经幡上有经文，风吹幡动，经文在风中不停地被“诵读”着，这是挂经幡的目的。经幡有五种颜色，蓝色代表天，黄色代表地，白色代表云，绿色代表水，红色代表火，它们是藏族心目中自然的五种基本要素，如同我们的金木水火土。经幡经常挂在房屋屋顶的四个角上。山头风大，是挂经幡的最佳之处，只要能登上
经幡上有经文，风吹幡动，经文在风中不停地被“诵读”着，这是挂经幡的目的。经幡有五种颜色，蓝色代表天，黄色代表地，白色代表云，绿色代表水，红色代表火，它们是藏族心目中自然的五种基本要素，如同我们的金木水火土。经幡经常挂在房屋屋顶的四个角上。山头风大，是挂经幡的最佳之处，只要能登上的山头，总有经幡在飘舞。
我想知道在山口处，那些虔诚的藏民，挂经幡和哈达时候想什么？类似于祈祷?我不懂宗教文化，我想他们心中是神圣的。
五种颜色代表了世间万物.
在山口上挂经藩,据说类似于我们汉族所说的招魂藩.念超度咒,往生咒.
挂在房四周的可能还是祈求神灵的保佑,辟邪等等.
哈哈,我是胡说了.
其他答案（共1个回答）
挂经幡是改变运势，增福开运的最殊胜方法。 佛住世之时，有些弟子因运势低落，更有些时常遭遇邪魔障碍，身心不时染患病苦，无法专心修学佛法，恳求大悲佛陀教导去除恶业恶...
发生了改变，因为有能量的损失。
为亡者祈福应该是每一部佛经都可以，佛经本身没有分别功用，但是我们众生有分别心，所以认为什么经做什么用，在佛来说都是一样的。佛经是记录佛的话，也都是佛法...
上善若水，形状因根器而改变，所以并无定法。
对不同根器的人，就好象对待不同形状的瓶子，施用的方法也就不同。尽管到头来各种佛法都是疏途同归的。
我看了看你...
不得不告诉你，你的理解是完全不对的。仁者心动的心，不是肉心，意识心，思维心，妄想心，五欲六尘的心等等，是万法唯心的心，是应无所住而生其心的心，这个心要悟，悟到这...
想带上一岁的小孩出家，庙里会收吗？现在的庙宇是不是都有学历要求啦？
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
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