红色娘子军芭蕾舞剧 大总管是什么角色

《红色娘子军串词》_优秀范文十篇
红色娘子军串词
范文一:《红色娘子军》观后感在风光秀丽的万泉河边,青山绿水中有一块绿草坪。恰似仙境般的人间佳境,绿树成荫,鸟语花香。这就是娘子军连的驻地,一群花样年华的红军女战士,就在这儿落脚。看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防,真令人羡慕,让人会萌生出去当一回党代表的想法。后来因驻地被南霸天查知,娘子军连再度转移,这一次所到之地更美,俨然一个天然渡假村,阳光、海浪、沙滩,还有一群朝气蓬勃的姑娘。洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步,那碧水云天,佳人作伴的场景,看了以后谁都会为之心动。《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃,在《红色娘子军》中出演主角吴琼花,给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象,与电影中的吴琼花有着不同的气质,与样板戏中的吴清华则更是相去甚远,电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。电视中新加入了一个角色,由南洋归来参加革命的姑娘,同伴们称她为南洋女。以我看,这个南洋女才是令人喜欢的角色。南洋女漂亮“洋气”见过世面,知书达礼,心胸宽阔,意志坚定,吃苦耐劳,懂得体贴,把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。她告诉姑娘们党代表常作的手势“V”代表着胜利,她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹,她在南洋是游泳冠军,所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬,但事实上更讨人喜欢,形象更为高大。当假特派员到来,派工作组把南洋女当作奸细抓了之后,她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。后来被南霸天俘获,她与一同归来的未婚夫,在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。南洋女的形象完整谢幕,令人唏嘘不已。新版《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看,主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。南霸天的角色也很丰满,以我看,如果说南霸天是一个开明绅士的话,则比以前所有影视作品的类似角色更饱满,一方面,他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财,简直是不可多得的一个“人才”;另一方面,他财大势大,为了维护自身利益,也不乏巧取豪夺,有着内心残忍和恶毒的一面,对其他乡绅势力也形成极大威胁。他为了笼络红军家属,施以怀柔政策,竟然能做到开仓放粮。电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然,很少雕做的痕迹。吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家,事实上也是南霸天放任手下的所作所为,最终霸占了她家的地,欠下了烧死三个家人的血债。吴琼花的形象,随剧情的进展,逐渐变得公式化了。开始阶段,她天不怕地不怕,敢作敢为,反叛精神强烈,表现得极为突出,是一个可爱可敬的角色。按南霸天的说法,她“杀人放火,无所不作,非常历害”。后来,在娘子军连表现进步,虽有很多冲动出格之处,但逐渐成熟,“进步”很大,也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角,成长起来。不过,由于演员殷桃的长相气质,后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味,而更像是难以脱离青春偶像般的表演。
新版《红色娘子军》在细节上有很多缺陷,特别值得一说的是“假特派员”的情节。也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因,所以电视中也只能以“假特派员”来代替。实际上,同时期,全国苏区都在“肃反”。如果真象电视中所述,师长都被假特派员关了起来,那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中,哪还需要“剿匪”,假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。
范文二:教材分析:芭蕾舞剧《红色娘子军》的故事取材于同名故事影片,后改为芭蕾舞剧,1964年在北京首演。舞剧叙述了十年内战期间,发生在海南岛琼海市椰林寨的一个革命斗争故事。贫农的女儿吴清华,被恶霸地主南霸天摧残、迫害。后来,从牢狱中逃了出来,在红军代表洪常青的指引下,参加了红军,并加入了红色娘子军连。在红军的战斗生活中,她经受了考验,成才为一名优秀的指挥员,消灭了南霸天,解放了椰林寨。舞剧《红色娘子军》的音乐吸收了海南民歌的音乐素材,并融合了黎族等少数民族的民族音调,运用主题贯穿和交响化的戏剧性手法,创作出符合人物性格的鲜明的音乐形象。教学目标:1、欣赏芭蕾舞剧《红色娘子军》片段,初步掌握舞剧和舞剧音乐的艺术特点和基本知识。2、学会演唱舞剧选曲《红色娘子军连歌》,体会歌曲坚定、热烈的情绪,进而体会革命战争时期人民和红军的革命热情。重点难点:1、了解舞剧和舞剧音乐的基本知识,初步掌握舞剧和舞剧音乐的风格特点,及舞剧音乐在舞剧中的作用。2、用正确的情绪、情感演唱歌曲《红色娘子军连歌》。教具准备:多媒体课件、钢琴教学过程:一、 课前准备、组织教学师生问好!二、 导入新课1、视频导入:欣赏影片《出水芙蓉》中的形体课片段。师:很高兴能够和大家一起走入今天的音乐课堂,希望我们能够快乐地度过今天的音乐时光。首先请同学们一起来欣赏一段视频。2、设置疑问:a:视频中的表演形式是哪种艺术形式?(芭蕾舞)b:说说芭蕾舞给你们的感觉、印象是怎样的?(“芭蕾”起源于意大利,兴盛于法国,演员要穿上特制的足鞋立起脚尖起舞,上身特别挺拔,动作优美。)3、欣赏2个芭蕾舞剧片段,并试着说出他们是选自哪部芭蕾舞剧?3、揭示课题——红色娘子军师:对,那就让我们一起走进民族芭蕾舞剧《红色娘子军》。三、 新课教学1、舞剧简介师:你们对这部芭蕾舞剧有哪些了解?它讲述了一个什么样的故事?生:……师:芭蕾舞剧《红色娘子军》的故事取材于同名故事影片,后改为芭蕾舞剧,1964年在北京首演。舞剧叙述了十年内战期间,发生在海南岛椰林寨的一个革命斗争故事。贫农的女儿吴清华,被恶霸地主南霸天摧残、迫害。后来,从牢狱中逃了出来,在红军代表洪常青的指引下,参加了红军,并加入了红色娘子军连。在红军的战斗生活中,她经受了考验,成才为一名优秀的指挥员,消灭了南霸天,解放了椰林寨,建立了海南革命根据地。这部舞剧共有六场,分别是:《常青指路,奔向红区》、《清华控诉,参加红军》、《里应外合,夜袭匪徒》、《党育英雄,军民一家》、《山口阻击,英勇杀敌》、《踏着先烈的足迹前进》。2、欣赏舞剧片段——《乡亲们慰问红军》师:我们刚才欣赏的视频是第一场《常青指路,奔向红区》中吴清华从南霸天手中逃出后碰到洪常青的片段。接下来请大家欣赏第四场《党育英雄,军民一家》中乡亲们慰问红军的片段。请同学们带着以下两个问题来欣赏这个片段。设置疑问:a:这段舞剧及音乐表达的内容是什么?(这段舞剧的内容表现了乡亲们采荔枝、编斗笠慰问红军的景象,歌颂了军爱民、民拥军的军民鱼水情。) b:音乐大致可以分为几部分?各部分音乐有什么特点?(音乐大致可以分为两个部分。第一部分是器乐曲,开头的引子是由双簧管奏出优美的海南民歌旋律,音乐热情、活泼。第二部分是一首合唱曲,合唱曲的开始有一个引子,用富有民间特色的笛子和双簧管、小提琴奏出主旋律,音乐亲切、热情。)(师:第二部分中的合唱曲《军民团结一家亲》的音乐素材选自我们上个学期学过的海南黎族民歌《五指山歌》。)c:这两部分的音乐可以互换吗?为什么?d:介绍作曲家:杜鸣心3、欣赏舞剧片段——《红色娘子军连歌》,学唱该歌曲。(1)欣赏片段,感受情绪师:接下来请欣赏《红色娘子军连歌》的视频片段,感受这首歌曲的情绪,并谈谈听后的感受?(2)歌曲分析师:同学们讲的非常好。这首歌是该部舞剧的主题歌曲,歌曲的旋律贯穿于全剧始终。旋律铿锵有力,节奏鲜明,具有进行曲风格,表现了红色娘子军战士的英雄气概和勇敢坚强的性格。(3)学唱旋律师:接下来我们就一起来学唱这首歌曲,体验红色娘子军的这种气魄。首先来学习歌曲的旋律,请同学们用“Bong”音来模唱,感受进行曲的风格。(4)解决难点,填词演唱。如:变化音音准、休止符的演唱,结束句与第一句的区别。。5)讨论:设置问题:请同学们思考我们该用怎么的情绪来演唱这首歌曲?它和《军民团结一家亲》有什么不同?(6)全班有感情地、完整地演唱《红色娘子军连歌》师:那我们就一起来按照刚才讨论的情绪来完整地演唱这首歌曲。4、表演:用自己喜爱的形式表演歌曲。(可以独唱、合唱、歌舞结合等形式进行)5、思考总结师:通过前面的学习,同学们能不能思考总结下:(1)什么是舞剧?答:舞剧是一种以舞蹈为主要表现手段,综合了音乐、美术、文学等艺术形式,表现特定的人物性格和人物形象、戏剧情节的舞台表演艺术。(2)舞剧音乐在舞剧中是必不可少的,说一说舞剧音乐在舞剧中的作用是什么?答:舞剧音乐是舞剧的重要组成部分。在表现思想内容、发展戏剧情节、塑造人物形象上发挥着重要的作用。音乐不仅担任舞蹈的器乐伴奏,而且音乐本身具有揭示剧情和刻画角色内心感情的作用,具有较强的独立性。四、课后延伸师:芭蕾舞剧《红色娘子军》是中国芭蕾史上的一座里程碑,她从中国人的审美观出发,将西方芭蕾技巧与中国民族舞蹈的表现手法相结合,在舞台上塑造了英姿飒爽的“穿足尖鞋”的中国娘子军形象,创造出了民族芭蕾的世纪精品,并成就了中西文化在芭蕾艺术领域完美融合的世界奇迹。希望同学们能够利用课余时间去完整地欣赏这部经典的民族芭蕾舞剧《红色娘子军》。五、播放琼海市红色娘子军纪念园一些健在老红军战士的资料及简介。讲述她们的光荣岁月,加深学生的的鉴赏能力和思想感情。为第二节课做好准备。六、结束课堂、师生再见。(播放《红色娘子军连歌》)
范文三:“向前进向前进,战士的责任重,妇女的冤仇深……”想必同学们很熟悉这首《娘子军连歌》。在海南,红色娘子军可以称得上是家喻户晓,她们的事迹成为了海南人民不畏强暴,抗击敌人的革命美谈。今天的文章中,阿声哥就带领大家一起去缅怀这支特殊的队伍和这群特殊的英雄们。在《我爱五指山,我爱万泉河》系列报道的最后一期,我选择了从万泉河红色文化的角度,走近红色娘子军。清澈的万泉河水生生不息,源远流长,红色的革命经典依旧在历史的深处传唱。王运梅,是中国工农红军第二独立师女子军特务连一连三排战士,也就是大家所熟知的红色娘子军战士。电影《红色娘子军》中背着婴儿的战士原型正是她。已有103岁高龄的王运梅老人,至今还保留着年轻时严谨的生活作风,总是手脚闲不住。得知记者来访,老人突发兴致,给我们表演起年轻时扛枪训练的动作。说起枪,老人可有很多话要说。当时连长、指导员都是短枪,战士的枪就是79、双环、五排,还有火药枪。当时子弹很少,每人5发子弹,打4发留下最后1发给自己。当时第二次国内革命战争时期,红色政权危机四伏。也正是时势造英雄,红色娘子军应运而生。我们的来访也让老人再次回到了那个战火纷飞的年代,尤其是纱帽岭战役让她至今记忆犹新。那时候,有一个反共总指挥据点,对我苏区带来很大的威胁。当时红军准备拔掉这个据点,于是就佯装开到万宁县(今海南省万宁市),月底又回到纱帽岭,埋伏在纱帽岭上。陈贵苑(“剿共”总指挥)以为大部队都开到万宁县去了,于是准备进攻娘子军。他口出狂言,抓到娘子军不要打死,谁抓到就做谁的老婆。纱帽岭两边高,中间低,娘子军一边打,一边引诱敌人来到红军埋伏的地方。经过1个小时激烈的战斗,最后毙、伤敌军20余人,俘敌70多人,缴获枪支90多支,子弹500多发,还有大米等物资。王运梅老人年轻时敢于冲锋陷阵,作战十分英勇,多次立下了赫赫战功。作为共产党部队的战士,她感到无比光荣。不过,作战警觉的她却在自己的党员身份上糊涂了一把。王运梅老人说,过去参加共产党的部队作战,认为自己就是共产党了。有一次,一位游客问她,老人你交多少党费啊,她才认识到干革命这么久还不是共产党员。终于在日,她如愿加入了中国共产党,成为了共产党队伍中最老的“年轻党员”。当今的和平时代是用先烈的鲜血换来的,当代的我们更不能忘却这些英雄,忘却这段历史。在这里传承的不止是103岁战士的美名,更是整个华夏民族自强不息、勇敢拼搏的民族气节。让我们向王运梅老人致敬,向每一位英雄先烈致敬。如今,王运梅老人依旧坚持在海南省琼海市红色娘子军纪念园,将她们的革命故事娓娓传唱,为大家进行着力所能及的革命传统教育和爱国主义教育。
范文四:摘要:20世纪50年代初,中国舞蹈艺术得到了空前蓬勃的发展,而芭蕾舞剧名作的引进,则是从1954年我国建立了北京舞蹈学校,聘请了苏联芭蕾舞蹈专家执教舞剧编导才开始的。随着时代发展的要求,创作中国自己的芭蕾舞剧目的任务就刻不容缓了。之后,周恩来总理又指示“要搞革命题材的剧目”,因此选择了《红色娘子军》作为他们创作的第一部中国芭蕾舞剧。中国芭蕾舞剧《红色娘子军》根据梁信的同名电影剧本改编,由中央歌剧舞剧院芭蕾舞团创作演出,于1964年首演。编导:李承祥、王希贤、蒋祖慧。舞剧《红色娘子军》成功地运用了芭蕾舞剧的形式,塑造了琼花和洪常青这两个革命英雄人物形象,其特点就是较好的运用了舞蹈语言,在舞剧的矛盾冲突中展现出其思想感情的发展和性格的成长,充分揭示出人物的个性,用芭蕾舞的形式来表现当时中国人民的生活和斗争。芭蕾舞剧《红色娘子军》创作演出的成功,标志着我国舞剧编导已经熟悉和掌握了这种外来的艺术形式,并在芭蕾舞剧的革命化、民族化、群众化的艺术实践中取得了令人瞩目的可喜成就。在这样的前提下,本论文要探讨的是红色经典为何40年来不衰、军事动作与芭蕾舞的巧妙结合以及它是对西方古典芭蕾的挑战和反叛。关键词:中国芭蕾舞剧;革命题材《红色娘子军》舞蹈语言一、绪论《红色娘子军》也可以说是我们中国第一部成功的大型芭蕾舞剧,从内容到形式都具有鲜明的中国风格、中国气派,它也是很多中国人对芭蕾舞最早的认识。而且在同济大学百年校庆的时候我有幸参加了舞剧《红色娘子军》的排练和演出,更请到了舞剧的原创编导之一蒋祖慧老师为我们亲临指导。芭蕾这种外来的艺术形式在中国的传播与发展比西方几乎晚了三个多世纪,不过起步虽晚,却是飞跃前进。芭蕾在中国经过几十年的发展,已不再是一个属于西方的文化艺术符号,而中国芭蕾舞剧的历史是从新中国成立以后开始的。芭蕾舞剧《红色娘子军》是中国芭蕾史上的一座里程碑,也是芭蕾在中国的一次革命,它参照当时中国人的审美观点,将西方芭蕾的技巧与中国革命的历史背景相结合,它不仅开辟了西方芭蕾在中国本土的发展,同时也成就了中西文化在芭蕾艺术领域的完美融合的奇迹。虽然芭蕾舞艺术传入我国已有百年历史,但是,芭蕾舞艺术的民族化问题,还是在中华人民共和国建立以后才被提上日程。由林默涵当场拍板,决定将《红色娘子军》改编为芭蕾舞剧。这次会议对我国芭蕾舞艺术民族化的进程,起到了很大的推动作用。我国的芭蕾舞艺术在积累了数十年的正反历史经验,一批芭蕾舞艺术家的创作水平也逐步提高的情况下,又受到作为外因的“三化会”的推动,我国芭蕾舞剧民族化的经典之作《红色娘子军》终于破土而出。从舞剧《红色娘子军》问世到现在,国内外很多专家学者都对舞剧《红色娘子军》做过探讨和研究。有人研究后认为《红色娘子军》的特点就是较好地运用了舞蹈语言,也有人以当年的历史背景来进行探讨,认为《红色娘子军》是特殊时期的特殊产物,还有从创作的角度出发,认为《红色娘子军》是伴随着1963年音乐舞蹈座谈会上发出的“革命化、民族化、群众化”的号召应运而生的。此论文题目是中国红色经典与西方舞蹈艺术的结合,依据以上学者和专家对舞剧《红色娘子军》做过的分析研究,本文要探讨和研究的内容是:1.《红色娘子军》问世40年来,荣辱兴衰、大起大落,但是一直深受中国观众的爱戴,并成为了伴随几代人共同成长的历史记忆,还创造2000多场久演不衰的艺术神话,那是什么让它40年来经久不衰。2.不论是电影,京剧还是芭蕾舞,《红色娘子军》始终是一个历史“军事”题材,剧中出现了演员手拿长枪,在足尖上完成刺杀等一些“军事”动作,还有“五寸刀舞”、“大刀舞”等等。是不是革命军事题材和芭蕾舞的结合才创造出了民族化的芭蕾舞剧。二、红色经典与西方古典艺术的结合第一部中国民族芭蕾舞剧《红色娘子军》问世于1964年,是集体创作的产物。于9月26日在北京天桥剧场首演。国家领导人在观看演出结束后给予了肯定和鼓励,毛主席在观看后表示《红色娘子军》方向是正确的,艺术是成功的。继电影《红色娘子军》红遍全国后,改编成芭蕾舞剧的《红》一样大获成功,自此长演不衰,并多次演出招待外国领导人。芭蕾舞剧《红》的成功,在很大程度上应该归功于电影原作,梁信的剧本和谢晋的导演艺术,老一辈表演艺术家塑造的鲜明的人物形象,为芭蕾舞剧的创作提供了坚实的创作依据,但是芭蕾舞与电影终究是二种不同的艺术形式,有着完全不同的艺术节奏和规律,所以要充分发挥芭蕾舞艺术的表现特点,展示芭蕾舞艺术的独特魅力。因为舞剧《红色娘子军》讲述的就是那个年代的生活写照,传达了我们中国人民抵制暴力,反抗压迫的民族精神,所以会和观众产生共鸣。作品的编排上采用了很多中国戏曲的元素,如编导运用了一些中国传统戏剧的表现方法,如戏剧结构分场不分幕,情节事件的发展紧紧相扣,一环接一环,适应了中国观众的传统欣赏习惯。还有在第三场和第五场的战斗对打时采用了不少传统戏曲中翻滚扑跌的舞蹈技巧,所以在结合了西方古典芭蕾与中国革命历史题材的基础上,又融容入了很多中国元素,因此对于观众来说,是很容易接受的。而舞剧中演员的服装也是舞剧的一大特点,所有的服装都是根据那个时期人们的着装演变而来的。一想到战士的服装,我们想到的肯定是那灰色的、有红五星的帽子和灰色的军装,而舞剧《红色娘子军》中出现的是短裤和军装相结合的女装,这部表现女性革命精神的舞剧,将军装的禁锢与短裤的裸露组合在一起,可谓中国特色十足。还有平民和地主的服装,对比很鲜明,平民的衣服显的单调、朴素和破旧,而地主的衣服则是亮丽很多,看上去衣服的质感也很好,充分说明了当时那个年代的社会情况。舞剧的音乐,“向前进、向前进、战士的责任重”,每当娘子军连歌的主旋律响起的时候,我们每个人的心里都会有种莫名的激动,因为熟悉的旋律配上激励人心的歌词,再加上女战士练操的身姿,这仿佛就是生活的写照,所以观众看到这些会感觉亲切,这也可能是和观众心里沟通最好的方式。三、总结舞剧《红色娘子军》作为我国的一部民族化芭蕾舞剧的经典之作,问世40余年来一直受到观众的爱戴。这部红色经典将西方芭蕾技巧与中国民族舞蹈的表现手法巧妙地结合在一起,成为了一部民族芭蕾舞的世纪精品。它通过芭蕾舞的手段和形式向我们展现了发生在30年代的一个真实的革命历史故事,巧妙地与芭蕾舞的形式相结合来表现中国人民的生活斗争。在芭蕾舞台上破天荒地塑造了英姿飒爽的“穿足尖鞋”的中国娘子军形象和手拿大刀的革命形象,中国风格十足。本篇论文以我对舞剧《红色娘子军》的认识和了解,加上以往专家学者对舞剧做过的研究为依据,分析了红色娘子军经久不衰之原因、军事题材与芭蕾的巧妙结合、红剧对古典芭蕾的挑战三个论点,可能很多地方我还分析的不够细致,但是作为一名本科毕业生,我会尽自己最大的努力把论文写到最好,也是对我大学四年的一个总结。参考文献:[1]王克芬 隆荫培 《中国近现代当代舞蹈发展史》 人民音乐出版社1999.09月出版[2]作者:于平 《风姿流韵―舞蹈文化与舞蹈审美》 中国人民大学出版社1999年出版[3]作者:史留阳 《芭蕾》 广州市舞蹈家协会主办 广州芭蕾舞团编辑出版2007.02月出版
范文五:无论如何,到了海南不能不想起《红色娘子军》。如同一列夜晚的列车,“向前进,向前进,战士的责任重,妇女的冤仇深”……声音隆隆,碾过我的肋骨――在黑沉沉的椰林中,宽大长条的椰叶层层隐伏,飘动着一身红色衣裤的吴清华像闪电一样掠过。二十世纪七十年代的某一年,我们小学校的文艺队排练《红色娘子军》的序幕和第一幕。序幕是在土牢里,吴清华和一位女奴,她们光裸的手臂被化妆颜料画了一道道伤痕,但她们怒目而视,不屈。吴清华逃跑,黑沉沉的椰林从天而降,红色的吴清华独舞,旋转、跳跃,倒踢金冠,但她又被南霸天的狗腿子抓到了,南霸天在一阵反派的音乐声中出场,身后跟着四个丫环,穿着淡绿的宽腿裤,深绿的大襟无袖背心。这四个丫环中有一个就是我。到了高中,最后一个学期,上面要以地方戏移植京剧《红色娘子军》。在我们广西则移植成彩调剧,高中各班,每个班级都排演同样的彩调剧第一场《常青指路》,是校团委的思路,群众运动的意思。但谁都不知道彩调剧是什么东西,从没听说过。彩调,多么生疏生涩的一个词,像一块奇怪的石头。到了操场上,由培训过的老师一句一句教,十几个吴清华和十几个洪常青在下面学,“昏沉沉,只觉得,天旋地转”,校园里一时满是这样的唱腔,彩调原来就是这样的,这就叫作彩调了。有点像京剧,甚至跟京剧差不多,我们分辨不出彩调跟京剧有什么不同,便又糊涂了。糊涂着仍然认真唱着“昏沉沉,只觉得天旋地转”,并做着昏沉和眩晕状,一律动作夸张,表情过火。我身在其中,亦如此。少年记忆实在太强大,从我二十世纪九十年代写小说开始,直到2007年的《致一九七五》,《红色娘子军》中黑沉沉的椰林总是以某种背景的形式穿过我的文字。它们一再来到我的笔下,凝神默视。我是不能阻拦它们的。我把远年的景象和我的人物缠绕在一起,希望它们在小说中发出一点隐隐的暗光。“我在夜晚的玉兰树下看到那个全身着红的女人,就像黑沉沉椰林中的吴清华,她在黑暗的背景中奋力一跃,然后手捧银毫子疾步前行。蓝天丽日如同圆号般嘹亮,它黄金般地自天而降,与此同时到达我们面前的是满目灼灼其华的艳红木棉,它们铺天盖地,明亮而闪烁,热烈而温柔。它们就是再生的鸟儿。”日后这个被批评家们称之为“女权主义”。一笑。五月去海南,一路椰树槟榔棕榈香蕉,浓绿层叠汹涌喧哗,恰逢凤凰花怒放,金红的花开在蓝天下,又有大朵明黄色、中朵紫红色、小朵赤橙黄绿青蓝,明艳得如同妖境。然后我们到了万泉河。“万泉河水清又清,我编斗笠送红军”,就是这条万泉河,它从五指山流出来,到达琼海的阳江、会山一带。两岸植被茂密幽深,有一种叵测之感。山崖上时有泉水泻下,遥遥喷着水珠,大概这就是万泉河名的由来。坐在旅游公司的皮筏上,漂流一个半小时。颠荡之间,全身衣服被激起的水花打湿。颠荡、打湿、暴晒,再颠荡、再打湿、再暴晒,一个半小时之后上岸,衣服全干了。当年的娘子军也想必就是如此,她们长年穿着短裤(参照电影和芭蕾舞剧,史实未知),在万泉河之间涉来泅去,出没在两岸的椰林中。那个庞琼花(芭蕾舞剧里的吴清华),据说她是会武功的,很漂亮,后来被日本人抓去,杀了。海南这个地方有不少武馆,女孩子们大多到武馆练武,“男丁下南洋,女丁保家园”,男人们都下南洋去了,剩下女人。年轻的女人在武馆里站桩练马步,舞刀弄棒,她们又黑又瘦,脸上闪着坚硬的油光,如同一截截锻打良久的熟铁,在空旷的阳光中发出铮铮之声。面向大海和遥远的南洋,她们不得不像男人一样。在上个世纪,1931年,中国工农红军第二独立师第三团女子军特务连在乐会县成立,连长庞琼花,指导员王时香,全连一百零三人。1932年,国共对垒,娘子军连为了掩护苏维埃政权领导机关撤退,弹药尽绝,肉搏之后众数阵亡。之后娘子军解散,散落民间。有一首黎族山歌是这样的:五指山,五条河,你知哪条流水多?你知哪条流入海?你知哪条流回来?五指山,五条河,东边那条流水多,西边那条流入海,南边那条流回来。总觉得这首名为《五指山,五条河》的民歌有一种莫名的东西,在浓烈的阳光中让人百感交集。林白,作家,现居北京。主要著作有长篇小说《一个人的战争》、《北去来辞》等。
范文六:【红色娘子军精彩片段描述】《红色娘子军》这部电影讲的是1930年发生在我国海南岛上的一个战斗故事。主人公吴琼花原来是土豪地主南霸天的使唤丫头,她不愿受南霸天的压迫和欺负,多次想逃走都没成功。后来在政委洪常青的帮助下出了地主家门,参加了红色娘子军。 经过长时间训练,吴琼花从一个胆大、鲁莽的烈性姑娘成为了一名有勇有谋的无产阶级革命战士。最后在政委的率领下,娘子军打败了敌人,活捉并枪毙了南霸天。这部电影给我印象最深的一个片段是:政委洪常青被捕,在敌人面前不屈不挠,最后英勇牺牲,吴琼花看到后悲愤不已,坚定信念—一定要为洪常青报仇,要为革命胜利而奋斗!当时,在阻击敌人过桥时,由于寡不敌众,政委洪常青被捕。南霸天让他写自首书,他仰天长笑,提笔写下“砍头不要紧,只要主义真。杀死洪常青,还有后来人。”南霸天气急了,他命手下把洪常青绑在一棵百年老树上,用火活活烧死了。那一刻,吴琼花就在不远处,她眼看着政委英勇牺牲,但又不能去救他,她的心如刀绞一般......之后,吴琼花心情沉痛,紧锁眉头,向着政委白天战斗过的地方走去。忽然,她发现一个土坑边露出政委的包,打开一看,里面是所有党员的资料,包括吴琼花的入党批准书和她刚刚交的党费。吴琼花激动万分,紧握着拳头,她似乎看到了党旗在飘扬,眼里充满了希望。她回到娘子军,号召大家化悲痛为力量,振作起来为洪常青报仇,为革命胜利奋斗到底。看完这部电影,我的心情久久不能平静,耳旁不断回响着娘子军坚定有力的歌声,脑海里不断浮现着战斗英雄的英勇形象。先辈们勇往直前、不怕牺牲、坚定不移的革命精神将激励着我为建设更加富强的祖国而努力学习。Hi!
范文七:红色娘子军观后感篇一:红色娘子军>观后感——晓晓很久以前就听长辈提起过这部影片,可是因为各种各样的原因,一直没有好好的看一遍。现在,静下心来仔细一看,所引发的触动非同一般。伟大的毛主席教导我们:没有一个人民的军队,便没有人民的一切。经过政治教育,红军士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地,建立政权和武装工农等项常识,都知道是为了自己和工农阶级而作战。革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争。每个共产党员都应懂得这个道理:'抢杆子里面出政权!'于是,一场激动人心的红色娘子军运动上演了。自古巾帼不让须眉,看了《红色娘子军》,我的心情久久不能平静。在那个被压迫,被剥削,没有自由,没有光明的社会,中国妇女在挣扎。《红色娘子军》中的娘子们个个如花似玉活泼水灵,她们不相信自己的命运掌握在别人手中。她们相信,只要自己拼死挣扎,就会见到光明。特别是那个琼花,一见到南霸天就怒火中烧,不顾纪律也不管自己的生命危不危险,上去就要干,于是就有党代表洪常清对她的教育。所以,她们也并非是只凭一时的义气用事的,她们是有组织有纪律的。鲁迅说:'世上本没有路,走的人多了,也便成了路。'这句话在娘子军们身上得到了充分体现。我很喜欢里面的洪常清和吴清华,从他们身上,我读到了许许多多生活中学不到的品质。看到他们为了光明而奋斗,为了人民而不顾一切,我感到了一阵阵的愧疚,我总是在想,是不是我们今天的生活太>幸福太甜蜜了,所以我们才丧失了奋斗的动力呢?被压迫的她们,从来都没有想过怎样过安逸的生活,她们一心一意的想要争取自由。可是,今天的我们自由了却又困进了自己的牢里。没有人欺压我们,没有人虐待我们,可是我们依然过得不幸福。这究竟是为什么,我们自始至终都找不到答案。司马迁在《报任安书》中说:古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子髌脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也……而我们,之所以久久没有什么成就,或许就是因为我们的
生活像花儿一样幸福吧。幸福与痛苦如同一个往复运动的钟摆,幸福的幅度越大,痛苦的幅度也就越大。曹孟徳'对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多'、曹雪芹'古今将相今何在,荒冢一堆草没了'是人生无常;刘玉锡'旧时王谢堂前燕,非入寻常百姓家。'是世事无常;杜子美'时难年饥世业空,兄弟覊旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中'是聚散无常;李白'高堂明镜悲白发,朝如青丝幕成雪'是青春无常;'秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜'是时序无常;'玉树歌残王气尽,景阳兵合戎楼空'是盛衰无常;诸行无常,诸法无我,生往异灭,生灭代谢,迁流不息——我们找不到永恒和常往。那么,我们就不得不好好打磨自己,让自己能够适应各种各样的变化,让我们在一切无常到来之时不会被击垮。从此,我的心中住着一支娘子军,怎样的艰难困苦我都有足够的>勇气去面对。人生中有着数不清的自己不愿去做的事,但必须要做下去,不管是因为坚强还是在敷衍。日积月累中,我们总有些无奈和沮丧,但失意、失望,可千万别绝望;彷徨、无助,但绝对别盲目。我们始终要记得,我们出生在一个和平进步的时代就已经非常的幸福了。大学四年是最容易迷失方向的时期,因此我们必须要有自控能力,让自己交些好朋友,学些好习惯,不要沉迷于对自己无益的习惯里。不如意就期待从头再来,可人生允许几次重来?与其诅咒黑暗,不如争取光明。生命在所有傲凸中复制自己,那清清冷冷的日子,从反向将你一一擦去。整理人生,在阳光灿烂的午后,把每一天都浓缩成新的开始。朱自清在《匆匆》里面写到:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去;我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞过去了。时间永远都在我们最不经意的时候悄然流逝,因此,我们不能再浪费光阴了,我们要像那些娘子们一样用自己的双手去改变命运,改变生活中的种种不幸。篇二:《红色娘子军》观后感长春市特殊教育学校
孙文第一次看电影《红色娘子军》我就被深深地吸引了。这部电影讲的是吴琼花从一个普通农民成长为一个坚强的革命战士的>故事。具体讲了贫农女儿吴琼花不堪忍受恶霸地主南霸天的残酷压迫,决心逃出火炕,后来遇到红军干部洪常青,给她指明了投奔红军走上革命之路的曲折经历。最让我难忘的一幕是----洪常青牺牲之前大义凛然地宣告'共产党员是不怕死的!'的壮烈场面。看到他在熊熊烈火中昂然挺立着的高大的身影,我禁不住泪流满面。最让我感动的是----在洪常青牺牲后,琼花和战友们化悲痛为力量,不怕敌人的前堵后追,日夜在丛林中穿梭行军打仗。渴了,就伏在溪边喝水;饿了,就吃点野果充饥。她们脚蹬草鞋,身穿单薄的军装,天当被子,地当床,刮风下雨时,大家就紧紧抱在一起,不管条件多么艰苦,她们的意志都始终坚强如钢。没有枪,战友们就手持五寸刀片,甚至徒手打败了猖狂的敌人。最让我激动的是----在激烈的战斗过程中,身边的战友们一个个倒下,可娘子军们却擦干眼泪不屈不挠,继续与敌人进行生死搏斗。最后,终于打死了罪大恶极的南霸天。看到这里,我情不自禁地鼓起了掌来。革命浪潮一浪高过一浪,娘子军们接过烈士手中的红旗,迎着朝阳奋勇前进,为解放全中国继续战斗。这一支由女战士组成的革命队伍,是琼崖革命的代表,是海南人民的骄傲,.红色娘子军们惊天动、泣鬼神的壮举,深深地打动了我。看了电影《红色娘子军》我最想说的是----我了解了红色娘子军的悲壮历史,懂得了正是无数的革命先烈抛头颅、洒热血,才换来祖国的独立富强和人民的幸福生活。作为后辈,我发自内心的敬佩和崇拜这些革命前辈。相比之下,在学习中遇到难题,在生活中遇到不顺,我往往会束手无策,真是惭愧。在红色娘子军的光辉形象前我明白了----越是铺满荆棘的路,越需要我们去开拓;越是困难的时候,越需要坚定不移地去克服。她们为我树立了榜样,教我怎样做一个真正的人,做一个坚强的人!我的决心是-----一定要用优异的成绩,告慰烈士们的忠魂,继承和发扬革命前辈的光荣传统,把胡锦涛总书记提出的'>八荣八耻'作为镜子时刻对照自己,树立社会主义荣辱观,不断进步,天天向上,长大后把我们的祖国建设得更加繁荣、富强。
范文八:教学设计:“穿足尖鞋”的中国娘子军发表时间: 14:25:03 来源:音乐教学 作者:佛堂镇中 简俏琳
点击 160 次“穿足尖鞋”的中国娘子军——人音版音乐教科书十六册第六单元教学内容:芭蕾舞剧《红色娘子军》第四场欣赏歌曲《军民团结一家亲》教学目标:一、通过学唱舞剧选曲《军民团结一家亲》,体会歌曲的亲切、热烈的情绪,进而体会革命战争时期人民热爱红军的思想感情。二、了解舞剧《红色娘子军》剧情,并通过表演体会第四场,创设情境,激发学生情感,培养学生的创新能力。三、欣赏芭蕾舞剧《红色娘子军》第四场,扩大学生音乐视野,领略在芭蕾舞台上塑造的英姿飒爽的“穿足尖鞋”的中国娘子军形象。教学理念:情景教学是教师为刺激学生思考的积极性,创设特定的问题情景以培养他们独立探求问题的本领的教学方法,它的核心在于激发学生的情感。在学唱舞剧《红色娘子军》第四场中《军民团结一家亲》时,根据剧本第四场内容结合歌曲演唱,通过学生表演体会情境,使学生自己扮演角色,进入角色对剧中人物产生亲切感与新鲜感,主动了解剧情,并在愉快的情境中培养了学生的创造性和想象力,进而体会革命战争时期人民热爱红军的思想感情。通过欣赏芭蕾舞剧《红色娘子军》,不仅扩大了学生的音乐视野,而且在学生亲身体验了剧中人物与音乐的基础上,进一步激发了兴趣,自觉地探索和研究表现文学剧本的不同音乐形式。教学作为一种认识过程,智力因素与非智力因素统一在其中,否则,人们常言的“晓之以理,动之以情”就失去了理论根据。在教学这种特定情境中的人际交往,由教师与学生的双边活动构成。其中师生间存在着两条交织在一起的信息交流回路:即知识信息交流回路和情感信息交流回路,二者互相影响,彼此依存,从不同的侧面共同作用于教学过程。基于以上教学理念,本课内容将学唱简单的歌剧选曲引申到了解剧情创设情境调动了学生的积极性,起到一种唤醒或启迪智慧的作用。在这个时候学生联想自由驰骋,情绪随意起伏,感知在暗暗积聚,技能在与时俱增。教学准备:VCD(多媒体)《红色娘子军》录相资料、剧本、表演所用服装、道具等。教学重难点:1、学会并背唱《军民团结一家亲》2、表演体会情境教学流程:
范文九:《红色娘子军》的故事曾先后以电影、芭蕾舞剧、现代京剧、交响组曲、电视连续剧等多种文艺形式表现。《红色娘子军》故事取材于第二次国内革命战争时期海南岛琼崖纵队娘子军的事迹,展现了那个特殊历史年代一群女性为争取解放而流血牺牲的动人故事本剧是六十年代在周恩来总理直接关怀下创作演出的;是我国芭蕾舞按照周总理指示“革命化、民族化、群众化”进行改革的首次尝试。1964年9月在人民大会堂小礼堂首演时,周总理出席并邀请了柬埔寨国家元首西哈努克亲王观看。日毛主席观看,称赞《红》剧的改革:“革命是成功的,方向是对头的,艺术上也是好的。”此后刘少奇、朱德、邓小平等党和国家领导人相继观看,并屡屡招待来访的外国元首、政府首脑等。1964年由编导蒋祖慧等赴阿尔巴尼亚为地拉那歌舞剧院排演本剧。周总理在当地观看了演出。日本松山芭蕾舞团也排演了本剧,由松下洋子饰琼花。1986年中央芭蕾舞剧团去英国、苏联和1979年中国艺术团访美时都演出了《红》剧第一场。1994年被评为“中华民族二十世纪舞蹈经典作品”。日创建于乐会县第四区革命根据地。1931年5月的一天,在海南省琼海市万泉河畔一个椰林环抱的小山村里,“中国工农红军第二独立师女子特务连”召开了成立大会。100多位穷苦的农村女孩子,为反抗封建压迫和争取男女平等,在共产党组织领导下,勇敢地拿起了枪。 她们在中共琼崖特委领导下,出色地完成了保卫领导机关,宣传发动群众等项任务,并配合主力部队作战,在伏击沙帽岭、火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中,不怕牺牲,英勇杀敌,为琼崖革命立下了不朽的功勋,但不幸的是,在当时敌强我弱的海南岛上,这支娘子军部队后来遭到国民党正规军“围剿”,喋血马鞍岭。战斗中,二班的8名姐妹留下断后,直至弹尽粮绝,全部牺牲。不久,海南红军主力作战失利,娘子军被迫解散,散落于民间。 红色娘子军的精神实为妇女解放运动之旗帜,海南人民之光荣,娘子军革命精神永存!1994年,琼海市的娘子军还有84人,可到了2001年就只剩下23人了,而现在只剩下了14人!”用嘉宾庞启江(阳江镇广电文化站站长)的话说,人一个个减少下去,但她们的精神要想办法保存下来。芭蕾舞剧《红色娘子军》首演于1964年。这是一部在中国40年来久演不衰的经典舞剧。故事发生在二十世纪三十年代的中国海南岛。舞剧讲述了从恶霸南霸天府中逃出来的丫鬟琼花,在红军党代表洪常青的帮助下,从一名苦大仇深的农村姑娘,逐渐转变成一名有着坚定的共产主义信念的娘子军战士的过程。故事发生在十年内战时期的海南岛。序幕
夜——恶霸地主南霸天的土牢贫农女儿琼花被绑吊在柱子上,狗腿子老四奉命将她卖掉。琼花仇恨满腔,踢倒老四,夺命而逃。第一场
深夜——漆黑的椰林琼花逃出匪巢不久,即被追来的恶奴捉捕,被打得遍体鳞伤,昏死过去。刹时暴雨倾盆,南霸天料琼花已死,遂与奴仆仓皇而去。
红军干部洪常青与通信员小庞化装侦察,途经椰林,救起琼花,问明身世后,指引琼花投奔红区。第二场
几天后的上午—红色根据地广场晴空万里,彩旗飘扬,军民共同庆祝红色娘子军连的成立。
琼花历尽艰辛赶到会场,受到热烈的欢迎和亲切的关怀。她愤怒地控诉了南霸天的滔天罪行,激起军民怒火万丈。娘子军党代表洪常青以琼花的世代冤仇教育广大军民。琼花随即加入娘子军,并由连长授枪。第三场
黄昏——南霸天的庭院趁南霸天庆寿,洪常青乔装为归国华侨巨商,深入虎穴,约定午夜鸣枪为号,与娘子军里应外合,歼灭南贼。入夜,琼花悄悄进入匪巢与小庞联络。一见南霸天,琼花抑制不住满腔怒火,擅自开枪,过早地暴露了战斗信号。南霸天得以从地洞潜逃,洪常青坚定果断,沉着指挥,与战友齐攻匪巢红军开仓分粮,贫苦的众乡亲庆祝解放,一片欢腾景象。琼花违反纪律,打乱了作战部署,洪常青对她进行语重心长的劝导。第四场
清晨——红军宿营地洪常青给娘子军上政治课,教育战士们加强组织纪律性。经过洪常青的教诲,琼花豁然开朗,决心为解放全国人民而战斗。乡亲们采荔枝,编斗笠慰问红军,军民团结一家亲。突接命令,传来炮声,南匪已进犯解放区。战士、担架队告别亲人,满怀胜利信心踏上征程。第五场
黎明前——山口阵地为歼灭敌人后援,红军主力部队迅速转移,插入敌军后方。洪常青率阻击排战士,临守山口,英勇奋战,阻击敌人。任务完成后,常青掩护战友撤离阵地,不幸身负重伤,昏迷被俘。洪常青苏醒后,屹然挺立,怒视群匪。过场
红军主力已排山倒海之势,奋勇前进,追歼匪军。第六场
黄昏——南霸天的后院红军主力节节胜利,步步逼进南贼老巢。南霸天惊恐万状,垂死挣扎,妄想威逼洪常青投降。洪常青怒斥南贼,断然拒绝,大义凛然,英勇就义,尽显其大无畏的英雄气概。几经艰苦,红军解放了椰林寨,歼灭了南霸天。琼花接任了党代表职务,广大群众纷纷参加红军,战斗的歌声响彻云霄。
向前进,向前进,胜利向前进!
范文十:1960年的一个上午,我在琼海县嘉积电影院里看了一部激动人心的影片《红色娘子军》。影片根据海南的一段史实拍摄:一九三一年,红军琼崖纵队第二独立师第三团女子特务连成立,女子特务连在沙帽岭阻击战、拔除文市炮楼、占据分界岭据点以及掩护领导机关撤往母瑞山等战斗中英勇顽强,威震琼岛。由梁信编剧,谢晋导演,祝希娟、王心刚、陈强主演的《红色娘子军》,在公映之前,曾由谢晋导演携影片到海南预映,召开座谈会。当时我刚到嘉积中学工作,学校给一张招待票,荣幸地观看此片,并应邀与县宣传、文化部门的几位同志以及妇联冯增敏主任一起参加座谈会,见到了谢晋导演。谢导介绍了演员的挑选、外景的摄制、音乐的创作等情况,要求大家对影片提看法。到会的人员一致说,看了影片,了解了娘子军的很多情况,证实了许多有关传说,盛赞影片内容有教育意义,对海南的革命事迹搬上银幕感到高兴。谢导诚恳地请当年先当娘子军排长,后又当过连长的冯增敏同志发言。冯增敏说,过去革命斗争的艰难困苦,大家是难以想象的。又说能在影片中重温海南革命斗争史和战友们的深厚情谊,非常高兴,感谢导演和各位同志的努力,向全国人民宣传娘子军艰苦卓绝的斗争事迹,让她和健在的战友姐妹们感到十分宽慰。自由发言时,不知道天高地厚的我,吃了谢导带来的上海糖果,感到不说话,似乎对不起人,便把自己的感想说了。我说,看到传说多年的娘子军故事,听到富有海南情韵的音乐,高兴极了。对影片中的“不足”也说出自己的意见:一、海南没有妇女被迫与木头丈夫同床共寝的事情,那是广东一个叫方十三的地主家中的事;二、海南人没有在八仙桌上开椰子喝椰水、吃椰肉的习惯,那样不好用刀,也会砍坏桌子。对于第一点,谢导说,情况属实,采用时只是为了表现地主恶霸的凶残,海南属广东嘛。对第二点,他没说什么。我想,那不过是个无关紧要的细节,是我太认真了。不久,影片公映,举国轰动,海南的蕉风椰雨、碧海蓝天、高山峻岭、洪常青和吴琼花的飒爽英姿深入人心。《红色娘子军连歌》“向前进,向前进”的旋律响彻大江南北、长城内外。1962年,《红色娘子军》获首届电影百花奖的最佳故事片、最佳导演等四项奖,琼花的饰演者祝希娟初上银幕就夺走了百花奖最佳女演员奖;饰演南霸天的陈强则获百花奖最佳男配角奖,在一九六四年印度尼西亚第三届亚非电影节上获得“万隆奖”第三名。此后,风风雨雨几十年,谢导为我们奉献出《舞台姐妹》、《天云山传奇》、《牧马人》、《芙蓉镇》等著名影片,他是金鸡百花奖大户。对此他曾说:“我是搞艺术的人中唯一得过五一劳动奖章的人,这是观众给我的最朴实的奖励,我自己总结了一句话,得奖值得祝贺,但是得一个金杯、银杯,不如老百姓的口碑。”余秋雨说,中国人的文化生活中如果没有谢晋,中国人如果没有看过他导的电影,将是怎样的失落!2005年,第四届金鸡百花电影节暨中国电影百年庆典颁奖典礼在三亚举行,当晚,我看见谢晋导演步履稳健地走进会场。颁奖时,他满面春风、健步地登上舞台。我使劲鼓掌,又频频招手,希望他能看到我这个影迷。他八十有三了,人还是那么精神焕发,一举手一投足还是那么潇洒。我祝愿他为电影事业作出更大贡献。}

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