佛曰,神武普陀普度众生真元,这众生指的是那个国家的众生?

10-2110-2110-2110-2110-2110-2110-2110-2110-2110-21最新范文01-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-01温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!&&|&&
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& 当车子失控时,我瞥了一眼她,她傻傻的几乎忘了叫。撞击、旋转、再撞击。当车子停下时,我发现我的手护着她的头。 & 若在某部小说或影视里,这或可造成感动,或可冰释男女主角的芥蒂,但生活不是文艺的。文艺的只是生活的某个章节被渲染,人们之所以被小说银幕上的章回爱情感动是因为人们需要被感动。于是才有了贩卖感动消费感动的文艺市场。 在文艺仅仅是作为吃饱后的一种消遣的现实生活中,这就似一个P般的在痛快的一声嘶叫后消弭无形。它对爱的催生作用甚至抵不过一只泰迪熊,甚至一瓶酱油更讨女人欢心。 & 我并没有觉得我的行为伟大或高尚,我只是还能欣慰。这甚至不能证明我有多爱
佛曰:不可说,一说即是错! 我曾经很纳闷,佛普度众生为啥什么都不说?直接讲出来教诲众生不好么? 随着生活经历的丰富,很多事情在沉淀总结后真的觉得的确是不可说!不是不想说而是没有办法说!因为语言文字的局限性死板的无法去准确阐述“法”。 佛教强调悟,一切法门都是开悟,但“法”是不能用文字和语言表达的,因为“万法空相”,只有不执着于明确的“相”才能“开悟”。而如果用语言说出“法”来,那就是着了“相”了,就不是法的本来面目了。所以佛祖要“拈花微笑”,只能启示而不能明说。 佛教说“法”道家就是“道”大道无形,对无形的这些有形的文字是无法形容的。不能言传不能身教,只能自己去体会。除了法与道的宏大深邃,导致无法说的另一个原因就是这些玄之又玄的法和道是不停变化的。 在这个道理上佛教道教和我们最古老的易经意思是一样的,所以我以为佛、道和易经去掉那些玄乎的东西。都是很好的指点人生的哲学宝典。
经常想,如果没有你我的人生将会是怎样! 在没有你的岁月里,我的生命是荒凉的,像部黑白片。我是一个寂寞的行者在世间孑然而行,没有热情与迫切,有的只是嘴角对生活的一抹冷笑和一份随遇而安的洒脱与黯然。 我俨然生活在两个世界里,白天的、黑夜的。三十余年的人生体验,我懂得生存的技巧和处世之道,却又厌烦这世间的虚伪与做作。难以同流合污又不能孤芳自赏。每天醒来就开始为了利益的周旋,我告诉自己必须这样!因为世界就是这个样子,人们都是这个样子。我努力让自己变得更功利更现实甚至更无耻些,可是做不到。我内心无法肯定这种生命的意义和价值!我似乎迷失了方向。
& 一、解脱 不知什么时候下起了小雪,北风挟着冰冷的雪糁顺着脖领往里钻,林雅不禁打了个寒颤裹紧了衣服。感觉却还是轻松的,终于结束了,一切都将是崭新的。以后的生活也许会暂时难以适应,但与一辈子的痛苦压抑相比这点代价还是值得的,林雅忽然觉得离婚比自己想象的要轻松得多,甚至有点早该走这一步的感觉。 & 林雅站在路边伸了几次手都没有打到车,这样的天气出租车的生意总会特别的好。一辆黑色的帕萨特停在面前,随着车窗缓缓降下现出大江肥腻的脸:“上来,我送你。”
假设一下:你孤单迷失在炎热的沙漠里,艰辛跋涉了一天入眼依然是满满黄沙无际。这时忽然发现一个木屋,屋里只有一张桌,桌上有杯,杯里有半杯水。你会是什么心情呢? A:可怜啊我总是这样倒霉!只有半杯水了。。 B:感谢上帝!这时候竟然有半杯水给我! 选择A:乐观的人;选择B:悲观的人。 乐观抑或悲观,人的心态而已,改变不了半杯水的事实。那就让这故事继续,将有不同的结局。 悲观的人悲观着,惶恐地看着半杯水,舍不得喝。他怕现在喝了挨不到搜救人员的到来,想留到最艰苦的时刻。他蜷缩在墙角哀怜着自己,担心着搜救人员找不到自己,他难过为什么自己总这样倒霉?。。。他的身体和意志抵抗着恐惧、疲劳、饥渴和忧郁。。。两天后搜救人员发现了他,他已停止了呼吸,手还兀自捧着半杯水。 乐观的人先抓过杯子喝干了这半杯水,然后躺在
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  柳灵霄也听到了这句话,他抬头看去,只见前方一个素色袈裟的和尚飘然而至。    那和尚生的不凡,一袭素色袈裟丰神毓秀,手上持着一挂黑檀木佛珠。佛珠一粒粒枣般大小,他手指修长白皙,泛着冷玉光泽。玉手佛珠,端的是清冷出尘。    柳灵霄视线在他持佛珠的那只手上停了几秒,心中赞了一句,好漂亮的手。    然后,他移开目光,落在和尚的脸上,细细打量,只见那和尚眉眼狭长,微微向上挑。肤色白皙似玉,面相淡然,一身气质出尘,佛光通达。    尤其是那双眼睛,黑亮澄澈,通透不染一丝阴霾。如山涧的清泉,看人时,恍若能照出人心底的模样。嘴唇微合,瞬间便端正凛然,不可侵犯。    一瞬间,柳灵霄脑海里响起两个字,高僧!    得道高僧,禁欲系。    在柳灵霄打量着和尚时,那和尚视线朝他看来,冷如清泉的目光淡淡瞥了他一眼。    就这一眼!    陡然,柳灵霄心中就倒抽一口冷气,好冷的目光,好冷的和尚!    在这和尚目光投向柳灵霄时,站在柳灵霄身旁的祁光秀顿时目光一沉,手一动,便将柳灵霄提到他身后。目光冷冷的盯着那素色袈裟和尚,声音不冷不淡,说道:“灵智法师,不在雷音寺参悟佛法,来此有何贵干?”    灵智法师目光瞥了他一眼,道:“佛曰,普度众生。”    “以佛法渡俗世芸芸众生,渡有缘之人,阿弥陀佛!”    说罢,他转头,黑亮的眼眸看向好奇的从祁光秀身后探出半个身子的柳灵霄,俊美出尘的脸上一派悲天悯人的神色,说道:“贫僧观你眉目清气正,出口道智明慧,佛性逼人,与佛有缘。不如,随贫僧归去,入无边佛土,修无上佛果。”    灵智话一落地,登时,祁光秀就沉了脸,眼睛瞬间冷如冰。    却不待他说话,那边柳灵霄闻言一声轻笑,挑眉看向灵智,说道:“大师,听说出家人不可食荤,不可饮酒,不可……”    他目光看了一眼灵智法师俊美出尘的脸庞,语带三分笑意七分轻佻的说道:“不可近女色,不知是真是假?”    灵智法师闻言,面色淡淡,说道:“出家人自戒酒色,不杀生。”    “哦。”柳灵霄说道,然后顿了一下,他歪头看着灵智法师,语气天真说道:“那男色呢?”    “……”祁光秀。    听到这话,祁光秀的表情一下变得……无法言说,他没想到身边的这个少年竟然会问出这个问题,他竟然真的问了!灵智一定会打死他的!祁光秀脑海里猛地闪过这个念头,以他对这少年的了解……哪怕是佛祖都会动怒,更何况还是未修成佛的灵智。灵智的脾气可不好,与他那悲天悯人的性子不同,这和尚有一颗怒目金刚的嫉恶如仇的心。    灵智闻言,有一瞬间的沉默,然后垂下眼眸,淡淡开口道:“色/即/是/空,空即是色。”    柳灵霄目光盯着他,歪头,说道:“大师请说人话,到底是近还是不近。”    一阵可疑的沉默。    “不近。”灵智开口道,他白皙的脸庞线条冷硬,眼眸垂下,手中转动檀木佛珠,面无表情。    祁光秀见状,嘴角微翘,想不到有生之年竟能看到这和尚不冷静不淡然的时候。    灵智修禅,素来静心平气,不喜不悲,不怒不怨,不憎不恨。他动了手中檀木佛珠,说明他心不静。    唉!祁光秀心中叹了一口气,心道,这顽劣的孩子,祸从口出,把人得罪都不知道了。这天底下,最小心眼记仇的就是和尚!    也罢,我姑且就保你一次,看在你年少无知的份上。祁光秀善心大发的如此想到,当然如果他唇角能够不翘的那么欢喜,这话可信度能够再高点。    明明心里就暗爽的不得了,却偏偏还不肯承认,口嫌体直。    “哦。”柳灵霄回道,然后他松了一口气的表情,语气庆幸道:“那就好,毕竟我长得这么英俊,还真有点担心。”    灵智闻言,眉目不动,面无表情,手中佛珠转的更快。    一旁祁光秀,心中暗爽,面色依旧高冷出尘。    “小友慎言。”最终,灵智语气淡淡说了一句。    柳灵霄像是没听到他的话一样,继续说道:“虽然法师你热情邀请我加入佛门的诚意,让我很感动。但是,毕竟我是那么英俊的男人,引人犯罪。”    “为了避免引起佛门动乱,无数僧尼犯下大错,我决定拒绝你的邀请。”柳灵霄说道,说完,还叹了一口气说道,“人性道德测试什么的,太艰难了。”    此话一出,灵智转动佛珠的动作猛地一停。    一旁的祁光秀唇角笑容僵硬,满心都是,你竟真敢说!    这回,真是佛祖来了都救不了你!    灵智头一次将手中的檀木佛珠收起,他面无表情,眉目冰冷,举起双手合十,对着柳灵霄,冷声说道:“痴儿,执迷不悟!”    “你生来通佛,却六根不净。”灵智目光看着他,道:“也罢,相逢便是有缘,佛渡有缘人。”    “今,我便出手替你断了六根,求个清静!”    “……”柳灵霄。    他闻言,顿时露出惊恐表情,往祁光秀身后一躲,探出半个头,眼睛盯着他,黑鸦般的翦羽颤了颤,说道:“你想对我做什么?”    祁光秀对他的动作又好气又无奈,哭笑不得,这时候你就知道怕了?    既然知道怕了,还去撩拨他?    灵智闻言,黑亮的眼眸盯着他,冷声说道:“断你六根,渡你出家。”    “我不要出家!”柳灵霄顿时抗议道,“出家不能吃肉,还要剃光头。”    他视线落在灵智那个大光头上,一脸嫌弃,说道:“丑死了。”    灵智表情都不变一下,说道:“等你习惯就好。”    “……”柳灵霄。    这也能习惯?他目光狐疑的盯着灵智看了半天,说道:“你这么叼,主持知道吗?”    灵智闻言,冷笑一声,说道:“这个问题,你亲自前去问,岂不是更好?”    说罢,他就手成鹰爪,快如闪电,朝柳灵霄抓去!    顿时,柳灵霄往祁光秀身后一躲,并大声喊道:“真人救我!”    “……”被当成挡箭牌的祁光秀。    
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作者有话要说:灵智和尚:小小年纪,嘴巴这么贱,必须关进庙里抄十年佛经,改造!柳灵霄:救命,这里有个变态和尚囚/禁我,想S/M我!小伙伴们,求支持啊!!!!新文需要爱的呵护,和浇灌的,霸王票榜什么的……虽然作者真的很想上,但是估计上不了,嘤嘤,算了。求收藏和留言吧,霸王票榜随缘好了,今天有加更,或许是两更,也许是三更,看心情。我去睡觉了爱你们,感谢大大们的霸王票。咖啡滋味扔了一个地雷 投掷时间: 08:36:30
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第4章 无花和尚
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以上显示的是最新的二十条评论,要看本章所有评论,    佛说:众生平等。
  一日,与高僧相遇、谈之佛法。我问佛曰&:我是谁,我来自何方,去往哪里?&佛一笑。答曰:你便是你,来自开始,去往结束。&不解问之,答曰:我是我,你便是你,你来自你该来的地方,将来也会去你该去的地方。正如芸芸众生,生来匆匆,一生,等到迟暮垂年,才发现生来便是为了回归。
  我问之:一生有几十载春秋,如若六根不如,岂不是虚度了这无尽年华。佛笑曰:施主此言着像了,不入我佛,安知佛法之妙也。世人争夺几十年,到头来不是如水中捞月,镜中看花。佛法普度众生,便是为了六根清净,没有七情六欲,来生再论永恒,岂不妙也?
  一番话,让人心头困惑。:大师此言虽有理,但佛法有云:嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。大师与我争辩岂不犯了嗔戒,安能得大道也。
  佛依旧笑曰:正是我不如地狱,谁入地狱。我佛曾为鹰割肉,为众生发下三千宏愿。而如今,为了施主不再苦海沉沦,纵然犯了嗔戒又有何妨。
  我听之大笑,佛不解,问之:何故?我答曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。若不是大师执意度我为佛,岂会犯了嗔戒,我看大师着像了。
  佛一改笑为疾苦状,答曰:施主能言善辩,我自愧不如。但佛法高深,又岂是言能谈之!
  我对佛曰:那我且来问你,何为佛,何为魔,佛魔何分?佛答曰:佛者,为普度众生,魔者,祸殃苍生。哈哈哈,我笑之,此言差之,那我再问你:佛有魔心,便是祸殃苍生。魔有佛心,也可普度众生。那何解?佛思虑半天,答之:佛有魔心,便不为佛。魔有佛心,大善也!盖也魔便是佛,佛即可成魔。佛魔皆看本心也。我又问之:那佛为何总是斩妖除魔,魔既可以为佛,那岂不是自相残杀!
  佛面更加疾苦:施主真是诡辩也!
  我问之:那佛法大道何说?
  佛曰:为众生不在疾苦,为众生不在忧虑,为众生可以清净。给芸芸众生一条极乐大道。
  问之:甜非甜,苦非苦,道非道。佛为大道,何谓小道?
  佛曰:小道,乃是众生为暂避苦涩而形成的。
  答曰:正如大师所说:大道极乐,小道疾苦。那三千大道,佛也不是只取了一条而已。
  佛曰:大道虽有三千,但我佛大道却是可以祛除三毒,还世人一个朗朗乾坤。
  答曰:三毒,嗔痴贪也。但没有七情六欲,人和草木有甚分别。我乃小道,但了解世人所需,纵然解不了疾苦,也能与众生同受。你佛不入红尘,又何来出家。家在哪里,又怎出的?
  佛大叹曰:罢罢罢罢,我就舍了这佛业大道,去体会一番你的片言小道。看看是否可以盖全大道。
  我曰:大善。走,我请和尚你吃狗肉火锅去!
  佛曰:善
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