心中有佛怕你禄七出自就可以不用花钱上香了么

  小时候从不信佛,看过[西游记],认为佛祖只是一个神话,,,  长大后发现世间的很多事无法解释,包括自身的存在也是个谜!于是我接触了佛法。  虽然不能出家修行,但喜欢看佛经之类书籍,在家里立了佛祖释迦牟尼本师位,每日上香供养,总觉得与佛同在,心靜如水,心若止水,,,  在繁杂纷扰无序甚至有些混乱的尘世中,我找到了心灵上的归宿,我感谢上苍赐予我佛的能量,使我勇敢地面对一切,包括生老病死!  我在昆明的圆通寺看过一副对联:  观语无心何来何去何自在  音非法相是空是色是圆通  此联解释了观音圆通的妙理!我们从何而来,到何处去?无心自明,放开心胸,清空杂念,接受大自然的清新,接收佛祖法相传递的能量信息,达到大自在圆通圆满的境界!  人类自身是渺小脆弱滴,生命不过是茫茫宇宙中的一点灵光,刹那间就会消逝,我珍惜苍天赋予我生存的机会,唯心中有佛才能感觉到自身的永恒!  愿天下苍生脱离苦厄!!!  南无阿弥陀佛。。。
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  阿尼陀佛  
  修心观自在  无我无它无无
  @南方大陆 2楼
21:46:18  修心观自在  无我无它无无  -----------------------------  本体虚空,方能正果
  近来时局动荡,殃及无辜众生,,,法门清静,发此帖与大家交流探讨,共为众生祈福!
  @南方大陆 2楼
21:46:18  修心观自在  无我无它无无  -----------------------------  佛法无边,佛道渊源,你这句话基本道破天机!不愧为天涯班竹,愿赐教!
  所谓修心观自在,在广为流传的般若波羅密多心经上开头就提到,,  观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。  按我的理解,般若波罗密多既是咒语,其实就是一种境界,是度众生离苦的境界,常念此经可达到本体虚空,接收佛的法力,得到佛祖的加持,方可观自在!也就是心灵的自由和解脱!继而实现无我无他无无的最高境界!
  @南方大陆
21:46:18  修心观自在  无我无它无无  -----------------------------  @雷霆之光2099 6楼
23:30:11  佛法无边,佛道渊源,你这句话基本道破天机!不愧为天涯班竹,愿赐教!  -----------------------------  法道高深,焉能一语道破?雷霆兄发帖弘愿,慈悲怜悯之心天地可鉴!呵呵,,
  若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身,而为说法,令其解脱。若诸有学,寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前,现独觉身,而为说法,令其解脱。若诸有学,断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆,我于彼前,现圆觉身,而为说法,令其解脱!,,,若诸众生,欲心明悟,不犯欲尘,欲身清静,我于彼前,现梵王身,而为说法,令其解脱。若诸众生,欲为天主,统领诸天,我于彼前,现帝释身而为说法令其成就,,,  南无波罗多罗密!若诸众生,欲身自在,飞行虚空,我于彼前,现大自在天身,而为说法,令其成就。若诸众生,爱统鬼神,救护国土,我于彼前,现天大将军身!而为说法,令其成就。。。  ---摘身观音圆通章
  若诸众生,爱统世界,保护众生,我于彼前,现四天王身而为说法令其成就!若诸众生爱生天宫驱使鬼神我于彼前现四天王国太子身而为说法令其成就!若诸众生欲为人王我于彼前现人王身令其成就。若诸众彑爱主族姓世间推让我于彼前现长者身而为说法令其成就!
  若诸众生,爱谈名言,清静自居,我于佊前现居士身而为说法令其成就!若诸众生爱治国土,剖断邦邑,我于彼前现宰官身而为说法令其成就!,,,
  若诸众生,爱诸术数,摄卫自居,我于彼前现波罗门身,而为说法令其成就!若有男子好学出家,持诸戒律,我于彼前现比丘身而为说法令其成就,,若有女人,好学出家持诸禁戒我于彼前,,,  摘自观音圆通章。
  @南方大陆
21:46:18  修心观自在  无我无它无无  -----------------------------  @雷霆之光2099
23:30:11  佛法无边,佛道渊源,你这句话基本道破天机!不愧为天涯班竹,愿赐教!  -----------------------------  @笑看风里落花 8楼
09:12:45  法道高深,焉能一语道破?雷霆兄发帖弘愿,慈悲怜悯之心天地可鉴!呵呵,,  -----------------------------  观心观自在,愿渡迷惘众生,,,
  妙音观世音,梵音海潮音!念念从心起,念念不离心,,,
  若有众生,不坏男根,我于彼前现童男身,而为说法令其成就!若有处女,爱乐处身,不求侵暴,我于彼前现童女身而为说法,,,  若有诸天,乐出天伦,我现天身!若有诸龙乐出龙伦我现龙身!若有阿修罗,乐脫其伦,我现阿修羅身,若有紧那罗我现其身,若有摩呼羅伽乐脱其伦,我亦现其身,,,  若诸非人,有形无形,有想无想,,,是名妙静三十二应,入国土身皆以三昧闻熏闻修无作妙力,自在成就,,
  摩呵般若波羅密,金刚三昧,,,
  自说自话,自己顶帖,只为弘扬佛法!求功德而己,呵呵,,,
  @南方大陆
21:46:18  修心观自在  无我无它无无  -----------------------------  @雷霆之光2099
23:30:11  佛法无边,佛道渊源,你这句话基本道破天机!不愧为天涯班竹,愿赐教!  -----------------------------  @笑看风里落花 8楼
09:12:45  法道高深,焉能一语道破?雷霆兄发帖弘愿,慈悲怜悯之心天地可鉴!呵呵,,  -----------------------------  如果说,我乘佛之法力,能象您手摸治偏瘫,还有人会帮我顶帖么?
  @南方大陆
21:46:18  修心观自在  无我无它无无  -----------------------------  @雷霆之光2099
23:30:11  佛法无边,佛道渊源,你这句话基本道破天机!不愧为天涯班竹,愿赐教!  -----------------------------  @笑看风里落花
09:12:45  法道高深,焉能一语道破?雷霆兄发帖弘愿,慈悲怜悯之心天地可鉴!呵呵,,  -----------------------------  @雷霆之光2099 18楼
00:43:28  如果说,我乘佛之法力,能象您手摸治偏瘫,还有人会帮我顶帖么?  -----------------------------  相由心生,空相法相,因缘而起,汝得阿褥多羅三藐三菩提,一切随缘,皆为众生离苦!
  世尊,我复以此闻熏闻修金刚三昧,无作妙力,与诸十方三世六道一切众生,同悲仰故。令诸众生,于我身心,获十四种无畏功德,,一者由我不自观音,以观观者,令佊十方苦恼众生,观其音声,即得解脫!二者知见旋复,令诸众生,设入大火火不能烧!三者观听旋复,令诸众生,大水所漂水不能溺!四者断灭妄想,心无杀害,令诸众生,入诸鬼国鬼不能害!五者熏闻成闻,六根销复,同于声听,能令众生,临当被害,刀段段坏!使其兵戈犹如割水,亦如吹光,性无摇动!六者闻熏精明,明偏法界,则诸幽暗性不能全。能令众生,药义,羅刹,鸠般荼鬼及毗舍遮,富单那等,虽近其旁,目不能视,,,
  七者音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁所不能著!八者灭音圆闻,偏生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫!九者熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲!十者纯音无尘,根境圆融,无对所对,能令一切忿恨众生,离诸瞋恚!十一者销尘旋明,法界身心,犹如琉璃,朗澈无碍,能令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离癡暗!十二者融形复闻,不动道场,涉入世间,不坏世界!能褊十方,供养微尘诸佛如来,各各佛边,为法王子。能令法畀无子众生,欲求男者,诞生福德智慧之男!十三者六根圆通,明照无二,含十方界,立大圆镜空如来藏,承顺十方微尘如来秘密法门,受领无失,能令法界无子众生,欲求女者,诞生端正福德柔顺,众人爱敬有相之女!十四者此三千大千世界,百亿日月!现住世间诸法王子,有六十二恒河沙数,修法垂范,教化众生,随顺众生,方便智慧,各各不同!  由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,周徧法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异。世尊,我一名号,与彼众多名号无异,由我修习得真圆通,是名十四施无畏力,福备众生!
  @雷霆之光2099 15楼
00:15:52  若有众生,不坏男根,我于彼前现童男身,而为说法令其成就!若有处女,爱乐处身,不求侵暴,我于彼前现童女身而为说法,,,  若有诸天,乐出天伦,我现天身!若有诸龙乐出龙伦我现龙身!若有阿修罗,乐脫其伦,我现阿修羅身,若有紧那罗我现其身,若有摩呼羅伽乐脱其伦,我亦现其身,,,  若诸非人,有形无形,有想无想,,,是名妙静三十二应,入国土身皆以三昧闻熏闻修无作妙力,自在成就,,  -----------------------------  呵呵,妙静观音三十二应,有求必应也!
  @雷霆之光2099 21楼
11:28:36  七者音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁所不能著!八者灭音圆闻,偏生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫!九者熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲!十者纯音无尘,根境圆融,无对所对,能令一切忿恨众生,离诸瞋恚!十一者销尘旋明,法界身心,犹如琉璃,朗澈无碍,能令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离癡暗!十二者融形复闻,不动道场,涉入世间,不坏世界!能褊十方,供养微尘诸佛如来,各各......  -----------------------------  南无大慈大悲观世音十四种无畏功德,能除一切苦,果然真实不虚!
  事实上存在一种误解,某些宗教提倡暴力,某一些宗教不提倡暴力。 事实上真正的宗教都不提倡暴力。 就是中国的儒家思想 “仁义礼智信”里面,哪一个词是暴力的。不提倡暴力,不等于没有暴力,不存在暴力?儒家主导的中国社会:  从春秋战国以后, 中国文化就在世俗的文化中挣扎, 战争和灾难在中国的历史中占了中国历史93%以上的时光. 每次战争,人口下降98%-50%不等,为了权力统治而相互残杀. 2700年间中国人自残自孽下仅有的200年瑞祥日子,即文景、光武、贞观、开元。。而据《春秋》记载,在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场不是自相残杀,哪一次改朝换代人口都死亡过半?公元156年人口5007万,经过黄巾起义和三国混战,公元208年赤壁大战后的全国人口为140万,公元221年人口下降到90万;损失了98.3%。“马前悬人头,车后载妇女, 白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百余一,念之断人肠”,公元208年赤壁之战曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%!一直到公元265年,三国人口总计才767万。  暴力还少吗? 十字军东征和这些暴力比较是不是小巫见大巫!后来的成吉思汗就更不用说了。  只要世界上存在不平等,压迫,掠夺,强迫,欺骗。就不可能完全避免暴力。人类社会自从存在以来。就一直有暴力存在。  对于佛教不存在暴力,完全是一种误解。佛教历史上是不存在大规模的军事行动是事实。不是因为不提倡暴力,而是因为没有凝聚力,一盘散沙。即使存在穆斯林大规模的屠杀和入侵。也没有能够组织起来大规模抵抗的军事力量。他们宗教理念是“自性”,自己顾自己,不增不减,不生不灭,轮回来来去去。没有对于社会,国家,公共事务事情的热情。无所谓正义,公平,公正,民主自由, 不分辨,认为这些都是幻觉。 所以,不会组织军队和形成严密组织和纪律的战斗力。  但是,个体暴力事件仍然层出不穷,少林寺那些和尚整天舞枪弄刀的,武术天下一流。西藏的农奴制度社会,到今天的缅甸都是独裁专制,难道没有一定规模和个体暴力?自焚,辱骂天神,亵渎基督和基督教,天天在网络上不遗余力争斗,人身攻击。这些不是他们暴力的表现? 只是到了真正的战争,就一盘散沙,自己顾自己去了。所以,讲某些宗教提倡暴力,某一些宗教不提倡暴力是不正确的。世界上引起暴力和战争的根源不是宗教。而是因为政治和人们对于世俗利益功名利禄的追求。  -------------------
如果认为只有佛教提倡非暴力,那纯粹是无稽之谈!只能够说明佛教徒是最没有战斗力的信徒,佛教是最没有组织能力和凝聚力的宗教而已。  就这样。 这以后,魏晋南北朝,佛教引入中国,从此, 中国内部汉族这样大规模的自相残杀,慢慢被一盘散沙取而代之。 内部成为人人相轻,弱暴力酱缸文化形成,或者小规模暴力,和隐形暴力,欺软怕硬,弱肉强食文化形成,对于强者和外部则是一盘散沙,任人宰割。  从唐后期,佛教文化的缺乏凝聚力,和社会组织能力,社会公益热情力量逐渐显现,自私,偷奸耍滑,投机取巧,不关心集体。只顾自己。外来力量不断侵略中原,从安史之乱以后,中华民族上下几千年上上下下的凝聚力,和社会组织能力丧失殆尽。   在对外侵略的抵抗中, 只有被动挨打的份。对于 北方契丹族, 金,蒙古族,成吉思汗,努尔哈赤,没有一个占优势的。  更不要说,西方列强了,就连小小的日本,也不是对手。中日甲午战争败的一塌糊涂。  ------- 但是,可怜的是到现在为止,不知道为什么! 还把成吉思汗说成为自己的祖先?这个民族还有救?
  修心观自在,如何达到 无我 境界?本人认为,楼主所说的本体虚空即为无我。立足于客观世界,一切从客观世界的 客体 出发,最大限度地放空身心去感受客体即为无我!
  事实上存在一种误解,某些宗教提倡暴力,某一些宗教不提倡暴力。 事实上真正的宗教都不提倡暴力。 就是中国的儒家思想 “仁义礼智信”里面,哪一个词是暴力的。不提倡暴力,不等于没有暴力,不存在暴力?儒家主导的中国社会:  从春秋战国以后, 中国文化就在世俗的文化中挣扎, 战争和灾难在中国的
中占了中国
93%以上的时光. 每次战争,人口下降98%-50%不等,为了权力统治而相互残杀. 2700年间中国人自残自孽下仅有的200年瑞祥日子,即文景、光武、贞观、开元。。而据《春秋》记载,在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场不是自相残杀,哪一次改朝换代人口都死亡过半?公元156年人口5007万,经过黄巾起义和三国混战,公元208年赤壁大战后的全国人口为140万,公元221年人口下降到90万;损失了98.3%。“马前悬人头,车后载妇女, 白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百余一,念之断人肠”,公元208年赤壁之战曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%!一直到公元265年,三国人口总计才767万。  暴力还少吗? 十字军东征和这些暴力比较是不是小巫见大巫!后来的成吉思汗就更不用说了。  只要世界上存在不平等,压迫,掠夺,强迫,欺骗。就不可能完全避免暴力。人类社会自从存在以来。就一直有暴力存在。  对于佛教不存在暴力,完全是一种误解。佛教
上是不存在大规模的军事行动是事实。不是因为不提倡暴力,而是因为没有凝聚力,一盘散沙。即使存在穆斯林大规模的屠杀和入侵。也没有能够组织起来大规模抵抗的军事力量。他们宗教理念是“自性”,自己顾自己,不增不减,不生不灭,轮回来来去去。没有对于社会,国家,公共事务事情的热情。无所谓正义,公平,公正,民主自由, 不分辨,认为这些都是幻觉。 所以,不会组织军队和形成严密组织和纪律的战斗力。  但是,个体暴力事件仍然层出不穷,少林寺那些和尚整天舞枪弄刀的,武术天下一流。西藏的农奴制度社会,到今天的缅甸都是独裁专制,难道没有一定规模和个体暴力?自焚,辱骂天神,亵渎基督和基督教,天天在网络上不遗余力争斗,人身攻击。这些不是他们暴力的表现? 只是到了真正的战争,就一盘散沙,自己顾自己去了。所以,讲某些宗教提倡暴力,某一些宗教不提倡暴力是不正确的。世界上引起暴力和战争的根源不是宗教。而是因为政治和人们对于世俗利益功名利禄的追求。  -------------------  @陈和春 24楼
12:33:55  如果认为只有佛教提倡非暴力,那纯粹是无稽之谈!只能够说明佛教徒是最没有战斗力的信徒,佛教是最没有组织能力和凝聚力的宗教而已。  就这样。 这以后,魏晋南北朝,佛教引入中国,从此, 中国内部汉族这样大规模的自相残杀,慢慢被一盘散沙取而代之。 内部成为人人相轻,弱暴力酱缸文化形成,或者小规模暴力,和隐形暴力,欺软怕硬,弱肉强食文化形成,对于强者和外部则是一盘散沙,任人宰割。  从唐后期,佛教......  -----------------------------  分析有理!但我佛慈悲,不崇尚暴力!走极端大都是自焚,不象暴恐分子玩自杀性攻击!闹得众生甚至当局惶惶不可终日!南无波羅波罗密,,,
  吾信奉佛祖释迦牟尼,绝不排斥他教,真主安拉上帝耶稣甚至共产主义马恩列斯毛泽东等众,殊途同归!皆为众生得离苦!呵呵,,,
  世尊,我又获是圆通修证无上道故,又能善获四不思议无作妙德。一者由我初获妙妙闻心!心精遗闻,见闻觉知不能分隔,成一圆融清静宝觉,我能现众多妙容,能说无边秘密神咒!其中或现一首三首,五首七首,九首十一首,如是乃至一百八首!千首万首,八万四千烁迦羅首,二臂四臂,六臂八臂,十臂十一臂,,,
  @雷霆之光2099 28楼
23:11:46  世尊,我又获是圆通修证无上道故,又能善获四不思议无作妙德。一者由我初获妙妙闻心!心精遗闻,见闻觉知不能分隔,成一圆融清静宝觉,我能现众多妙容,能说无边秘密神咒!其中或现一首三首,五首七首,九首十一首,如是乃至一百八首!千首万首,八万四千烁迦羅首,二臂四臂,六臂八臂,十臂十一臂,,,  -----------------------------  十四十六十八二十,至二十四,如是乃至一百八臂,千臂万臂,八万四千母陀羅臂!二目三目,四自九目,如是乃至一百八目,千目万目,八万四千清静宝目!或慈或威,或定或慧!救护众生,得大自在!二者由我闻思脱出六尘,如声度垣,不能为碍,故我妙能现一一形,诵一一咒,其形其咒,能以无畏施诸众生,是故十方微尘国土,皆名我为施无畏者,三者由我修习本妙圆通清静本根,所游世界,皆令众生舍身珍宝,求我哀悯!四者我得佛心,证于究竟,能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生,求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得火涅槃!佛问圆通,我从耳门圆照三昧,缘心自在,以人流相,得三摩提,成就菩提,斯为第一。
  世尊,彼佛如来,劝我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号,由我观听十方圆明。故观音名,遍十方界,,,  摩诃般若波羅密!
  世尊,于师子座,从其五体,同放宝光!远离十方微尘如来及法王子诸菩萨顶,彼诸如来,亦于五体同放宝光。从微尘方,来灌佛顶,并灌会中诸大菩萨,及阿罗汉,林木池沼,皆演法音!交光相罗,如宝丝网!是诸大众,得未曾有,一切普获金刚三昧!即时天雨,百宝莲华,青黄赤白,间错纷糅!十方虛空,成七宝色,此娑婆界,大地山河,俱时不现,唯见十方微尘国土,合成一界,梵呗咏歌,自然敷奏,,,  ---观音圆通章
  @以矣已 32楼
15:28:11    -----------------------------  色不异空,空不异色!罪过,罪过,,,
  沧桑巨变!山中方一日,世上已千年!  我们还不知要经历多少神秘而无法解释的事件!  介时人类再不敢妄自尊大  更多的是感到无助,无奈,无知和无辜!  这就是佛说孽缘---人类自身的魔瘴!  雷霆兄,弘扬佛法,任重道远,天涯难觅有缘人呐,,,珍重!
    能成佛否。
  @以矣已 35楼
14:39:24    能成佛否。  -----------------------------  呵呵,以矣君善发图,搬出人类老祖宗,猩猴猿狒同类。狒+人=佛?  也许正是佛说畜牲道转为人道再修成佛道之过程也。
  谁是佛?
  @远古神鹰 37楼
16:24:24  谁是佛?  -----------------------------  我佛慈悲,我心为佛,求佛求三昧,拜佛拜自我,虽然无我,但我心为大,否则如何即身成佛?
  @远古神鹰
16:24:24  谁是佛?  -----------------------------  @雷霆之光2099 38楼
17:25:07  我佛慈悲,我心为佛,求佛求三昧,拜佛拜自我,虽然无我,但我心为大,否则如何即身成佛?  -----------------------------  人生在世,每个人都有理想,编织自身完美生活,谁都不愿意受苦受难,到死都不知道是咋回事?佛是完美的化身!在你愚钝时,她是大智慧!在你烦恼时,她是清静根!在你迷途时,她是指路灯!在你临终时,她是守护神!佛与你共在!佛无所不能!佛是人生追求最完美的境界!故曰我心即佛!
  LZ修善如此,佩服.
  @fortruth15
13:42:59  LZ修善如此,佩服.  -----------------------------  我与师弟笑看风里落花同在,节后欢迎你来!
  佛说阿弥陀佛,愿天下苍生脱离苦厄。。。
  存心向善炼金身,自有功德超凡人!  
  @wymgzy
14:58:49  存心向善炼金身,自有功德超凡人!  -----------------------------  凡人何知其中味,轻言蓝灯照衣衫!
  真滴无量法!真实不虚!神仙皇帝超越不了!
  叹自叹,空悲叹!前世无常法,今生故为人!  有谁能懂?
  天涯太虚伪,有种别删帖!
  佛曰众生愚昧,追赶毛太阳去也,,,  或许再发动文革,欺师灭祖!
  @wymgzy
14:58:49  存心向善炼金身,自有功德超凡人!  -----------------------------  尔时太上老君,以永寿元年正月七日,在太清境上太极宫中,观见众生,亿劫漂沉,周回生死。或居人道,生在中华,或生夷狄之中,或居蛮戎之內,或富或贵,或贱或贫,暂假因缘,坠于地狱。为无定故,罪孽牵缠,魂系阴司。受苦滿足,人道将违。生居畜兽之中,或生禽虫之属。转乘人道,难复人身。如此沉沦,不自知觉。为先世迷真之故,受此轮回。乃以哀悯之心,分身教化。化身下降,至于蜀都,地神涌出,扶一玉局,而作高座。于是老君升玉局座,授于天师北斗本命经诀,广宣要法,普济众生,,,  太上玄灵北斗本命延生真经  感谢这位朋友使我有缘见到这部北斗经,本人受益匪浅!修身成佛,布道升仙。佛禅道罡,佛道合一,终成正果!
  @wymgzy
14:58:49  存心向善炼金身,自有功德超凡人!  -----------------------------  顶!
  观音谓唐僧曰,,我有法一藏,谈天!我有论一藏,说地!我有经一藏,度鬼!  唐三藏法师玄奘,由此得名乎。。。
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大年三十给佛几点摆供果几点上香
大年三十给佛几点摆供果几点上香
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一是恭恭敬敬,都不需要讲究时间的,把握两点即可、闻到这个香味,拜观音菩萨就口称“南无(发音“拿摩”)观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,就用烽火来传递消息(那可是好大的一枝香啊,是一种信号;拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”;),那才是佛弟子真正的修行,关于为何要在初一十五上香的原因、慧香、得定。我简单的给你解释一下吧,不需要选日子,但是它们那边的时空流速比我们慢、要修慧,随时随地都可以上香的。你这样问,就是供养它们吃午饭和晚饭!&#128516亲,无论上香还是上供,称为“戒定真香”(代表学佛“戒定慧“三个层次!
所以你无论给谁上香,大慈大悲,这就形成了初一十五上香的习俗,法力无边,“心诚则灵”就是这个意思;二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号(心里想着也行),如需供奉摆放、解脱香,是因为上香既可以供养佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息,其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的,当佛b弟子看到这个烟、定香、挑时辰,也可以同时供养了六道众生。实际上只有心中有佛,信香取的就是这个意思、定方向的、看风水、开慧、解脱知见香),诚心诚意,但在佛教中真正的含义,“一佛破万煞”,香即信香、十五上香。在我国古代,不受限制的、要修定,也不讲究上几支香(不过佛弟子会以三枝香为基本标准)。——顺便给你普及一下上香的意义,持戒,随时随地都可以;拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。佛菩萨是大成就者,也有称为“五分法身香”(即戒香,是用来跟诸佛菩萨,资讯不发达。
另外,上香随时随地都可以的:
亲,所以我们在初一,鬼道的一天相当于人间的一个月:
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”,就是不知道上香的意义,就应想到自己要修戒、感应交用的,那么这两天上香的功德就特别大
大年三十给佛几点摆供果几点上香 ……
亲,无论上香还是上供,随时随地都可以。佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日...大年三十给佛菩萨上供用几样东西 ……
供奉佛菩萨水果的数量是要单数,是每一层排列都要是单数,而不是总数是单数... 大...烧香拜佛供果摆放什么,摆多少 ……
  任何水果皆可供佛,除了修福,这也是一种表法。水果代表果报,供佛水果提醒自己,也提醒大众应该发愿修...初一十五给佛上香摆几样水果各多少 ……
初一十五给佛上香所摆水果没有固定的数量。习惯上是:摆放四种水果。给佛上香供水果最主要的是心诚,要有一...请问上香后什么时候取下供果!能供哪些水果 ……
上香完毕后,要等过一个晚上,才能取下供果。 供果选择:可以买些时令健康而且摆上比较庄严的水果上供,如...给菩萨上供的供品一般多长时间可以撤下 ……
日出后,午前供,午后撤! 诸佛菩萨日中一食! 种善因得善果! 种恶因得恶果! 礼佛一拜,罪灭恒沙。 ...年三十供佛的菜饭及水果什么时间可以吃 ……
年三十供佛的菜饭及水果什么时间可以吃
186***7658 | 浏览5 次 提示该...2013-...供奉水果给菩萨怎么摆,摆几个几盘 ……
可以供水果和花供奉佛菩萨水果的数量是要单数,是每一层排列都要是单数,而不是总数是单数。如供奉四个苹果...佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗? ……
观音道场赐刺禅林---“广德寺”网站整理设置佛堂后,可随各人修持做早晚课诵,或早晚上香(早上可上供水...
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