就是如何把你的产品卖出去_小女人网
小编: 小女人
信很多人都听说这么一个词：无尖不商，古代的米商做生意，除了要将斗装满之外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒尖儿，因此得名无&尖&不商，也是形容古代商家为了更好的维护老百姓，做最大的让利，以此来赚取更多的人流量。后来随着时代发展，逐渐演变成了&无奸不商&，意思也发生了翻天覆地的变化：不奸诈就不能作商人。实际上我们可以怎么去理解商业，商业离不开两种，第1是商业模式，无论是&无尖不商&还是&无奸不商&都是商业的营运模式，但任何商业都离不开第2种，就是商业本质，这也是今天我要跟大家分享如何更好看透商业本质，把商业做得更好，简单的说，就是如何把你的产品卖出去。以下我通过童鞋店铺举例，围绕着2种商业本质出发：学会分析市场，迎合市场需求，市场市场需求是商业第1种本质；学会分析消费者，谁是你的人，你的产品是卖给谁这点很作用，消费人群分析这是商业第2种本质。以上两款宝贝是我们今天要介绍的类型宝贝，类目：童鞋/婴儿鞋/亲子鞋&帆布鞋，基础销量和好评率都是比较好的状态。但是终究是胳膊拧不过大腿，行业的趋势下降，导致直通车的各方面数据下滑，这是目前店铺的基本情况。做童鞋的童鞋们，来告诉下我，你们最近店铺的流量趋势如何呢？是不是因为流量的下降，店铺饿的头晕眼花呢？那好()，我们分析下行业的是怎么样的情况，找出行业的高峰期和低谷期，对症下药。下面我们将用&帆布鞋&来代替我们所讲到的类目。以上我们采用该帆布鞋类目下热门精准关键词：&男童帆布鞋&、&儿童帆布鞋&、&帆布鞋女童&近1年行业搜索指数趋势为例，来进行市场需求分析：从上表看出去年的2月份和8月份是高峰期，在4月份之后是持续的下降状态。那今年我们的2月份高峰期已过，并且8月份高峰期尚未到来。那么在4月中旬到8月上旬这个时间段内，我们应该做什么。这是我们值得去思考的问题，通过行业趋势，我们不难看出市场需求在哪，在此之前我收到很多留言，问我如何去做好店铺，其次我们最一步就是要做到市场需求了解，试想，我们在4月份卖帆布鞋，能做到高峰吗？答案显然是不行的，因为这个整体市场的需求很小。综合市场需求分析我想给大家提出些建议：1、了解行业高峰期的月份及市场低谷期月份，例如帆布鞋：高峰期为2月份、8月份；低谷期为：4月份、12月份；2、做好市场提前预热，一般在行业高峰来临前1个月-1个半月。把商业做得更好，简单的说，就是如何把你的产品卖出去; 通过了解第1种商业本质-市场需求了解、我们重点来了解第2种本质，咱们继续看下来：分析人群：那我们先来分析下谁会来买帆布鞋。客户群体是什么，客户的需求是什么?详细的分析淘宝指数，精准的进行定向投放。结论：从这张图片可以看出，帆布鞋的主要消费人群是主要集中在30-34\35-39这两个年龄层。相比较而言，更加集中在30-34人群中。基本上这个年龄层中的人群，以女士居多;，同时是以居家主妇为主、爱美女生、户外一族和爱吃零食的人群是的喜好度是()偏高的。通过了解帆布鞋是卖给怎么的人群的，那我们如何精准对这部份人群进行定位呢，简单的说，如何单独对展现给想买的人看，下面我要介绍，如果精准对想买帆布鞋的人群进行精准定位投放，更精确的定位我们的消费人群，把我们产品更好的卖出去，下面我推荐大家使用2个功能：以上采用：淘宝直通车-定向投放功能：通过淘宝指数的分析，我们得知帆布鞋的消费人群和喜好度。那么我们就针对：定向的自定义投放，我们需要清楚的了解宝贝的行业、受众人群，进行精细化的投放。随着网上零售模式的沉淀与发展，现网上零售已有具备有大量的数据做为依托，接下来网上零售模式趋势整体会走从IT时代转向DT时代,这个时代我们需要如何去做呢？DT是数据处理技术。马云曾经在一次演讲中说道：&人类正从IT时代走向DT时代&。那么到底什么是DT，与IT有什么不一样呢？IT我们已经非常熟悉了，是信息技术。马云提出，IT时代是以自我控制、自我管理为主，而DT时代，它是以服务大众、激发生产力为主的技术。这两者之间看起来似乎是一种技术的差异，但实际上是思想观念层面的差异。我在的理解里面DT时代是，以精准定位消费人群给到精准的营销，打个的()比方说：向男性消费群体推销卫生巾产品，这是一种错误的营销手法，或者说成功率很低。如果向刚刚晋升为奶爸的男性群体推销产妇卫生巾产品，后者营销对比前者的营销来讲相对要精准得多，成功率也会提升。通过定向的观察调整，我们可以通过点击率趋势指标来判断设置是否正常，上图中点击率的趋势持续上升，代表着投放的人群更精准，所产出的点击欲望不断上升中。设置完定向接下来讲，淘宝直通车&搜索人群功能潜在客户的意思是将宝贝展示在曾经购买过其他同行的买家拉到我们的店铺，有点抢人的感觉。不，就是在抢人，要流量不君子，好么()，在现阶段流量越来越精细化，我们在找准我们的消费人群！其次我们要定好溢价，之前我们的质量得分培养的比较好，这个溢价方面是需要经历过一个测试过程，正常情况下可以按10%开始逐步递增。上图为前期刚设置-潜在客户时截图，下面图为设置后呈现出来的效果：综合帆布鞋人群分析，基本上属于以居家主妇为主的购物人群，首先们可以来分析下，这个庞大的购物人群有什么特性：对比上班白领女性，时间上较为宽裕，购物浏览性非常的强，所以这里我们简单粗暴的理解为，一群富有自由爱美、善于淘宝的女性妈妈。所以这里强烈建议大家，开启潜在客户-相似店铺的访客。核心客户的意思是之前在我们店铺里浏览过的买家，不管有没有成交，只要我们设置核心客户，那么我们的宝贝将展示在对我们的店铺有意向的买家面前。核心客户全部开启，观察四项指标的数据发展情况：经过2周的时间测试，从上图可以看出，核心客户对店铺人群更加精准化，效果都比较明显。同时也可以分析得出，&店铺商品放入购物车的访客&对比其他三项设置效果要差。一方面是数据来源于：购物车营销内加入产品客户数量低，另一方面从上图中展现量指数低，可以考虑暂停或者是加大溢价，再观察测试。综合帆布鞋人群分析，可以来分析为何建议大家开启-核心客户。有句话是这样说的：生完孩子的女人笨三年，这里我们简单粗暴的理解为，一群富有自由爱美、善于淘宝、看完有时会忘记的女性妈妈。所以这里强烈建议大家，开启核心客户，无数次出现在我们核心客户面前，无数次影响她的点击欲望。目前设置一个天气人群，可以根据：温度、天气现象、空气质量进行精细化分层，测试天气人群的点击率和花费。温度：温度是需要根据您家宝贝实际的穿着的温度为评判标准。比如您卖的是棉鞋()，那温度就适合极寒、寒冷、冷。比如卖的是凉鞋，那您的适合温度就应该是炎热和高温等而不是将温度中所有选项都选择。天气现象及空气质量可根据我们产品的不同而变化。（这里因为我们帆布鞋与空气质量及天气现象关系不大，所以就不单独选择。）由于覆盖人群量比较大，会造成天气人群的流量和花费比较大。从上图也可以看到，我们呈现出来的效果比较明显，引进的流量更加精准；同时后期建议-流量的需求大小，可以根据大家的溢价来控制。1、市场需求分析--分析市场高峰低谷期时间段，了解市场需求，提前做好应季产品预热，抢市场先机，简单理解为：市场上需要什么产品，我们要卖什么产品，这点很重要。可使用行业分析工具；2、消费人群分析--善于利用数据分析工具，对消费人群信息进行细分，了解消费人群特征、兴趣爱好、年龄层次、消费习惯等，对症下药，结合淘宝直通车-定向投放及搜索人群功能，做精准定位营销，全面为DT时代做好准备；3、查看淘宝直通车-定向投放和搜索人群数据趋势变化，及时调整溢价，切记固定溢价。合理运用数据魔方、淘宝指数、淘宝直通车-定向投放和搜索人群功能，为店铺的流量和转化添动力。在淘宝发展的如此之快，网上零售行业时代的变迁，重视店铺接下来流量的精准定位营销，才能提早的抢占流量，提早的抢占市场，更好的把你的产品卖出去，毕竟狭路相逢勇者胜！
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热门问题12345678910> > >应对时代的变化作文应对时代的变化作文篇一:《在改变的时代改变自己》
在改变的时代改变自己
这是一个英雄主义重新来临的时代：
我们目前都面临一个变革的时代，在这样的一个时代，个人英雄主义重新来临，任何一个个人英雄都有可能崭露头角。与以往不同的是，原来不管你多么英雄，都要权威点头才能露出水面，今天任何人只要有才能，都能找到露面的机会。面对这样的时代，生生死死变成了常态，个人成功会不断涌现，但是个人失败也会加快步伐。有太多人可能冒出来，他们比你更厉害，比你更加知道如何应用新思维、新技术。面对这样的时代只有两种人：一种人想办法集中自己所有资源，灵活变革，继续保持江湖地位；另一种人束手无策，必须做好江湖地位随时被他人取代的准备。
以往成功的基因或许会成为障碍：
失败，不是因为你做出了错误的商业决策。今天，不管你做出多么正确的商业决策，都有可能死掉。因为你计划变革的基因不在原来成功的基因里。原来企业成功靠个人努力、个人决策和勤奋能力，但是今天这些能力没法跟日新月异的互联网、移动技术相结合。未来想让企业更加成功，就必须更换决策者的基因，同时更换整个企业的发展基因。原来成功的基因面对新的时代已经不再是新的成功的保障，甚至已经变成障碍，更换基因这个坎过不去，基本上就要死。
诺基亚是先例，触屏技术是诺基亚第一个发现的，但却让苹果抢了先机，因为这与诺基亚原来的团队基因相抵触，当整个团队熟悉原来的运作系统，并且可以靠原来那一套挣着很多钱过得很舒服时，你让他们改变非常难。
改变有两点：第一，让人重新动脑子。就是变革自己和变革自己做的事情。新的做法，革自己的命，试问，有多少人能真正做得到重新动脑子？因为人的惯性思维是非常严重的。第二，就算意识到重新动脑子后，行为上能不能改变？这也不太容易。就算个人行为能改过来，你能不能把团队思维和行为改过来，这依然是一件难事。整体的改革必须靠决策人的决心和绝大多数人接受才能够成功。
看到机会就去抢，这就是商业。这个过程中你可能失去了很多机会，眼看着一批批新生代把你超过去，所以必须改。改也可能是死路，但不改就一定是死路。最后，变革自己，不要指望任何人。
应对时代的变化作文篇二:《面对变化·作文素材》
面对变化·相关素材
1、典例排列:
文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃赋《离骚》。左丘失明，厥有《国语》。孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》。韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
这些古代的圣贤莫不是在人生的剧烈变化之中，勇敢坚韧。也正因为他们在变化面前，不气不馁，才能名垂青史。
①、面对变化，只有适应变化，应势而变，才能在时代风云中，乘风破浪。刘邦一介亭长，官小位卑，最终却能君临天下。为什么呢？只因为，他能适应变化，应势而变。当天下未定时，他势单力薄，于是恭敬项羽，处处隐忍，礼贤下士，分封诸王；当大局已定后，他诛灭项羽，想方设法，分化诸王，逐一剿灭。正是能随时局变化而变动，让他成就了几百年的汉代江山。反观项羽，征伐暴秦，倚靠武勇，统领诸侯；而暴秦灭亡后，却不能面对变化，改变方法，依旧倚靠武力，征伐诸侯，最终疲于征讨，自刎乌江。
②、18世纪世界处于资本萌芽、工业革命的大变动时期，而清政府却不敢面对时代变化，采取闭关锁国的政策，在怯弱中衰落，最终沦为列强欺辱的对象；而19世界70、80年代，同属时代巨变的中国，却能勇对变化，改革开放，跟随时代的脚步，开创了今天的美好局面。
3、其他类型
李白、欧阳修、苏轼---坦然面对变化（仕途变迁）
史铁生、刘伟、邰丽华---勇敢面对变化(身体变化)
屈原、苏武、陶渊明、杜甫----面对变化，坚守原则
现代社会，时代变化，价值观变化。无良厂家不善面对社会变化，在变化中迷失自己，丧失良心，不法官员更是在社会大潮涨落中，落网湮没；也有善于面对变化，不迷失自我的人，如陈贤妹、托举哥、吴菊萍等等保有原则。本性的人！
应对时代的变化作文篇三:《跟时代一起改变》
《跟时代一起改变》
不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。
面对大海，我们该怎么办？潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑，谁会被淘汰！”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道？你落伍了！”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲；面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是———潜下去！
海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典！”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙！
我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选？饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说；听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。
等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。
我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。
改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。
改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。
改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。
周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。
应对时代的变化作文篇四:《一年级作文：时代变化大》
一年级作文：时代变化大
时代变化可真大，现在，家里的老人也跟上了时代的步伐。
一次，我放学回家，进门后，外婆没有像往常一样出来帮我拿书包。于是，我悄悄走进了房间。天哪!外婆正在斗地主，我吓坏了。外婆对我笑了笑，继续斗地主。
这时代变化可真大呀!
应对时代的变化作文篇五:《在改变的时代改变自己》
在改变的时代改变自己
触屏技术是诺基亚第一个发明的，比苹果早很多，但为什么智能手机没从诺基亚出来？因为这与原来的团队基因相抵抗，当整个团队已熟悉原有的运作系统，并且可以靠原来那一套拿着很多钱过得很舒服时，你让他们改变非常难。
改变有两点：第一，让人重新动脑子。动脑子不是想吃什么饭，穿什么衣，而是变革自己和变革正在做的事情，想出新的做法，革自己的命。试问，有多少人在重新动脑子？人的惯性思维是非常严重的。第二，就算意识到要重新动脑子后，行为上能不能改变？这也不太容易。就算个人行为能改过来，当你还有一个团队时，你能不能把整个团队的思维改过来，这依然是件难事。整体的改革必须被绝大多数人接受才能够成功。
在改变的过程中，你可能失去了很多机会，眼看着一批批新生代把你超过去。诺基亚就是这样被超过去的，苹果将来也会这样。所以我现在做好了准备，宁可在改革的路上死掉，也不愿死在原来成功的基因里。
这个世界不断在变，但有些东西你不能变。做一件事时，你必须要考虑是否热爱这件事。我从来没有发现一个人做一件事情就只是为了赚钱，最后还能够做得特别成功的。你做的事情自己一定要从心底认可，有信念的人面对失败和挫折时不太会轻易放弃。
商业背后是一切人类愿意接受的原则。不要一想到商业，就想到互相欺诈、互相骗钱，会有这样的情况，但更多的是创造价值。只有创业家、企业家越来越多时，中国社会才能真正转型。
我建议大家有几个心态：
第一，不要怕生生死死，做任何事情只要命不丢就行了。你来到这个世界的时候就是赤裸裸的，你怕什么？
第二，缺什么东西就去要，就像看见喜欢的女孩就去追，追不上是你运气不够，但是不追会一辈子后悔。当年，我最不起眼的学生跟我要资源，第一次时，我不回信。可到第五次时，我必须回信，要不然良心过不去。这个世界上95%的事情，只要有勇气和胆量，加上“死不要脸”的韧劲就能成功。
第三，紧跟时代，否则不管你做的事情多么牛，多么好，都有可能失败。比如开书店是一个理想，但书店都没有办法经营下去了，它们跟不上这个时代对于新商业模式和新需求的呼应，跟不上就只能退出历史舞台。我现在最担心我跟不上时代，但是我一直在努力。
最后，变革自己。不要指望任何人，能挽救我们的，只有我们自己。
应对时代的变化作文篇六:《如何使作文具有强烈的时代感》
如何使作文具有强烈的时代感
一、洞察材料，提取新意
以全国Ⅰ卷为例，虽然审题难度不大，但要写好它仍需深度挖掘。如果没有新思想、新见解，人云亦云，自然会显得平庸。从Ⅰ卷作文材料内容表面来看，有诸多立意，整理归纳，无外乎“时间”“生命”“人性”“团结”“支援”“互助”“奉献”几个角度，据此立意诚然是对的。但透过字面看字里，生发开去，从现实中不尽如人意的遗憾处来思考，结合这次抗震救灾所涌现的可歌可泣的事迹，可立意为：爱心无国界，人要担当责任；地可震，心不可撼；人祸胜于天灾，90后是享乐自私的一代吗？等等，这样的立意恐怕能够更胜一筹。
二、精心选材，寓理于事
在材料的选取上，以总书记、总理第一时间赶赴灾区，解放军不带枪支进入灾区，教师为学生开启生命之门，新闻媒体及时报道等事实，与其他国家的灾情发生进行对比分析，一样灾难两样情，这样立意更为坚实，论证更有说服力。或歌颂炎黄子孙“血浓于水”的情怀，如台湾同胞捐款捐物，海外华人义演捐助，明星赶赴灾区慰问；或针对媒体过分追踪报道的“可乐男孩”“灯光女孩”“敬礼娃娃”等现象，论述不要制造“灾难童星”的道理；或就地震中岿然不动的刘汉希望小学，论证只有杜绝“豆腐渣”工程，才能希望永在的观点等。
总之，在写作中，按照熟悉的生活“细节”和“感悟”这两
个标准去佐证自己的见解，不生搬硬套例子，而要使所举的例子和引发出来的观点水乳交融。举例不宜太多，可在文章的第二三段举三四个例子，最好能形成对比，点面结合。另外，举例应当生动、真实，尽量简洁。
三、开展必要的作文训练
针对时代感强的材料作文，要想不落入平庸之列，就要在立意新、构思妙、感情真、语言活上下功夫。记叙文应多训练穿插回放式、对比映照式的写作方法；议论文主体部分应着眼于横列式、纵贯式、递进式的写作方法训练，以使内容丰富，说理有力度。论证手法注重引用论证和对比论证的方法，以增加语言的活力，使观点更加鲜明。文体宜以议论散文训练为主，使行文放得开、收得拢，灵活自如。这种构思既能应对高考所需，使行文脉络清晰，又可杜绝假大空的“新八股”文风。
“新八股”文章表现为段落杂乱无章，分论点后即引用例子，缺乏针对性的分析，论点和例子之间过于分离，结尾处本该放在一起的话却往往一句一段，语言贫乏，而这样的分段却没有任何意义。
四、采撷精粹富有哲理的语言
语文学科中的作文是以“语言”为载体，或阐述某一个观点，或说明某一个道理，或再现某一个场景，或抒发某一种情感，它运用的是想象、推理和论证等手法，它需要的是“驾驭语言”的能力。
所以，面对一则既揪心又感人，既让人泪流满面又让人众志成城的“灾难”材料，考生不能仅仅是感人情节的复述，也不能只是动人故事的再现，而是要运用掷地有声的语言感染他人，发诸真情，把语言这个思想的外衣整饰得漂亮些。要做到这一点，平日里要多留心经典名句，多强化排比、仿句功夫的训练，多领会练字炼句、平中见奇的妙处。长此以往，一定能够文有意蕴，言之有物。
应对时代的变化作文篇七:《材料作文“快时代与慢生活”范文》
快时代与慢生活
[思路导航]
品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延,,,,诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生,,,,本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
[立意参考]
这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。 “慢”是“快”的基础。
你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。
要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
[素材链接]
城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早20分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定12点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。
睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。
这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可
以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有计划性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。
对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是“触动心灵”的“读”，不是泛泛地看。
运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。休闲是什么？就是身体和灵魂放轻松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。
拒绝噪声，我要健康，我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐，慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调，我们就能明显感觉到心灵在舒缓，所谓天籁之音，就包含着一种不可思议的神秘慢力量。
职场如江湖，算计别人不如修炼自己。做最好的自己，反而可以轻松打通人脉，以四两拨千斤。即使在职场上，主张慢社交的人也总是不温不火，不慌不忙。在他们眼里，职场中的人际关系说复杂也复杂，说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击，为自己假想了很多危机，时时处于“备战”状态准备扑火，而主张慢社交的人却总是坚信，练好内功是根本，因此他们不做小动作，只是本分地做最好的自己，与人为善。
9.如今，正有一种新的生活方式开始流行———这就是弃快从慢的都市“慢生活”。“慢生活”的崇尚者们有一个新鲜的代称———“悠客”。因为“慢生活”的本质就是要让人“悠然自得”，在工作和生活中适当地放慢速度，以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。如今，在许多时尚达人的心目中，“慢”的理念已经深入到各个角落。随着生活节奏的不断加快，无数厌倦了繁忙生活的人们发起了“慢生活”的运动，他们希望生活的脚步慢下来。这是个容易让人焦躁的时代。并不是因为一定就有多大的工作压力，只是人们的心态上让自己过于紧张。试着改变生活的节奏，一切可能会换个模样
10.节奏：对快的叛逆
对慢的神往
“快生活让我们失去了太多。不仅是健康，还包括对生活的热爱、激情和享受，对周
围的一切丧失了新鲜、好奇、体会与感动，生活的细节已被完全的忽视。”刚上班的小王这样告诉记者。他说，大学里自己可以欣赏艺术、培养个性、发展兴趣爱好，可是飞快的生活节奏磨灭了他的个性和爱好。
“现在的生活节奏太快了，有些跟不上。哪里还有时间放慢脚步呢？日子活得真是太累了，好想慢下来。”陈小姐抱怨道。在哈尔滨像陈小姐这样的人更是不计其数。其实，要放慢生活的脚步并不难。“只要你有心，时间总能挤出来。工作再忙但心不忙，就是说要学会控制情绪、放松心灵。隔几天我就约几个朋友去爬山，有时还用节假日钓鱼、放风筝、自驾出游，其乐陶陶，让人羡慕。”一位网友在博客中这样写到。
哈尔滨有一群人成立了一个“懒人部落”，过着惬意的世外桃源般的生活。发起人之一的龙先生说，长期的城市快节奏生活让人很累，他们要返璞归真，不再“搏命”，要让生活变成“慢板”，静下心来细细体会和品味生活的细节。
其实，茶楼是一个放慢节奏、轻松神经的好地方。它提供的配套服务越来越多，休闲功能也越来越全，既满足了饮茶，又有棋牌等娱乐项目，甚至可以做按摩、足浴等。目前，哈尔滨多数茶座的生意全天候红火，其中不少人是“泡茶一族”，在这里一坐就是一天，这些人大多喜欢安静，要上几个饮料点心，手捧文件、书籍，不急不忙，像在办公，又似休闲。一个茶客告诉记者，适度放慢节奏，对人自身来说，是一种和谐。
针对越来越快的生活节奏，反对“快餐”的“慢餐文化”也开始盛行。他们放慢了饮食速度的同时，更放慢了心态，以慢餐引导那些被物欲横流的大潮包围着的人们放慢脚步，形成一种健康的心理态势。
传统观念认为“慢生活”要有足够厚的“家底”，起码生活无忧才行。其实消费不是奢侈，没钱也不缺少快乐。生活质量和快乐心情完全不靠金钱衡量
11.消费：富的充实
哈尔滨的“懒人部落”就是由一群在事业上已小有作为的人组成的，他们都有着一段段“搏命”的奋斗史。部落族员的年龄介于30岁至45岁，学历较高，有一定的经济基础。“这样的人一般都经历了一门心思扑在事业上的日子，所以格外渴望放下劳累的生活，回归自然。”作为发起人之一的张小姐说，能否像他们这样过“懒人”生活，并不是非要有经济基础做后盾，这更多是一种生活理念和追求。说到经济压力，这只是个人的观念问题。
“我喜欢骑着自行车出游，还不确定具体的游玩地点，沿途看到哪里好玩，就把车靠在一边，尽情地享受，从来不赶时间。”大学生小刘得意地告诉记者，“这样既省钱，又玩得尽兴。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”在以前，上海人总是奔着“上有天堂，下有苏杭”的美景去旅行，而现在去杭州的人更多的不怎么玩，连相机都不想带。他们直奔西湖边，找一家茶楼，一个下午就喝茶，有时还到湖上泛舟几小时，晚上就沿着湖边散步。不管穷人还是富人，一到这里，心情都放松了。
随着青藏铁路的全线开通，入藏游客数量大大增加。以前人们多数选择“飞”去西藏，而现在他们更愿意放慢生活的节奏，坐着火车慢腾腾地“游”西藏。据哈尔滨康辉国际旅行社有关人士介绍，去西藏游玩的人多数是中青年人，他们爱玩，也喜欢探险。花有限的钱跑更多的地方，能带给他们更多的愉悦。这样不仅节约了钱，还享受了都市快节奏下的“慢生活”。
除此之外，乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太极拳等慢运动也如火如荼地展开。这些
运动成本不高，甚至零成本，但是让疲惫的人群身心都得到了放松。其实，不管经济实力怎样，在工作之余给自己身心放松，享受“慢生活”，这是一种快乐的生活方式。
“慢生活”不是懒散，而一种由生活态度转变而形成的健康心态。
12.生活：积极的态度
健康的心理
“慢生活”的倡导者王丰退休后开了一间漫塑工作室，本来轻松休闲的他一下子忙碌起来，可他说，他现在潜心研究漫塑艺术，心无杂念。虽然忙碌，可心里依然在享受“慢生活”。他认为，“慢生活”不是要人懒惰，而是更积极的生活态度。
在机会愈少、竞争愈烈的今天，要避免“超载”、“超速”，就要学会“慢生活”，使自己身心得到平衡。80高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说：“人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的金庸做出了自己的事业，为表彰他的杰出贡献，2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。都市精锐们所追捧的“慢生活”，不是简单的“减速”，而是让自己在繁忙工作之余，在生活节奏上形成一种放慢的习惯，多些时间休闲娱乐、放松身心，让有限的快乐得以加倍放大。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，“慢生活”理念的存在，正是都市精锐们保持快乐人生动力的一大重要因素。从这个意义上讲，“慢生活”将是社会生活的大势所趋。从现在开始，不妨放慢你的脚步吧。体验“慢生活”，享受好心情，快乐就是这么简单。
13.慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。
用个形象的比喻就是：像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学；像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。
[学生习作]
1.慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不
快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步，让生活多一丝温情。
2.快时代需要慢生活。慢是一种豁达，淡定的心境，它可以使你达到“世间浮华万千，而我心静然”的境界。天下三足鼎立，兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，宁静以致远”。世界变化日新月异，明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在110米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活，我们只有慢下来，才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境，才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
3.快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时，生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然，不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索，而忽视了慢步的发现，那么机会也就随之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒绝晚霞的相约，不要因急追而忽视余晖的挽留。
4.品味生活，伴着一种慢的心境----平和、优雅。体味生活，带着一种慢的态度-----从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意，她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感，代之以利用与帮助。大江之上，羽扇挥起东风，烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求，代之鹏飞九万的眺望。的确，生活需要慢下来，快给我们带来了刺激便捷，然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统，恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官，恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活，它总有一种轻松和谐的感觉，给人以回归自然的体味。
5.她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣，他是娱乐圈里大红大紫的张国荣，他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上，美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台，敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下，向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中，他们没能找到慢生活的真谛，最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊，一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性，一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑，用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界，快时代与慢生活，似水火不容，却也能铸造美丽的奇迹。
6.作家周宁说：“慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”对此朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地疾驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊！”
慢慢走，欣赏啊！我们的生活何尝不需要这样呢？越来越快的生活节奏，不停地奔波、麻木的表情、飞快的脚步~你已经被你所追求的东西所累了，因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时，却发现，幸福，原来在路途的点滴之中。时间不能停滞，可是我们可以驻足，也许偶尔的一瞥，你就能看到生活的笑靥。
7.慢，是稳如泰山的气势；慢，是时光积淀的厚重；慢，是天人圆融的和谐。在当时社会，“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的，它中和了“快’的不稳定，又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会，节奏快了，心应该更加沉静和从容。现在人
们在社会中所做的每件事，都应该是在自己的步伐和节奏，使之更符合社会的规律。比如人们强调的可持续发展，为的就是在这个快速发展的社会中慢下来，为更长远的发展做打算。人也是一样，就如同行车一般，跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展，“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。对弈需要“慢”，写作业需要“慢”。当我们向前进发的时候，也别忘了停下来总结过去、欣赏现在，人生因“快”而激情，因“慢”而深沉。社会的统一，需要我们更慢一些才是。
多一些坦然
当清晨的第一缕阳光笼罩大地时，马上汹涌的人流中有你，有我，也有他。人们如同蚂蚁一样重复自己的生活，跟着疾驰的社会紧张忙碌，总是灰头土脸，为了 几块糊口的面包茫然中失去了自我，缺少了快乐。
因此，让我们多一点坦然，让生活的节奏放慢一些，坦然的面对金钱和名誉。用心去感受生活中的美。
给自己放假美美的睡上一觉是美，夜晚站在窗前看灯火通明的都市、看繁星点点是美，陪爱人手牵手共度美好时光是美，和孩子一起玩耍也是美，驻足路边看盲人夫妻相扶相依也还是美，走进大自然鸟兽虫鱼更美。他们美在充满幸福、快乐、美在拥有一份坦然。
飘逸洒脱的世人因为坦然而高大，李白有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的胸襟，不为人情事故所绊。王勃有“穷且益坚，不坠青云之志”的高洁，坦然面对生活的坎坷多艰。伟大的科学家居里夫人，因为坦然，才不断攀登科学高峰，让世界仰慕。还有中国的钱学森、邓稼先。他们在金钱和荣誉面前是坦然的，不被物欲驱使，只做心中的自己。
生活是残酷的，不去工作就没有面包，就无法生存。我们需要面包，但更应多一些坦然，生活有足够的面包就是了，不要永远不满足，永远奴役自己做生活的奴隶。
现在社会由于生活高压，人们的心理疾病不断增加，外出旅游成为人们的最热门选择。虽然他们能有一时的快乐，但少不了一路奔波，回去还是急匆匆额生活。有时候我对这种生活感到悸怖和无味。生活真的需要一份坦然。
坦然是“闲看庭前花开花落”的高雅，是“两三点雨山前，七八点星天外”的静谧，是’稻花香里说丰年，听取蛙声一片“的悠闲，是“远离案牍劳形”的清闲，是“高山流水”的永恒，是“梅妻鹤子”的高洁。
拥有一份坦然，微笑面对生活，你的面前胡殷然多彩；拥有一份坦然，生活中的空气清新，花也漫烂；拥有一份坦然，你会看到地平线上袅袅升起的热望与希冀，会看到普照人生不息的阳光；拥有一份坦然，拿起手中的笔，用洒脱的楷书写下你的意气与拼搏。
生活多一些坦然，便多一些快乐，多一些色彩。
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