魏碑体《金刚经》多人想收藏谁的神作？7旬业余书家
作者：马燕洁
李俊艺故尽督鸶站贰４薷 摄　　阅读提示　　历时一个多月，写在15张4尺半幅的宣纸上，长达22米，这幅“魏碑体”《金刚经》，不少书画爱好者都想。您一定会问，这幅作品出自哪位名家之手？其实，作者并非名家，而是扬州一位业余书法爱好者，今年已经71岁的李俊依先恕　　1　　耗时一个多月创作《金刚经》　　昨天上午，记者来到位于集贤三村的李俊依先思摇Ｊ夷谧靶藜虻ィ逅删唬奖谏隙脊易攀榉ㄗ髌贰Ｊ榉拷锹淅镉信杈埃缴嫌忻以偷乃钕匝鄣幕故悄钦潘姆阶溃厦嫖姆克谋ζ痰寐钡薄Ｕ饧涫榉烤褪抢羁业氖榉üぷ魇摇　　虽然年纪已过七旬，但是李俊铱醋乓韧淙讼阅昵帷Ｋ怂婧停竿挛难牛成献艽判θ荨　　见记者到来，李俊掖右桓龉派畔愕暮凶永锩妫⌒囊硪淼啬贸隽四欠ご22米的《金刚经》。他慢慢将作品在地上展开，横跨了两个房间才勉强放下。“这幅字写了有一个多月时间，白天不写，都是晚上写。”　　2　　从小受到家庭熏陶练习书法　　为什么会爱上书法？这还得从李俊倚∈焙蛩灯稹＠羁沂峭辽脸さ难镏萑耍霞以诨春Ｂ芬淮副材昵崾本弊拥辏笔币菜闶歉龃蠡思摇　　“父亲经常在废旧纸张上写毛笔字。”李俊医樯埽孕∈艿礁副驳难眨ソゾ拖肴パ笆榉ā5岁时他被家人送到私塾，私塾先生教他用毛笔写楷书。成年后，他慢慢喜欢上了魏碑体。虽然开始从事电器方面的工作，与书法没有任何关系，但他会利用一切可以利用的时间去练习书法。　　李俊业睦习楸硎荆峄槭本椭勒煞蛴姓夥矫娴陌茫饷炊嗄炅耍蓟崮С郑硬换岣扇拧Ｍ诵莺螅刻炜障惺奔涑顺鋈ザ土锻猓５桨胍拐煞蚧乖谑榉啃醋帧　　3　　排斥商业性的书法创作　　“老早就有外地单位要拿我的作品去展览销售，不过被我拒绝了。”李俊冶硎荆褂腥艘菟鍪榉ò啵簿芫耍饕悄昙痛罅耍倘诵醋郑约阂不岵蛔杂伞　　李俊医崾读瞬簧倩摹⑿醋值娜δ诤糜选＝┠辏Ｓ信笥呀氖榉ǔ善放恼辗⒌酵希婧蟛簧偃酥鞫邓硎鞠胍蛩氖榉ㄗ髌贰Ｕ夥罕濉督鸶站罚褪钦庋蝗δ谥摹５嵌杂谏桃敌灾实闹付ㄊ榉ù醋鳎羁蚁蚶词桥懦獾摹Ｓ龅教傅美吹娜耍环植皇眨苯釉汀　　“现在年龄不敌从前了，也是写一幅算一幅，尽可能多写一些。”李俊腋锌凑庑┦窍胱鸥蟠粝乱恍┘湍睢Ｏ衷谀昵崛诵词榉ǖ牟⒉欢啵捶碧遄帧⑽罕宓母偌Ｋ锌找不峤套约业男”擦废笆榉ǎ还换崦闱俊ＯＭ昵崛四芏嗵崽岜剩灰侵泄赜械拇骋帐酢　　记者 马燕洁
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智海法师答：有人说读《金刚经》很殊胜，有人说读《无量寿经》，有人说应好好读《地藏经》，有人主张一心读《心经》，到底应该怎么读经，选择好一部经就要一定要坚持读三年吗？为什么?
　　　　　　　
发布时间：日
来源：&& 作者：智海法师人关注&&&&&&
智海法师答：经，是佛应对不同根机众生而说。
比如，《金刚经》是相应般若根性的众生，让我们破除我、人、众生、寿者相，培养不住相的般若智慧。而《无量寿经》是揭示西方极乐世界阿弥陀佛的修行的因缘果报，劝化我们以信愿之心往生西方极乐世界。《地藏经》是讲释迦牟尼佛把娑婆世界的众生托付给地藏王菩萨，希望地藏王菩萨在释迦牟尼佛寂灭之后继续好好度众生，而且讲六道的因果关系。《心经》也是般若经。
三藏十二部经典有一以贯之的路数，一个是从因果到出离，出离也要有智慧。要想真正出离人相我相，就要从因果上升到般若智慧。凭自己的般若智慧修行，有的人生命短暂，没有修行到般若智慧相对稳定的时候，就去世了。为了让我们今生今世的修行就进入保险，究竟不退转，佛就给我们讲《无量寿经》，到达西方极乐世界究竟不退转。三藏十二部经典是圆融的，都是为我们成佛做准备，你详细了解整体佛法，它是有次第。有次第好好学经典的时候，就很好。没有广泛的能力，你就是深入一部，你也能得到利益。
经典，还要会读。会诵经的人，从初发心到究竟成佛都能读出来。诵持经典，就能把听经明理的相应道理明了。我们诵经时，就是强化修行观念，诵经本身就是一种修法。
当你选择一部经典之后，一部经好好诵持，当然很好了。
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震醒世人：五台惊现法宝 比读1000部《金刚经》还要厉害！
时间: 17:47-来源:未知-点击:次
文:德华居士
&1000多年的时光犹如飞鸟划空痕迹全无，当每年百万计的人流涌向古老的台怀镇的时候，而此时这个小镇大多留下一些300年间明清寺院，这里似乎是旅游景点，与想象当中的深山古刹差之千里，彷佛又进入了一个高山闹市，有云：
车轮滚滚入山路
钱少休得进门来
人流滔滔问龙王
笙歌声声遏梵呗
一切似乎让古老的&信仰&黯然失色。然而，在旅游化的5A景区之外，却保留了另世人震惊的千年古刹、乃至世界最古老的寺院建筑，文殊菩萨似乎在示现给佛子们：正法永远在人间。
因此，在滚滚人流中也有那些虔诚的礼佛者，他们追寻佛菩萨的慈悲之路，寻觅文殊菩萨的般若智慧，他们是真正的佛弟子，今天就让我们开启《五台山巡礼之路》，怀念那些当年万人敬仰的世间菩萨和祖师大德们。
参加《冬季巡礼五台山》即可亲眼目睹、亲手触摸千年法宝《梁朝志公菩萨十二时节气歌碑》
1、比读1000部《金刚经》还厉害
佛学家、文学家、教育家、文化传播者、诗人、武术家、中国文化国学大师南怀南怀瑾老师的讲座《南禅七日》看到第25碟（即第14讲），南老师说到要把两篇文章背来，学习，比读一千部《金刚经》还厉害！
这两遍文章的
第一篇就是：《志公禅师十二时辰颂》
第二篇是：《永嘉禅师证道歌》
2、五台发现《梁朝志公菩萨十二时节气歌碑》
志公禅师即宝志（公元418年&514年），南北朝齐、梁时僧，年少出家，参禅开悟。刘宋泰始年间（公元466年&471年），常往来于都市，居无定所；口中有时吟唱，颇似谶记，众人争问祸福，所言均验，称为&神僧&。
齐 武帝以其惑众，命拘捕入狱；然日日见师散步街头；及查看狱中，则师仍在牢房打坐。齐武帝闻悉此事，请师入华林园供养，禁其出入。但师并不受其约束，仍常来 往于龙光，净名，兴皇等寺。至粱武帝建国，始解其禁，并尊奉为国师，时常长谈，请开示法要。师于梁天监13年（公元514年）12月圆寂，世寿96岁，敕 葬于金陵钟山独龙阜，并于墓旁建开善寺，谥号&广济大师&。
法宝惊现五台
具《清凉山志》记载，南台有灵迹，清凉石南有《志公洞》《法华洞》，分别是志公菩萨传教处和文殊菩萨讲解法华经的地方，近年在志公洞附近出土法宝《梁朝志公菩萨十二时节气歌碑》，我们可以亲手触摸这尊千年法宝，亲眼得见志公菩萨的教诲。
冬季巡礼五台山示意图
3、如何参加《冬季五台山巡礼》活动
咨询报名：
电话：& 83& 86009
4、最新高清《冬季五台山巡礼示意图》
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5、详解《志公禅师十二时辰颂》、《永嘉禅师证道歌》
志公禅师十二时辰颂
平旦寅，狂机内有道人身。
穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。
若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。
不着旧时无相貌，外求知识也非真。
日出卯，用处不须生善巧。
纵使神光照有无，起意便遭魔事扰。
若施功，终不了，日夜被他人我拗。
不用安排只么从，何曾心地起烦恼。
食时辰，无明本是释迦身。
坐卧不知原是道，只么忙忙受苦辛。
认声色，觅疏亲，只是他家染污人。
若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。
禺中巳，未了之人教不至。
假饶通达祖师言，莫向心头安了义。
只守玄，没文字，认着依前还不是。
暂时自肯不追寻，旷劫不遭魔境使。
日南午，四大身中无价宝。
阳焰空花不肯抛，作意修行转辛苦。
不曾迷，莫求悟，任尔朝阳几回暮。
有相身中无相身，无明路上无生路。
日昳未，心地何曾安了义？
他家文字没亲疏，勿起功夫求的意。
任纵横，绝忌讳，长在人间不居世。
运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃。
晡时申，学道先须不厌贫。
有相本来权积聚，无形何用要安真。
作净洁，却劳神，莫认愚痴作近邻。
言下不求无处所，暂时唤作出家人。
日入酉，虚幻声音终不久。
禅说珍羞尚不餐，谁能更饮无明酒。
没可抛，无物守，荡荡逍遥不曾有。
纵尔多闻达古今，也是痴狂外边走。
黄昏戍，狂子施工投暗室。
假使心通无量时，历劫何曾异今日。
拟商量，却啾唧，转使心头黑似添。
昼夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。
人定亥，勇猛精进成懈怠。
不起纤毫修学心，无相光中常自在。
超释迦，超祖代，心有微尘还窒阂。
廓然无事顿清闲，他家自有通人爱。
夜半子，心住无生即生死。
生死何曾属有无，用时便用没文字。
祖师言，外边事，识取起时还不是。
作意搜求实没踪，生死魔来任相试。
鸡鸣丑，一颗圆光明已久。
内外接寻觅总无，境上施为浑大有。
不见头，又无手，世界坏时渠不朽。
未了之人听一言，只这如今谁动口。
&永嘉禅师证道歌
唐慎水沙门玄觉撰
绝学无为闲道人。不除妄想不求真。
无明实性即佛性。幻化空身即法身。
法身觉了无一物。本源自性天真佛。
五蕴浮云空去来。三毒水炮虚出没。
证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。
若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。
顿觉了。如来禅。六度万行体中圆。
梦里明明有六趣。觉后空空无大千。
无罪福。无损益。寂灭性中莫问觅。
此来尘镜未曾磨。今日分明须剖析。
谁无念。谁无生。若实无生无不生。
唤取机关木人问。求佛施功早晚成。
放四大。莫把捉。寂灭性中随饮啄。
诸行无常一切空。即是如来大圆觉。
决定说。表真乘。有人不肯任情征。
直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。
摩尼珠。人不识。如来藏里亲收得。
六般神用空不空。一颗圆光色非色。
净五根。得五力。唯证乃知难可测。
镜里看形见不难。水中捉月争拈得。
常独行。常独步。达者同游涅盘路。
调古神清风自高。貌颊骨刚人不顾。
穷释子。口称贫。实是身贫道不贫。
贫则身常披缕褐。道则心藏无价珍。
无价珍。用无尽。利物应机终不吝。
三身四智体中圆。八解六通心地印。
上士一决一切了。中下多闻多不信。
但自怀中解垢衣。谁能向外夸精进。
从他谤。任他非。把火烧天徒自疲。
我闻恰似饮甘露。销融顿入不思议。
观恶言。是功德。此则成吾善知识。
不因讪谤起怨亲。何表无生慈忍力。
宗亦通。说亦通。定慧圆明不滞空。
非但我今独达了。恒沙诸佛体皆同。
师子吼。无畏说。百兽闻之皆脑裂。
香象奔波失却威。天龙寂听生欣悦。
游江海。涉山川。寻师访道为参禅。
自从认得曹溪路。了知生死不相关。
行亦禅。坐亦禅。语默动静体安然。
纵遇锋刀常坦坦。假饶毒药也闲闲。
我师得见然灯佛。多劫曾为忍辱仙。
几回生。几回死。生死悠悠无定止。
自从顿悟了无生。于诸荣辱何忧喜。
入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。
优游静坐野僧家。阒寂安居实潇洒。
觉即了。不施功。一切有为法不同。
住相布施生天福。犹如仰箭射虚空。
势力尽。箭还坠。招得来生不如意。
争似无为实相门。一超直入如来地。
但得本。莫愁末。如净琉璃含宝月。
既能解此如意珠。自利利他终不竭。
江月照。松风吹。永夜清宵何所为。
佛性戒珠心地印。雾露云霞体上衣。
降龙钵。解虎锡。两钴金环鸣历历。
不是标形虚事持。如来宝杖亲踪迹。
不求真。不断妄。了知二法空无相。
无相无空无不空。即是如来真实相。
心镜明。鉴无碍。廓然莹彻周沙界。
万象森罗影现中。一颗圆光非内外。
豁达空。拨因果。莽莽荡荡招殃祸。
弃有著空病亦然。还如避溺而投火。
舍妄心。取真理。取舍之心成巧伪。
学人不了用修行。真成认贼将为子。
损法财。灭功德。莫不由斯心意识。
是以禅门了却心。顿入无生知见力。
大丈夫。秉慧剑。般若锋兮金刚焰。
非但空摧外道心。早曾落却天魔胆。
震法雷。击法鼓。布慈云兮洒甘露。
龙象蹴踏润无边。三乘五性皆醒悟。
雪山肥腻更无杂。纯出醒醐我常纳。
一性圆通一切性。一法遍含一切法。
一月普现一切水。一切水月一月摄。
诸佛法身入我性。我性同共如来合。
一地具足一切地。非色非心非行业。
弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。
一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。
不可毁。不可赞。体若虚空勿涯岸。
不离当处常湛然。觅即知君不可见。
取不得。舍不得。不可得中只么得。
默时说。说时默。大施门开无壅塞。
有人问我解何宗。报道摩诃般若力。
或是或非人不识。逆行顺行天莫测。
吾早曾经多劫修。不是等闲相诳惑。
建法幢。立宗旨。明明佛敕曹溪是。
第一迦叶首传灯。二十八代西天记。
法东流。入此土。菩提达摩为初祖。
六代传衣天下闻。后人得道何穷数。
真不立。妄本空。有无俱遣不空空。
二十空门元不著。一性如来体自同。
心是根。法是尘。两种犹如镜上痕。
痕垢尽除光始现。心法双忘性即真。
嗟末法。恶时世。众生福薄难调制。
去圣远兮邪见深。魔强法弱多怨害。
闻说如来顿教门。恨不灭除令瓦碎。
作在心。殃在身。不须怨诉更尤人。
欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。
栴檀林。无杂树。郁密森沈师子住。
境静林间独自游。走兽飞禽皆远去。
师子儿。蒙随后。三岁便能大哮吼。
若是野干逐法王。百年妖怪虚开口。
圆顿教。没人情。有疑不决直须争。
不是山僧逞人我。修行恐落断常坑。
非不非。是不是。差之毫厘失千里。
是则龙女顿成佛。非则善星生陷坠。
吾早年来积学问。亦曾讨疏寻经论。
分别名相不知休。入海算沙徒自困。
却被如来苦诃责。数他珍宝有何益。
从来蹭蹬觉虚行。多年枉作风尘客。
种性邪。错知解。不达如来圆顿制。
二乘精进没道心。外道聪明无智慧。
亦愚痴。亦小騃。空拳指上生实解。
执指为月枉施功。根境法中虚捏怪。
不见一法即如来。方得名为观自在。
了即业障本来空。未了应须还夙债。
饥逢王膳不能餐。病遇医王争得瘥。
在欲行禅知见力。火中生莲终不坏。
勇施犯重悟无生。早时成佛于今在。
师子吼。无畏说。深嗟懵懂顽皮靼。
只知犯重障菩提。不见如来开秘诀。
有二比丘犯淫杀。波离萤光增罪结。
维摩大士顿除疑。犹如赫日销霜雪。
不思议。解脱力。妙用恒沙也无极。
四事供养敢辞劳。万两黄金亦消得。
粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。
法中王。最高胜。恒沙如来同共证。
我今解此如意珠。信受之者皆相应。
了了见。无一物。亦无人。亦无佛。
大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。
假使铁轮顶上旋。定慧圆明终不失。
日可冷。月可热。众魔不能坏真说。
象驾峥嵘慢进途。谁见螳螂能拒辙。
大象不游于兔经。大悟不拘于小节。
莫将管见谤苍苍。未了吾今为君诀。
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　　我对金刚经几乎是一无所知。喜欢听王菲的《金刚经诵》，主要是喜欢王菲空灵的音色，对她诵唱的经文同样是一窍不通。那日，问朋友在做什么，他说在抄经。我以为抄《心经》呢，就说&快点写，写完来喝茶&。他却说要抄两三天呢，原来他在抄《金刚经》。知道唐伯虎号&六如居士&，是取自《金刚经》的句子&一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。&大丰朱新建，也题过不少《金刚经》里的句子。有时候，真想读读看看，里面到底说的什么?
　　《金刚经》里有句&法尚应舍，何况无法&。遂由着自己的性子，读起经来。读经的方式也很特别。有人喜欢跑步，有人喜欢慢走，有人喜欢爬山，有人喜欢游泳，我锻炼身体的方式，是站在书桌前，用大大的毛笔写字。或因字写得不规整而停顿，或因为想弄懂所写内容而休息，几个小时下来，也到是&锻炼&的腰酸背疼。那日写着《老子》&道可道，非常道&，却打开音响，播放起王菲的诵经来，可谓听《金刚经》，写《道德经》，糊里糊涂，懵懵懂懂，两不耽误。听得久了，才懂得了断句。说的什么依然不懂。
　　泰山有经石峪，大字经文，气势磅礴，徂徕山也有经文石刻，北齐人所书，在石刻界也享有盛名。而生活在山脚下的小子，却连读都读不下来，岂不让人笑话。因此，努力读起经来。一开始，读得心烦心乱，不知所云，像极了金庸武侠小说《射雕英雄传》里郭靖，被周伯通逼迫着背诵天书一般的&九阴真经&。可是慢慢的竟能够静下心来，万事虚空，仿佛一切看到了结局。想弄懂经文的大意，又开始读蒋勋的书，尤其他的那本《舍得，舍不得》让我获益匪浅。心也愈加沉静下来，世事纷扰，于我何干。
　　心平静、安静、甚至寂静下来，头脑也愈发清醒，做事的效率也大有提高。突然觉得人能够耐着性子看一些不懂得东西也好，至少能糊涂和安静。长寿之人最大的特点也不外糊涂和安静。
　　2016年谷雨于拙书堂
来源：谷雨
编辑：赵丹
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54：发自内心的文字——解脱心魔，让我重获新生作者：音乐如水一 、 痛苦的生活经历，使我自我懂事起，知道自己住在一个杂院里，在我们家院子里的隔壁有很多的尼师，我和一个尼师家的女孩玩得很好，经常到她们家里去坐坐，别人告诉我她是领养的，很奇怪怎麽会有那麽多的尼姑。尼姑到底是干什麽的，不得其解。 由於我天生丽质，大大的眼睛圆圆的脸，头发还黄黄的，别人都叫我外国佬。很逗大人和老师喜爱，我的漂亮成了同学的关注点，经常受到同学的欺负，还有邻居的追打，所以从小就胆小怕事。我的爸爸妈妈都是老实忠厚的人，也不敢找别人的家长论理。在这样的环境中我慢慢地长大！ 上大学时，来自全国各地的同龄人成了同班同学。由於从小养成的个性，让我很害怕与同学相处。心理素质一点都不好，没有自信只有自卑。所幸有音乐钢琴陪伴着我，在钢琴旁一坐就是三四个小时，有哭泣有倾述有幸福，让自己的郁闷的心情在琴声中得到释放。 长大了找了现在的老公，很爱我的老公，让我非常幸福，找到了心灵的依靠和精神上安慰。因此，以前的阴影不见了。他是一个很孝顺父母的人，公公婆婆都很喜欢我，他们都是非常善良的人，也很疼爱我。老公家里就他一个独子，所以公婆想要一个孙子。1992年我生了女儿（因为我妈妈去世得早，所以在老公家里坐月子），公公在床上躺了三天都不出门，婆婆脾气也很大，老公这个时候不再像以前那样对我好，从此，我也感受不到丈夫的一点点关爱。我在月子里哭过很多次，小孩晚上的吵闹声还有婆婆的暴躁。让我心里很悲哀，感觉没有出头之日。因为我不懂得发泄，因为我的胆小所以把这一些都埋藏在心里很深很深。後来发现身体不适应。把注意力集中在自己的身体上，外面的事情不闻不问，以为自己得了绝症。孩子哭声和微笑都成了自己的负担，当妈妈应该感觉很幸福，我怎麽就不幸福呢？带给我的是沉重的思想包袱！整天都想自己有病，因为那时候确实经常腹泻。到医院里也检查不出原因，但身体的不适宜经常影响我的心情，整夜失眠，有恐惧、有紧张、有濒临死亡的崩溃。在治疗病的过程中还边练气功。经历了四个年头，最後在我要好的时候我看了心理医生，他说我是症。我是一个贤妻良母型很能吃苦的女人，小孩二岁半回到了我的身边，所有的家务从来不让爱人动一下手，还辅导自己的小孩和学生弹钢琴。工作也很出色，在这样的环境下我的病好了。2002年开始学电脑，学会了打字。经常上网聊天，记得暑假的时候除了吃饭睡觉就是聊天，感觉自己的心被网络中的人和事牵着走，整天痴迷在网络里，等神识回到现实时，网络的飘渺的情感、浪漫的言语让我欲罢不能，生活的现实和残酷，每一天重复的生活让我感觉好难适应好难适应。再加上工作和家庭的重担，那个时候小孩又生病，公公婆婆带着两个侄女来我家里住，因为我从小就不喜欢家里人多，嫌吵闹。几方面的原因，感觉抑郁又找到了我，好痛苦好痛苦，各种滋味不想回忆，那太痛苦了，到了世界末日的崩溃。吃了将近两年的药物，暂时好了。也正因为网络，让我偶然认识了现在室的善哉枚子，我也开始《》。 二、走出迷茫，获得新生那是神在召唤着我，以为心中有了一份牵挂不再抑郁，以为自己是幸福的天使，以为自己是快乐无比，但我都错了，网恋是虚无的东西，只能听其声，只能在网络里拥有，一旦神秘不再，这份牵挂不再留！虽然好了，但抑郁的影子，总是在我眼前不断出现！像风轻轻地吹拂着我！每天早晨做的第一件事情就是整理自己的思绪：我今天快乐吗？我今天有抑郁吗？ 认识善哉，也认识了，也去了善哉说的网络，在那里我认识了一些师兄！ 我结缘佛教是6月22号，在那里也要好几天了，一天一个感觉，我喜欢读诵《金刚经》，读诵时感觉自己就是佛，是善良、是快乐、是幸福、是天籁，在我心中诵经犹如眺望窗外的美景，自然心境开阔，盘旋与音符间跳跃般蠢蠢欲动的旋律里，如此单纯的幸福是用心在这般意境中去体会。那是单纯的幸福，并非人所强加的感受，正是这种无意间感到的才是种心情，来自朴直内心最真实的共鸣。 其实佛不是迷信的，佛教我们怎麽为人，教我们有好的心态，教我们善待一切众生，有了菩萨心，什麽事情会看不开呢？朋友们想想我们为什麽曾经抑郁？是因为有很多的烦恼事情缠绕着我们，心胸不宽旷，有什麽事情总是在心灵留下一个深深的烙印，烙印深了心就痛了，心疼了你怎麽不会抑郁呢？ 诵读经文其实也没有几天，每一次诵读感触也不同，以前就发现我的性格有了很大的改变，但现在我更是清脆的笑声让阳光饱和，阳光如水般静静笼成一圈迷人的光晕。感染别人感染着亲人！到处都是欢歌笑语！那是人间的大爱，有了大爱你怎麽会觉得生活无聊呢？生活中很多美好的东西只是尚未发现，心中有爱，你的生活将是丰富无比，亲情、同事、朋友，让你感觉是那麽的亲切，我热爱生活我爱我自己，我更爱我身边的每一个人！ 当你善的东西和好的心态存在心中，你有什麽干不好的呢？有了好的心态，你面对的工作，学习，人际关系学再也难不倒你，处处得心应手。每一次读诵经文，心灵就被洗涤一次，纯净而幸福！是那种单纯的幸福，一种清清爽爽的，乾乾净净的心情。做到这点，你会发现其实幸福是无处不在，幸福在我看来，是种单纯的美，酝酿的香。 现在经常让我思考一些问题 ：人为什麽活着，六道轮回，还有很多很多……以前我不太相信这一些，现在一步一步地走向相信的过程，我真的是被佛折服了。感觉知道的都是一些支离破碎的东西，不得其解。在读诵中的那种清净在我的生活中随时都有着，音乐里有，步行中有，处理事情中有，无处不有。那种清净不是我要追求的，而这正是我以前追求的精神世界。守住我心中的那一片蓝，让自己心更坚定起来！很多的东西不是随我心而变化的，只有自己的心坚定起来，就不会受到环境所困饶，我是一个感情很丰富的女人，喜欢在我的音乐琴声中迷失。上网有两年了，让我最开心的是能在新浪听着自己的「神秘园」手指在键盘上舞蹈，让自己的心绪得以释放。现在我更喜欢去诵金刚经室，是善良是快乐是幸福是天籁，原来我一直追求的精神是在那里。在我心中诵经犹如眺望窗外的美景，自然心境开阔，盘旋与音符间跳跃般蠢蠢欲动的旋律里，如此单纯的幸福是用心在这般意境中去体会。那是单纯的幸福，并非人所强加的感受，来自朴直内心最真实的共鸣。我们可以拒绝一些文字或者画面，但绝不能拒绝一种纯朴声音，尤其是触动灵魂的天籁。令我参悟到辽远而苍凉的禅境，使我们可以忘记世俗的喧嚣与红尘的恩怨，让精神有所依附、有所依托。天籁响过沧海桑田，仍然像早春的嫩叶般鲜美，充满生机。我的心也随着音符掠过古典，去邂逅一种坚强不屈的精神。拥抱激情，拥抱生活，享受亲情，享受朋友的真诚。我陶醉於这样的境界，宁静、超然。世界上最纯净：幽静的树林；皑皑的白雪，潺潺的溪流。幸福和快乐五味俱全的平淡，才是人生的真谛！世界就是这样美好，我不懂得用语言来表达我此时的意思，要我写浪漫的东西我会写，深入其境就是一首优美的诗歌。但我懂得在生活中多一份关爱，多一份真诚，多一份与人为善良的心，你就能包容一切，包容多点再多点。「千江有水千江月」「海阔天空任鸟飞」。三、 读《金刚经》的感受（一）说真实的，我坚信佛能解脱我的痛苦。以前我对读诵《金刚经》真的没有什麽兴趣，如其聊天还不如来这里读经。我问过一些师兄。像MJ师兄和瑶瑶师兄，我问她们可否用音乐作为我读诵中的背景，她们说没有问题，於是我在我喜欢的「神秘园」音乐的陪衬下慢慢喜欢上读诵了。让我在优美而空旷的音乐中感受到是一种心情的发泄。好舒服好舒服！ （二）感恩，让我懂得佛陀给予我的一切 说得更确切点，我知道，如果我不吃药，过一段时间一定又会抑郁的。以前练过气功，我知道「心力」的作用，所以我相信在读诵中我会得到解脱。但气功和佛法无法比，现在让我真正感受到佛教的博大精深。也许我用真诚的感情感动了天地，感恩佛菩萨让我一点点地好起来。看着我生活中的处处变化，发自内心让我来感恩这一切。我边哭边读诵。有师兄关切的问候我也感恩，有师兄给我传递快乐信息我也感恩，让我流不完的泪水。到处流露出人间之真爱，处处山花浪漫漫。法喜冲淡了抑郁。我不断洗涤着的心灵污垢，（我知道我本很善良，但以前不懂得保护自己，受到伤害的都是自己。因为那种心里的自责和自卑让我良心得不到安宁）让我懂得什麽都不可执着。执着抑郁心情就是有所住。我的病不知不觉中好了。 （三）我发心祈祷，所有抑郁病人得到佛陀的加持 说得更确切点，我知道，如果我不吃药，过一段时间一定又会抑郁的。以前练过气功，我知道「心力」的作用，所以我相信在读诵中我会得到解脱。但气功和佛法无法比，现在让我真正感受到佛教的博大精深。也许我用真诚的感情感动了天地，感恩佛菩萨让我一点点地好起来。看着我生活中的处处变化，发自内心让我来感恩这一切。我边哭边读诵。有师兄关切的问候我也感恩，有师兄给我传递快乐信息我也感恩，让我流不完的泪水。到处流露出人间之真爱，处处山花浪漫漫。法喜冲淡了抑郁。我不断洗涤着的心灵污垢，（我知道我本很善良，但以前不懂得保护自己，受到伤害的都是自己。因为那种心里的自责和自卑让我良心得不到安宁）让我懂得什麽都不可执着。执着抑郁心情就是有所住。我的病不知不觉中好了。 （三）我发心祈祷，所有抑郁病人得到佛陀的加持 真诚读诵真诚发心，让我心中的大悲心不断显现。眼泪还是不停地流，然而让我在读诵中懂得了很多的经文。金刚经的无所住。那就是无我，无我让我心量大开。我知道我要做的是写点什麽东西。我要帮助更多的人得到无私的心。我知道我的力量不够，但是我的心是真诚的。 （四）祈祷所有众生，得到佛陀的教诲人世间真的太痛苦了太痛苦了，看到身边的朋友为一点点小事情而争吵。为身体的病痛受尽人间之苦。为小孩的学习而担忧。为生存而付出的辛酸。为什麽人世间有这麽多的苦痛啊！这时梧桐我老师。让我看了一本释迦牟尼佛传。佛陀的精神让我感激，他那大悲心和拯救人类大无畏大量的心让我折服。感激佛陀让我明白了一切。我感谢梧桐老师的指点，感谢祗园会、PLAY等师兄的耐心。我把这种佛陀的精神带到读诵中。一字一句牵动着我那颗真诚之心，总有那麽多让我感动，总有那麽多的眼泪让我不停地流出。让我懂了更多更多的经文。看着这一些网络不同的网名。我为他们祈祷。祈祷他们远离空虚和寂寞。祈祷他们早得到佛陀的帮助，所有的人生真理，在《金刚经》里得到诠释。那是永生不灭的！我知道以後会用我的声音来给大家更多的法喜，因为感觉自己有这个能力。 （五）修行在生活中，处处无所住！ 读诵《金刚经》给我带来的种种变化：1、对待钱财和名利看得很淡薄。钱财乃身外之物。该自己有的就有。不该有的命里不强求。 2、知道什麽是无所住。什麽都看开了。以前的烦恼不再是烦恼，因为我在读诵中懂得了执着就是对自己过不去。 3、更自信更灿烂。每一天总是快乐着。众生平等没有高低贵贱之分，对待任何人只有真诚之心，就能打动所有人的心。处处为他人作想，别人看我就是那麽舒服。我看他人只会看他的优点，感受到的是他人的自性。 4、对待工作充满热情，真诚对待每一个同事和学生。课堂上总是妙语连珠。思维活跃反应灵敏。是学生爱戴的老师。 5、朋友在我这里能得到帮助，同事中的争吵我能很平静地处理。把大事化小，小事化无！ 6、对待小孩的学习尽量给予轻松和快乐的环境。现在的小孩没有一个不聪明的。只是大人从小教会小孩的那种恐惧心理。给小孩压力就是给他紧张。在这种环境中，小孩得不到充分的发挥。只要知道他努力了就行，只在乎他学习认真快乐的过程，不在乎结果。7、对待先生，充分给他快乐自由的空间，时时刻刻关心他的冷暖，回到家里给他亲切地问候。多为他考虑，男人的压力比女人更重，男人事业的成就和所有的付出比女人更辛酸。经常给先生买保养品。多一份关爱多一份祝福。 祝福佛教网站越办越好！感激佛给我的一切！祝福所有缘之人来学佛，得到佛陀的加持！55：金刚经的不可思议功德节选自《感谢大家~老猫的个人报告》一文中的第二个标题：住院其间，我的上师大愿师给了我几个任务，其中之一就是常念金刚经，并且开示：我的病是业力引起的，而金刚经是破除身上恶业的最佳经典！前面老猫说过，老猫发热产生了後遗症，就是在晚上睡觉到11点或12点间，会大叫，然後从恶梦中惊醒，梦中总是同一个场景：呼吸停止，极度恐惧，极度绝望！而这种恶梦在诵念金刚经3天后消失，从此晚上不在大叫，金刚经定心的力量非常大，破除恶业的力量非常大，产生福慧的力量非常大！而老猫在发病之前，也是一直在持金刚经的！在此老猫要感谢金刚经和佛菩萨的加持及诸位佛友的回向，谢谢！老猫也愿将金刚经一直恒诵下去，感谢金刚经！56： 网上诵《金刚经》心生喜悦原题目为《转载一位抑郁病人的心声》清净子大哥，如水姐姐，各位网友：大家好！今年在我看来本是一个让我再次陷入无尽绝望和痛苦的一年，因为我今年抑郁症复发了，而且强迫和焦虑从我01年发病时落下的症状转移了，让我万分苦恼和绝望。在我无望地从心网里的帖子一个个看过去时，我看到了清净子大哥的文章，当时我只是被他的故事打动了，但冥冥中又好像看到了什麽，後来又看到了如水姐姐的帖子，从她的文章中可以看出她是一个才思横溢，善感而细腻的人，从她的故事中我又看到了一个因佛法而获得心灵解救的人。 到此时，我还是对正信的佛教一无所知，但心里一个念头越来越来清晰了:你是否要去多多了解佛了。因为我相信像他们这样善良，正直的人不会杜撰一些莫须有的故事来博得大家的同情，相反，从他们的文章中看到了发自内心的自信和快乐。 在如水姐姐的帖子中获悉她经常在网上诵金刚经，於是我给她留了言问她如何去该网站，她详细地告诉我如何登陆该网站及进入金刚经室。我在她的指导下第一次进入了金刚经室，那天晚上我第一次在麦前诵起了金刚经，里面有很多字我都不知如何发音，当时也来不及向其他师兄请教，所以我是凭着自已的猜测胡乱念完的。在麦前我已向各位师兄说明:这是我第一次诵经，有什麽错误请大家多多包涵。念完後，许多师兄发来短信鼓励我，又把许多我不知发音的字将发音标注好後发过来。心里充满了感动，当时对佛还是没有太多感悟，只是觉得信佛的人都很善良。 真正了解正信的佛教，是从清净子大哥长达140 多页的帖子中，清净子大哥对每一位网友发出的帖子及疑问都给了详细的回覆。光从这一点，我已从心底里升起了信任。以前我也是信佛的，但当时一边信一边心里充满疑虑。我每次去烧香拜佛，总是求菩萨保佑我这好那好，这件事成那件事成，成後就来向菩萨烧大香大烛还愿。每次拜完後，心里并没有轻松和愉悦的感觉，总在想:若是这样拜，岂不是太功利了。如果佛教是你拜他，他就帮你，你不拜他，他就不帮你，那是否也太狭隘了。从看了清净子大哥的文章後，我才知道不是佛教狭隘，是我自已狭隘呀，自已对真正的佛教一无所知，懵里懵懂，就妄自定论，真正的井底之蛙。但我的疑虑没错，它证明了我以前所理解的佛教不是正信的佛教，当你了解了正信的佛教後，是没有疑虑的，因为他无边无量的智慧会让你心服口服，叹为观止。 我花了两天的时间将清净子大哥的帖子和文章看完，除了对清净子大哥再次萌发敬意外，我心里的一个念头也越来越明确了:我的佛缘也许真正的到了。 在诵经的这十多天里，随着时间的推移，我每天的感受都不一样。现在不论是晴天还是阴雨连绵，心里经常会涌起一种莫名的喜悦。我在01年未发病前心里常会涌起一种快乐，和人和事无关，它总是莫名地来到我的心坎上，我称之为"自来喜"，从我发病後这几年已经很少很少有这样的感受了，但在诵经後的这些日子里， 我又感受到这种久违的喜悦，但又觉得和以前的不太一样。以前的自来喜也许来自於我对生活，对周围的人和事游刃有余的把握中，但这次的喜悦不一样，究竟不一样在哪里，我现在还说不清楚，只是觉得心里安祥，喜乐，尤其每天想到晚上要诵经了，心里就会升起一种幸福感。 这几天我已经停了抗焦虑的药，抗抑郁的药我也减半了，但没有什麽情绪的波动，相反一天比天觉得好，这种好不是强迫和焦虑消失了，只是觉得心里很平静，很祥和。今年复发最开始是失眠，後来好一些後每天也要躺两，三个小时才能入睡，但昨晚我第一次又像以前一样一挨枕头就睡着了，老公回家上床睡觉我都不知道。今早起来，心里无限感叹，不得不感叹於佛法的无边功德和无边效应。 但我总结这些天的感受是: 不是你念了佛就会好，就会有这种感觉，尽管你念了，佛仍会给你加持，但你若不是发自内心地去信佛，去忏悔，功效会大大减半。正是看了清净子的文章後，我才知道什麽是正信的佛教，真正的佛是不需要你去烧香，去拜他的，他希望的是你发自内心地对自已以往犯下的过错生起忏悔之心，发自内心地相信你今生受的苦来自於你以前的罪业，发自内心地为众人祈福。这样你本身具有的佛性才会显现，实际上帮到你的是你自已，但佛是你的指路人，是一盏航灯。 我这些天诵经，没有向佛，向菩萨许愿请他们帮我把病治好，一次也没有，其实当你真正相信六道轮回和你今世所受的苦难是因为自已的罪业所致时，你就不会再只为自已去发愿和祈祷了，真的，每个人都一样，你会发自内心地为众人发愿，为他人求福，相反，往往这样，你的感受会一天比一天好，这是我的亲身感受。 现在每天仍有强迫的念头和焦虑不断出现，但我已没有那种焦燥，痛苦的感觉了，觉得那些东西无所谓了，感觉一天比一天淡。它们仍然会来打挠我，但我的心已不再轻易被它们左右了。 我诵经的感受是: 不要去想那麽多，真正用安静的心去诵读它，不一定要声音很大，自已能听清楚就行，慢慢地，当你的心安静後，你会觉得耳边听到的每一个字都很清晰，语速缓慢而沉着，无形中有一种宁静致远，悠扬而祥和的力量在穿行。每次诵完经後有师兄发来短信给予表扬，我心里平静而又高兴，因为我知道为什麽他们会说诵得好，因为你用心去读了，而且是一颗很平静的心，是一颗希望普天大众都快乐欢喜的心，这样的心别人是能感受得到的。同样你用这样的心去读，这颗心留给你的也同样会是快乐和祥和。 如果你问我，我的病好了吗?我真不知道，因为曾深深困绕我的问题它还在脑海中不时地出现，但我的心已不再轻易被它所激惹，所烦恼忿恨了，所以我也不知道自已好了还是没好，我只知道自已已经有了质的变化了，那种随处欢喜的心情不是假的，感谢清净子大哥和如水姐姐给予我的帮助，让我的心找到了该去的地方，病好，病没好，是否会复发，我已不太在意了，这就够了。 每次听到佛音，我都会头皮发麻，今天在佛音网站上听佛音，有一瞬间，热泪盈眶，心里升起无限安宁和感动，我已不知道还要说什麽了，阿弥陀佛!愿佛菩萨保佑天下众生皆宁静喜乐吧。57：我与《金刚经》、《 坛经》 作者：桂花雨读《金刚经》、《 坛经》 是我认识佛法的开始。以前我认识的是佛教而不是佛法。当初我出於对佛法的尊重和敬仰而买了这本书，没想到现在读起来，才发现自己进入了一个新的世界。虔诚地发心，简单的举手之劳，决没有虚做。我在读过此书大约三遍之後就按照《坛经》忏悔品里的方法在佛像前实行了自性三皈依。那种喜悦和轻松感是我从来没有过的。读《金刚经》使我破解了过去的一切烦恼，并对它们有了彻底地认识。《金刚经》读起来犹如读自己过去的日记，一切疑难就这麽全瓦解了。那过去的种种磨难和痛苦，疑惑和烦恼在金刚经里根本就是很正常的一回事，正常到觉得自己曾经将它们当作烦恼是多麽地可笑。接着读《坛经》就更进一步加深了我理解《金刚经》的奥妙。没有《金刚经》我就不知《坛经》理出何处。而没有《坛经》我就不懂《金刚经》的空性何在。《坛经》读起来就像读自己现在的日记——因为学佛以来我一直在写有关的日记心得。尽管我对《金刚经》《坛经》的认识还存在着极大的差距，那又何妨？初次读书就有这麽大的开解，我高兴地感到整个世界都变得美好起来，时时喜在眉头笑在心。直到後来我到寺院看书，才知道我这是有了法喜。我有了法喜之後就很自然地更乐於进一步学习了，也同时开始持五戒。我开始每天按时在早上读《金刚经坛经》，而且我整个人变得很清醒，连睡眠也突然减少了。早上三点便经常会自动醒来。後来我就想到是不是要在这时候读佛经呢？我就又在三点钟悄悄起床到客厅里读《金刚经》，有时读《坛经》。在万物寂静之时的那种读经的感觉与白天读经真是有很大的区别，理解佛经的效果非常好。读着读着，天渐渐发亮，随着心中也开始亮起来……可惜我坚持不了多久，就被丈夫发现了，他反对我起这麽早，惊动了他休息，加上我自己感到时间长了也很困，就停止了在早上三点起床读经。後来我开始在早上五点自然地醒来，而且也感觉特别地清醒，我想这可能也是个读经的好时候，读完佛经还可以接着做早饭呢，不用再去睡觉了。我就又在五点钟起床读《金刚经》。随着读的次数增多，返照过去的烦恼，我对《金刚经》有了更新的认识。好开心呀，那段日子……}