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百科|戴佛珠却不懂佛珠，一篇文章懂透佛珠知识！
不得不说佛珠正在日益扩大为一种潮流的佩饰，不戴个串出门，好像都落伍了！聚餐戴着珠子，狂街、看电影，甚至出门“溜女友”，珠子必不可少，要是忘了，总觉得心中空落落的，这就是潮流的“念珠一族”。蜜蜡佛珠因可养生，又可礼佛，成为“念珠一族”的上上之选，然而，佛珠玩友多，懂佛珠的却不多。
收藏级白蜜108颗佛珠
佩戴佛珠当然是个人的喜好，或许是喜爱佛珠的样式、图案，也可能看重佛珠的寓意。然而，在佛家的眼中，凡佩戴佛珠者，都是有善根的表露，是与佛家有缘。佛珠与礼佛到底有什么关系？佛珠为什么会有27颗、54颗……108颗之分？我们一起来了解蜜蜡念珠的礼佛常识。
佛珠最初是佛教徒用以念诵计数的随身法具，在僧俗间广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。佛珠传入中原，应该是起源于东晋时期《木槵子经》的译本，不过非常可惜，译者的名字没有流传下来。
血珀108颗佛珠
佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种。都是用来辅助修行的工具，念佛诵经存乎一心，本以菩提、小叶紫檀为上，佛教七宝之首蜜蜡为佳，但佛又说，不要执着于材质，颗数这些表象。
持珠，又称“念珠”“提珠”，即用手掐捻用以记录念诵佛号数目的佛珠
佩珠，又称“戴珠”，就是坊间所说的“手串”，即戴在手腕上的佛珠
挂珠，即是挂在颈上的佛珠。佛塔，或俗称的佛头，要朝上
一般念珠粒数有12颗、14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。佛珠的颗数都有其意蕴，可不是随意串掇的。
比如14颗，表示观音菩萨于十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德；比如108颗，表示求证百八三昧而断除百八烦恼、使得身心能寂静……
天然波罗的海蜜蜡108佛珠
《文殊仪轨经 数珠仪则品》有这样的行文：“下品二十七颗，中品五十四颗，上品一百零八颗，最上品一千零八十颗。”最上品的1080颗佛珠很少见，只有极少数的大德高僧或者潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰。其实，佩戴佛珠也许只是提醒自己坦然应对各种境遇，善调己心，遇事圆融，减少不健康心理对自己的控制。这大概也可算信佛的终极目的吧。
通常，我们见到的蜜蜡佛珠，大部分已随着潮流的节奏简化了，传统上真正的佛珠由母珠、子珠、佛塔、节珠、背云、记子、记子留构成。
佛珠的构成
佛家认为，世间有很多烦恼，当人们虔诚念佛或念咒语，掐拨一颗珠子时，烦恼即可解除。因为念佛时，要排除一切杂念，无邪思，做到心地清净，因此佛珠也常被称为“清心珠”。无怪乎，通常一串蜜蜡108颗佛珠上手，我就会自动捻珠，然后整个人都进入一种空灵的境地，这清心珠的力量也是蛮大的！
正如前文所说，佛珠显然已成为一种时尚的装饰品，某些非佛教中人也以戴佛珠为荣。在佛教人的心中，戴佛珠更是好处多多。
1、佛珠能帮自己消灾解难，消除烦恼，能使自己平安健康。尤其是蜜蜡佛珠，蜜蜡本身是佛教七宝之首，更因琥珀酸对身体的益处，以及琥珀带给人体的正能量。
释永信的琥珀佛珠
2、佛珠告诫我们对人要以慈悲为怀，不要心存敌意，不勾心斗角，不去故意伤害别人。
3、戴佛珠是佛学意义上的功德与利益，佩戴者长寿健康，劫杀护生。
4、佛经曰：若善男信女，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人，若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。
李连杰的佛珠出镜率很高
5、若复有人，手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身行住坐卧，所出言说若善若恶；斯有此人依持菩提子故，所得功德，如念诸佛诵咒无异，获福无量。
王菲与佛珠
所以，信佛的李连杰或是王菲，经常佩戴佛珠出席各种场合，也许在他们的心中，追求的也许不一定是佛教上说的“功德”，却只是为了心中的那份清净，那份慰藉。
许多电视剧将弦断，断珠拍成不好事件发生前的预兆，因此有捻珠习惯的玩友发生断珠时会慌张，觉得这预示着“要坏事”。
其实不然，佛礼上是这么说的，诸法要看到无常，对人间法要看破，烦恼和妄念要断，诸行无常，断定妄念。因此，佛珠不小心断了，倒是断除妄念，是好事一桩。说不准烦恼也像佛珠一样断除了。
礼佛里还有点香时若香枝起火焰，不可用口吹熄，应用手掌煽熄之说，这些我在这里就不多说了。倒是想说说“男戴观音，女戴佛”这个俗语的由来。
坊间普遍认为观音是慈悲柔和象征，而男子普遍比女子多见暴力，因此，“男戴观音”是想让男士们多些慈悲，少些暴力，更兼“观音”与“官印”谐音，因此，也为让男人更稳重，事业上更进一步。
金绞蜜观音雕刻件
“女戴佛”，这个“佛”常指弥勒佛，世人觉得身为女纸，难免会为世事烦扰愁肠百结，而佛的宽容大度正好化解其中种种愁绪，而“佛”谐音“福”，寓意“代代有福”保佑人民和谐美满，富贵相守。
蜜蜡弥勒佛
而我总觉得不论是观音还是佛，都是普渡众生、驱灾祈福、逢凶化吉永保平安的守护神。并不需要区分男女，喜欢就好！
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与您一起分享生活的快乐古代皇帝喜欢玩哪些手串呢？原来是这几种
古代皇帝喜欢玩哪些手串呢？原来是这几种
实际上，除了清朝皇帝没有哪朝皇帝戴佛珠的，皇帝的大有学问。首先说一说108颗和18颗佛珠所代表的概念：“108”在看来是'人’在这个世间的'烦恼’的总和数----即人有108种烦恼。为了去掉人生众多的烦恼,善男信女要戴108颗贯珠,在咏经时数珠：象征这108种烦恼在佛的指引下、经文声中一一消除。敲钟要撞108下，也是这个道理。满人信奉佛教，朝珠也由佛珠衍化而来，也是108颗，是清代朝服上佩戴的珠串。18颗，俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。清双桃红碧玺、十八子碧玺取材颜色极品，乃碧玺中最尊贵之双桃红，粉艳浓郁。翡翠隔珠、佛头，配有盘长纹翡翠牌及坠角，大粒珍珠及珊瑚、珍珠米珠为饰。此串取材精美，通身色泽浓艳，璀璨夺目。明艳动人，琢磨油润，配色富丽不失典雅，造型细腻而无损大气，乃万中挑一之珍品。清朝皇帝穿龙袍或吉服袍时，腰间系佩“吉服带”。皇帝的吉服带有多种制作工艺及装饰手法，一般为明黄色，上有嵌珠宝的金带板装饰。带端设带扣，左右有二环，用以佩带帉(折叠起来的绸条)、囊(荷包)、燧(火镰)、觽(音：觽，解结的锥子)、鞘刀等物，后来还有带表及搬指的。佩带囊和帉，清代马上得天下，荷包用以储食物，途中可充饥；帉可以代替马络带，马络带万一断了，就以帉续之。帉起初都用布带，后来用于礼服，便改用丝绸制作了。
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皇帝手串有学问：看看皇上都玩儿啥手串
发布时间：来源：仙游红木家具网作者：仙游红木家具网
简介： 皇帝手串有学问：看看皇上都玩儿啥手串,清 黄碧玺十八子手串 此款手串由十八颗黄色碧玺珠组成，碧玺硕大，颗颗饱满，打磨光洁，色泽温润古朴，颇为难得，间以红
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皇帝手串有学问：看看皇上都玩儿啥手串
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皇帝的手串大有学问。
　　首先说一说颗和颗佛珠所代表的概念：
　　“108”在佛教看来是‘人’在这个世间的‘烦恼’的总和数―-即人有108种烦恼。为了去掉人生众多的烦恼，善男信女要戴108颗贯珠，在咏经时数珠：象征这108种烦恼在佛的指引下、经文声中一一消除。敲钟要撞108下，也是这个道理。 满人信奉佛教，朝珠也由佛珠衍化而来，也是108颗，是清代朝服上佩戴的珠串。
　　18颗，俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
　　六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；
　　六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；
　　六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。
清 蜜蜡108子数珠
　　以108颗蜜蜡珠精制而成，蜜蜡色泽亮丽、珠圆色润，打磨光滑，品相完好，每27颗蜜蜡珠之间穿入一颗绿松石珠，分珠共有4颗。四颗分珠珠身镂刻团寿纹，纹理细腻清晰，极为华美，做工之精巧堪称经典。此数珠上方两颗结珠呈葫芦形，是数珠的和佛塔，复饰以红珊瑚背云。能以整套数珠全美流传至今，弥足珍贵。
清 双桃红碧玺、翡翠十八子
　　碧玺取材颜色极品，乃碧玺中最尊贵之双桃红，粉艳浓郁。翡翠隔珠、，配有盘长纹翡翠牌及坠角，大粒珍珠及珊瑚、珍珠米珠为饰。此串取材精美，通身色泽浓艳，璀璨夺目。明艳动人，琢磨油润，配色富丽不失典雅，造型细腻而无损大气，乃万中挑一之珍品。
　　清朝皇帝穿龙袍或吉服袍时，腰间系佩“吉服带”。皇帝的吉服带有多种制作工艺及装饰手法，一般为明黄色，上有嵌珠宝的金带板装饰。带端设带扣，左右有二环，用以佩带(折叠起来的绸条)、囊(荷包)、燧(火镰)、(音：，解结的锥子)、鞘刀等物，后来还有带表及搬指的。佩带囊和，清代马上得天下，荷包用以储食物，途中可充饥；可以代替马络带，马络带万一断了，就以续之。起初都用布带，后来用于礼服，便改用丝绸制作了。
清 海蓝宝十八子手串
　　蓝宝石晶莹明亮，工艺细致，琢制精心。“佛头”、“佛塔”由红色碧玺珠制成，下端有白色米珠结，一浅黄色绦带穿蓝宝石背云，绦带下端以黄色碧玺为两坠角。是款手串材质极为珍贵，晶莹透彻，明洁无瑕，浓艳华美，令人惊叹。
清 黄碧玺十八子手串
　　此款手串由十八颗黄色碧玺珠组成，碧玺硕大，颗颗饱满，打磨光洁，色泽温润古朴，
，颇为难得，间以红色珊瑚珠相隔。“佛头”以红色珊瑚珠制成，佛头下饰有双坠，坠角以蓝色碧玺制成，静雅艳丽，古朴中显华贵。手串以十八颗意同一百零八颗数珠的功能，是便于携带，寓大于小的手串型念珠。其既可以握在手中，也可以挂于衣襟的钮扣上，为诵经念咒时计数之用，持不同材料的数珠诵经，所获功德径相不同。
清乾隆 伽南香金粟寿字十八
　　系用伽南香打磨成珠，通体雕刻一“寿”字，后镶以金粟，其工作量比普通伽南串珠多数倍。迦南香之古朴与金粟之辉煌交相辉映，华美而不失质朴。珊瑚结珠、佛头、佛塔。佛头内中空，透雕云纹，刀法圆润，
，线条浑厚，富有立体感。佛塔葫芦状，颈部云纹上线刻“寿”字，坠饰晶莹，起地透雕龙作“S”状，饰以云纹，动感十足，中部刻“寿”字。佛塔顶部、玉佩顶部及底部、坠角顶部均缀以束状珍珠，每束十粒左右。此手串应为皇室成员祝寿时所赠礼物，雕琢一丝不苟，独具匠心，其精美的材料和高超的工艺体现着主人的身份与地位。
清中期 珊瑚朝珠
　　珊瑚珠108颗，，青金石结珠、佛头、佛塔，黄绦系银镀金点翠背云，嵌红宝石，碧玺坠角。绿松石纪念三串，碧玺坠角。按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，方可配挂朝珠。此件朝珠所选珊瑚珠一百零八颗大小如一，颜色鲜艳，圆润而有光泽，是按12各月，24各节气，72侯，为一年的说法，总数定为108颗。
　　纪念左二右一，应为宫廷嫔妃使用，记念又称“三台”，一说天子有三台，即灵台，以观天象；时台，以观四时施化；囿台，以观鸟兽鱼龟。同时，“三台”又将朝珠与念珠分别开来，寓意尊贵。佛头为青金石，略大于珊瑚珠，色彩沉稳，造型大方，有严肃庄重之感。
　　背云系银镀金点翠，呈花瓣状，顶端和底端镶蝴蝶，所嵌红宝石椭圆形，圆润华贵。碧玺坠角紫色透明，鹅卵形，上嵌珍珠，晶莹剔透。清朝对朝珠的制作及佩戴有着严格的规定，是身份等级的象征
清乾隆 御制东珠朝珠
　　这串东珠朝珠长140厘米，主体由108颗圆润晶莹的东珠组成，间以深红致密的上等红珊瑚佛头四枚，每一佛头两侧各附青金石伴珠一枚。顶端佛头下连系缀东珠绿松石佛头塔，塔下以明黄色绦带穿系椭圆形金累丝嵌青金石背云，背云上下各有缀东珠及红珊瑚u蝙蝠形结1个，背云尾端垂缀东珠和金累丝托红宝石坠角。三串记念由绿松石组成，每串10粒，尾端垂缀东珠及金累丝托红宝石坠角。
　　朝珠是清朝皇帝和官员着礼服(朝服、衰服)、吉服(龙袍) 和常服时佩戴的一种装饰物，挂在颈项垂于胸前，是显示身份和地位高低的重要标志之一。朝珠的主体自108颗珠贯穿而成，材质多种多样，有珠石、木质和角牙质等，多为贵重材料。
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咨询热线：历史上，除了清朝皇帝没有哪朝皇帝戴佛珠的。根据史料记载可知，清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期，清朝政府就已经开始奉行支持藏传佛教的政策，并经常把佛珠赏赐给属下，各级官吏将领也把佛珠当做礼品进贡。后来作为清廷冠服佩饰标准的朝珠，其样式就脱胎于藏传佛珠。
清朝乾隆皇帝穿朝服佩戴红珊瑚朝珠标准像
乾隆皇帝慧贤皇贵妃冬朝服像
佛教传入中土，发展至隋唐才进入繁荣期，佛珠也开始被大量用于中土佛教中。基于因地取材的需要，制作佛珠的菩提子被香木、硬皮树的树籽所取代。按照制式，佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三类。持珠，就是佛教徒手中持念的佛珠。这种珠串在文玩圈中俗称手持，其珠数为18-54颗不等，常配有雍容大气的坠饰和流苏；佩珠，即戴在手腕上的佛珠，也就是上面我们说后来发展成手串的念珠。佩珠在文玩界俗称手串，珠数以18颗子珠最为常见，这也与当今文玩手串的珠数相差无几，由佛教佩珠演变而来的手串在清代宫廷里就已经开始流行了。挂珠，即挂在脖子上的佛珠，通常由108颗子珠穿成，并配以佛头、隔珠、弟子珠。
佛珠里面大有学问
佛珠里面大有学问
由较为常见的108颗子珠组成的上品挂珠发展而来的朝珠，是清代宫廷服饰的标准佩戴品。在北京故宫博物院所收藏的清代帝后朝服像中可以看到，努尔哈赤、皇太极和顺治帝没有佩戴朝珠，但顺治帝的皇后却佩戴了朝珠。顺治帝的母亲孝庄文皇后在晚年朝服像中也佩戴了朝珠。自康熙帝以后，历代帝后的朝服像显示均佩戴有朝珠。
一个月前，在《紫禁城杂志》的官微上，编辑看到了两对镍合金材质的戒指，不管是从外观还是从用料上都极其朴实无华，但往往越看似普通的事物越暗藏玄机
民间有民间的流行，官场有官场的时尚。老百姓盘玩的是佛珠手串，那么当官的玩的是什么珠子呢？答案当然是：朝珠！朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈
日前，加拿大首次展出了故宫的玉玺，让这个皇宫里的稀世珍宝得以重见天日。据统计，历史上曾有494位皇帝拥有玉玺，光乾隆爷的玉玺就有1800枚，时至今日
如今，是时候让约瑟夫大公爵钻石（Archduke Joseph Diamond）继续它在历史长河中的璀璨旅程了。
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揭秘为何只有清朝的皇帝百官佩戴佛珠?
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核心提示：　　历史上，除了清朝皇帝没有哪朝皇帝戴佛珠的。　　佛教传入中土，发展至隋唐才进入繁荣期，佛珠也开始被大量用于中土佛教中。　　基于因地取材的需要，制作佛珠的菩提子被香木、硬皮树的树籽所取代。按照制式，佛
　　历史上，除了没有哪朝皇帝戴佛珠的。　　佛教传入中土，发展至隋唐才进入繁荣期，佛珠也开始被大量用于中土佛教中。　　基于因地取材的需要，制作佛珠的子被香木、硬皮树的树籽所取代。按照制式，佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三类。网络配图　　持珠，就是佛教徒手中持念的佛珠。这种珠串在文玩圈中俗称手持，其珠数为18-54颗不等，常配有雍容大气的坠饰和流苏;佩珠，即戴在手腕上的佛珠，也就是上面我们说后来发展成手串的念珠。　　佩珠在文玩界俗称手串，珠数以18颗子珠最为常见。挂珠，即挂在脖子上的佛珠，通常由108颗子珠穿成，并配以佛头、隔珠、弟子珠。　　根据史料可知，清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠。　　早在努尔哈赤、皇太极时期，清朝政府就已经开始奉行支持藏传佛教的政策，并经常把佛珠赏赐给属下，各级官吏将领也把佛珠当做礼品进贡。后来作为清廷冠服佩饰标准的朝珠，其样式就脱胎于藏传佛珠。&&
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