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若真有佛来接引往生，如何分别是佛是魔！
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当下一心向佛，保持一致，不用想都是佛菩萨来接引的。
现在浑浑噩噩、心神不定的，怎么着魔也一直伴随着你。
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这个问题刘版主有回答过：
其实我们把注意力集中在真佛还是魔的身上时，问题就搞坏了。《楞严经》讲往生，是纯想即飞，必生天上，兼有净愿。只要临终想多，欲少，那么还能有往生的愿望就可以了。临终见真佛假佛的问题，释伽牟尼佛根本没有谈及。按说这可是很“重要”的哦。因为按照经典修行，不会出来这样的问题。
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弟子慧茂持妙法莲华经观世音菩萨普门品七部，般若波罗蜜多心经七部，持观世音菩萨摩诃萨圣号至少8700遍；诵大悲咒140遍以上（每日诵大悲咒至少7遍）；并以此回向：
愿令众生常得安乐无诸病苦；
欲行恶法皆悉不成，
所修善业皆速成就；
关闭一切诸恶趣门，
开示人天涅槃正路；
若诸众生因其积集诸恶业故，
所感一切极重苦果我皆代受；
令彼众生悉得解脱究竟成就无上菩提。
观音菩萨妙难酬，清凈庄严累劫修，三十二应遍尘剎，百千万劫化阎浮，
瓶中甘露常遍洒，手内杨柳不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟
南无大悲观世音菩萨！
南无大悲观世音菩萨！
南无大悲观世音菩萨！
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不用考虑是佛是魔，因为一心念佛不乱的，佛光一照，就往生了，很多佛经说佛白毫光一照等，当然有别的放光的，一样的，还没有等你考虑，就往生了，所以不用执著的，一心念佛不乱就可以了
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其实佛菩萨的力量是很大的，只是业障凡夫不能相应而已。
非人鬼神的神通能力，和佛菩萨相比，根本不是一个等级的，但是凡夫自己的念力心力不与佛菩萨相应，他怎么帮呢
但是为什么凡夫经常被非人扰，经常得不到经中的效果，就是业障烦恼重，就像重重乌云密布，再强的阳光也照不进来。
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佛有愿，于临终时接引念佛众生往生极乐。故临终时，只要是因念佛而见佛来，那一定是佛而不是魔。至于平时念佛而见佛来，其是佛是魔，还需仔细甄别取舍。
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有相即魔，有分别即魔，见相非相，既见如来
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无量寿经的一个译本说，有念佛人心中狐疑，不信分檀布施作诸善后世得其福，不信有无量清净佛国，不信往生其国中。但又要他一直能念下去，也能继续修善，他临终时阿弥陀佛都会以神力变现在他梦中，这时只要他有欢喜忏悔之意，就能往生，虽然只是边地，但是也是无比快乐犹如忉利天，500岁后就能解脱
佛菩萨的大悲愿力所成的法门，只要众生能信受求愿，魔根本都动不了。就像占察轮，没有魔动得了，即便被魔扰得厉害的人，至心问菩萨，都会得到非人恼合非人的轮相，然后通过菩萨的指点摆脱困境
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宝光大吉祥 发表于
佛有愿，于临终时接引念佛众生往生极乐。故临终时，只要是因念佛而见佛来，那一定是佛而不是魔。至于平时念 ...
临终见得一定是佛
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藕益法师《弥陀要解》说：
问。临终佛现。宁保非魔。
答。修心人不作佛观而佛忽现。非本所期。故名魔事。念佛见佛已是相应。况临终非致魔时。何须疑虑。
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愿生西方净土中，九品莲花为父母
宝光大吉祥 发表于
藕益法师《弥陀要解》说：
问。临终佛现。宁保非魔。
南无阿弥陀佛
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藕益法师《弥陀要解》说：
问。临终佛现。宁保非魔。
答。修心人不作佛观而佛忽现。非本所期。故名魔事。念佛见佛已是相应。况临终非致魔时。何须疑虑。
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藕祖已解，何有疑哉，谢谢师兄！&&一心顶礼藕益大师
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我愿众生得正觉！
末学向大家发露忏悔往昔所有罪业！
愿今后勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴！
愿被伤害的众生能原谅自己，早日往生极乐莲池！
末学合十！
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
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随喜赞叹，不说僧过
当您想佛的时候，希望佛来接引的时候，如果佛来了，既是魔。
当您只是老实念佛，长期没有这方面的想法时，佛显，就是真的。
佛，心中本有，抹去尘垢，即现。
妄想即尘垢。
南无阿弥陀佛
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语正行直 发表于
当您想佛的时候，希望佛来接引的时候，如果佛来了，既是魔。
当您只是老实念佛，长期没有这方面的想法时， ...
按你这样说：
临终时念佛，什么都不要想，只管老实念佛?&&连求生极乐的愿望都不要想？
请问有没有经典依据？ 谢谢！
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临终不会出现魔化现佛的情况。
刘版说过，魔化现，只会化现你的亲属引你向恶道。化现佛，只能引你到净土。
不管是化现的佛，还是真佛，临终能一念佛号都会脱离苦海。就怕你到时候想不起佛来。
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魔要引你去六道轮回的话。绝对不会化现佛的，只会化现你的眷属、恐怖的境界、你贪恋的境界。如果真的化现佛，那就是在帮你往生净土，脱离恶道了。
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随喜赞叹，不说僧过
火旺 发表于
按你这样说：
临终时念佛，什么都不要想，只管老实念佛?&&连求生极乐的愿望都不要想？
往生，求生极乐是信愿行。不是信想行。分析下什么是愿什么是想。
另外往生极乐并非要到临终之时。
人临终时，更应该一心一意老实念佛。但是否去的成，一般我们以善根福德因缘是否
具足来判断。而这些又是平时修行累积所致。
感恩师兄提问。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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如果寿命终了了，求阿弥陀佛来接引我们往生；还有寿命的时候，佛菩萨一定照顾，这个要 ...
净土大经科注第461集「百年短暂，无常迅速。人命在呼吸间，转瞬即逝」，这是世尊在那个时候感叹世间人寿命短促。佛陀在世是生在减劫，佛告诉我们，人的寿命最长八万四千岁，这是一般平均年龄，最短是十岁。这个劫怎么算法？从最短的时劫，每一百年加一岁，一直加到八万四千岁，再从八万四千岁每一百年减一岁，又减到十岁，这个一增一减叫一个小劫。二十个小劫是一个中劫，四个中劫是一个大劫，佛法里面讲时间。出现于世是减劫，减劫在一百年，离我们现在三千年了，现在人平均寿命七十岁。所以中国人有常说「人生七十古来稀」，不满七十岁而亡的太多了，中国、外国这些有名的人，你去看看他的传记，五十、六十而亡的很多很多，占很大的比例。所以佛举例子，百年短暂。释迦牟尼佛应该住世百年的，八十岁就走了。为什么走？魔王请佛入般涅盘，佛答应了，佛不妄语，就走了。所以，还剩二十年，这二十年的福报就给后世的这些出家人，一直到末法一万年。这一万二千年当中出家人这个福报，是释迦牟尼佛的余福供养给这些人。这些人只要安分守己好好修道，不要为衣食去操心，佛统统都管了。可是现在人不听，一定要自己想方设法，所谓叫拉信徒求供养，这完全错了，违背了佛陀的教诲。只要认真好好修行，从来没有听说，释迦牟尼佛到现在也有三千年了，没听说这三千年当中出家修道的人是饿死的、冻死的，没听说过。虚云老和尚朝五台山，途中生病，那真是要命，在旷野，四周围没有人家，没有村庄，病倒在路上，怎么办？文殊菩萨出来了。是自然有人照顾，只要你是真心，一无所求。如果寿了了，求阿弥陀佛来接引我们往生；还有寿命的时候，佛菩萨一定照顾，这个要放心，不要自己操心。寿命短暂，一定要把时间把握住。下面，「但世人颠倒，不识苦空无常」，对这桩事情不认识，「但求幻妄之乐」，幻妄是假的，不是真的，这个乐不是真乐是假乐。底下这两句说得好，「如蛾扑火，自焚其身」。晚上点灯，看到小飞蛾往明亮的地方走，那是火在那里燃，走到火焰里面就被烧死了。这是我们常见的。佛在世的时候也是大家常见的，飞蛾愚痴，不知道火会烧身。这个比喻什么？比喻淫妷之乐。「是以不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫妷」，这是说世间人，现在这种人多，中国、外国到处都看到。一甲子之前，就是六十年之前，一般人还不好意思说；现在你到处听到，甚至于打开，你去看全都是的。人怎么能不学坏？人为什么学坏的？教的，网路教的。电视、网路，我们现在知道，是魔王的。波旬附体来找过我，来质问我，说我没有通知他，侵犯他的。我说我们从来没有侵犯任何人的道场。他说你这卫星电视、网路，这不是侵犯我的道场吗？我才恍然大悟，原来全世界的电视、网路统统是魔王波旬的道场。确实，华藏卫视没通知他，我们用网际网路也没有通知他，我请他原谅，不要见怪。我请他到这里来听经，给他供个牌位，称他作波旬菩萨。波旬是欲界第六天的天王，就是心量小了一点，福报是真大。不喜欢修行人脱离六道轮回，六道轮回是他管辖的，他愿意他的人众多，人众超越六道，他就很不高兴。可是，你要是真正修行，他也佩服你，他也护持你。这就是什么？人性本善，他也有佛性，他也是本善，只是一时迷惑，有这么个错误观念，障碍一些修道人。但是所障碍的，真的，都是信心不坚定的、都是容易动摇的。真正修行禁得起他的考验，考验及格了，他护持你、他佩服你，这个要懂。你被他考倒的时候，他瞧不起你。西方三圣接引刘素云姐姐往生极乐世界--切刀：佛渡有缘人--凤凰网博客
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西方三圣接引刘素云姐姐往生极乐世界
12月1日，网上传出，净空法师在讲经开示中提到，其大弟子刘素云居士的姐姐刘素菁预知时至，往生西方极乐世界，上品上生。2日又看到了刘素云居士写给净空法师的信，以及刘素菁居士生前佛友写的往生记述文章。 看到这一消息后，为了确认此消息是否属实，2日中午，我让妻子问观世音菩萨。我说：净空法师的大弟子刘素云居士说，她的姐姐刘素菁预知时至，于11月21日中午12点往生西方极乐世界，并说是阿弥陀佛来接迎的，她姐姐上了阿弥陀佛的莲花，是不是真的往生了？是不是阿弥陀佛来接的？妻子说：不止阿弥陀佛，西方三圣都来接了。我问：来接的西方三圣是分身还是真身？答：是真身，不是分身。又问：刘素云居士说她姐姐是上品上生，是不是真的？答：是上品上生。又问：刘素菁居士是自己修得的上品上生，还是因为刘素云居士修行及说法的功德为她增上缘而得上品上生？妻子说：是她自己修的。 随喜赞叹刘素菁居士顺利往生西方极乐世界，赞叹其真修实干，老实念佛。由这一案例再次得出结论：不管在家出家，只要真修实干，人人都可以成就佛道；在家人也能上品上生；念佛法门万修万人去，真实不虚。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛刘素云老师致师父上人函【报告姐姐往生上品上生】 尊敬的师父上人: 阿弥陀佛! 弟子有一喜讯向您老人家报告，我的姐姐刘素菁十一月二十一日(农历十月初九)中午十二点往生西方极乐世界作佛去了。姐姐是预知时至(分秒不差)活着往生的，那个从容，那个潇洒，那个自在，用语言是无法形容的，可能在十万人里头也很难找到一个这样往生的，(不是因为她是我的姐姐我才这样说)，用非常震撼和非常殊胜这样的词来形容，一点都不过分。而且这是真正的震撼，真正的殊胜。 姐姐是上品上生，法号无上觉。 我是十一月八日那天知道姐姐往生时间的，姐姐是什么时候知道的我不知道，我们俩没有沟通，是在她往生的头一天，我才知道，姐姐和我知道的往生日期完全一致，都是十一月二十一日中午十二点。 下面向师父报告一下我姐姐往生表法的因缘。七月初我从香港回到哈尔滨，和姐姐通电话时，我说姐呀，现在当务之急需要一个表法的人，姐姐问我表什么法? 我说表活着往生的法，如果阿弥陀佛批准，我真想给大家表演怎么样活着往生。姐姐听了以后立刻说:不行，你不能表，你还有使命呢! 接着姐姐说:小云，别着急，我来演。 姐姐是个守信用的人，她真的演了，而且演得那么逼真，那么淋漓尽致，她演到这种程度，是我没有想到的，还剩几分钟就十二点了，姐姐双手合十对大家说:还有几分钟时间了，感谢大家来为我送行，净土法门殊胜……，稍微停顿一下，又说:我已经站在莲台上了，紧接着说:我已经站在阿弥陀佛身边了，西方极乐世界见。接着作了几个手势，先是竖起两个大拇指，这是我和姐姐事先约好的暗号，告诉我她已经上莲花座，之后又作了圆满和花开见佛等几个手势，时钟打响十二点，准时往生了。 尊敬的师父上人，姐姐往生的事情，弟子就先向老人家报告到这里，以后会有光盘的。 附后是一份我写的《送姐文》，是送姐姐那天用的，如有不当之处，恳请师父批评指正。 阿弥陀佛 六时吉祥 & 弟子 刘素云 顶礼 目睹劉素青老菩薩往生
作者：亚莲 18日劉素青大姐打電話叫我到她家，我看到她體能比二周前衰弱了許多。我問她：姐你要往生了嗎？她說：是。下午一點，她的家鄉黑龍江省雙城的助念團來30多人。大姐坐起來，臉色紅潤。從1點開始講佛法一直講到4點，沒有倦意。我在其中感應到往生的時間，我問大姐是不是？大姐只說：你易經沒白學。 晚上我把她的兒女們找來向老人做告別。大姐對家人說：我沒有什麼遺產給你們。只留一句阿彌陀佛。你們理解了那就是無價之寶。你們不要收任何人的錢，實在推不掉那錢就做佛事。一切從簡，我的東西都不要燒，誰要就給誰。 19日雙城助念團分班持續念佛，陸續來了許多蓮友加入念佛。，在室內的人聞到花香。大姐說過她要用香氣度那些對往生有懷疑的親友。 20日。親人中有人不理解，叫小聲念不要影響大姐休息。大姐說：我喜歡大聲念佛。 面對女兒，親友的哭泣，大姐對我說她的心一點不動。她要回家了。 &21日午時，劉素雲老師從懷裡拿出一張紙條，給她的親姐姐劉素青老菩薩說：姐我給你看一張密條。姐倆會心的笑了。我知道是往生時間。她們沒有告訴任何人往生的具體時間。我是在念佛場中自己感應的。時間是一致的。 大姐面帶燦爛的微笑，打著手印，並告訴我們上了蓮台。 在這一天裡天空瑞象叢生，蓮花朵朵，彩虹柱直上直下，室內陣陣飄香。信佛的不信佛的都感到殊勝。 24日雙城助念團都穿著海青。大姐家周邊的居士，生前蓮友也都穿著海青排著隊伍到火葬場。在告別廳大家繞著大姐念佛，火葬場裡帶重孝的人捧著自家亡者遺像加入到念佛隊伍中。整個隊伍加入了一段白色穿孝服的人。我想大姐帶著這些人往生了。她說過不是一個人往生。骨灰裡揀出了金鋼沙。送骨灰的車裡飄著性香。 一生慈悲忍辱的大姐帶著往生成佛的瑞象，驚天地泣鬼神的走了！給我們做出往生鐵的例證！做出好榜樣。生命的好歸處在極樂。大姐等著我。 南無阿彌陀佛！！！ 作者 守月亮：
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老实念佛，真信切愿，决定生西。南无阿弥陀佛。
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