一直想有一串开了光的佛珠 但是我每次去庙里烧香的时候都不好意思请那里的师傅为我的佛珠开光 因为我也不认识人家 人家可能不会理我 但是我又很想要一串开过光的手链又不认识一些高人 我该怎么办呢
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　　想请人开这个东西，没什么问题，直接去问就行了．一个不行找另一个问啊．
　　就直接问庙里的和尚师傅吗
那人家万一不理我怎么办 还有开过光之后要给钱吗
　　你最好去看你想问的，一般是捐钱就是了不收钱，那就是灯油钱
　　奥妙叫
我最好去看我想问的啊
　　没去过……
　　上周末我们去一个著名的旅游地，有很多寺庙的，门口推销护身符，说买了可以请里面的高僧开光，来了就买个纪念品吧，就买了一个，结果去开光，那个中年和尚就摔过来一个本子，看看前面的，都是20元，那和尚说：“不要写10元啊。”　　无语，又掏20，然后该高僧开始双手合十念念有词，其间翻开一个抽屉找佛像还是什么的，没找到，我看见抽屉里面有一本《尼罗河女儿》，一本《知音》……　　
　　呵呵,楼上的.钱财进庙门,功德归个人.无语是最好的:)
　　作者：tencent77
回复日期： 20:50:00
　　　　……结果去开光，那个中年和尚就摔过来一个本子，看看前面的，都是20元，那和尚说：“不要写10元啊。”……　　====================　　作者：德胜童子
回复日期： 20:57:00
　　　　呵呵,楼上的.钱财进庙门,功德归个人.无语是最好的:)　　　　=================================　　那，20元的功德和10元的功德有多大差别呢？　　　　　　
　　笨，当然是一倍了。
　　为什么我的帖子看的人多顶的人少 大家表跑题
快给我想个 办法啊
　　寒tencent77 的經歷一個.　　　　現在廟里的和尚真的是,都不知道該怎麼說了.　　　　我上次去峨嵋也是,峨嵋哦,佛教聖地哦,結果在洗象池那裡登記住宿的時候,4個和尚狂吵架,在爭輪休.這個說那個多休了兩天,那個說這個上次沒有值班,甚麼甚麼的,而且好些和尚嘴裡還叼著香煙......　　　　
　　说出家人过失有损功德. 人家当不守戒律,遭受果报,我们没有必要和他们同受吧.　　至于开光,不信为好.大多是骗钱的.
　　现在有几个和尚是真心向佛的？再说了，哪部佛经说过开光一事？自己看看佛经，比叫那些假和尚开光强多了。可以看看《金刚经》，《佛遗教经》，多少可以看清一些假和尚的面目了。
　　现在庙里一般的师傅都会开光的，你可以把开光的物品给他，他会将开光物体放于供案前，然后念点什么。完了之后，随便给多少钱，他不主动提出要多少，我们这里一般都是二十元。
　　这些人算是出家人么？
　　　　世风日下　　　　
　　在日本〉发生了一件千真万确的事：有人为了装修家里，拆开了墙壁；日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住了，一个步子也跨不出的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程它到底吃什么？]他要一探究竟。过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物...啊！他一时愣住了，这是什么样的情啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。我听了以后，很感动，真的也不去想它们之间的关系：亲子，朋友，异性，手足...在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？...-永远不要放弃你所爱的人！*请将此故事寄给每一位接触过你生命的人，你一定要在96小时之内将此信脱手哦！这种做法发源于英格兰，它已经绕地球转了十次，现在好运正带给你，如果照办，你将在四天之内交上好运，这不是开玩笑，你一定交上好运，不要寄钱，因为命运是无价的，不要将信扣押，你一定在96小时之内将此信脱手。菲律宾的（何厄.维令希）收到这样的信后，他没使该信周转，他失去了他的妻子 50天，后来他照办了，在他妻子临死之前，他得到了7775英镑。请你将此信复制20封并寄出，看看4天之内将发生什么？这封信由南非DE教区的教主（索尔.安东尼）起草，并由维尼乌发出，因为这信的复制件要在世界周转，你一定要将它复制20份并寄给朋友，几天后，将有一件使你惊奇的事件发生，即使你不迷信，这也是千真万确的。注意下面的事实！！ 1987年（康斯坦丁.欧斯）接到这样的信，他让秘书复制20份并寄出，几天后，他得到了一笔2000000英镑的彩券。英国的（约卷相）年青的时候，收到信后他忘了96小时内寄出，他一再失业，后来他找到了该信，立即复制并寄出 20份，三天之后，他获得了党内一个高级职位，直到最后，他成为英国第一号人物。（劳伦.尔柴尔德）收到此信后不予相信，将信丢弃，他死了。1987年加利福尼亚一位妇人受到一封这样的信，她虽决心将此信重打一封寄出，但她后来没有照做，她口到各式各样的麻烦，包括花很多钱修理汽车，她后来重打印并寄出了该信，她获得了一辆崭新的小轿车。请记住不要寄钱！不要不理这封信！这是一封爱情连锁信，5天内必须传给27个人。15天后，将会有人相你告白。你若没能传出去，你的爱情将会出现问题。这始于1877年，从未失误过。不发此信，将会一辈子是单身。没办法，这信太毒，不得不发，原谅　　　　　　　　
　　现在有几个和尚是真心向佛的？再说了，哪部佛经说过开光一事？自己看看佛经，比叫那些假和尚开光强多了。可以看看《金刚经》，《佛遗教经》，多少可以看清一些假和尚的面目了　　佛在心中求，多做善事！
　　有个问题并非不恭敬，只是好奇：　　　　一般的寺庙要不要向国家和地方上税？　　国家还有没有给寺院的拨款？　　他们收到的香火钱一般都如何管理？大多做什么用途？　　寺庙附近常见的那种经营性的小摊和商店，它们占用的地方是不是属于寺院的？需不需要交地租？　　和尚据说也是和机关的人一样是有级别的，谁清楚不同级别的待遇？　　寺院的管理一般是不是方丈集权？权限有多大？　　有没有什么机构监督方丈行使权力？　　
　　很简单给他钱就可以了，我上次找了老和尚开光给了1000，开2个卦玉
　　倒，有钱人啊！　　这老和尚不知有没有看过《佛遗教经》？
　　开光要1000啊~~不是吧~
　　还有比1000高得多的呢！　　除夕夜第一柱香。有的寺庙，还不是很知名的那种，都能到几十万上百万的价钱！
　　一般的叫加持,不叫开光
　　老熊问题可真多,　　你不见释永信猛往外面跑,打外交,可不就是为了增加知名度么.　　　　推而广之,也该明白,寺院也已渐形成一个商业网点了
　　哦，那，有谁知道，盖一座寺庙有什么政策限制没？　　如果我弄到一笔钱，纯粹从投资盈利的角度来看，开公司远不如盖座庙。　　盖座庙以后既可以自己经营，也可以承包出去。本小利大，几乎不可能赔。
　　4242,我家那裡,凡是人氣稍微旺一點的山,城裡面的小山哦,每座都有寺廟.　　　　大多都是新修的.　　　　斂財啊
　　恩，我正在捉摸这事，是个生财之道。　　只要政策允许就全好办，哪怕没钱都行。　　我可以扮成大师的样子，去附近化缘，说是观音托梦给我，要在某地建座寺院，请大家捐助。　　捐助1万元以上者，刻碑记名，专门为他供长明灯；　　捐助1千以上者，刻碑记名，字号比捐1万的小一点。　　这样很容易就把寺院建起来了。　　然后哪怕承包出去都行，又舒服又赚钱。　　
　　恩，经营方式我都想好了。　　三大要点：　　1。大造显灵之类的谣言造势！　　2。包装出一两位大师！使劲炒作！　　3。走加盟连锁之路！
　　楼主首先应该搞明白什么叫做“开光“. “开光“ 的含义是开启我们自己心灵的智慧之光. 有了智慧就能够明辩是非, 继而身体力行. 改正自己错误的思想和行为. 简而言之, 按照佛的教导, 孝顺父母, 恭敬师长, 修十善业(不杀生, 不偷盗, 不邪淫,不妄语等十条原则). 　　　　好的思想和好的行为, 自然会带来美好的人生. 正如苏格拉底的遗言所说:“好人在生前和死后都不会吃亏的. “ 看到手珠, 就提醒自己自律, 这就是“开光“的意义. 　　　　这里有篇回忆录, 讲了关于如何看待一些僧人的问题, 　　http://bookgb.bfnn.org/books/0235.htm#a05　　　　“宣统元年，政府颁布废庙兴学令，首以天津为试验区，当地绅董，出面组织废庙兴学委员会，没收各处庙产。开会时，以公共钱财，大吃大喝，极尽耗费。还有一些地痞流氓，藉此机会发财。拆庙固属为不好的事，可是天津一般出家人，也弄得太不像样，简直是笑话百出。可是话又说回来，天津过去的佛法，就寄托在他们这些人身上，败坏佛法的是他们；住持佛法的也是他们，如果没这一般出家人，天津就没有佛法，在家人想找出家人念经，也找不到。有人尝说：‘在天津住的出家人，都是大菩萨，行菩萨道，明知在天津赶经忏是走下坡，可是他仍然发心要去。’因此若干年来，让天津一般人，知道有佛法，有时请出家人念经做佛事，这都是一般赶经忏的好处。其实并不是我袒护赶经忏的，与他们遮丑，实际情形确是这样。在家人到任何地方都应当赞叹出家人，有居士当我面挖苦天津出家人的，我就这样答复！　　　　......　　佛说之法称之为经，传持佛法的称之为僧；可是现在一般人，看到出家人，穿的坏色衣，破衣烂衫，从心里就瞧不起（佛在几千年前即已说过：“法欲灭时，女人精进，恒作功德，男子懈慢，不用法修，眼见沙门，如视粪土，无有信心”——法灭尽经。）佛说：勿以牛羊眼，观视众生。殊不知凡夫境界，不可思议！佛法之所以能久住世，也就由这些穿坏色衣服的出家人传持下来的，不然的话，现代人想闻佛法也闻不到了。例如印度、高丽、现在都没有出家人了，佛法也随著灭亡了，国运也随著衰败下去了。佛在世时，印度各地出家人很多，天天分班到村镇城市去化斋，如果某一地方忽然出家人四散他去，不再来此化斋，当地人即大感恐怖！原因是比丘不来此化斋，显见这一方人孽大福减了。出家人住不求华美，食不求美味，衣仅求遮体，种种行持威仪，这样在人群中，人们看到出家人，不但不应当藐视他，反而应生恭敬心，欢喜心，赞叹心；因为这正是出家人代表佛，以身业说法，来教化人，感化人，让人们住的时候，不要求过分的考校；穿的时候，不要太过分的奢侈；吃的时候，不要求过分的享受；举心动念，应人接物，不要有任何越规犯矩的事。同时看到出家人的时候，还知道出家人是佛弟子，替佛宣化的。知道出家人是劝人行好的，做善的，无形中把人们的佛种子善种子，从心底的最深处泛起来，这就是出家人无形中给在家人种福了，所以出家人称为福田僧。　　　　 　　　　因为出家人，是负担如来家业；以宏法为家务；以利生为事业的。出家人存在，佛法即能存在；出家人多的地方，就是佛法兴盛的地方；也就是人们善业聚集的地方。佛法维系著每一个人的人心，像一根细长的灯芯子，人心似一个添满了慧油的灯盏，燃起了人心灯中的灯芯子，放出无尽的光明，照耀著整个世界；（乃至无边的世界。）可是如果把灯芯子抽去不要，灯就立时息灭不亮了。换句话说，如果使人心中失去了佛法的教化，抽掉了因果理的维系，人心也就肆无忌惮败坏到不可收拾了。从此可知佛法与世界人心之如何重要了...“　　
　　影尘回忆录中的一段因果报应实录　　　　http://bookgb.bfnn.org/books/0234.htm#a17　　　　（四）毁誉的兴起与没落　　　　 世间上的事，没有一件是容易的。想成功一件事，不知经过多少波折困难，才能慢慢成功。尤其当一个办事人，必须虚心下士，忍劳忍怨，各方面去凑和，末了还不知事情成功不成功。无论其成功与否，在事情的过度期间，你还要认真去做；不然末了不但事情办不成功，自己还要受埋怨！尤其出家人和在家人在一块办事，两下心理不同。出家人心理怕背因果，在家人却不怕背因果！（因为不信佛的人他也不明白因果。）如果想使事情十分圆满，什么怨言也不出，这简直太难了！例如我在修极乐寺的时候，就是这样。包工的人，想在里面讨便宜没讨上，就在外面制造谣言，大事毁谤！让不明白内幕的人，也信以为真。真是所谓‘众口烁金，积毁销骨！’让人出进两难，哭笑不得。在这时候，如果自己没点忍耐劲，事情也不会办得成功；自己所背的冤枉，也像石沉大海一样，无处可洗，无法可诉！　　上次我不是说有位佛教会的庶务王漱泉吗？在修工期间，他每天跟了包工的人早去晚来，冶游滥赌。当时我想：这笔钱一定要出在极乐寺工程里。修极乐寺又是我总其大成，如果弄不好，就要出毛病，我交代不下去，就要受埋怨，结果是不出我之所料！　　最初刚一动工时，包工的工头，还有一些管事的人，都知道我是修工的总监督，一切款项由我支配，所以都来给我假厮混。以为我在这里面有很大的好处，或者将来也和他们一同分肥！到了修完工递单子算账，有一些活是不在合同之内的，他们就在这里边找‘外快！’　　包工的工程师是姜益亭，现在他已竟死去了。在算账之前，他先递单给我看，我看过之后，预备到开会的时候再交大家看。我接过单子一看，就知道这里边已经出毛病，事情不好交代。　　 在他那个单子里面有几件活是后添的，有坠花鱼尾（即花牙之类，在北京叫巧题。）琉璃瓦，洋灰砖。一个鱼尾三块钱，他开了二十四块。洋灰砖四寸见方一毛钱一块，他开了五毛。坠花不到伍元钱一个，他开了二十元。其他还有好些东西，他都把价钱加上了好几倍，预备在里面找他那笔意外浪费的款。　　本来在一动工，我对于这些不在合同的活，就恐怕后来有麻烦，先问姜益亭，须要多少工，多少钱。他的回答是几天做一个就算几个工，这是一点小事，也用不著批合同。那知道他就借这不批合同的机会，在里面找好处。从这里看，我们信佛的人给不信佛的人斗心眼，真是斗不了！　　在那时雕刻花牙子的木匠，慢手两天半一个，中等手两天一个。快手的一天半一个，至多不过三天。那时的木工，每天八毛伍，雕刻匠虽贵，不过一块钱。可是在他那个单子上，一个鱼尾就开了二十四元。　　后来我看他开的单子，价钱太悬殊！上下相差好几千元钱，在开会的时候，我没法交代，又交姜益亭叫他拿回去改，究竟他改没改我也不知道。　　到开会时，朱将军和各会员都在座，包工的工头，和工程师姜益亭在也场，大家轮流看单子。看完之后，朱将军又请我看对不对，我接过单子来一看，价钱仍旧未改，自己也觉得很难为情，如果实话实说必得罪包工的；不说，大众定疑我是通同作弊，真是尴尬的很！后来没办法，我只很轻松的说：　　原来这个单子我已经看过，价目差池一点，又交益亭让他改正。大概他很忙，还没得工夫来改，这事还须待研究。’　　包工两个人在座听我一说也没再言语，朱将军问我：　　‘什么东西价目差？’　　这时候我没办法，也不能再顾情面，乃实话实说。因为官厅的人办事不同一般人，有不合理的地方，多少要用命令式来决定。所以当时朱将军和张副司令官（召棠）对姜益亭说：　　你这样定价钱不成，现在还亏好几千块钱无著落，款也不好筹，你把这个单子，按照工料的实际情形，从新改正一下……’说著把单子又交给包工的了。　　本来包工的人，整天的浪吃浪花，想在这里面找一笔厚利；这样一来，不但没得多少利，还让官厅的人怒责一顿。自是恨我入骨！背后制造谣言，说我和定西法师是假僧人住外家………还找了很多人作证。原先用谣言来毁谤，后又传出些威吓语，说这和尚等朱头走了之后，非给他个洋点心吃不可！还特意使人把这话传达给我。我听到之后并不介意，说这样死倒更好，更痛快！免得受罪。出家人本是为了生死而出家，根本对生死事就没拿当回事。那位佛教会的庶务，王漱泉，也在内部助纣为虐，散布谣言。王漱泉吸鸦片，谁也挡不了他，他在佛教会每月二十元薪金，由佛教会发给。后来又由庙里发给他，修完工之后，剩很多洋灰，还有一些大铁桶，都被他私自卖光了。　　他们的目的是为在包工里面分点肥，找一笔厚利。因为目的失败，所以大伙联合起来，一口同音的在外面造谣言，弄的满城风雨！一般不明白真像的人，也随之信以为真。当时陈飞青居士，是修极乐寺的发起人，他最初还犹犹豫豫，将信将疑的。后来那些包工的人，因谋利未遂，怀恨在心，为了达到他们的目的，让陈居士信以为真，又设法鼓动了陈手下的一些不信佛的属员，以谣言作事实，在陈居士跟前，缕缕陈述，因此陈飞青居士信以为真，对我和定西法师的印象上，顿时现一个阴影。　　其中还有一些懂理的明白真像的人，知道这是造谣并不信以为真。当时有一位在海关当监督的，魏绳武先生，他原籍义州人，是一个很有名的文人。还有在煤矿局当经理的刘砚生，以及铁路局理事兼律师袁尧年，他们三个人都是读书明理，办事有经验的人。有一次，他们三个人和陈飞青居士闲谈话，随便就说起外面所传的谣言来，袁尧年说：　　‘现在外面议论纷纷，都说倓虚法师和定西法师两个人不好，其实他们两个和我们常见面，也常谈话，都是很有修行有道德的人，并没什么不良行动。不过因为在算账的时候，把工程师和包工的得罪，他们在外面胡乱造谣言！’　　虽然他们三个人这样说，又加种种的解释，但陈飞青居士还是信不极。　　原因是他的属员，都曾说过，他认为他们不会说谎话的，所以信不极。　　
　　后来他为了要明白这里面的真像，调查我们的行为，究竟是怎么一回事，曾佯自给我说到庙里来养病，把行李搬到庙里住很多日子，饮食起居，和庙里的人都在一块。我们并不知道他什么用意，每天三点钟起床，上殿过堂，讲课，每天忙个不休。他亲自看见每天的经过事实，工作情形，对袁尧年等，所说的话才相信。　　后来他又想：过去因为听信谣言，毁谤三宝，对两位法师有不好的印象；而且在交情上，也表示很疏淡，觉得很惭愧！很对不起！把他的属员申斥了一顿！说：　　　　‘你们这些人们！反对佛法，屈枉好人，人家本是很道德很修行的人，你们为了金钱的欲望未随心，就给人造谣言，诲蔑人，让我也随著一块造业……’　　　　陈居士在庙里住很多日子，他看庙里很清静，环境也很好，想在庙里久住静养，捐一仟圆钱，预备自己在庙上盖寮房。我看专为他自己盖一间寮房也不合适，我和定西法师又在外面募伍仟圆钱，在后殿的西正面盖五间。预备别位居士或有客人来时，也可以住在那里。房子修起来之后，他看很好，自己又捐伍仟圆钱，化两车木料，在后殿的东正面盖五间地藏殿。正在修地藏殿的时候，那位工程师姜益亭，就遭报应了。下半身无故发肿，痛的娘一声爷一声的直叫唤！夜间痛的不省人事，直说胡话，如审官司对口供一样。　　‘………啊？我最初并没这心思，他们告诉我，叫我这样的呀！钱不够花的，哎呀！错咧！不再这样咧！我并不知他是修行人，哎呀！不只是我一个人，还有………’　　他每天晚上就这样胡说巴道的，第二天早晨看看屁股上，青一块红一块，像小板子打过似的。日子多了，天天在床上躺著，屁股上的疮痕，渐渐由发红而发黑，由发黑而溃烂，流脓淌水，里面生蛆。就这样蜇蹬了好几个月。他女人恐怕让人听见他说的话难为情，有去看病的轻易不让人见。请很多医生治疗也无效，著急的了不得。后来一想，大概是修庙的时候，办了味良心的事，触犯因果。自是姜益亭很害怕，很后悔，赶紧让他妻子买供果香纸等；到极乐寺烧香悔罪；并许愿以后护持佛法皈依三宝，请定西法师为之祷告。出家人处处以平等心待人，向来也不与人记仇，乃在佛前为之祈祷，病渐见好。过几天，他女人，买好些东西到庙里求皈依，拜我为师，养了三个月之后，渐渐能下地。扶拐棍，坐汽车，亲自到极乐寺佛前忏悔，皈依我为师。我说很多语言安慰他，并给他讲了很多因果的故事，自是他更加惊恐惭愧！过去自己联合包工的作工的，以及与庙上有关系的人造谣言，诬蔑人，现在碍于脸面，也不好直接完全说出来。生病的时候，又遭受下地狱，审口供，挨板子！受到种种痛苦。虽然出家人不与计较，但自己为了自己的名誉，为了给自己遮丑，也不好意思都说出来。可是他女人知道这是触犯佛菩萨，触犯因果律，把他所办的事，所说问口供的话，到庙上一一都说出来。还有他的亲戚朋友在看他病的时候，听他胡说巴道，又想想过去他办的事，都说这是老佛爷见怪。这件事情传出之后，其他帮同造谣言的人也很害怕！后来愈传愈多大家都知道了。谣言也息了，真像也明白了。到这时候，水落石出，我和定西法师的冤枉，才洗清楚，才弄明白。自此一般人不但不毁谤，反而又加赞叹了。　　　　半年之后，姜益亭的病还未完全复原就死去了。是时陈飞青居士在庙上住著，看到这种现实现报的因果事实丝毫不爽！心里更加害怕，也恐怕谤僧有罪，心生大惭愧！有一天他问定西法师说：　　‘你们出家人也记仇吧？’　　　　‘不记仇！’定西法师很和霭很安慰他的样子说：‘出家人冤亲平等，无爱无嗔，过去释迦佛为歌利王割截身体，不但不记仇，并切发愿到成佛的时候，还先度他……’陈闻言很欢喜，以后又在庙上作几天佛事，表示悔罪。　　
　　这个故事里，真是好快的报应哈！真吓人哪！　　楼上那几位朋友肯定不是有意“谤佛”，只不过说了亲眼所见的实际情况罢了，这里“谤佛”的就我一个，有什么报应就朝我一个人来好拉！
　　想开光去庙里打听啊。来这里能问到什么呢？
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