祝福出家师父的吉祥话能接受红包供养吗

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出家人能接受信众的红包供养吗
界诠法师出家师父能接受信众的红包供养吗?在当今社会,这个问题可能会引起热议。其实在佛陀住世期间,社会各界对此问题也是众说纷纭,莫衷一是。有一天早朝过后,摩揭陀国的国王与群臣们也聊起了这个话题。有的大臣说,比丘师父们收点红包供养,也没什么大不了的;有的大臣却说,出家人理当远离利养,怎么能接受居士们的红包供养呢?大臣们各执一词,谁也说服不了谁。国王眼见此情见景,顿时也没了主意。怎么办呢?他略加思忖,对大臣们说:你们都别争了,我们还是请佛陀老人家来裁决吧!佛陀听了大家的陈述后,慈祥地开示说:这个问题呀,看似棘手,其实,它就是个伪命题,因为它缺少了一个重要的前提要件:发心。对于这些供养,你是用于自利,还是用于利他?倘若是为了贪图自身的享受,甚至拿来挥霍,那当然是不能收了;但师父们将这些供养用于服务常住大众,用于济世利生事业,这样的供养,不仅清净如法,而且还多多益善呢!
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烧身供养修行者助人成佛
注:本图和文无关
佛陀在世的时代,有一位比丘,平时只喜欢与俗家的眷属们来往,不喜欢读经,也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村落,一个人到阿兰若处修行。
由于断绝了所有的染缘,在经过一段时间的精进用功之后,这位比丘很快便证得阿罗汉果,具足六种神通。比丘们感到很惊讶,请示佛陀:&世尊,为什么这位比丘到静处独居修行,这么快就证得阿罗汉果?&
佛陀说:&这位比丘在过去生中就已经是如此修行。&
为了让众比丘了解整个因缘,世尊说了以下的故事:
久远劫前,有一位仙人独自在山林间精勤修道,日夜精进不懈,感得山中的一只小兔子前来护持。过了几年,山林遇到一场大旱灾,很多植物都枯死了。
仙人告诉兔子:&这里已经没有东西吃了。我想离开这里,到村落去乞食。&
兔子听了极力挽留:&仙人!您在这里这么多年了,现在中断修行实在很可惜。请您不要离开,我会想办法供养您。&
为了让仙人能够安住于山中用功,兔子到处找寻可供仙人食用的蔬果,但它找了大半天,跑遍整座山林,竟找不到一点食物。
兔子心想:&要是没有食物,仙人就不能继续修行了。&于是兔子决定以自己的身体来供养仙人。它捡拾了许多柴火,回到仙人居住的地方,将柴火点燃,就在柴火燃烧正旺盛的时候,兔子义无反顾地跳进火里,以自己的肉身供养仙人。
仙人见到这种情形,又惊讶又难过,心想:&这只兔子平时就在我身边守护着我,今天又为了不让我中断修行,投身火中,以自己的身体来供养我。这样为法忘身的精神,就像菩萨为了众生,牺牲自己也毫无怨言。我绝对不能辜负它的心意。&
仙人感恩兔子的舍身为己,悲伤地接受了兔子的供养,精进修行。
天帝被兔子舍身护法的义举深深感动,于是降下甘霖,解除持续已久的旱灾,使仙人又有了得以维生的蔬果。经过精进不退的修行,仙人不久便证得五种神通。
佛陀说:&这位比丘就是当时的仙人,而那只兔子就是我的前生。因为这段因缘,所以今日我能令这位比丘远离所爱的眷属,一个人到阿兰若处精进用功,证得阿罗汉果,得自在解脱。&
责任编辑:菩提精舍
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请教各位师兄,大家都是如何供养出家师父的?
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请教各位师兄,大家都是如何供养出家师父的啊,直接给钱,还是拿僧服之类的供养啊,
关于如何供养出家人
一。正信佛教是不 ...
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直接给钱不是最好的办法,根据师父的需要供养吧
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不要给钱。因为那是不如法的,可以供养他需要的物品,比如衣服,食物,医药....
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关于如何供养出家人
一。正信佛教是不提倡给出家人红包之类的。我们如法地要供养出家人,是四事供养,就是:饮食,衣物,汤药,房舍。& &
& && & 实在要给金钱的话,最好是放在寺院功德箱里,而不是直接递到出家人手里。
二。皈依后是不是每个月都要供养出家人,随您个人的愿望和财力。不强求。
& && &可以亲近供养三宝,是每个皈依弟子,应做的本份。
& &&&我们如法地要供养出家人,是四事供养,就是:饮食,衣物,汤药,房舍。
三。要是不给红包或供养,如果师父如果不高兴,这是那位师父个人的因缘。
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到附近的庵里想供养僧人,提了几桶灯油。人家不收,让我推掉换成钱,只好换成钱给她。
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原帖由 ak47tnt2 于
23:18 发表
到附近的庵里想供养僧人,提了几桶灯油。人家不收,让我推掉换成钱,只好换成钱给她。
有些寺院不允许大殿有明火,师兄供养灯油,师父可能不会收的。因为收来没用,无法点灯。师兄以后还是供养饮食为主,例如大米,面粉,食用油等。
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如法地要供养出家人是四事供养,即:饮食,衣物,汤药,房舍。
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原帖由 ak47tnt2 于
23:18 发表 到附近的庵里想供养僧人,提了几桶灯油。人家不收,让我推掉换成钱,只好换成钱给她。 其实师兄可以给庙里报销一下上个月的电灯费~~~
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