发
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是不是也可以说dream四人组很过分?
最爱战队LGD已崩
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曾经帅的1B,现在帅成2B。
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假装中了憋*
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有遇强则强,遇弱则弱& &遇到BB当然弱啊
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你瓜还是你瓜?TIAMO
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还没大赛洗礼过妮们怎么吹窝也卜会跟的
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有遇强则强,遇弱则弱& &遇到BB当然弱啊
[]: Giphnty 的小鸡被击杀,花了3 枚 金币 重新购买一把圣者遗物.
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明摆着不想跟鳖鳖打了,破罐破摔
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只是FY不想打? 是VG四个人早就想散伙了 TI5来了HAO才拿个第四&&换憋憋来 故意自降实力? 从南洋杯开始 VG那帮人就是一副无欲无求的样子 你老鳖混那我也混& &
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立志于将SG变成一起哈啤的地方
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上一个这么能演的叫dream4人组
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假装中了憋*
[]: SabLier 开局手选刚被,肉山处沟壑5杀,被对手举报,损失 2 枚 金币 .
最爱选手RTZ MAYBE
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再他妈叫绿P?叫校长!再他妈叫厂公?叫南京女婿!
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不是据说昨天决赛又被3:0么
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?Richy Baratheon?跟风无脑黑
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遇弱则弱的特质
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鳖GOD的竭心光环无解,谁靠近谁知道
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求真一 发表于
阿弥陀佛!尊敬的师父你好!
你现在即已示现出家相,我在此还是尊称你一声师父,鉴于你所采集释常善般舟 ...
南无阿弥陀佛。
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上面的这两位,看来也是行过般舟的学佛之人。是的,正确的知见对我们学佛之人太重要了,就是让我们树立佛的知见,而不是个人的知见。佛曾说过,甚勿信汝意,除非你证得了阿罗汉。我也行了几次般舟念佛,环境也差不多,可是,我的感受和你却大大的不同,我觉得学了二十多年佛,禅净密。在实修上真正见成果可以说是在行般舟这几天。虽然是苦了点,但不就是要苦修才来的吗?你要是受不了,可以不来,但不要说三道四,还有那么多人受益呢?是不是魔,自有公论。有修行之人不可能说让别人下地狱的,因为他只想让众生上天堂,所以,不要凭自己的感觉去评判一个人,尤其是对出家人。其二,你提到佛号的念法问题,据我了解海涛法师和大宝法王也是这种发音。净空法师曾说过,这几种念法都有往生的。所以,因为陌生我们就觉得怪怪的都是自己的感受,而且配什么音乐有什么关系,你说“一个出家两三年的人,有什么资格随意收弟子”对于你这句话我很不赞成,悟道收弟子跟出家时间长短无关。当年六祖出家的时间短,并不影响什么。而且,有那么多人愿意跟这位师父学法,甚至出家,也是这位师父的修为所感,多数学佛的人还是有择法眼的,不知你们之间可能有什么过节,以至于这么说这位师父。据我了解这位师父放弃了世间已取得的荣华富贵,去这么样的救度众生,我们赞叹都来不及,怎么还能这样去诽谤,加一些罪名。你知道领那么多人行般舟多么的不容易呀,你有本事领十个人走走试试,这是一件多难的事,历史上都没有,遇到违缘在所难免,请你作为佛弟子说话要得体,你口口声声说学佛,还说“不管他残害了多少女众不明事理背弃了敦伦尽份,放弃了家庭子女在他的蛊惑下剃度出家,他自有他下地狱的那天。”难道让别人出家就是残害别人吗?就要下地狱吗?难道出家人不应给人剃度,而要人还俗吗?你学的是什么佛呀?还来教育别人,有什么资格呀?常善法师不追究你,就看出法师的慈悲。要是一般人早就拿起法律武器了,因为你们做的实在太过分了,你正在侵犯一个公民的名誉权知道吗?当前,我们国家正建设法治社会,请你作为佛弟子说话要得体,不然无意间,连法律都触犯了,更谈不上修为了。
&学了二十多年佛,学得正邪不分,认贼为父,可悲!&
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佛法正义 发表于
上面的这两位,看来也是行过般舟的学佛之人。是的,正确的知见对我们学佛之人太重要了,就是让我们树立佛的 ...
佛魔在毫厘之间,一般人看不出来。
就他声称他的弟子这一点看,不甚符合净土观念。
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大家好,说起和般舟结缘要从2013年说起,因为那时整天在网上如饥试喝的饱读佛学知识从最初的入门到最后的成佛,从经典到各位高僧大德的开示,他们不仅将佛理讲的透彻明了,而且当时看的时候也有很大的加持力,从显宗到密宗就像读书一样一步一个台阶的往上走,当把整个佛学还有宇宙的真像完全了解之后才知道学佛和读书一样毕业了书就没用了,就如世尊开示说,无有少法可得,所有的经典和高僧的开示其实也是成佛路上的助缘,为了让更多的人了解宇宙的真相,因为众生无始劫已来都生活在无明当中,当你知道六道轮回的痛苦,天人的安逸生活,你就舍弃此生,无论再艰苦,也会向成佛的道路上一路追随,今生解脱,但是当看到身边的人还不知道宇宙的真相,试想一下,及使自己今生解脱了,但还有无数的众生还在不停的流转生死轮回。
身虽在家,可是心无时无刻都在想着出家,而且学佛遇到各种业障,魔障的干挠,整的家里鸡犬不宁,家里不是这个生病住院,就是经常出车货,还好有惊无险包括我在内,后来在网上看了一篇文章是般舟行法分享,超度冤亲债主的,我想自己看了那么多佛书,不把冤亲债主早日送到极乐世界,自己就不得安宁,再说它们在三恶道里非常的痛苦,所以自己很着急的先让身边的众生解脱,可是自己没有那个能力,有次看到在宝峰寺上空拍到了西方三圣下面是常善法师和居士的合影,当时也没看相片上的人,就是对西方三圣庄严的法相吸引,对极乐世界产生了很大的信息,因为我之前加了很多佛法交流群,(但是没加过般舟群)也不知道那个师兄给我发了条信息写到:“百度般舟之父”我就搜了一下,找到了师父的空间看到里面全是师父和居士们温养时的开示,而且是真人真事,以前师父的空间是一张弥陀接引图,标题前面有常善恩师的法相,当两个相片同时看时,那张弥陀接引图里的阿弥陀佛一下变的很突出,我心里当时我有底了,很肯定的师父就是阿弥陀佛再来的。
我家里有个佛台,临走时依依不舍的向佛台上的佛菩萨告别,突然听到声音说去了会找到师父,会成佛,就这么简单,找到师父也不是很肯定,成佛简直想都不敢想,最后骗家人说在山西找个工作,一路很顺利的到了金禅寺,一到闭关房师父刚好和大家在那里穿鞋子,感到很亲切平易近人,没有架子。
下午便进小念佛堂在 里踏般舟,但是很其怪的事情接二连三的发生,先是站在可里头顶一股热气直流到脚底,我想这就是灌顶吧,以前在禅七时,也灌顶过,入不定,硬灌进去的,但是第二天上早课头脑很清醒,心没那么乱了。还看到极乐世界里的七里池,水如火晶闪闪发光,感觉师父在我眉心中间种了一朵莲花,师父让观音菩萨从大念佛堂那里的像中出来从空中飘飘然的进了小念佛堂的那尊观音圣像里,我便不由自己的走到圣像下面,感到观音菩萨是那么的慈悲,那么的爱护自己,然后用手里的宝瓶流出到很强的黄光耳边有声音说是七里池宝功德水从头顶一直往下灌,所流之处身体立刻变暖,因为是头仰着身休靠在观音圣像,护法看到了说不行法,靠在菩萨像太没有型像了,太不尊重菩萨了,这时刚好灌顶的法流到了小腿那里我被护法们拉走了,说附体那么严重了,快去写排位,然后我就去写牌位了,其实他们不知道是观音菩萨用宝瓶给灌顶,护法走了,又不由自主的半依在菩萨圣像那里,感觉菩萨是那么的慈悲,那么的心慧,动作是那么的优雅贤熟,跟前还站了几个天女手捧着托盘,里面放的和现在手术台上的一样,菩萨将我肚子剪开,把肠子拿出来,重新抖抖,还有一节发黑的肠子剪掉了,听到有声音说是抽肠换肚,菩萨将弄好的肠子装上了,顿时感到那里是非常轻松,然后在我小肚那里也就是丹田那说是装个瓷娃娃是天上的宝物,还给吃了几个仙丹,就像西游记里演的那样,太不可思议了。
正式闭关的时候在大念佛堂,跟着大众在那是使劲踏用力喊,半天下来一点力气也没有了,脚就像万斤铅硾痛的抬都抬不起来,就那样还是坚持着,没想到又加上昏沉,可有的感受都被疼痛和昏沉代替了,简直生不如死,有气无力,有时胸闷的气都接不上,分分妙妙都在万死万生中度过,犹如地狱般的痛苦,无力挣扎吃饭的时候如行尸走路一点力气都没有,甚至连拿快子的力气都没有,饭都是机械性的送到嘴而且口干的半天咽不下去,好不容易有点力气了,又坚持着踏般舟,没几下子疼痛再此习来,又是昏沉,又是自发功,不停的在里面转圈转的天昏地暗,转的五脏六都快肚出来了,口里不停的吐酸水,吐了又转,转了又吐,后来越转越利害,越吐越苦,黄胆都快吐出来了,那苦味灌穿全身,但是吐过之后身心很轻松,极使这样还是一直在转,自己控制不住,也一直在写牌位,在忏悔希望累逝跟我结缘的众生放过我,因为我小时候希了很的小昆虫,只是好奇心所至。那时候护法对我意见很大,在道场一直转圈弄得里面没办法,还老是躺在地上,有一次更严重的快出关了常善恩师带领大众念佛我居然爬在阿弥陀佛像前,感到阿弥陀佛身上发的光照在我的背上,背上非常暖和明鲜感到我背上有无数的众生跟者阿弥陀佛的光慢慢的从我的背上一波一波的离开,当时只有无声的泪水感恩大慈大悲阿弥陀佛的佛光接引走我身上那么多,因为我而无法解脱在轮回中流浪的众生,它们能被阿弥陀佛的佛光摄受,永脱生死轮我从内心深处真的也安心了,放心了,就像将自己的孩子交给一位放心的人照顾一样,冤亲债主解脱了,好像自己也解脱了一样,终于松了一口气,身心是无比的轻松。
有一天晚上,大众在集体诵《大方广佛贤护菩萨请问经》,自己也是第一次诵此经,一字一句的,被世尊的教法很感动,因为我以前也诵早晚课,读起经来都是都摄六跟,而且做到一口气能的读几句就的读,读着读着头顶就有一股气, 那股气被头盖骨盖看着向外散不去,好像那些领唱的师父有他心通一样,说看你怎么把它冲开,我想还有一个环节呀,我就在那里一只气做到最大化的读经, 一直努力的把那头顶充开,感觉师父也在跟前一样帮我来挡外来的干拢,经读过一半的时,我想要是再充不开头顶就前功尽弃了,但是那一口气念玩很多把全身的气都聚像头顶装头盖骨充开是非常的累,念得浑身一点力乏气都没有了,好多次都想放弃但是觉得太可惜了再坚持吧,还有三分之一没读,应该可以,一打妄想那股气又从头顶下来了,又重新慢慢的将气聚到了头顶,身休要多难受有多难受,浑身一点力气都没有,整个人是抓在桌子上的,第一次感到诵经是如些的累,这时头顶涨的不能再涨了涨了一下将头盖骨冲开,然后闻到很大的檀香味,感觉跟宇宙的能量接通,金禅寺被映得金碧辉煌,遍满金禅寺的上空,直通云宵,整个斋堂包襄在了甘露法雨之中,而在此时金禅寺的上空我们的三界导师四生慈父释迦牟尼佛关切的注视着所有的佛子,在场几百人都感到这殊胜的时刻,这时好多的弟子也看到了常善恩师的法相,更奇怪的是头顶开了以后读经是那么的柔软,满口的三昧,软棉棉的,极使读一个字周围的磁场全定在那了,就像师父说的那样刘奶奶进了大观园了什么都是那么的好奇,必境也是第一次经历这些事情,头顶充开了可以松口气了,就不出声了,这时领唱的也累了,这时师父的法身又在跟前说这么大的三昧,不出声,我又读开了,没想到读一下大家读的时候就不那么累了,不读他们就累,读了那们就不累了,我想自己怎么会影响到大众的诵经了,有时故意好长一节不读,看看到底是这么回事,那些师父和居士又开始累了,我还是没读又被臭骂,那么懒,不加持这些弟子。
诵经完后各各法喜充满,身心轻松,可我是丈二和尚摸不着头脑,头顶为什么冲开了,这和那此出家的师父头顶的戒巴应该是一个道理,而且那些戒巴在头顶将头顶的皮烧破重新再长就是为了接通宇宙的能量和佛菩萨的加持快速的成就。
出了大殿走在处面,感觉头顶那一块空了,风从上面吹进来一下通到了鼻子,而且很大的檀香味,十一月的天太冷,不停吹风,也没戴帽子只好用手将头顶悟起来。
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在金禅寺里住了一个月,可以说是混了一个月般舟师父不让踏,说谁踏都可以就你不能踏,会破坏里面的磁场,说我身上装了瓷娃娃踏下去会地震的,魔宫会震动的,我没听还是在踏,后来真的出事了那些妖魔鬼怪全部从四面八方诵上了金禅寺,可苦了师父,后来只好不踏了,在里面做义工,什么活都干,有时自己找活干,就是不让去闭关,看到师兄们闭关都很羡慕,师父就是不让闭关,有次梦到自己前世就是一个出家人,和这生长的有点像,那种清丽脱凡,神态谈然若定和今生相比假直忘尘莫极,不敢相提并论。
常善师父总是说累世的功德,但是我们很少去理会,有时只是一听而过,并不怎么去理会他的更深层意思,因为我们只看到了今世,今天,很少去琢磨过去世,一出生如张白纸一样,什么都忘的一干二净,有次在境界相中看到自己行起法来很有威依的带着大众精神抖擞的扛着香板踏着般舟,我在想古代还有般舟,而且从小跟者师父过着出家人的生活,师徒关系非常的好,一直围着师父有说不完的话,把师父逗的乐的不得了,可是这辈子,在金禅寺没有主动去找师父,没有正面说过一句话,临下山的时候在挂单处正面碰到敢紧问了一声:“师父好”。因为觉得师父一直在我周围,他想什么我也知道,我想什么师父也知道,他为了能够快速的成就弟子,从不放松每分每秒,不停的打击、怒骂,与修辱,要么就是动手打,看你道底有多大的承受能力,本来从家里跑出来准备在道场跟着师父出家了,可是被打击的简直无处逃身,我不知道师父为什么这样一分一妙的用手法来对我,我很想和其他人一样好好的踏一场般舟可是一场都没有,可是一直自发功,要么在地上滚,害的里面的护法和师父见了我就起烦恼,所有的人都正常就我一个不正常,后来就下山了。
以为下山了回家后心就不会累了,可是还是那样,上班不管在那里都一直受打击,就是不让在外面呆一直让出家,干那行那行出事,更奇怪的是老天也不助我,每天眼刚一睁开电闪雷呜,大雨倾盆,有一次早上八点多打雷下雨,天黑地暗,白天如黑夜,就那样冒雨去上班,可是一如继往的只要是刚一睡醒我会下起雨来,我想老天呀,我只是个凡夫俗子,为什么我一睁开眼你就下起雨来,我有那么大面子天天劳驾,让您为我大动干戈,后来眼一睁开下起雨来,心一下子凉了半节,其实我知道是老天不想让我在外面呆,让我跟着师父出家,可是外面怎样的打击我全部接受了,就是不想去寺院,其实在2011年的时候,就觉得自己已经没有世俗的缘份了,知道已经到了尽头了,但是却不知道去干什么,也许一切都是命,半点不由人,我小时候就有种遇感,我这辈子是不会结婚的,而且从小不喜欢小孩子,性格有点像男孩子,上初一的时有个出家人来到我们那在我一个亲戚家我妈也过去了,我预感到那师父是找我的,而且给我妈说了关于我的事情,可是我妈回来后没有向我提起一个字,后来自己格慢慢变了,天将降大任于斯人也,必先苦其心质,劳其筋骨,伤其体夫,也感谢那些心的历练,使我的心历更加的坚强,坚定,容忍、豁达,心包太虚,与人和睦相处,工作积极主动,负责,从不偷盗,不会打妄语,不会恶言恶语,也不会软言软语,也喜欢布施,看到老年人心生怜悯,我想这可能是我上辈子守十善,阿那耶识留下的习性吧。
人欲成佛魔来扰,如师父所说的那样所有的痛障,灾障,难障,魔障与心灵上的苦痛折磨你必须要受,不然你过不了关卡,龙天护法没人会服你,就如唐僧取经,经历了九九八十一难,少一难都不行,更难过的就是魔障这一关,当你修到一定程度了,他和你行影不离,白天守在你跟前,给你制造障碍,晚上就会给你脱梦,那些梦犹如身临其境,要多恐怖有的恐怖,要多残忍有多残忍,要多血醒有的血醒,比看到地狱那种感受还让人心力焦碎,无力伸张,无力反抗,而且吓得晚上不敢睡,睡着了马上我做恶梦,即使是小睡一会也是如些,后来实在没办法今年7月份就跑到了弘法寺,在那里随便找个道场出家,可是一路上黑云顶,大雨倾盆,百万魔军穷适一舍,即使师父在跟前也无法阻挡魔子魔孙来害我,在去寺院的途中差点被魔王害死,师父一直保护我,其实师父从小一直都在我身边,保护着我,他说我不在你身边,你早就被魔王整死了,可是我怎么也无法将我身边的那个人和常善恩师联系在一起的,但是他们确实是一个人,一路上我像个逃兵一样,身后被黑压压的乌云追感着,但是前面又是亮的,师父说那是诸佛菩萨你挡着他,魔王不想让你出家帮师父弘法,所以一直跟着你,你现在还没成就,在寺院里将头顶充开很大的三昧,现在还没长好,他们也是冲着三昧来的,他们吸取你周围的磁场,可以增大自己的法力,也可以超度很多无形的众生,这也是你累世所修的功德,跟魔王结怨也是生生世世都这样的,你不认识他,但是他对你很熟的,从小一直在你跟前不离不弃,只是你那时还是个凡身肉胎,他也不会加害你。
终于一路有惊无险的到了弘法寺,那些百万魔军黑压压的在山下没上来,一直持续了一个多月,那几天经常看到云的形状旦如来佛祖的法相,师父说如来佛祖被你气的,他要是不挡着百万魔军,我会害及无孤,我都被你吓出一身冷汗,那时经常看到天上的黑云却是骷髅头那种,那么就是牛头,师父说那是牛魔王在看你了,我都快吓晕了,师父说去年要是闭关九十天就好了,也不会感我惹出这么多事情,弄得三界不得安宁,有时候觉得自己在做梦,但是那些比幻觉还要真实,那些自己真实看到的,体会到的自己也无法在当今的社会觉得它是真实存在的,可它就是真真实实的影响我的生活,我想世上的人千千万,为什么老天要逼我出家了,魔王带着他的百万魔军一直找我了,师父说无始劫以来你们都很熟了,我真的被整晕了。
后来想与其这样被魔军穷追不舍,不是被雷劈就是被雨淋,看来真的在社会上呆不下去了,还不如去找师父算了,当时不知道师父在那个道场,给他打电话一直不接,后来师父给了侍者接了,并告诉了我的地址然后就过来了准备跟着师父出家算,但是师父一直都在打击我,什么要的招都会使出来,我心想师父那么多弟子为什么不去成就他的弟子偏偏对一个在家居士这样弃而不舍了,这样残忍的对待了,他说这么的年了,那么多弟子都出家了,就他的大徒弟不出家,我心想师父是个男的,怎么会收一个女众当大徒弟所以不信,师父为了让我出家什么样的好话说尽了,什么样的事情也都做到了,但是我还是无动于衷。
也许这些就是境界相吧,就像一个精神病人活在自已的世界里一样,外人无法猜透他在做什么,梦里明明有六趣,觉后空空无大千,世间其实就是一个大的境界相,只是时代不同,境界不同,人却相同。
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以上是常善的一个女弟子写的。
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大安法师去年在香积寺讲法时提到常善,说被国家通缉,是个邪师,想必当时在场的人都知道。今天果孝老和尚又证实一次,不但被通缉,还被关押了三个月,此人自称是佛,骗财骗色,实为魔来乱佛。果孝老和尚应佛教协会副会长的请求,将在《妙音》杂志上刊登声明。
网上说他是好几个寺院的主持,可事实是他办法会都是到处去租地方,去年年底在山东昨沂宝泉寺办法会,没几天被举报就草草收场了。留下一帮弟子在宝泉寺继续为他宣传,没想到又被举报,被宗教局遣散了。
果孝老和尚声明出来后,常善的弟子不加证实就指责是无稽之谈,是编造的,如果怀疑的话,可以找老和尚求证,当然也可以等老和尚在中国佛教协会杂志上的正式声明。
果孝老和尚:释常善非我弟子!(可在土豆搜“常善法师”,在“常善法师的真面目3”即是老和尚声明。)
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15:45 | 只看该作者
我爸爸自从上次见了常善后我都觉得走火入魔了。初一十五区寺庙跳一天两夜,每天在家对着常善相片猛磕头,晚上跳到8点,睡到12点有起来跳了。现在吃饭都打瞌睡,人已经瘦骨嶙峋了。个人认为不知道什么时候他就要倒下了,还喊着要去湖北(听说常善今年要到湖北90天)跟着恩师一起跳。我家女儿才19个月,我妈妈一个人带不了。我爸爸居然说谁都不重要,是死是活跟他没关系,一心跟着常善去西方。请问怎么样才能让我爸爸远离常善,哭啊!
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跟常善去学法的人,都是重新皈依一次,皈依谁?当然是皈依常善了。
在行法时,每个人胸前挂一个像,不是佛像,你猜是谁的像?当然是常善的。
常善有一个《要视师如佛》的“开示”:
常善说:你把师父当做佛了,还有没有挂碍呀? 你把师父当凡夫,你在测度,你在评判,你的心能不能定?能不能静?所以你解放不了自己,自己永远处于挂碍的状态。(所以:你把师父当成佛,是为你好。可惜了,这个师父是邪师,你把邪师当佛,就等于是认贼作父了。)
常善说:视师如佛,是给你一个跟本的保障,关键时刻会有人救得了你,如果你不视师如佛,关键时刻师父能不能救你?佛也救不了你。(意思就是说:佛救不了你,师父可以救你。师父比佛强。你不把我当成佛,到时候我救不了你,你就等死吧!这是文明的恐吓,你就得视我为佛!)
常善说:再说一句实在的话,师父是不是佛,你跟本判断不了!……因为你不是佛,你没有办法断定他是不是佛,对不对? (什么意思?我也许就是佛,我站在你面前,你不认识而已!常善的弟子认为常善是佛再来,已经不是公开的秘密了。既然常善是佛,秘密泄露就该往生,可是他就是不往生。常善的弟子曾悄悄地给我说:我告诉你一个秘密,你不许告诉别人:常善法师是阿弥陀佛!我仅仅回了一个字:呸!)
常善说:视师如佛有很严格的,很微妙的修证关系在里面。是一种重大的修行,不仅仅是一种态度。一个人,如果你不能圆满和师父的关系,你永远一事无成。师父是佛,也度不了你。这是讲的视师如佛。(翻来覆去一句话:你就得视师如佛,你就得视我为佛!)
常善说:再说最近有些人,念佛状态相当不错,就是依教奉行,视师如佛的人。这个法,你在这里边,别看有多乱,你只要视师如佛,依教奉行,你修证的东西非常快速,刹那之间,就可以从第一个台阶,上升到一百万个台阶。可是,你要在这里边转圈,可真的有的转了,你的弯太多了,弯弯绕。(看到了吧,如果能视我为佛,那么刹那之间,就可以从一个台阶上千到一百万个台阶。这是钓鱼的诱饵,专诱那些无智而贪心的人。)
常善说:视师如佛的这个主题非常重要,这里的是非,长短,对错,善恶,太多太多.你没有接受过,也没有见到过,如果你坚持自己的知见和测度,你将成为非常不幸的人,你会深陷其中,不能自拔,你就是最可怜的人。(看到了吧,你不视我为佛,那你就是个“非常不幸”、“最可怜的人”。常善该不是政工干部出身吧?这“循循善诱”,思想工作做的真到家,不服不信啊!)
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阿弥陀佛,叫人绝食几天、不用药以佛法治病之类都值得怀疑为假佛教。佛法治病,谈何容易,酒色财气都放下了么?差一点点都一事无成。修到了超凡入圣帮人治病行,但那是把别人的担子揽到自己肩膀上,芸芸众生业力之多,你又能担得多重?
&绝食不当死人的事情已经发生过了。&
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西安常乐 发表于
以上是常善的一个女弟子写的。
如果写的是真实的,那这个释常善就真的无有是处了。胡说八道,一无是处!
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翠竹黄花 发表于
跟常善去学法的人,都是重新皈依一次,皈依谁?当然是皈依常善了。
在行法时,每个人胸前挂一个像,不是佛 ...
是的,我当时在网上找了一段他所谓的开示,就发现这个人有问题。不懂装懂,欺骗信众。
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唯心净土 发表于
是的,我当时在网上找了一段他所谓的开示,就发现这个人有问题。不懂装懂,欺骗信众。
中国佛教协会认为,“般舟三昧”出自《般舟三昧经》是净土宗修行方法之一。释常善未正确掌握佛教教理教义,借“般舟三昧”之名,曲解佛法,散布谬论,组织开展非法宗教活动,借教敛财,损害了信教群众身体健康,影响了佛教声誉,非正信佛教。
阿弥陀佛!
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奉劝大家慎行常善法师的“般舟三昧”
  本人是一位不觉悟的出家众,在佛法修学中走了很多弯路。为了不让更多的佛弟子走入歧途。弟子将自己参加般舟的经历介绍分享给大家!自2012年28日,第一次到唐山千佛寺参加了3天4夜的般舟法会。当时接近800人参加,我和儿子首先听了常善法师介绍行般舟功德利益以及案例,提倡视师如佛、日中一食或断食行法!并要求不坐不卧、不蹲不爬不睡、日夜不停!念佛可超拔冤亲债主,证须陀洹果位!本人可以现生见佛,当生成就!我学佛已十余年,一直修净土法门,一心求生净土。但仍没有从根本上修,心念没有完全转变过来。没有严格持戒,贪嗔痴三毒俱足。对2012心里极度有些恐慌。往生没有把握!想找一个如法道场好好修行。在网上得知般舟念佛。想尝试一下。第一天,在几位护法师父的指导下,开始踏般舟。连吃饭也站着吃,我首先过的病痛关,脚疼的不行,腰也直不起来。坚持了十几个小时。晚上11点多回寮睡下了。早上我回到念佛堂,看到剩下一小半人在疲惫的念着。常善法师在前面站着入定了。我非常感动。我每晚都有睡,我被常善法师以身作则的精神打动了,他这三天三夜几乎没有离开念佛堂。 后两天我姐姐、姐夫、孩子也来到道场,法师说回家每天走3小时般舟,保证你能往生西方。法会期间有很多人出现自发功、附体现象。有人举报提前就结束了。
  11月初我们又参加在山东举办般舟法会,常善法师说不如报短期出家。还讲了出家的利益。我当时对法师很崇拜。我去问法师说我想和儿子出家。他不同意。我本想和孩子一起出家的,那我是报短期还是长期呢?法师说:你长期出家吧!我和姐姐,姐夫、两个孩子商量。他们尊重我的意见,他们都参加了我的出家仪式。但是其他的出家师很多都是瞒着家人的,当时大概有60多位出家师,不久就有几位还俗了! 在山东灵芝寺我们在地下室住地铺,还很潮湿,洗手间离念佛堂很远,条件很艰苦。五台山邀请师父去打七,带走了十几位法师。我们就下来念佛。有位法师给我们讲法!师父临走前给我们受了出家菩萨戒和沙弥十戒,然后灵芝寺负责人每天催我们走。过了大概20天,师父来把我们又接回千佛寺。千佛寺也不欢迎我们,不允许我们用念佛堂。勉强开完法会又转到了唐山一位居士的别墅打七。师父带十几人去别处打七。我们多人留守念佛,僧团内没有什么教育,出现很多问题,闹矛盾的,吵架的,我有些退心。这样居无定所不讲戒怎么修行呀!可每次师父回来都会带来好消息,列如又有几个寺院主动让我们接手等等。我们四月份来到山西宝峰寺,据说去年90天般舟就在宝峰寺行的。而且天空出现西方三圣显像。我报名做了护法。我想这样可以休息。我已感觉到我不可能如法的行般舟,不如做护法多学习、多培福报、多服务成就大众。很多居士参加,刚开始近千人,也有很多师父来挂单,分精进班和随喜班。在这期间我发现很多问题:
1、前期管理混乱,没有章法,指定规则不能落实,执事之间分歧很大,分工不明确,自己做不到还要求别人!2、精进班原则不允许回寮房,没有一个人能做到,都睡!3、师父说走长时间般舟后不可中断睡下,会做下病的。后果不堪设想,但是这个谁也做不到。困急了,睡哪的都有,还有人在蹲厕所时睡着了,掉到厕所了!4、师父不止一次在开示之中说,现场供养了很多矿泉水有佛号的加持,以每天一人念10万声佛号算的。我感觉以每人10万声佛号的水分太大了,根本达不到!
  5、师父一直说冤亲债主随喜般舟一念的功德可得须陀洹果。问题是谁能做到如理如法的般舟呢!
6、师父一直倡导日中一食,我当时就是因为看到师父一直身体力行的带我行般舟而受到感动而跟随师父,但一次晚上10点多我带家人去见师父在门口见到师父的大姐端了一大碗热腾腾的面条给师父送了进去,我那是正坚持日中一食,肚子饿的咕咕直叫。而且好像那天的早中午都见到师父用斋,我心里很不舒服!7、和我一起的出家人,一位50多岁的法师来时挺健康的,一直很精进,在山东枣庄时咳嗽很厉害,一直很好后来腿肿变黑,后来腿变得很细,不能随众。家人也不知道她出家了。了解是师父的意思执事多次劝她回家,我觉得对她太不公平了。后来听说她还是被儿子接走了,走前她特别嗔恨不平!8、有两位出家师一直在僧团里推销僧衣,播经机和原始点的治疗保健品,师父也不管,我们都买过她们推销的东西。
9、有一男居士带来一男孩(13岁)。师父给他剃度后就偷东西,师父说要给他送回去不要他。后来我见那孩子很沉默,后来就离开不知对他如何处置的!10、寺院条件不具备,下雨大殿漏水。地很潮湿。有很多人直接睡在地上,叫都叫不醒。师父说实在叫不醒就不要管,对他的身体会有影响的!11、我感觉出家后好像就是在陪师父收徒弟,只要你剃度了,师父就把精力放在居士身上,放在功德主身上。也曾有人因而还俗。师父一直说要收一千二百五十人俱的徒弟!12、师父常以批评的口吻,说有人说谁曾经是师父的前世的妃子……还有人说很多女出家师都是师父的妃子。还有位女出家师说把女出家师比做后宫,她要母仪天下。我们听了很恶心。13、有位功德主的女儿(15岁)很漂亮,师父一直在让她领唱,也陪着他出去,后来她没有师父在就不念。让很多人非议!14、有不少居士和出家师执着师父,好像是追星族!15、有时师父为带动大家念佛,带大家跑快板,还用手打出家人的头,很不严肃,感觉很不庄严!
  16、有一次为让大家破昏沉,师父带大家跳忏,头上戴着花跳舞,从那以后每天都有人跳忏(我也跳了,我也要忏悔),后来师父还特地在分享会上让很多人在台上表演, 还录像了!
17、师父常讲要勇猛精进誓死不退。不要怕死,就怕你死不了,死了就解脱了。后来还真就死了四位。在我看来是否往生都很是问题!18、有两位功德主也没有剃度,也穿僧衣管理大众,不如法!19、培训师训练一觉醒。只要动就不让睡,中午也不让睡。但是都做不到。这样拔苗助长又有何益?20、我带外甥女和姐姐、姐夫去供养师父,师傅说这个孩子多清净呀!你的全家都和般舟有缘,跟师父出家吧,回去把房子卖了。现在出家还在我的百位弟子之内。我说姐姐一心要把女儿嫁出去。师父用书打了一下姐姐的头说:你这是残害佛子阿。姐姐很迷惑,说他见谁都想给剃头!21、师父说走般舟期间尽量少喝水,这样可以少去厕所。容易受凉,多天不漱口,包括出家师在内,都很不庄严。有的人甚至在境界相里在大殿小便!22、听法师讲法时,经常看见行般舟的人晕倒在地上,每个人都由于大量缺觉而昏沉,常善师父也常在听人分享时打瞌睡,在带领大众念佛时站在那入定,好像有睡着的现象!23、法师在讲法时,也常暗示要多供养,很多人都亲自交供养给师父,也根据供养的不同结缘十颗舍利子和念珠!
  24、有位20多岁的法师,有天跟我说也有人供养她近千元,有位女的她跟师父说我还有几百元不知啥时拿上来给师父看。师父一把把钱拿过去说我收啦,就拿走了。我听了,心里很不舒服!
25、刚给师父打电话劝师父整顿僧团持戒念佛,宣传时不要太多水分。否则很多人将得不到效果会傍佛法僧,后果不堪设想。 师父很冷淡,有些不耐烦。问我:谁犯五戒了,谁杀生、偷、淫、妄了。我也无语,知道他不会接受我的劝谏。也没有再说下去的热情了。更庆幸自己离开了。。现在感觉很舒服,再也没有压力感,居无定所的感觉了。在离开般舟僧团之前是因为我生了大烦恼,感觉道场不如法不可能成就。离开后很迷茫,不知如何是好。回到家朋友见我脸色灰暗,非常瘦弱。大姐很着急不让我再回去了。有几个家人甚至哭了。说你为什么非要走这步呢?让我无言以答,心情跌入低谷。在家恢复了20多天。26、 师父曾经说假如孩子因你出家抑郁而升天,比现在和你在一起还强。27、另有一位女出家师离开道场在网上说这样行般舟易堕魔网,师父说她谤般舟得果报被碎为微尘都不能了罪。28、我很忏悔没表好法,不论在出家前后都做了灭法的错误。29、有一女出家师捐20万出家后 心里很不平,觉师父不如法离开,师父曾说她最易得三昧,因财布施、还为大家扫厕所,般舟也走得好,但90天中她很烦恼,没保持几天就离开了!30、师父的大弟子曾断食闭关,师父一直把器重她,她还燃指供佛,很是佩服!在90天中见她很昏沉,烦恼很重,让大家感到很不庄严。31、有个出家师说咱根本不用怕,最后师父都会带咱们去极乐世界。32、来般舟道场都要办皈依般舟法师,他说他会给行般舟的人背业,每天念佛前除给佛磕头外还要给常善法师磕三个头会得到加持。33、我曾跟师父说我不懂戒,怕出家不懂规矩破戒,师父说咱这不讲这些会念佛就行。
  34、时间长了走般舟习惯都改不掉啦,连在台上分享都在颠脚、踏步,有很多人都是这样。
  35、有两个年轻师父各自在原来行业很有成就,各带一女孩很发心,有一个家人不同意师父给剃度了,把她派外地怕家人发现。另一女很发心带众,因一女众跳楼了被那家人绑起来打让他跪下忏悔。
36、师父说如果注定你此生会着魔,不如在般舟道场化解!37、每个人在般舟法会期间都在胸前戴着常善法师的照片,在佛教来讲是着相。38、最近我被姐姐告知。她在常善法师的QQ空间留言板上看到一则“本人叫刘去红(现已剃度),求常善法师让我回家“的帖子。39、在宝峰寺往生的第二位女众走时的腿很肿没有消掉。上身瘦得皮包骨。40、我的儿子因为看我们学佛出家走偏着魔,诽谤佛法,现在我看间他就不敢再提佛了。他现在也很抑郁。41、常善师父常说你要依师父之法啊!
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前后照片对照
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我听说国内有修般舟三昧的。一定要知道,般舟三昧是初住菩萨以上修的,不是我们修的。善财参访吉祥云比丘是初住菩萨,是大彻大悟明心见性的了,不是凡人。般舟三昧一期九十天,九十天日夜不间断,不能睡觉、不能坐下来,只可以站着、只可以走着,九十天不是九个小时,你能受得了吗?你受不了,要修那个法门,那个法门是好,太高了!不是你修的。所以有同修来问我,他想修般舟三昧。我说你可以,我做不到。我对你尊敬,没有话说,我不敢!
——摘自《净土大经科注》第488集&&日讲于香港
阿弥陀佛!
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佛祖曰:“一切有为法,如梦幻炮影,如露亦如电,应作如是观。”是草即是药,可以救人,亦能害人。
南无观世音菩萨。
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果孝老和尚:释常善骗财骗色,非我弟子!
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本人发在土豆和优酷上的内容已经被删除,创建的贴吧不但被删了贴,连贴吧也删了,新浪博客上的博文也被全部删光了,甚至连我在其它佛教贴吧里的点评、回复也被删除,在土豆、优酷视频后面发的评论也被全部删除。(37楼的是删除后新发的)
为什么网上常善的负面消息这么少了吧?看来是有人在处理这些事情啊!
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本帖最后由 西安常乐 于
14:56 编辑
首先声明:本文并非质疑“般舟行法、及弘扬般舟的行为”,只对“与佛经祖语似乎不符之处”提出疑问。
希望通过学习和讨论,达到“依教奉行、获真实利”的目的。如果言辞有不妥之处,恳请大德们海涵指正!
致常善法师、及其般舟僧团:
& & 末学是辅修《楞严经》的净业行人,拜读了贵网站的《般舟三昧创刊号—常善法师太原法会开示精华》,并参加了北京(皮村)广富居士林的一日经行,收获确实不少!
& & 不过末学认为:不管修证多高,都应依据“四依法(尤其是依法不依人)、圣言量(佛经原文和祖师开示)”,否则就可能事与愿违!有鉴于此,恳请&常善法师&亲自确认以下疑问:
(注:【】为章节名称、后面为质疑的内容)
节录:【缘起】般舟三昧念佛是佛法行门之最高境界,是一切三昧之王。
疑问:此说法与以下标准定义不符:
& && &般舟(行持):长行不卧地持名(念佛)
& && &三昧(结果):正定、一心不乱的状态,有很多种类:楞严、法华、念佛三昧等。
& && &般舟三昧:以&行般舟&的方法获得&念佛三昧&。
& && &念佛三昧:三昧之王!以清净心得见十方诸佛。《观无量寿佛经》中也有提及。
& && &除般舟外,以下念佛方法也可获得念佛三昧:持名、观想、观像、实相(禅修)。
& && &&般舟&虽然猛利、见效快,但必须自身明理、还需明师指导,否则后果很严重!
节录:【缘起】慧远大师组织123人创办莲社共修般舟三昧…
疑问:“该莲社以无量寿经为纲宗、以般舟三昧经为助行,修念佛三昧(不仅般舟)!”—详见《净土宗教程》
节录:【1、什么是般舟三昧?】它是自身的本功德力,般舟三昧的功德力(般舟圣众的加持力)还有佛的愿力,三力成就。
疑问:此说法似乎与佛经不符:
& &&&三卷本《般舟三昧经》:持佛威神力(佛力加持)、持佛三昧力(行般舟)、持本功德力(善根成熟)。
& &&&《大方等大集贤护经》:一者、缘此三昧(行般舟),二者、彼佛加持,三者、自善根熟。
节录:【3、般舟三昧的定位】般舟三昧在释迦牟尼佛定位当中是般若之父…
疑问:般若(解)、般舟(行)是并列关系!《大智度论》云“是故佛以般若为母,般舟三昧为父。”
节录:【3、般舟三昧的定位】《楞严经》是讲开悟的、悟后还要修三昧…修般舟三昧。
疑问:请问楞严经中“修耳根圆通、持净戒、建坛场、诵神咒、辩阴魔、修大定”不是实修实证吗?
节录:【8、般舟圣众加持力的具体体现】因为你行持般舟三昧故,因为你是般舟行人故,因为你身上有般舟三昧故,他来护持你…
疑问:行般舟可不一定得三昧!“一心念佛”是因、“般舟行法”是缘、“般舟三昧”是果。
& && &若因不正,以&攀援想见佛心&行般舟,就不能得般舟圣众护持、得三昧,反而易着魔!
节录:【11、般舟念佛和传统念佛的比较】阿(o)是丹田音。想身心共振身心共融只能念阿(o)。
疑问:梵音a是基本元音、婴儿最先发的音,不读拼音的a、e、o!发音时口腔要放松、介于a和e之间。
& && &请注意:印祖灵岩佛号、东林佛号、净空佛号,都念a!
& && &另外,与梵音相近的&藏传弥陀心咒&、以及与吴音相近的&日本佛号&也都念a!
节录:【11、般舟念佛和传统念佛的比较】如果没有大声念佛的过程,你绝对不会体会到身心共融的境界。
疑问:大声念佛虽然能破昏沉,但未必适合所有人。有时“金刚持”也能使身心共融!
节录:【12、视师如佛得大利益】般舟三昧有一条特别的修行法则,叫视师如佛!
疑问:经文强调要“视善师如佛”!若“师不善”,未经明师指点和印证,违背十重戒、四种明诲,就应远离!
节录:【23、代众生背业之心是真菩提心】如果你代人受苦玩死会怎么样?至少你是上天受乐。
疑问:临终是“重业先牵”!虽然代人受苦是大善,但如果之前造作更强的恶业,则仍会堕落恶道!
节录:【25、心力强大战胜一切】你此生不行般舟,此心不证般舟,那大亏特亏。
疑问:与自身相应的法才是最好的法,故佛陀在《楞严、法华、华严》等大经中各赞该经最为殊胜。
& && &另外,佛经祖语强调:“若以为得一心、则非一心;若求三昧、则易着魔!”
节录:【25、心力强大战胜一切】我要发往生的心,这些心是基本的…也是个体的,所以有自了汉的嫌疑。
& && &【44、苦痛关】你又不愿意代众生受苦,你说你是真慈悲么?
疑问:此乃通途法门的菩提心,而净土宗的经典和祖师则强调“真信切愿求往生”就是菩提心!
& && &因为只有往生了才能“成就不退、倒驾慈航、救度更多众生”!否则,悲心太切易着魔!
节录:【31、训练不倒单的程序】你来了这儿上当受骗了…也得般舟三昧,为什么呢?因为你至信、至敬故。
疑问:请问依据哪段经文? 又该如何理解经文“当远离恶知识。避恶知识近善知识。”呢?
节录:【34、般舟超拔与消业】之所以有业障,是因为冤亲债主捣乱破坏…
疑问:业障还有两种原因:1违背自然规律。&&2诽谤正法、偷窃常住等(因偿还对象不明确、故难消业)。
节录:【34、般舟超拔与消业】为他诵经、持咒、做水陆法会,他(冤亲债主)无非得到一丁点利益而已。
疑问:请问:诵经持咒不能得三昧?水陆法会不能超拔?关键在心!若不清净,行般舟也没效果、甚至着魔!
节录:【34、般舟超拔与消业】冤亲债主听闻般舟即证须陀洹道。
疑问:此说法与经意似乎不同:“我今说是三昧时。千八百亿诸天阿须轮鬼神龙人民。得须陀洹道。”
节录:【41、写牌位与积功累德】我们是全国唯一的一面旗帜,牌位从来收过钱。
疑问:请问调查过全国的道场吗?(末学所在的道场就不收费)
节录:【42、看破放下对六亲眷属的牵挂】你的孩子郁郁寡欢而死,他成就了你出家弘扬般舟的功德。死后至少是上天受乐啊。
疑问:请问如何理解&净业三福&?以及印光大师强调的“敦伦尽份&?另外,是否升天是由善恶业强弱决定的!
节录:【44、苦痛关】你的苦你的累能让你的冤亲债主感动,生信心得度证须陀洹。
疑问:请问依据哪段经文?
节录:【44、苦痛关】他就这一次机会能得到解脱…要首先把功德回向给他让他先解脱。因为你还可以再修啊。
疑问:前文说“他一辈子十辈子一天二十四小时,都来对付你”,怎么又说“他就这一次机会”?
& && &佛教讲“人生无常、修行人无来日、死字当头道业自成”,怎么能说“你还可以再修啊”?
节录:【23、代众生背业之心是真菩提心】对于我来说(方便讲)好比大象,蚂蚁两百口三百口都没有关系,但是我就把众生的苦带过了…
& && &【44、苦痛关】为什么我们这有好多人看到师父的相片,他就流泪啊就感动啊。是因为这个心地的光明…
疑问:请法师参考以下大德的开示:
净宗十三祖印光大师自号为:“常惭愧僧”。往生之前更是自谦到:“光已八十,一事无成,只会穿衣吃饭。”
禅宗泰斗虚云法师曾自谦道:“其实我是凡夫…不过比各位多吃几年饭…多听了几句古人语。多看几本经书。”
当代高僧宣化上人常自谦道:“我就是一只小蚂蚁”。曾开示说:“有真学问也不自满,这才是一个修道者!”
节录:【护关手册.1总则】如果你能做到象佛陀那样,所有的人对你都不说坏话,都对你只有恭敬,只有赞叹,那你不是佛也得是佛…
疑问:只有跟佛结过善缘的人才会恭敬佛,无缘之人则不会,恶缘之人则会诋毁佛!故“佛度不了无缘之人”!
节录:【行法手册.1基本原则】净土宗祖师慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师专修这个念佛法门…
疑问:似乎只有承远大师“专修”般舟,其他大师则是“主修或辅修”。—详见《净土宗教程》
节录:【行法手册.6视师如佛】这个世界上除了我的上师以外,再没有别的佛存在了。其他的佛是虚无缥缈的,看不见的。
疑问:请注意以下经文:恭敬善师视如佛。 避恶知识近善知识,不乱精进。 欲作比丘欲学是三昧者,当清净持戒,不得缺如毛发。
节录:【行法手册.11昏沉中的念佛是真念】昏沉中的念佛要比清醒清净时念佛效果强百倍千倍…
疑问:那为何还要“破昏沉关”?为何佛经和祖语均强调要“都摄六根、静念相继”?
节录:【行法手册.11昏沉中的念佛是真念】昏沉的是身…比照昏沉,其中的念佛心力相对强度是千倍万倍…
疑问:昏沉念佛是惯性念佛(功夫浅、有杂念),远比不上&一心念佛(功夫深、杂念很少)&!
节录:【行法手册.12中断魔境及恐惧心】不偷懒,一点放松的意识不产生出来,这叫无生法忍。
疑问:无生法忍不是此意,而是“了知诸法不生不灭、心常安住”!
最后,能否请法师介绍自己的修行经历(受具足戒的情况?得到哪些大德的指导?)
如能明示,则能避免许多不必要的麻烦!
本文参考的部分资料:
《般舟三昧经》(三卷)&&后汉.支娄迦谶译
《佛说般舟三昧经》& & 后汉.支娄迦谶译
《拔陂菩萨经》& && &&&后汉.支娄迦谶译
《大方等大集贤护经》&&隋.阇那崛多及笈多等译
《佛说般舟三昧经白话》义腾法师著
《念佛与般舟三昧修持》慈法法师讲
《细说般舟三字诀》& & 慈法法师讲
《般舟三昧经解说》& & 吴立民著& && && && &/news/news_view.asp?
《大智度论》与《十住毘婆沙论》之般舟探释&&/thread--1.html
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