积极引导宗教与社会主义社会相适应_新浪新闻
　　原标题：积极引导宗教与社会主义社会相适应　　崔保华在色达县宣讲全国宗教工作会议精神时强调
　　本报讯(记者 徐登林）在省委统一部署下，5月24日至25日，省委常委、统战部部长崔保华深入甘孜州色达县，分别向全县副科级以上干部和喇荣寺五明佛学院宗教界人士宣讲全国宗教工作会议精神。
　　崔保华在宣讲会上全面系统地讲解了全国宗教工作会议精神，传达了省委贯彻落实全国宗教工作会议精神的部署要求，强调要认真学习领会中央和省委的会议精神，紧密结合藏传佛教实际，抓好工作落实，牢牢把握宗教工作的主动权；要准确把握宗教工作的特殊重要性，准确把握党的宗教工作基本方针，准确把握宗教中国化方向，准确把握构建积极健康的宗教关系，准确把握提高宗教工作法治化水平，准确把握宗教工作本质是群众工作，准确把握坚决抵御境外利用宗教进行渗透，准确把握党对宗教工作的领导，做到领会精神不偏向、执行政策不走样、贯彻落实有力度。
　　崔保华指出，做好宗教工作，必须把党的宗教工作基本方针坚持好，全面贯彻党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办的原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应。国家保障公民的宗教信仰自由，但宗教信仰自由并不是行动自由，不能泛化，必须严格依法管理。
　　他强调，近年来，在中央和省委的坚强领导下，经过藏区全体干部和各族群众共同努力，包括甘孜州在内的我省藏区经济社会发展取得了突出成绩，藏区面貌发生了翻天覆地的变化，正在朝着建成全面小康社会奋斗。成绩来之不易，离不开中央、省委和各个方面的关心帮助。广大干部群众要珍惜美好的生活和安定团结的大好局面，感恩奋进，携手努力，促进藏区跨越发展和长治久安。
只要认识到空无的道理，生命就无往而不胜。生命想透了其实与一个晚期癌症病人无异，什么都不必太过执着，喜欢干点什么事就干点什么事而已。
“特朗普现象”其实是美国新教文明进入衰退期以后的一次自救。特朗普和他背后的美国群众，是对内外挑战的坚决应战，是美国文明不甘沉沦的生命活力迸发。而与之对立的建制派，则是腐朽的、堕落的。特朗普参选的结果，将决定美国未来是走向中兴还是就此沉沦。
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从上个世纪80年代以来有越来越多国家的共产党与社会党开始不同程度的互相交往、联合斗争。中共自1982年以来也与社会党国际和多国社会党建立联系，甚至多次派代表以观察员身份参加社会党国际每隔三年召开一次的国际代表大会。阿不吉力利?哈斯木
　　哈密地区社会主义学院& 839000
　　摘要：作为人类精神产物的宗教，已经伴随着人类经历了不同的社会形态。积极引导宗教与社会主义社会相适应，对维护社会稳定、增强民族团结、促进祖国统一和全面建成小康社会具有深远的意义，是新世纪我国宗教工作的目标。本文阐述了宗教与社会主义社会相适应是宗教发展的必由之路，分析了积极引导宗教与社会主义社会相适应的对策建议，以供参考。
　　关键词：宗教；社会主义社会；相适应；积极引导
　　一、宗教与社会主义社会相适应是宗教发展的必由之路
　　1.宗教的长期性要求我们积极引导宗教与社会主义社会相适应
　　社会主义社会里剥削制度和剥削阶级的消灭，使宗教存在的阶级根源已经基本消失，但宗教存在的其他社会根源、自然根源、认识根源仍然存在。特别是在社会 主义初级阶段，宗教存在还有诸多影响因素：我国的社会生产力发展水平还不高，物质还不够丰富；社会主义民主和法律还不够完善，社会还存在着分配不公和腐败现象；教育、文化、科学技术还不够发达；由于某些天灾人祸带来的种种痛苦，人们还不能在短时期内彻底摆脱；旧社会遗留下来的旧思想、旧习惯还不能在短时期内彻底消除；还存在一定范围的阶级斗争，极少数敌对分子还会利用宗教蒙骗群众，进行危害国家安全和分裂祖国的破坏活动等等。因此，我们要认识宗教问题的长期性，要本着求同存异的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应，努力探索如何使宗教成为社会主义社会中的一种和谐因素。
　　2.宗教的群众性需要我们积极引导宗教与社会主义社会相适应
　　我国信教群众众多，对待信教群众应坚持以人为本的理念，要眼中有&人&，要看到所有宗教背后的&人&&&广大信教群众，他们是党执政的群众基础，也是建设中国特色社会主义的积极力量。广大信教群众是人数众多的一个重要群体，他们和不信教群众在思想信仰上的差异是次要的，在政治、经济上的根本利益是一致的，是占主导地位的，如果肆意片面地夸大这种信仰上的差异甚至把这种差异上升为政治上的分野和对立，就会给社会主义事业造成危害。只有深刻把握宗教问题的群众性，正确处理好党和信教群众的关系，才有利于巩固和扩大党的群众基础，有利于增强党在广大信教群众中的凝聚力，调动包括宗教中的积极因素和广大信教群众的积极性。这也说明宗教本身具有与社会主义社会相适应的内在功能。
　　3.宗教的复杂性提醒我们要积极引导宗教与社会主义社会相适应
　　宗教的复杂性对当代国际关系和世界政治的影响更加凸显，因民族宗教问题频频引发的地区流血冲突和紧张对峙，始终没得到根本解决。从当前的国际形势看，西方国家和境外敌对势力在对中国采取政治孤立、经济封锁政策失效的情况下，开始将宗教问题作为对我进行颠覆破坏的重要手段和突破口。从发展趋势看，境外敌对势力利用宗教进行渗透，对我国宗教和社会的影响日益明显。渗透与反渗透，颠覆与反颠覆的斗争将会更加尖锐和复杂。我们必须深刻认识和善于把握宗教问题的特殊复杂性，认清宗教与时代发展、宗教与世界政治形势、宗教与国家和人民利益的关系，认真鉴别和区分宗教正常活动和以宗教活动为名的渗透行为。采取&特别慎重、十分严谨、周密思考&的态度，积极引导宗教与社会主义社会相适应，引导它成为促进社会稳定的积极因素。
　　二、促进宗教与社会主义社会相适应的对策建议
　　1.以科学的历史的观点看待宗教问题
　　第一，应全面认识宗教产生和存在的深刻历史、社会、心理根源，全面认识宗教在社会主义社会将长期存在的客观现实，全面认识宗教问题同政治、经济、文化、民族等方面因素相交织的复杂状况。
要高度重视，正确把握，认真对待宗教问题，正确认识和对待广大信教群众，多从正面把握信教群众与不信教群众在根本利益上的一致性。
　　第二，对待社会主义时期的宗教和信教群众，要坚持以人为本。由过去看宗教往往只看&教&，看&唯心主义&，看&有神论&和强调意识形态上的&对立论&，转 变到先看&人&，看所有宗教背后的&人&。广大信教群众既是我们党执政的群众基础，也是建设中国特色社会主义的积极力量，在宗教工作中要贯彻相互尊重论。要看到信教群众中的宗教教职人员在宣传政策、协调关系、沟通思想、理顺情绪、化解矛盾、加强民族团结、维护社会稳定等方面的不可忽视的重要作用。对宗教的态度要由过去在同和异权衡利弊时总是有意无意把&异&扩大到政治领域，从而对信教群众失去信任感，变成把&同&即根本利益的一致性摆在首位，坚持&求同存异&，做到政治上不歧视他们，经济上帮助他们，思想上信任他们，行动上团结他们，措施上调动他们的积极性。我们只有牢牢把握&以人为本&这个核心，去研究宗教问题，去做宗教工作，才能把科学发展观真正落到实处。
　　2.利用宗教道德中的积极因素为社会主义社会服务
　　各宗教的教义教规和宗教道德中都有许多积极因素需要我们去挖掘、去整理。各宗教都主张把爱国与爱教统一起来，佛教喊出了出家未出国的口号，提倡&庄严 国土、利乐有情&、&和谐社会、从心开始&、&愿培植善心、发乎善行，则人心和善；愿亲情稳固、爱心充满，则家庭和乐；愿真诚沟通、平等互助、则人际和顺；愿各得其所、相安无事，则是和谐；愿彼此行赏、尊重包容，则文明和谐；愿将心比心、化怨为友，则世界和平&。道教提出，&周济穷人、有财相通&、&积功累德、无量度人&、&尊重自然、珍惜生命&。基督教提出，&做盐做光、惩恶扬善，尊老爱幼、和睦邻里&。天主教提出，&建设人间天堂、相亲相爱，以德报怨、服务他人，仁爱喜乐、毋贪他人财物&。伊斯兰教提出，&爱国是信仰的一部分，国家兴亡，穆斯林有责&。引导宗教与社会主义社会相适应，就是要利用宗教积极因素为社会服务，同时还要扬长避短，因势利导，使不利因素随着有利因素及其作用的增强而逐渐消失或转化，我们要抓住各种有利时机，引导宗教团体和宗教人士利用宗教教义和宗教道德的积极因素，启发带领信教群众积极投身到& 四个文明建设&（物质文明、精神文明、政治文明、生态文明）和全面建设小康社会上来，把一个新风貌、更健康的宗教带入新世纪新阶段。
　　3.进一步巩固宗教制度的改革成果
　　新中国建立初期，面对社会的巨大变革，宗教面临何去何从的重大历史抉择。在广大信教群众的强烈要求和积极推动下，在党和新生人民政权的热情鼓励和大力支持下，宗教界有识之人发起并进行了宗教制度的重大改革，各宗教义无返顾地走上了服务中国的全新道路。这实际是我国宗教迈出的与社会主义社会相适应 的重要一步，是一次伟大的实践。今天回过头来看这次宗教制度改革，我们不仅感到它是完全必要和正确的，而且能更深地感受到它所产生积极的、深远的历史影响。我国宗教界探索宗教如何更好地为社会主义建设服务的种种努力，都是从这一基础出发、在这一基础上前进的。在新的形势下引导宗教与社会主义社会相适应，要十分珍惜我们过去经过巨大努力所取得的成果。只有巩固已经取得的成果，并以此为基础，适应新世纪社会主义现代化建设的新形势新任务继续前进，才是唯一正确的道路。
　　总之，积极引导宗教与社会主义社会相适应是我国宗教工作的出发点和落脚点，社会是宗教产生发展的载体，我们要深刻把握宗教的长期性、群众性和复杂性，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
　　参考文献：
　　[2]田忠福，代小红.论积极引导宗教与社会主义社会相适应[J].云南社会主义学院学报，2010（1）
　　[2]王霞娟.引导宗教与社会主义社会相适应的对策思考[J].边疆经济与文化，2010（02）
　　[3]周俊强.浅议积极引导宗教与社会主义社会相适应[J].科技信息，2013（23）
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――国家宗教局局长王作安答本报记者问
日08:31&&&来源：
原标题：积极引导宗教与社会主义社会相适应
编者按：在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国和全面从严治党的新的历史起点上，宗教问题必须引起高度重视，做好宗教工作成为不可忽视的一个方面。当前，哪些重大的宗教问题需要重点把握，为此我们专门采访了国家宗教局局长王作安。
记者：王局长，您好。我们看到，当今世界发生的许多突发性事件，是多重矛盾的叠加和发酵，而且多与民族、宗教问题有关。在我国，宗教问题也日益显现出来，日益引起广泛关注。是否可以这样说，现在无论是做好国内工作，还是做好对外工作，都需要了解宗教，重视做好宗教工作。
王作安：完全可以这样说。当今世界，一些地区发生的武装冲突和一些国家出现的社会动荡，原因错综复杂，但往往有宗教背景。不了解宗教，就很难透彻分析这些事件。事实上，冷战结束后，宗教对世界事务和国际政治的影响在上升。我国处理国际事务，开展对外工作，不能忽视宗教问题。
在国内，这几十年来宗教问题也日益凸显，并与经济、政治、文化、民族等问题相互交织，呈现出特殊复杂性。重视并处理好宗教问题，对促进社会和谐、边疆稳固、民族团结、祖国统一，都具有十分重要的意义。
中央历来重视宗教问题。党的十八大以来，习近平总书记就做好当前宗教工作作出过一系列重要指示，提出了许多重要论述。特别是习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上的讲话，把做好新疆宗教工作放到了十分重要的位置，揭示了宗教的发展规律、阐述了宗教工作的基本原则、重要方法和努力方向。习近平总书记关于宗教工作的重要讲话，不仅对做好新疆宗教工作具有重要指导意义，而且对做好全国宗教工作都具有重要指导意义。
深刻把握宗教发展的客观规律
记者：习近平总书记强调的“善于按照宗教规律做好宗教工作”很重要。怎样理解这句话，请您具体谈谈把握宗教规律的问题。
王作安：认识宗教，关键要把握宗教的规律。宗教规律中最重要的一条，就是宗教有其产生、发展和消亡的客观规律，不以人们的意志为转移。过去许多人曾经认为，进入社会主义社会后，随着人民群众物质文化生活水平的提高，宗教意识很快就会淡化。现在的情况怎么样了呢？新中国成立60多年了，改革开放30多年了，老百姓物质生活丰富了，教育水平提高了，还是有一部分人选择信仰宗教。在一些宗教传统影响比较深厚的西部少数民族地区，有的宗教氛围仍然比较浓厚，先富起来的东南沿海地区，信教人数也出现了较快增长的现象。
记者：为什么会出现这种现象？
王作安：马克思主义认为，宗教存在和发展的根源要到宗教赖以生存的社会经济基础中去寻找。我国现阶段信教人数出现较快增长，原因很复杂。有“文革”结束后出现的宗教恢复性增长，也有对外开放条件下外来宗教的影响，但最主要的原因，还是要从我国经济社会发展中去分析。我国尚处在社会主义初级阶段，尽管总体来说人民物质文化水平在提高，但还是很不充分的。特别是改革开放以来，社会处于转型期，各个方面都在发生深刻变化，新老问题叠加，新旧思想碰撞，各类矛盾交织，社会分层，利益分化，人们的价值取向趋于多元。面对复杂多变的社会矛盾，面对各不相同的人生际遇，有些人会选择到宗教中去寻求庇护和慰藉。由此可见，经济社会发展中的深刻矛盾以及不平衡性，使宗教获得了新的发展空间。
事实上，在社会主义初级阶段，宗教还有其存在和发展的自然根源、社会根源、认识根源和心理根源，不仅会长期存在，在一定时期还可能会有发展。我们对宗教存在的长期性要有足够清醒的认识。习近平总书记指出：“随着社会生产力发展、文明进步、人们思想觉悟提高，宗教存在的基础和条件将逐步减少，最终是要消亡的，但这将是一个十分漫长的历史过程。”在我国现阶段，有部分人选择信仰宗教，这是一种正常现象。如果认为社会主义社会是一个至清至纯的无神论者的国度，那只能是一厢情愿。
记者：这么看来，即便在我们这样的社会主义国家，宗教也将是长期存在，不以人的意志为转移的。
王作安：是的。既然宗教会长期存在，我们对待和处理宗教问题就要有长远眼光，保持历史定力，做到行稳致远、久久为功。千万不能急功近利，毕其功于一役，这样做会留下长期隐患。特别要注意的是，不能超越历史发展阶段，试图用政权的力量或者行政手段取缔宗教，这不仅在理论上是荒谬的，而且在实践上是愚蠢的，会给党和国家事业带来极大危害。这方面，古今中外历史上有不少教训。习近平总书记指出：“历史启示我们，决不要做违背历史规律的事。”因此，我们要以科学的态度看待宗教，把握宗教规律，制定符合实际的宗教政策，进行有效管理和正确引导，促进宗教活动正常有序，引导宗教走与社会主义社会相适应的道路。能不能处理好我国社会主义现代化进程中的宗教问题，是实现国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。
坚持处理宗教问题的基本原则
记者：在尊重宗教规律的前提下，我们处理宗教问题要秉持怎样的基本原则？
王作安：习近平总书记指出：“处理宗教问题的基本原则，就是保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。”这一基本原则符合马克思主义宗教观，符合我国宗教工作实际，必须坚定不移地坚持，不折不扣地执行。
保护合法，就是要尊重公民的宗教信仰自由权利，依法维护宗教界的合法权益。依法管理宗教事务，是保护和限制的统一，不能有效保护合法，就不能真正地制止非法、打击犯罪，反之亦然。习近平总书记指出：“要依法保障信教群众正常宗教需求，尊重信教群众的习俗，稳定拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道。”对社会上出现的强迫人们信教或者不信教、伤害信教群众宗教感情、侵占宗教团体和宗教活动场所合法权益的言行，要及时制止，依法处理，维护社会的和谐稳定。
在我国，全体公民和所有社会组织都应当遵守国家法律，不允许有超越国家法律的特权，宗教也不例外。宗教活动与其他社会活动一样，应当在法律允许范围内进行。《宗教事务条例》以及相关配套规章，对宗教团体、宗教院校、宗教活动场所、宗教教职人员、宗教活动、宗教财产等均有明确规定，宗教界人士和信教群众应当自觉遵守。违反这些规定从事非法活动，就会影响正常的社会秩序，扰乱正常的宗教秩序，必须依法予以制止。
近年来，境内外“三股势力”打着宗教旗号宣扬宗教极端思想，有的人被洗脑后就参与暴力恐怖活动，对社会稳定和人民群众生命财产安全构成极大威胁。宗教极端思想也破坏宗教的健康发展，已经成为宗教最危险的敌人。对宣扬宗教极端思想的行为要依法处理，有效切断其传播渠道。要支持宗教界阐释正信、倡导正行，帮助广大信教群众认清宗教极端思想反文明、反人类、反社会、反宗教的实质，自觉反对和抵御宗教极端思想的影响。要防止把暴力恐怖活动与某个民族、某个宗教挂钩，避免伤害民族、宗教感情。
我国宗教坚持独立自主自办原则，主张在平等友好的基础上开展对外交往。但一些境外势力利用宗教对我进行渗透活动，从事违反我国法律规定的活动，培植他们的势力，试图支配我国宗教组织和宗教事务，甚至煽动信教群众对抗党和政府。对此，必须保持高度警惕，依法予以制止。要支持我国各宗教坚持独立自主自办的原则，加强自身建设，固本强身，提高抵御境外渗透的自觉性，确保我国宗教方面的对外交往健康发展，维护我国宗教正常秩序。
对一切犯罪活动，如暴力恐怖活动、破坏社会秩序活动、骗钱害命活动等，不管是披着宗教外衣还是披着其他什么外衣，都要依法打击。披着宗教外衣从事犯罪活动，具有一定的欺骗性，在依法打击过程中要揭露犯罪分子的真面目，把宗教从中剥离出来，教育受蒙骗的群众。
坚持处理宗教问题的基本原则，最根本的一条，就是必须把宗教工作纳入法治轨道。改革开放以来，宗教工作最深刻的变化，就是由主要依政策管理向依法管理转变，逐步走向公开透明，开始纳入法治化轨道，这是宗教工作发展的大方向。2004年《宗教事务条例》的公布，标志着宗教法制建设取得重要进展。当前需要着重解决两个方面的问题：一是各级党政领导干部要担负起全面依法治国的重大责任，做尊法学法守法用法的模范，严格执行党的宗教工作基本方针，严格依照宪法、法律和法规管理宗教事务，规范行政行为，切忌心血来潮、一时冲动，凭个人意志行事，防止滥用权力和工作方法上的简单粗暴；二是要高举社会主义法治旗帜，增强宗教界人士和信教群众的法律意识，懂得法律是底线，也是高压线，知道什么是合法、什么是违法，什么事能做，什么事不能做。不管信仰何种宗教，都必须遵守法律，没有超越法律的特权，任何诉求和意见都应通过合法渠道表达和解决。
充分发挥宗教界的积极作用
记者：如何更好发挥宗教界人士和信教群众在经济社会发展中的积极作用？
王作安：习近平总书记多次强调，要发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。宗教工作是争取人心的工作，目标就是团结宗教界人士和广大信教群众，调动他们的积极性，凝聚他们的智慧和力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出更大贡献。根据这些年宗教工作实践经验，宗教界至少可以在这10个方面发挥积极作用：疏解心理压力、提升道德素养、促进民族团结、增进社会和谐、从事公益慈善活动、弘扬传统文化、参加经济建设、保护生态环境、促进祖国统一、开展民间外交等。（下转第2版）
（上接第1版）
记者：请问这些方面有哪些比较好的例子？
王作安：比如，在弘扬传统文化方面。佛教、道教对中国文化的影响广泛而深刻。习近平总书记在联合国教科文组织演讲中说：“佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。”范文澜先生晚年得出一个结论，不懂得佛教，写不好中国文化史。道教是我国本土宗教，是中华传统文化的重要组成部分，对中国人的思维方式和生活习惯影响十分深远。鲁迅先生说，中国文化的根底全来自于道教。所以，要鼓励佛教、道教界在弘扬中华传统文化方面做出贡献。
又比如，在从事公益慈善活动方面。2012年，国家宗教局会同中央五部门下发了《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》，对促进宗教慈善事业起到了积极作用。宗教界从事公益慈善活动，有深刻的信仰基础、悠久的历史传统、较高的社会公信度，可以有所建树。宗教界从事公益慈善活动，也是宗教释放正能量、与社会主义社会相适应的一种重要实践形式。
再比如，在开展民间外交方面。我国的佛牙、佛指舍利是佛教圣物，在各国佛教徒心目中有着神圣的地位。这些年来，佛牙、佛指舍利先后应邀赴缅甸、泰国、韩国等国家供奉，受到这些国家佛教徒的热烈欢迎，参拜者都达到数百万人，盛况空前。佛教已经成为我国人民与周边佛教国家人民之间的友好纽带。中国伊斯兰教协会先后赴印尼、土耳其、马来西亚等国举办“中国伊斯兰教文化展演”活动，向伊斯兰国家展示了我国穆斯林的生活风貌。中国基督教协会先后赴美国、德国等国家举办“中国教会圣经事工展”，增进了西方国家人民对我国宗教信仰自由状况的了解。
重视培养爱国宗教教职人员队伍
记者：做好宗教工作，需要大量人才，在培养爱国宗教教职人员队伍上，我们需做好哪方面工作？
王作安：做好宗教工作，关键是培养爱国宗教人才。习近平总书记指出：“要重视培养爱国宗教教职人员队伍，采取有力措施提高宗教界人士素质，确保宗教组织领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中。”暴恐分子为什么要丧心病狂地杀害新疆喀什居玛?塔伊尔大毛拉？就是因为居玛?塔伊尔大毛拉等爱国宗教人士立场坚定，有影响力，信教群众听他们的话，这让暴恐势力感到恐惧。爱国宗教人士在信教群众中有着重要影响，做好宗教工作需要发挥他们的独特作用。当前，我国一些地方信教人数增长较快，但宗教教职人员的培养跟不上，必须重视解决这个矛盾。要通过各种途径，培养一支爱国的宗教教职人员队伍，引领信教群众爱国爱教、正信正行，引领宗教走与社会主义社会相适应的正确道路。尤其是宗教问题突出的地区，要从战略高度制定规划，培养一大批爱国宗教人才，这是长远大计。我们要支持宗教团体办好宗教院校，培养各类合格的宗教人才，为各宗教的健康发展提供人才保障。各级党政领导要同宗教人士交朋友，在思想上关心、在政治上帮助、在生活上照顾，使之成为政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服从、关键时起作用的真诚朋友。(记者 李玉梅 兰文飞)
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12345678910积极引导与社会主义社会相适应是我国的宗教政策之一，这里社会主义社会与社会主义有什么区别？为什么不能说成与社会主义相适应？
历史资料中在介绍法国政体中说到法国总统是由议会选举产生的，而人教版政治选修三中，总统是由选民直接选举产生的。是不是不同的历史时期，选举的对象不同？
请知道的网友告知答案，不胜感激！！！！！！！！！！！！
1、社会主义是科学的理论，是不相信任何宗教信仰的
但是社会主义社会是和谐的社会，是可以包容信仰宗教的人存在的，也就是允许宗教存在，但不能妨碍社会的发展与和谐
简单的说，一个是理论一个是现实，是不一样的
2、根据《法兰西第三共和国宪法》总统由参议院和众议院联席选举产生，但是法兰西第三共和国在二战时覆灭
现在的法国是法兰西第五共和国
根据《法兰西第五共和国宪法》，法国是半议会半总统制，总统由选民直接选举产生
其他答案（共2个回答）
与社会主义社会相适应，是说信教群众与不信教群众的根本利益是一致的，这既是社会主义社会的客观要求，也是我国宗教自身的要求.而社会主义是一种科学的价值观，是科学的而宗教毕竟不是可学它们是不一致的
实行宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策。
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对的！首先对外开放是经济全球化的客观要求。社会生产和资本流动全球化，任何民族和国家都不可能脱离这种密切的世界联系，再回到闭关自守的状态下进行自己的建设。
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