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辽宁省沈阳市于洪区(基督教堂)简介
辽宁省沈阳市于洪区邮编：110000
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沈阳地区的天主教和基督教
天主教和基督教与后来的东正教是原始基督教的三大派别。天主教在清康熙三十五年(1696年)传入辽沈地区。清光绪四年，沈阳兴建了南关天主教堂，这是沈阳历史上最早出现的教堂。基督教在鸦片战争之后传入我国，随后逐渐传入辽沈地区。同治十一年(1872年)，沈阳成立东关基督教长老会。沈阳现存的天主教和基督教的主要建筑有南关天主教堂、东关基督教会大礼拜堂，还有后来建立的北市教会建筑、西塔教堂等。
(1)南关天主教堂
  
天主教于清康熙三十五年（1696）传入辽宁。1838年，罗马教皇指令将辽东和蒙古从法国迁使会北京教区分离出来，成立满蒙教区，并将主教府设在营口，1878年沈阳南关天主教堂建立，这是沈阳历史上最早建立的天主教堂之一。1892年满洲教区主教府从营口迁到沈阳，沈阳逐渐成为东北地区天主教活动中心。解放初，沈阳市有天主教堂10座，神职人员57人，1957年教堂合并为7座，文革中，教堂遭到严重破坏，宗教活动停止，1979年后，南关天主教堂等场所开始陆续修缮、建立并对外开放。
目前，沈阳市天主教有两个爱国宗教团体，即沈阳市天主教爱国会、沈阳市天主教教务委员会，有教堂14处，有天主教教职人员14人，信教群众约15000人。
沈阳历史上最早出现的教堂，典型的哥特式建筑  
地址：沈阳市沈河区小南街南乐郊路
南关天主教堂
来源：沈阳民族宗教
南关天主教堂亦称小南天主教堂，坐落在沈阳市沈河区南乐效路40号，建筑面积1140平方米，到堂经常参加宗教活动的信徒约2000人，本堂神父为邱文廷。
天主教于1838年首先传到辽南，传教士为法国巴黎外方传教会。南关教堂于1876年开始兴建，1878年落成，是历史上沈阳乃至东北第一座欧式建筑的教堂。1892年（清光绪十八年），满洲教区第四任主教纪隆将主教府由营口迁至沈阳，教堂遂为主教座堂。
十九世纪末，清朝政府专制腐败，政治上软弱无能，引发各帝国主义列强乘势侵略中国，鸦片战争后，每次中外战争都以中方赔款割地而告终，各外国传教修会团体，借不平等条约搞&传教自由&,到中国内地买地建堂传教，也因此引发各地方政府排外而引发许多教难。
1900年义和团在&保清灭洋&中，大举向小南天主教堂进攻，团首刘喜禄、张海联络清军盛京都统，携带火炮于7月3日将小南教堂摧毁，将法国人纪隆主教、5名法国神父、两名中国神父、2名修女、400余名信徒全部烧死在教堂内，造成历史最大的&沈阳教难&。
1901年《辛丑和约》签定后，继任法国苏裴理斯主教利用庚子赔款、法国教会捐献，耗14万两白银，在原址上重新建成今天的小南天主教堂（）。这座雄伟的哥特式大教堂是欧洲12世纪典型文艺复兴后的作品，由法国巴黎大学毕业的梁彦利神父设计、监工，用时6年建成。
1949年建国后，沈阳天主教堂经过&三自革新运动&走向由中国教友神父自办的教堂，摆脱了外国人控制，摘掉了洋教帽子。文革期间，教堂宗教活动停止。
1978年十一届三中全会后，落实党的宗教政策，恢复宗教活动，1982年该教堂对外开放，并分别在年被定为省、市级文物保护单位。
2000年的城市建设中，沈阳市政府出巨资建成教堂广场，2008年教堂进行了较大范围的维修。造型优美的广场衬托着欧式大教堂，成为沈阳一道亮丽的人文景观。
沈阳市天主教爱国会
来源：沈阳民族宗教
沈阳市天主教爱国会是由全市天主教神长及教友组成的爱国宗教团体，其宗旨作务是，拥护中国共产党的领导，高举爱国爱教旗帜，团结全市神长、教友，维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护祖国统一，贯彻独立自主自办教会原则。
沈阳市天主教爱国会是由1951年成立的原天主教革新委员会发展而来，成立于日，曾有徐振江主教、金沛献主教等人任爱国会主任一职。裴军民主教目前担任主任。
2010年召开了沈阳市天主教爱国会第十二届代表大会，选举裴军民主教为爱国会主任，邱文廷神父为秘书长。
沈阳市天主教爱国会位于沈阳市沈河区南乐郊路40号，电话。
沈阳市天主教爱国会班子组成：
主任：裴军民
常务副主任兼秘书长：邱文廷
副主任：付晓岩、冯启安、白清风、李福民、王学伟、夏刚、吴秀华、王庆宽、白泉、皮善昌
副秘书长：兰松、刘海臣、戴玲、王树君、金香美、张秀英、张佩艳、仲书祥、黄仲武、张志发、苑宏斌
沈阳小南天主教堂
沈阳天主教堂，亦称沈阳南关教堂、南关天主教堂，沈阳耶稣圣心主教座堂。是中国最美的十座教堂之一。地址在沈阳市沈河区小南街南乐郊路60号。
教堂原建于1878年（清光绪四年），是法国传教士方若望所建。1900年被义和团焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏悲理斯主教利用《辛丑条约》中的庚子赔款在原址上重建的。
教堂位于东院，坐北朝南，南北长66米，东西宽17米，通高40米。建筑面积为1，100余平方米，可同时容纳1500人，其规模之大，是全国屈指可数的。
整体建筑格局沿袭了欧洲文艺复兴时期的建筑形式，是典型的哥特式建筑，顶部是两个方锥形的尖顶，装饰着十字架。教堂前面是三扇拱门，两侧有成排的小窗，内有二十四根石柱支撑，穹窿镶嵌着巨大的花纹。
教堂的西侧有一座四层楼房，这是1926年建筑的主教府。1988年被辽宁省人民政府公布为省级文物保护单位。
教堂的前面有一片很大的广场，很多新人会将这里作为婚纱照拍摄的外景地，很是漂亮。
教堂已经成为沈阳的地标性建筑之一。
教堂弥撒时间
6：30（夏季时间）
7：00（冬季时间）汉语弥撒
4月---10月 大教堂 11月--次年3月 小教堂
17：30（夏季时间）
17：00（冬季时间）汉语弥撒
主日及大瞻礼日：
6：30 （汉语平弥撒&大教堂 ）
9：00 （汉语公弥撒&大教堂）
9：30（韩语弥撒&小教堂）
11：30（英语弥撒&小教堂）
17：30（汉语青年弥撒&大教堂）
(2)基督教东关教会
东北地区最古老的新教教会      
地址：沈阳市大东区东顺城街
沈阳市基督教三自爱国运动委员会简介
沈阳市基督教三自爱国运动委员会(简称&沈阳市三自爱国会&英译National
Committee of Three-self Patuotic Movement of the Protestent
Churches in
Shenyang)是由沈阳基督教教职人员及信教群众组成的爱国宗教团体，成立于1956年，历届委员会主席有：谷耀主、吕志彬、吴爱恩、吴明峰。
沈阳市基督教三自爱国运动委员会的宗旨和任务是，在中国共产党和人民政府的领导下，团结全市基督徒热爱社会主义祖国，遵守国家宪法、法律、法规和政策；坚持自治、自养、自传的&三自&爱国原则，实行独立自主、自办教会的方针；巩固和发展三自爱国运动的成果；协助政府贯彻宗教信仰自由政策，维护教会合法权益；推动全市基督徒为维护国家稳定，为促进社会和谐，为实现祖国统一，并为开展国际友好往来与维护世界和平而贡献力量。
沈阳市基督教三自爱国运动委员会第九届代表会议于2007年7月召开，选举产生了新一届委员会班子，主席为吴明峰牧师，秘书长为杨宏亮牧师。
沈阳市基督教三自爱国运动委员会会址位于沈阳市沈河区北一经街48号，电话，。
沈阳市基督教三自爱国运动委员会班子组成
主 席：吴明峰
副 主 席：何红、宋姬淑、王振伟、
秘 书 长：杨宏亮
副秘书长：万永宝、刘新平、毕可芹、任传宇
东关基督教堂
来源：沈阳民族宗教
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沈阳东关基督教堂
东关基督教堂是一座具有一百二十年历史的宗教活动场所。位于沈阳市大东区东顺城街三自巷八号，东关基督教堂始创于1876年，历经清朝、民国、伪满、新中国等各个历史时期。是中国东北地区最古老、人数最多的新教教堂。
该教会两层院落，占地4300平方米，建筑面积2140平方米。原礼拜堂于1900年被焚。
1907年在原址重建，为西式青砖建筑，也就是我们今天看到的大礼拜堂。
1910年，年近七旬的罗约翰牧师来到中国，除在以奉天为主要活动中心的东北传教外，还进行了一项十分重要的工作，就是翻译出版了朝鲜文《圣经》，所以现在许多韩国基督教信徒将这里视为韩国教会的母会。
东关基督教堂
来源：沈阳民族宗教
沈阳东关基督教堂是一座具有一百二十年历史的宗教活动场所，位于沈阳市大东区东顺城街三自巷八号，是中国东北地区最古老、人数最多的新教教堂。教堂现今所保留的大礼拜堂主体复建于1907年，为西式青砖建筑。
东关基督教堂始创于1876年，历经清朝、民国、伪满、新中国等各个历史时期。
1872年（清同治十一年）时年三十岁新婚不久的罗约翰牧师，受苏格兰长老会的差派，携妻子远渡重洋，经烟台抵达当时商埠牛庄（今营口地区）购地筑室。1876年（清光绪二年）罗约翰在中国传道人的帮助下在奉天省城（今沈阳）小北关租房设堂讲道。第二年，迁至西华门，不久又迁四平街（今中街一带），这是东关教会初创时期。
1888年在大东门外购地，即今天所在位置并开始筹建东关教堂大礼拜堂，当时峻峭巍峨的大礼拜堂，足能容纳八百个座位，于1889年（清光绪十五年）10月22日举行隆重的落成典礼，这里也成为当时东北最大的基督教堂。
1890年东关教堂按立第一位华人牧师刘全岳牧师，管理教堂事务，传扬福音。
1900年（清光绪二十六年），义和团运动爆发教堂被毁。
1907年，在被焚礼拜堂旧址上再复兴工建筑，经半年峻工，这就是今天我们可以看到的东关教堂大礼拜堂主体。
1910年，这时年近七旬的罗约翰牧师年迈体弱，于4月8日退休回国。罗约翰牧师来中国，除在以奉天为主要活动中心的东北传教外，还有一项十分重要的工作，就是翻译出版了朝鲜文《圣经》，所以现在许多韩国基督教信徒将这里视为韩国教会的母会。
以后历任的中国牧师主要有刘全岳、刘怀义、孙鹏翁等，牧师来东关负责。1958年全国教会实行联合礼拜，沈阳的信徒大多在东关教堂。文革期间，教堂宗教活动停止。十一届三中全会召开后，
日东关教堂恢复聚会，信徒人数也逐渐增加，为解决聚会拥挤的问题，1990年教堂修建后偏堂一处，1992年又扩建了西礼拜堂，1998年在原礼拜堂后院建成了四层附属礼拜堂。
如今东关有信徒约30000人，占地面积4301平方米，建筑面积2830平方米，现主任牧师为吴明峰。
东关教会于2009年11月成立&旋乐百合&青年团契。 
主日有五堂礼拜，分别为7：00 9：00 11：00 15:00 19:00
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北市基督教堂
北市基督教堂坐落在沈阳市和平区皇寺路144号。
1909年美国基督教派丹麦牧师到沈阳传教。1914年在北市场建立教会。解放后教堂一度改成小工厂，1962年恢复礼拜。上午汉族礼拜，下午朝鲜族礼拜。文革期间北市教会关闭，教堂被占用先办工厂后办曲艺社。1979年又恢复教堂，1993年北市地区改造，在不远处建新教堂。
1994年6月到1996年9月北市基督教堂新礼拜堂建成，建筑面积1400平方米。北市基督教堂跟铁西基督教堂都经历了城市拆迁改造，原建筑都已经不复存在了。新教堂更大程度上提供了宗教意义而非建筑意义。
礼拜时间:日7:00 9:00 11:00 13:00
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北市基督教堂
北市基督教堂坐落在沈阳市和平区皇寺路144号。
1909年，美国基督教复临安息日会全球大总会派遣丹麦人白德逊牧师到沈阳传教。1914年在北市场（今和平区皇寺路146号）建立教会，故当时称为北市教会，建筑面积300平方米。当时，成立&基督复临安息日会满洲联合会&和&基督复临安息日会奉天区会&，白德逊任两会会长，直到1941年前历任的会长均为美国宣教士担任。太平洋战争爆发后，日本以俘虏名义将美国宣教士遣送回国，改由中国人担任会长。至解放前，担任北市教会的中国教牧人员共有5人。
1958年北市教会联合到东关教会礼拜，空闲的教堂由基督教和天主教办起社会福利事业兴无综合厂。1960年4月工厂与佛、道教合办的社会福利事业东风综合厂合并为兴无塑料厂。1962年，为照顾年老体弱信徒礼拜方便，北市教会又恢复礼拜。上午汉族信徒礼拜，下午朝鲜族信徒礼拜。文革期间，北市教会关闭，教堂被占用，先办工厂，后办曲艺社。
十一届三中全会后，于1979年十一届三中全会落实宗教政策，沈阳市各宗教恢复宗教活动，北市教会开始聚会，有汉族，朝鲜族信徒在礼拜日聚会礼拜。不久经研究朝鲜族信徒回到西塔教会，1993年市基督教两会安排安息日会在北市教会与长老派分堂聚会。
1982年市基督教两会按立姜书桂作北市教会牧师；1991蒋明志牧师负责北市教会工作，
1997年至今由何红牧师任北市教会主任牧师；2007年，石伟按立为北市教堂安息日会牧师，也是&文革&以后我市按立的第一个安息日会派牧师。
1993年夏季北市地区进行动迁改造，1994年6月到1996年9月北市基督教堂新礼拜堂建成，建筑面积1400平方米，长老派经常参加宗教活动的信徒3000左右，安息日派经常参加活动的信徒1500人左右。
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铁西基督教堂
铁西基督教堂
来源：沈阳民族宗教
铁西基督教堂位于沈阳市铁西新区保工南街七十三号，占地面积为1600平方米，主堂建筑面积3200平方米，分四层，高43米，另有两层12米高钟楼及6米高的十字架。教堂一次可容纳四千名信徒聚会。
铁西基督教堂始建于1939年，当时位于铁西区的景兴街四段十里一号，有平房7间，占地面积1012平方米，设施陈旧简陋，无院落，名为&中华基督教会沈阳市铁西教会&，信徒不足200人。历任的负责人有，裕明牧师、于逢源牧师、姜书清（女）传教士等。1958年，全市各教堂联合到东关教堂礼拜，铁西教堂停止活动。
1989年3月份，经沈阳市人民政府宗教处批准，恢复在原铁西教堂旧址礼拜聚会，由吴淑岩长老任负责人，时有信徒400人左右。1993年7月份，旧址动迁，铁西教堂移到保工南街13路，当时是一座四合院，占地面积为1100平方米，建筑面积接近800平方米，一次聚会可可容纳信徒1200人。
现在的教堂，是由于再次的城市拆迁改造，于2000年10月建成，2001年5月份举行献堂典礼。现有信徒约7000人，负责人为吴淑岩长老。
铁西基督教堂位于沈阳市铁西新区保工南街七十三号，占地面积为1600平方米，主堂建筑面积3200平方米，分四层，高43米，另有两层12米高钟楼及6米高的十字架。教堂一次可容纳四千名信徒聚会。
铁西基督教堂始建于1939年，当时位于铁西区的景兴街四段十里一号，有平房7间，占地面积1012平方米，设施陈旧简陋，无院落，名为&中华基督教会沈阳市铁西教会&。
1993年7月份，旧址动迁，铁西教堂移到保工南街13路，当时是一座四合院，占地面积为1100平方米，建筑面积接近800平方米。
现在的教堂，是由于再次的城市拆迁改造，于2000年10月建成，2001年5月份举行献堂典礼，已经是一座现代化建筑风格的教堂了。
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西塔基督教堂
来源：沈阳民族宗教
西塔基督教堂位于沈阳市和平区市府路33号。
1913沈阳（时称奉天）一位有名画家带领20余名基督教信徒，在现西塔基督教堂开始聚会，形成当时的西塔教堂。1915年，北韩平安北道义州郡教会的女传道会先后向西塔教堂差派金德善、金炳龙、赵英胜、杨尊植、李哲乐等五位牧师，来负责教堂事务。1917
建立新教堂。当时，由白英业牧师负责，信徒大约有200名左右。1931
郑昌仁牧师负责，并成立了奉天总会、满洲神学院、圣经学院、保育学院、荣光杂志社、幼儿园等多个机构，由教堂内部管理运营。之后又陆续有白理言等多位牧师、长老负责过教堂工作，他们均为朝鲜籍。
沈阳解放后，西塔教堂被朝鲜文化馆占用，1958年归还西塔教堂，恢复宗教活动。期间，曾因提倡联合礼拜的原因，西塔教堂信徒到东关基督教堂等其它宗教活动场所礼拜。文革期间，教堂聚会中断，1979年12月，落实党的宗教信仰自由政策，西塔教堂宗教活动得以恢复，由当时为教士的吴爱恩任负责人，1993年西塔教堂建成了6层新礼拜堂，占地面积970平方米，建筑面积4530平方米。1996年教堂成立了自己的养老院。
现西塔基督教堂有朝鲜族信徒和汉族信徒共3000人左右，现任主任牧师为吴爱恩牧师。
沈阳西塔教堂
全称基督教会西塔教堂，教堂位于沈阳和平区市府大路33号，被沈阳市政府列为不可移动文物。该教堂旧址始建于1917年，2012年经过维修恢复了原貌，虽然目前已经不再作为教堂使用，但其建筑规模和建筑风格却仍然具有一定的艺术价值和观赏价值。
现在使用的西塔教会是与教堂旧址毗邻的一栋六层楼高的新式教堂。
沈阳基督教西塔教堂原来是朝鲜族基督教信徒聚会的场所。现西塔基督教堂有朝鲜族信徒和汉族信徒共3000人左右，也是朝鲜族年轻信徒的礼拜地。
每周日分别有朝语和汉语的礼拜。时间：10:00 19:30
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皇姑基督教会 地址:沈阳区皇姑区步云山路26巷7-2号 邮编:110031 电话:024- 礼拜时间:日
沙俄东正教堂
名称：救世主战争纪念小教堂
俄文：Воинский Храм-Памятник во имя Христа
Спасителя 
日文名称：露国忠魂碑
设计：Вельс В. К
建造年代：日开工，1912年建成。
地点：沈阳西塔附近。
现状：保存基本完好，做仓库用。为沈阳市不可移动建筑。
位于沈阳市西塔的图们路上，占地不足20平米，坐落于楼群之中，鲜为人知。沈阳文保部门给出的官方名字是&沙俄东正教堂&，为沈阳首批不可移动的文物之一。该建筑现在归沈阳民政局，做其下属殡仪公司仓库之用。
教堂建筑的起因是从1908年开始，当时日俄战争已经结束，沙俄以失败告终，沙皇尼姑拉二世下令为阵亡军人建纪念物，主要在南满洲建造一些纪念碑和教堂。这座教堂在1909年开始由特别委员会开始策划实施建造，1911年9月开工，1912年正式修建成功。
教堂为八角形，屋顶饰以象征古代武士盔甲的鳞片状的瓦,顶部是武士盔。教堂的墙上饰有圆形金属牌,上写&主与我们同在&。教堂顶部的十字架很特别，不是传统的东正教十字架(两横一竖的)，而是代表军队的铁十字架。
这座建筑是否为真正的东正教堂其实存在争议。据有关资料记载，该建筑主要是供人们祭奠沙俄阵亡亡灵的，如同殡仪馆的公祭堂，跟教堂是不能混淆的两个概念，更准确的叫法应该为&日俄战争纪念碑&。这里还是延续了官方称呼，继续称其为&沙俄东正教堂&。
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基督教是鸦片战争后传入中国的，随后传入辽宁沈阳地区。1872年，英国苏格兰基督教长老会差会派宣教士罗约翰牧师到沈阳传教，成立沈阳东关基督教长老会，是为基督教正式进入沈阳。之后，英国大英圣公会、美国基督教复临安息日会、朝鲜汉城东洋宣教会、英国伦敦救世军等基督教组织陆续在沈阳建立教会。9.18事变后，日本基督教侵入沈阳，并与英美等基督教争夺在沈的领导权。全国解放后，1950年，以上海基督教吴耀宗先生为首的基督教爱国人士40人联合发表《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言，号召中国基督教徒割断与帝国主义国家的联系，沈阳基督教徒热烈拥护这一宣言，从此走上独立自主、自办教会的道路。沈阳解放时统计，全市有基督教堂23座，传教人员48人，信徒3000人左右。文革时期，各教堂被关闭，党的十一届三中全会后，宗教活动得以恢复。
目前，沈阳市基督教有两个爱国宗教团体，即沈阳市基督教协会、沈阳市基督教三自爱国运动委员会，有教堂及活动点223处，有基督教教职人员168人，有信教群众约150000人。
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