雨后,在寺院上空拍到的,大家微信怎么看到大家评论了什么咧

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小明想拍一张雨后晴空的照片,小华建议他加一块滤色镜,小明应选择(  )A.红滤色镜B.黄滤色镜C.蓝滤色镜D.绿滤色镜
题型:单选题难度:偏易来源:徐州
小明想拍一张雨后晴空的照片,也就是只能看见蓝盈盈的天,所以应该加一蓝滤色镜,只能让蓝光透过.故ABD错误.故选C
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据魔方格专家权威分析,试题“小明想拍一张雨后晴空的照片,小华建议他加一块滤色镜,小明应选..”主要考查你对&&光的色散,色光的混合,物体的颜色&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
光的色散,色光的混合,物体的颜色
光的色散1.色散:白光分解成多种色光的现象。 2.光的色散现象:一束太阳光通过三棱镜,被分解成七种色光的现象叫光的色散,这七种色光从上至下依次排列为红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫(如图甲所示)。同理,被分解后的色光也可以混合在一起成为白光(如图乙所示)。& 光的三原色及色光的混合 1.色光的三原色:红、绿、蓝三种色光是光的三原色。 2.色光的混合:红、绿、蓝三种色光中,任何一种色光都不能由另外两种色光合成。但红、绿、蓝三种色光却能够合成出自然界绝大多数色光来,只要适当调配它们之间的比例即可。色光的合成在科学技术中普遍应用,彩色电视机就是一例。它的荧光屏上出现的彩色画面,是由红、绿、蓝三原色色点组成的。显像管内电子枪射出的三个电子束,它们分别射到屏上显不出红、绿、蓝色的荧光点上,通过分别控制三个电子束的强度,可以改变三色荧光点的亮度。由于这些色点很小又靠得很近,人眼无法分辨开来,看到的是三个色点的复合.即合成的颜色。&&&& 如图所示,适当的红光和绿光能合成黄光;适当的绿光和蓝光能合成青光;适当的蓝光和红光能合成品红色的光;而适当的红、绿、蓝三色光能合成白光。因此红、绿、蓝三种色光被称为色光的“三原色。”物体的颜色:&& 在光照到物体上时,一部分光被物体反射,一部分光被物体吸收,不同物体,对不同颜色的光反射、吸收和透过的情况不同,因此呈现不同的色彩。&光的色散现象得出的两个结论:第一,白光不是单色的,而是由各种单色光组成的复色光;第二,不同的单色光通过棱镜时偏折的程度是不同的,红光的偏折程度最小,紫光的偏折程度最大。色光的混合:不能简单地认为色光的混合是光的色散的逆过程。例如:红光和绿光能混合成黄光,但黄光仍为单色光,它通过三棱镜时并不能分散成红光和绿光。物体的颜色:由它所反射或透射的光的颜色所决定。1.透明物体的颜色由通过它的色光决定在光的色散实验中,如果在白屏前放置一块红色玻璃,则白屏上的其他颜色的光消失,只能留下红色,说明其他色光都被红玻璃吸收了,只能让红光通过,如图所示。如果放置一块蓝玻璃,则白屏上呈现蓝色。&2.不透明物体的颜色由它反射的色光决定在光的色散实验中,如果把一张红纸贴在白屏上,则在红纸上看不到彩色光带,只有被红光照射的地方是亮的,其他地方是暗的;如果把绿纸贴在白屏上,则只有绿光照射的地方是亮的,其他地方是暗的,如图所示。规律总结:如果物体是不透明的,黑色的物体会吸收所有色光,白色物体会反射所有色光,其他颜色的物体只反射与它颜色相同的光。如红光照蓝裙子,蓝裙子只反射蓝光,红光被吸收,没有光进入我们的眼睛,感觉它呈黑色。实验法研究透明物体和不透明物体的颜色:1.透明物体的颜色是由它透过的色光决定的。 2.不透明物体的颜色南它反射的色光决定。3.如果在屏上贴一张黑纸,不论由什么颜色的光照射,其均为黑,这表明黑色物体吸收各种颜色的光;如果在屏上贴一张白纸,在白纸上能看到各种色光,表明白色物体反射各种色光,即红光照射到白纸上呈红色,黄光照射到白纸上呈黄色等。颜料的三原色、颜料的混合: 1.颜料的三原色:颜料的三原色是红、黄、蓝,这三种颜料按一定比例混合,能调出各种不同的颜色。2.颜料的混合:颜料与色光不同,颜料本身不发光,我们看到颜料的色彩是颜料所反射的色光,同时吸收了其他的光。颜料不同,所反射的光不同。两种颜料混合后会反射第三种色光,而不是原来两种颜料反射光的混合。所以,颜料的混合原理是:两种颜料混合色是它们都能反射的色光,其余的色光都被这两种颜料吸收掉了。在印刷行业,就是用红、黄、蓝三种颜料来调出各种色彩,在绘画技术上也是应用红、黄、蓝来调色的。如图所示。口注意各种颜料主要反射与它颜色相同的色光,同时也反射光谱中跟它相邻的色光。3.颜料的三原色和色光的三原色不同 (1)色光的三原色:红、绿、蓝。颜料的三原色:红、黄、蓝。 (2)混合规律也不同。色光的三原色混合后为白色,颜料的三原色混合后为黑色。 (3)它们的混合原理不同。颜料的混合原理是:两种颜料混合色是它们都能反射的色光,其余的色光都被这两种颜料吸收掉了。色光的混合原理是:两种色光混合后使眼睛感觉到产生了另一种颜色。冷色与暖色:&& 不同的色彩搭配,不仅给人美感,而且使人产生联想。如黄、橙、红属于暖鱼,让人想到火与太阳;绿、蓝、紫属于!丝,使人想到草地、水等。单色光与复色光: 1.单色光:一般把红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等颜色的光称为单色光。 2.复色光:由单色光混合成的光称为复色光。大海为什么是蓝色的:太阳光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色光组成,当太阳光照射到大海上时,蓝光、紫光大部分被散射,且蓝光部分多,所以大海看上去是碧蓝的。
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与“小明想拍一张雨后晴空的照片,小华建议他加一块滤色镜,小明应选..”考查相似的试题有:
4131422437182010067832539952830097济宁雨后蓝天白云美如画 市民拍照称养眼
关键词:济宁 济宁暴雨 蓝天白云 雾霾
[提要]7月20日上午,济宁雨势渐歇。停雨后,济宁城天空湛蓝,朵朵白云浮游在城市上空,空灵澄澈,吸引很多市民拍照留念。
济宁上空的蓝天白云
济宁蓝天澄澈白云朵朵
  济宁7月20日讯(记者 李蕾)7月20日上午,济宁雨势渐歇。停雨后,济宁城天空湛蓝,朵朵白云浮游在城市上空,空灵澄澈,吸引很多市民拍照留念。
  &很长时间没看见过这么漂亮的蓝天白云了。很养眼。&正在拍照准备发朋友圈的市民张女士告诉记者。记者看到,市民张女士的朋友圈已经被蓝天白云刷屏,越来越多的市民加入到拍摄蓝天白云的行列中。
  然而蓝天白云的晴朗天气并没有坚持多久,乌云重新在天空布局。中午12点40左右,市区又开始迎来降雨。据济宁市气象局消息,今天白天预报还有阵雨,同时,傍晚到夜间也有降水可能性。  想爆料?请登录《阳光连线》()、拨打新闻热线6,或登录齐鲁网官方微博()提供新闻线索。
[责任编辑:杨凡]
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避开人山人海,在日本住寺庙是什么体验? | 实验室
不知道大家有没有这样的困惑,随着日本各个小众的地方逐渐被国人攻占,在热门时段,想在日本找到一个碰不到国内旅行团的地方越来越难了。索性,我在去年十一“人山人海、满耳国语”的京阪奈之旅中,毅然决定在高野山“避世”两日,没想到这倒让我的关西之行得到了升华。...
不知道大家有没有这样的困惑,随着日本各个小众的地方逐渐被国人攻占,在热门时段,想在日本找到一个碰不到国内旅行团的地方越来越难了。索性,我在去年十一“人山人海、满耳国语”的京阪奈之旅中,毅然决定在高野山“避世”两日,没想到这倒让我的关西之行得到了升华。地图上的标注的地点就是我此行的目的地希望这一段夹杂着新奇、兴奋、害羞、幸福的寺庙住宿的经历,能够给想在十一假期动身,却迟迟没有行动的朋友们一个参考。乘着“创山1200年”的纪念专列进发一般来说,去高野山徒步的人,都会选择从大阪出发。在自动售票机买了从大阪难波站到高野山的JR票(1260日元)后,我便拉着箱子不紧不慢地往6号站台走。选择JR南海特急的话,会在极乐桥转一次车,全程只需1小时29分钟。当我们到的时候,火车已经乖乖地在6号站台停好了,傻人总有傻福,我坐的这辆列车竟然是“高野山开创1200年”的纪念专列。整趟列车以黑色为主基调,车身上镶嵌着大片的枫叶和象征着佛缘的金边,Logo上画着的金刚峰寺画得很可爱(我傻傻地以为这是我们要住寺庙的样子),这些具有和风感的对称车厢设计在火车飞驰起来的时候一定很漂亮。火车开的时候车厢漂不漂亮我是无从知晓了,不过速度的确很快,闭会儿眼的功夫就到了需要换车的极乐桥站了。同行去往高野山的游客并不多,而且绝大多数是日本老人,像我这样的年轻外国游客真的可以算是寥若晨星。跟着“夕阳红”们来到了站台开始等爬坡列车,这是一条很神奇的路线,轨道修建的和水平线呈将近50°角,列车爬行得很慢也很稳,你完全可以手拿相机记录下上升中的每一个瞬间。整个爬行过程只有5分钟,我在全程能够感受到的只有三种环境:环绕着你的大片绿色、悦耳的鸟鸣以及对于神秘高野山寺院的无尽期待。 走上青石板街,初见遍照光院我在旅行中始终坚信着:越难去的地方可能带给你的惊喜和回忆越多。高野山之行就很好的证明了这个观点。在下了爬坡列车之后,还需要搭乘当地公交才能到寺庙,途中左手边你能先后看到女人堂、德川家灵台以及旅游观光所。德川家灵台上了主街之后,你会发现其实整条街道两侧都遍布着各种寺庙,来之前在网上订住宿时候,由于我想找一个相对原始一些的寺庙,因为对我来说只有原始一些才能体会到古寺的感觉,否则和酒店无异。所以我大胆舍弃了类似福智院、持明院等高级寺院,最后选择了从图片上来看很复古甚至有些昏暗的遍照光院。大约30分钟左右,我们在一个叫做莲花谷的公交车站下了车,映入眼帘的就是一扇不算恢弘但足够大气的木门。跨步走进门里,院子里的面积比我想象得要小很多,一片石头滩铺成的前厅中,清晰的分开了几条石板路。在庭院的东南角的角落里有一个小的ししおどし(添水)一直在哐哐的工作着,传出前厅中唯一一点声音。我沿着石板路进到了前室,这时不知从哪里冒出了一个慈眉善目的老和尚,满脸笑容地向我鞠了一躬顺带手递给了我一双写着遍照光院的拖鞋。老和尚个子不高,身材有些微微发福,之后都是他负责我的起居生活。通往住宿的走廊在付了两晚将近32000日元的房费后,老和尚主动拎起了我的旅行箱带我去房间,我穿着尺码偏小的拖鞋有些狼狈地小跑紧跟在了后边,向我的卧室进发。“月见”房里真的能看到月亮呀我们在一扇叫做“月见”的榻榻米房间门口停了下来,当拉开推门的一刹那,我就知道这次的高野山没白来。首先扑面而来的是一阵清新的草席味,有点儿像清早站在雨后草原中深呼吸的感觉,草席踩上去也很顺滑。和清香环境相衬托的是房间的大气和古典,一扇精致的屏风式拉门隔开了会客室与寝室。在会客室中,小木桌子上整齐地放着歪嘴茶壶和两个和果子,靠墙的角落中摆着遍照光院的浮雕,据说高野山的每一个寺院中都有自己的标志装饰。和我在京都住的和式房间不一样的是,面积近乎是前者5、6倍的房间里没有电视、冰箱甚至钟表,除了相对现代化的卫生间以外,一切的环境好像真的回到了江户时代一样。猜猜哪个是我其实最令我兴奋的是庭院,拉起木质扇帘之后,窗外就是一个面积大约10平方米左右的庭院,典雅整齐的枯山水会让每一位住客的内心都感到恬静释然。在枯山水中间有一个澡盆大小的盛水槽,到了晚上,你真的能够透过倒影看到月亮,真心不愧对“月见”这个名字。十月初的庭院美景老和尚很有耐心地等我把房间的边边角角像刘姥姥进大观园一样探索了一遍之后,才鞠了一躬走出房间,走之前叮嘱了两句:洗澡时间是18点之前,晚餐时间是18点整。而现在的时间是17:30,看来我得抓紧了......浴室羞嗒嗒+小“腹”即安的精进料理即使穿着松垮的浴衣、一双不合脚的拖鞋也得撒丫子快跑,因为距离洗澡结束时间还有不到25分钟了。很遗憾,浴室并不是共浴,想多了。不过更衣处却很简陋,就在一层的左(女)右(男)拐角处,它并不是一个单独放衣服的房间,只有8、9个竹筐孤零零的放在那里。换句话说,如果你走错方向,就会很容易发现一群和你身体构造不同的异性赤身裸体的站在那里。我当然向右拐了。三下五除二脱了衣服,摘了眼镜,顶着蒸汽扶着墙尽可能快的向里边挪动。浴室不大,只能同时允许6个人洗澡,我进去的时候只有一个长得像老太太一样的老头不紧不慢的用木盆里的水浇着自己。估计住客都准备去吃晚饭了,简单地冲了冲,就一下子跳进了温泉中开始闭眼休养生息......据说遍照光院的温泉并不是天然温泉,不过环境和感受尚可,先慢慢享受吧。随着肚子的隐约作响,我知道Dinner Time即将到来,迅速地爬出了温泉池(地滑,要小心,别问我怎么知道的)。在赤身裸体回到更衣处的时候,又看到一位长得很像老大娘的...妈呀!真是大娘!正当我尴尬脸红,不知道该如何遮挡的时候,大娘就像没事人一样,继续着她的清扫工作,日本的浴室都是如此开放吗,顾不了那么多了,肚子的愤怒敦促着我赶快老老实实地穿衣服吃饭。偌大的斋堂里没几个人走进食堂,不对,应该叫做斋堂,已经18:11了,整个吃饭坐席摆的跟联合国开会一样,除了我之外只有2户人家在吃饭。晚餐看来早就已经准备好了,一套传说中有名的精进料理正在温火慢炖中。精进料理看起来分量虽然不算多,但是味道确实没得挑,每个人精进料理的配菜都是一样的,大家都在闷头慢用,没有人说哪怕一句话,回响在整个斋堂里的除了餐具碰撞的声音之外,剩下的只有浓汤煮沸的声音了。实话实说,从小到大,我几乎没有在这种完全静谧的环境中吃过饭,不过只有当你真的体验过后,才能体会到在寺院生活的真正魅力。老和尚周到的服务和讲解由于遍照光院20点就锁大门了,所以晚餐后我就直接回到“月见”室睡了。高野山的晚上是极其寂静的,虽然不知道夜晚遍照光院前的街道是否比白天还要清净,但是皎洁的月光伴着微风吹动树叶的沙沙声还是给高野山的夜晚点缀了安详。睡眼惺忪,晨课听经在幽静的和室中躺着,脑子中不免浮想联翩,不过最令我兴奋的,还是第二天一早就要听遍照光院的住持带着弟子们唱经,心中脑补着那种庄严肃穆的仪式,在傻乐中渐渐进入了梦乡。高野山天亮的还算挺早。果真,凌晨5点一个小和尚就恭恭敬敬地来轻轻叫门了,简单地收拾过后,揉着惺忪的睡眼跟着小和尚下楼来到了主讲厅。清晨通往主讲厅的走廊每一位宾客都需要从主讲厅的后门依次按顺序进入,整齐地跪坐在小垫子上。主讲厅的面积不小,算上后边展厅的话,至少有两个大学阶梯教室那么大。房间右手边的墙上挂满了佛教的器具,有三个和尚安静地站在架子前边,目光坚定地望着前方。其余的所有和尚都跪坐在宾客前边面朝佛像,为即将开始的诵经做着准备。唱经的住持看上去至少也得有80岁了,整个屋子里只有他是背朝着佛像的,他在唱经前一动不动,稳稳地坐在垫子上像个粽子一样,我生怕他睡着了。和尚们一切就绪随着左面墙上的钟声响起,唱经正式开始了。粽子住持开始张嘴诵经了,声音极其的低沉,令人吃惊的是它的朗诵频率异常的快,很有陈鸿宇唱rap的即视感,如果不注意放在他前边随时翻页的经文,真的不知道他在干什么。一般来说,连续诵经10分钟后,住持会歇大概2、3分钟,由刚才站在左边敲钟的帅和尚接上,每到这个时候,坐在地下的和尚们就跟着一起低声吟唱,场面很是壮观。不过,对于我这种外国游客来说,整个持续50分钟的诵经过程确实不太好过。像我这样膀大腰圆的身材不仅要艰难地保持长时间跪坐姿势,还要在有些燥热的环境中仔细聆听并不是很理解的经文,实在有些困难。直到最后,我忘却了“形象”,直接盘腿坐下了,跟这唱经的节奏摇头晃脑起来。其实在旅行中,有时自娱自乐的精神还是很必要的。日本人都整齐地跪了1个小时和尚们由于每早都会重复同样的工作,所以诵经的整个过程进行的波澜不惊,跟我一起听经的日本游客都是很毕恭毕敬地坐在那里认真享受着整个过程。在唱经结束后,所有宾客都可以去佛像前拜一拜,有和尚为你指导跪拜的姿势和礼仪,和国内要高价上香相比,个人觉得这里要虔诚务实得多。等着住持和和尚们离开主讲厅后,游客随着小和尚的引导,进入展厅参观,大约半小时后就可以上楼用早餐了。太阳不知不觉的已经爬上了半山腰,高野山的寺庙住宿体验到此也算画上了一个圆满的句号。和清扫寺院落叶的小和尚鞠躬相别之后,我拉着行李慢慢地走出了遍照光院的大门。伴着我离开的,除了像梦境一般的寺庙奇幻住宿体验以外,只有一直萦绕在耳畔的,庭院里ししおどし(添水)竹筒敲击的声音。最后,关于寺庙住宿的一些建议1、预定除了福智院以外,所有的寺庙在booking、Agoda上面都无法预订,推荐在日本的Jalan或者到高野山的旅游观光所预定。房价从日元/人不等,交钱是不能刷卡的哦~2、吃饭在寺庙周围没有711、Lowson,只有一个民营便利店,而且食物供给十分不充裕,下午买的话基本食物就有短缺。高野山的公路旁有食堂,但每天只有11:00—13:30营业。3、购物金刚寺那边有几个小的旅行纪念品商店,但确实没有什么很值得带回去的纪念品。4、交通不太方便,只能做公交车,大约50分钟一趟,就一条路一般不会坐错。5、周围环境由于高野山是徒步一个很好的目的地,从奥之院往北都是山坳,所以选择住在寺院里绝对是一个两全其美的体验。高野山这个地方去的游客并不是很多,到底是不是你的菜,还需要亲力亲为才能知道。毕竟旅行需要在探索中才能发现快乐,高野山的寺庙住宿在旅游界一板一眼的日本更是难能可贵的资源。今日话题去日本旅行,喜欢冷门还是喜欢买买买?妙计旅行(miojilx)}

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