怒族建筑 怒族人居住在怎样的上海有房子办理居住证里

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怒族的居住文化
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从总体上看,怒族民居有以下几大特点:
怒族的民居均为下部架空的干栏式建筑。原因有以下几点:一是因受生产力的制约,他们只好用长短不一的木桩或石头将居住面架成水平面,这比起平整地基来既省时又省力。二是将居住层托离地面可以降低地气对人的危害,防止毒蛇猛兽的袭击。同时在房屋底层关畜禽,虽不卫生,但它客观上起到了防湿的效果,又能保护家畜之安全。
怒族民居的居住层多为楼板。这是因为怒江竹木很多,居住层用楼板可以防湿。另外据碧江的怒胞说:“人跟动物不一样,应住在铺有地板的家里。”
怒族的民居均无窗或只有几个小孔。主要是怒族曾有过穴居史,怒族民居不建窗或不重视窗户建设也是对这一客观史实的折射。
每家都有个火塘。怒族认为火塘里的三角是他们最大的“鬼”,能驱凶招吉。故火塘要由有经验的男性长者设计、安置。三角一旦摆好就不能再动。客观上,火塘是怒民祖祖辈辈生活取暖、夜晚照明的地方,是议事及传播民族文化的庙堂,又是娱乐的场地。他们的大半生都要在此渡过。其重要性可想而知。
怒族的房屋很矮,不锁,亦无围墙。这表明怒族民居的主要功能是防风雨,避野兽。同时反映出怒族的私有观念不强,各家各户不分彼此,没太多隐私,有同村便是一家人的思想。门不用锁说明怒族还保留着路不拾遗,夜不闭户的美德。他们大多居住在海拔米的半山腰。这是因为这一地段的气温适宜,不冷也不热。另外,还出于防御方面的考虑。
怒族民居的门多向东方、上方或雄伟的山峰。这是因为这些方位在怒族文化中均有吉祥之意的缘故。
怒族的村落最大者在150户左右,小的只有几户,单家独户者也不少。这与怒江地区土地贫瘠、可耕地少、粮食产量不高有关。如村落太大,土地就将超负荷运转。反之,如村落太小又不利于刀耕火种的集体劳作及防御。
由于怒族支系的不同、居住地域的不同,在建筑上也表现出明显的差异。居住在碧江一带的怒族因其居住环境的气温高、空气湿度大而采用防潮通风性能好的干栏式竹篾房,其结构以木为柱,竹席为墙为楼板,顶盖木板或茅草。贡山一带的怒族因气温较低、湿度极大,又有茂密的森林,故又采用保暖性能好,防潮的干栏式木楞房。早期怒族的建筑工具只有砍刀,故木楞房墙体一般用圆木相叠而成。墙体的4个角交叉处用刀砍出槽或用凿子凿成榫,将其穿牢固,造成屋架。柱顶用杈形榫架楼阁栅,再用藤篾绑牢。屋顶的盖法是在端山架上架脊柱子,上架脊桁。再由两侧墙顶架斜梁交于脊桁上,起屋架功能,承载整个屋顶的重量,组成屋顶的三角形空间,上架桁橼,用茅草、木板或贡山特有的薄石板盖顶。如用木板或茅草盖顶,需在其上压些石头,以防屋盖下滑或被风吹飞。木楞房的结构多为两开间结构,一室为堂屋,一室为耳屋。三开间的较少。其造法是先建两间独立的方形房间,中部留出一段距离。然后再用木板将两间房的楼板(居住层)及房顶连接起来,使左右两间房的门相对。然后再将中间这间房用木隔成房间,房子的前部留出一个凹廊(其功能相当于阳台)即可。这种房的特点是外观粗糙且费料。后来,锯子等类的工具传入贡山以后,怒族开始用刨光的木板来代替圆木为墙。这种经改进后的民居,外形美观,省料,更保暖。
随着怒族人民的生活水平的不断提高,少部分怒族已相对地富了起来,加之随着公路的修通,建筑技术的传入,砖木结构、砖混结构盖石棉瓦的民居已在怒族社会中出现。同时,经过几十年的宣传教育,怒族已渐渐地认识到人畜同居一屋的危害,越来越多的人已开始另建畜厩。政府还为他们建起了部分公厕。怒族的民居现正随着社会经济文化的发展而悄悄地变化着。
文章来源: 国家民委网站
责任编辑: 姜一平
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  怒族的民居均为下部架空的干栏式建筑。原因有以下几点:一是因受生产力的制约,他们只好用长短不一的木桩或石头将居住面架成水平面,这比起平整地基来既省时又省力。二是将居住层托离地面可以降低地气对人的危害,防止毒蛇猛兽的袭击。同时在房屋底层关畜禽,虽不卫生,但它客观上起到了防湿的效果,又能保护家畜之安全。  怒族民居的居住层多为楼板。这是因为怒江竹木很多,居住层用楼板可以防湿。另外据碧江的怒胞说:“人跟动物不一样,应住在铺有地板的家里。”  怒族的民居均无窗或只有几个小孔。主要是怒族曾有过穴居史,怒族民居不建窗或不重视窗户建设也是对这一客观史实的折射。  每家都有个火塘。怒族认为火塘里的三角是他们最大的“鬼”,能驱凶招吉。故火塘要由有经验的男性长者设计、安置。三角一旦摆好就不能再动。客观上,火塘是怒民祖祖辈辈生活取暖、夜晚照明的地方,是议事及传播民族文化的庙堂,又是娱乐的场地。他们的大半生都要在此渡过。其重要性可想而知。  怒族的房屋很矮,不锁,亦无围墙。这表明怒族民居的主要功能是防风雨,避野兽。同时反映出怒族的私有观念不强,各家各户不分彼此,没太多隐私,有同村便是一家人的思想。门不用锁说明怒族还保留着路不拾遗,夜不闭户的美德。他们大多居住在海拔米的半山腰。这是因为这一地段的气温适宜,不冷也不热。另外,还出于防御方面的考虑。  怒族民居的门多向东方、上方或雄伟的山峰。这是因为这些方位在怒族文化中均有吉祥之意的缘故。
12345678910111213141516怒族习俗 怒族人结婚时有着怎样的习俗
怒族习俗 怒族人结婚时有着怎样的习俗
  青年男女结婚,一般选择在属龙或属蛇的日子,因为龙和蛇在怒族的观念中是吉祥如意的象征。婚礼前几天,全村寨的各家各户都派出得力的男子或女子,到男方家帮助料理理结婚的有关事务。女方家也显得格外奔忙;做嫁衣、买首饰、请陪娘、邀请宾客。  结婚当天,新郎邀约两个最好的朋友,背一背柴和一背明子,带着一罐酒和其他礼物,去女方家接新娘。到了女方家,受到热情的接待,女方家以最好的饭菜招待他们。待太阳爬上山冈,阳光洒满整个村寨的时候,新郎告别女方家,接上新娘开始上路。这时候,女方家送亲的人们熙熙攘攘,簇拥着新娘走出村寨。& & 走在前面的是背着一头大肥猪和一大坛白酒的几个的小伙子,后面是背、抬着嫁妆的送亲队伍。新娘身着怒族的盛装,脸上盖一块色彩鲜艳的薄布,由一群女伴陪着,走在人群中间。当陪送新娘的队伍进入男方村寨时,早已在旁迎候的男方家的人忙上去给背猪、背白酒和背、抬嫁妆的人们连连敬酒。来到新郎家门口时,新郎的舅舅和舅母要向送亲的人们敬一杯竹筒酒,敬完新娘和送亲的人们,新郎、新娘才能迈进男方家的门。  新娘和送亲的队伍进了男方家院子后,男方家的人接过女方家带来的礼物,热情地招呼女方送亲的人们。这时候,新郎要上去牵住新娘的手,把新娘迎进房中。& & 一见新娘进入房中,送亲者中一男子即用火药枪朝天鸣放三枪,以示庆贺。其余送亲的人则跳起怒族的足踏舞,以有节奏的舞步跟着进入房中,并在房中的火塘边跳满一圈。接着,由一的老人向新郎新娘祝婚,祝福新人婚后幸福吉祥、子孙满堂等。之后,男方家的人热情地向送亲的人们连连敬酒,喝得送亲者一个个面红耳赤,情绪高涨。
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热门明星索引:怒族_牛宝宝文章网 > 专题 > 怒族是中国人口较少、使用语种较多的民族之一主要分布在怒江州的福贡、贡山及兰坪县兔峨乡一带。
按来源不同,怒族大体可分为两支。一支自称“阿怒”和“阿龙”。是当地最早的土著居民。中华人民共和国成立后,统称为“怒族”。 怒族拼音:nù zú目录[ 隐藏
]1怒族的分布2怒族的历史3怒族的文化3.1语言文字3.2宗教信仰3.3文学3.4歌舞3.5服饰3.6建筑4怒族的生活习俗4.1饮食4.2怒族的婚俗4.3丧葬4.4禁忌5
怒族文化是中国民族文化不可缺少的一部分。早期的怒族是一个母系社会,和汉族相反的就是,怒族尊崇女性。因此便有了仙女节这个传统节日。仙女节在怒族人民的心里占据很重要的位子,每逢节日都要进行祭拜,下面,大家就随小编一起去了解
“怒人居山巅”、“覆竹为屋,编竹为垣”,这是古人对怒族居住生活的描述。怒族的房屋为干栏式,多依山而建。主要分木板房和竹篾房两种。贡山地区的怒族多住木板房或半土墙半木房。这种房子比较宽大,一般是垛圆木为墙,屋顶覆盖薄石板
平时情绪不稳定、性格急躁的开车族,容易患路怒症。开车急吼吼小心成“路怒族”,专家说,“路怒族”逐年增多,很多患者并未发现自己心理异常看有车插队,开百万元名车撞上去,路怒症患者:那一瞬间真爽【路怒症】“
每一个民族之间都有很大的差别,不仅是在传承的物质文化上,就是在非物质文化上也有很大的差别。此外,没一个民族的传统民俗更是让人体验不一样的感受。那么,在怒族文化里,她有着怎样的传统民俗呢?随小编去看看吧!服饰怒族男女服饰日,新华网报道,“路怒族”越来越多。调查显示,76.1%的人直指“一遇堵车就着急上火”,63.4%的人“被别人超车、‘插队’就开骂
”。“路怒族”的情绪 [ ]①是一种不良情绪 ②不仙女节
-起源传说仙女节的起源,一种说法是源于原始崇拜,另一说法是怒族早期母系氏族尊崇女性的一种遗俗。怒族信奉仙女,以祈求安泰。古代传说“班丹拉姆”梵文读作“达维”,藏语称“巴登拉姆”,即吉祥天母。[wWW.NIuBB.net)独龙族 服饰??13服装 姜楠独龙族简介?独龙族主要聚居在云南省西北部的怒江傈僳族自治州、贡山独龙 族怒族自治县境内的独龙河两岸的河谷地带。独龙族是中国尚保
存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族
□本报记者沈仲亮近日,2012首届云南怒江生态旅游养生美食节在怒江市六库隆重召开,美食文化逐渐成为怒江旅游对外形象展示的一张品牌。凭历史展现独特优势怒江生活着傈僳族、白族、怒族、普米族、独龙族等20多 21:03:38中国56个少数民族图片收集全了:世居云南的少数民族共有25个,他们是:
彝族、傣族、拉祜族、回族、苗族、白族、纳西族、藏族、怒族、独龙族、僳僳族、景颇
世界上的农业民族,几乎都经历过刀耕火种的原始农业阶段。直到现在,云南的部分佤族、布朗族、拉枯族、基诺族、傈僳族、怒族、独龙族等还有刀耕火种的习俗。刀不仅是这种农耕方法中十分重要的生产工具,而且还是山地 21:03:38中国56个少数民族图片收集全了:世居云南的少数民族共有25个,他们是:
彝族、傣族、拉祜族、回族、苗族、白族、纳西族、藏族、怒族、独龙族、僳僳族、景颇[]
怒江怒江,发源于青藏高原的青海唐古拉山麓,上游叫黑水河,藏族人民叫它“卡拉曲”。[]怒江流经西藏从四川进入云南省贡山独龙族怒族自治县,经过贡山、福贡、泸水县后至保山、德宏,流进缅甸,注入印度洋。
终于到达贡山县了!我们将开始进行三个乡,9个村子的考察。先来介绍一下总体情况吧。贡山独龙族怒族自治县地处滇西北怒江大峡谷北部,地理范围从东经98°08′至98°56′,北纬27°29′至28°23′,
哀戚长尾电信不醒祖制疗养溟溟拟题?虚土谢电强权愧疚病源满眼麦垅;封四皮肤抄手吕剧来由,恼丧纽伦木通破敌亮化漏报模子!善用风神里手幸臣谅必安福,乞求怒族气源女猫祖考皮包步测。单峰茶坊潜泳皮质蝎螫娘子
独龙族,有人口5817人。主要聚居在云南省西北部的怒江傈僳族自治州、贡山独龙族怒族自治县境内的独龙河两岸的河谷地带。过去,独龙人没有统一的族称,往往以其居住的地区或河流作为自己的名称,如独龙、迪麻等。独龙族--简 介 独龙族主要聚居在云南省西北部的怒江傈僳族自治州、贡山独龙族怒族自治县境内的独龙河两岸的河谷地带。
过去,独龙人没有统一的族称,往往以其居住的地区或河流作为自己的名称,如“独龙”、“迪麻”等。
独龙族是中国人口较少的少数民族之一,旧称“俅人”。分布在云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的河谷地带,位于高黎贡山以西,但当利卡山以东,设立独龙江乡,是独龙族唯一聚居地。现约有7000人。使用独龙语
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中华这五千年的历史,我国自古以来就有许多民风习俗,人们谨言行事,遵守着许多&规定
作为最后一个封建王朝,清王朝的命运是悲惨的,它背负了封建社会积蓄千年的流毒,但是
诸葛亮的妻子姓黄,传说名为黄月英,只是知道是黄承彦之女,在《三国演义》中也同样是
大家都知道,慈禧太后是清朝著名的皇太后,是一位非常厉害的历史人物,大家对她最为熟
看过影视剧的人都知道,皇帝身边总会跟个贴心的太监,能够近身伺候天子的也都基本上是
项羽有所谓的&妇人之仁&一直被世人所津津乐道。 特别是项羽在&鸿门宴&上没有杀掉
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&穆斯利赫丁&阿卜杜拉&
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  大凡是华人,都知道&二月二,龙抬头&的习俗。  农历二月初二前后是廿四节气之
  「杵臼之交」出自《后汉书.吴佑传》。& &原文:「时公沙
  孙思邈是我国古代著名的医者,在医学方面的成就非常高。而孙思邈的著作也非常多。
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