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五百罗汉中的师子颊尊者代表什么?武汉归元寺里的罗汉.
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五百罗汉第肆佰陆拾壹尊师子颊尊者,即师子颊王.师子颊,为北印度迦毗罗卫国之王,乃佛陀之祖父.尊者原为古印度迦毗罗卫国国王,勤于政事,爱护臣民、城内大治,人民幸福,他生有四子一女,其长子即佛陀之父净饭王,继承王位,其他三子分封各处,分别称白饭王、斛饭王、甘露饭王.净饭王生子名乔达·悉达多,即今之佛祖.
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扫描下载二维码归元寺罗汉 归元寺500罗汉名称对照表_牛宝宝文章网
归元寺罗汉 归元寺500罗汉名称对照表
归元寺500罗汉名称对照表 ( 20:46:14)
转载标签：法藏普贤伽耶金刚智尊杂谈五百罗汉如下１、阿若忄高陈如尊者
２、阿泥楼尊者
３、有贤无垢尊者
４、须跋陀罗尊者
５、迦留陀夷尊者
６、闻声得果尊者
７、钐床赝踝鹫
８、施幢无垢尊者
９、x梵钵提尊者
１０、因陀得慧尊者
１１、迦那行那尊者
１２、婆苏盘豆尊者
１３、法界四乐尊者
１４、优楼频螺尊者
１５、佛陀密多尊者
１６、那提迦叶尊者
１７、那延罗目尊者
１８、佛陀难提尊者
１９、末田底迦尊者
２０、难陀多化尊者
２１、优波贫嘧鹫
２２、僧迦耶金尊者
２３、教说常住尊者
２４、商那和修尊者
２５、达摩波罗尊者
２６、伽耶伽叶尊者
２７、定果德叶尊者
２８、庄严无忧尊者
２９、忆持因缘尊者
３０、迦那提婆尊者
３１、破邪神通尊者
３２、坚持三字尊者
３３、阿{少免}楼驮尊者归元寺罗汉 归元寺500罗汉名称对照表３４、鸠摩罗多尊者
３５、毒龙皈依尊者
３６、同声稽首尊者
３７、毗罗胝子尊者
３８、伐苏蜜多尊者
３９、^提首那尊者
４０、僧法耶舍尊者
４１、悲察世间尊者
４２、献华提记尊者
４３、眼光定力尊者
４４、伽耶舍那尊者
４５、莎底e尊者
４６、波^提婆尊者
４７、解空无垢尊者
４８、伏u蜜多尊者
４９、富那夜舍尊者
５０、伽耶天眼尊者
５１、不著世间尊者
５２、解空第一尊者
５３、罗度无尽尊者
５４、金刚破魔尊者
５５、愿护世间尊者
５６、无忧禅定尊者
５７、无作慧善尊者
５８、拾劫慧善尊者
５９、旃檀德香尊者
６０、金山觉意尊者
６１、无业宿尽尊者
６２、摩诃刹利尊者
６３、无量本行尊者
６４、一念解空尊者
６５、观身无常尊者
６６、千劫悲愿尊者
６７、瞿罗冉阝含尊者
６８、解空定空尊者
６９、成就因缘尊者
７０、坚通精进尊者
７１、萨陀波仑尊者
７２、乾陀诃利尊者
７３、解空自在尊者
７４、摩诃注冉阝尊者
７５、见人飞腾尊者
７６、不空不有尊者
７７、周利盘特尊者归元寺罗汉 归元寺500罗汉名称对照表７８、瞿沙比丘尊者
７９、师子比丘尊者
８０、修行不著尊者
８１、毕陵伽蹉尊者
８２、摩利不动尊者
８３、三昧甘露尊者
８４、解空无名尊者
８５、七佛难提尊者
８６、金刚精进尊者
８７、方便法藏尊者
８８、观行月轮尊者
８９、阿那分提尊者
９０、拂尘三昧尊者
９１、摩诃俱尊者
９２、辟支转智尊者
９３、山顶龙众尊者
９４、罗网思惟尊者
９５、劫宾覆藏尊者
９６、神通亿具尊者
９７、具寿具提尊者
９８、法王菩提尊者
９９、法藏永劫尊者
１００、菩注尊者
１０１、除忧尊者
１０２、大忍尊者
１０３、无忧自在尊者
１０４、妙惧尊者
１０５、严土尊者
１０６、金髻尊者
１０７、雷德尊者
１０８、雷音尊者
１０９、香象尊者
１１０、马头尊者
１１１、明首尊者
１１２、金首尊者
１１３、敬首尊者
１１４、众首尊者
１１５、辨德尊者
１１６、羼提尊者
１１７、悟达尊者
１１８、法灯尊者
１１９、离垢尊者
１２０、境界尊者
１２１、马胜尊者归元寺罗汉 归元寺500罗汉名称对照表１２２、天王尊者
１２３、无胜尊者
１２４、自净尊者
１２５、不动尊者
１２６、休息尊者
１２７、调达尊者
１２８、普光尊者
１２９、智积尊者
１３０、宝幢尊者
１３１、善慧尊者
１３２、善眼尊者
１３３、勇宝尊者
１３４、宝见尊者
１３５、慧积尊者
１３６、慧持尊者
１３７、宝胜尊者
１３８、道仙尊者
１３９、帝网尊者
１４０、明罗尊者
１４１、宝光尊者
１４２、善调尊者
１４３、奋迅尊者
１４４、修道尊者
１４５、大相尊者
１４６、善住尊者
１４７、持世尊者
１４８、光英尊者
１４９、权教尊者
１５０、善思尊者
１５１、法眼尊者
１５２、梵胜尊者
１５３、光曜尊者
１５４、直意尊者
１５５、摩帝尊者
１５６、慧宽尊者
１５７、无胜尊者
１５８、昙摩尊者
１５９、欢喜尊者
１６０、游戏尊者
１６１、道世尊者
１６２、明照尊者
１６３、羔等尊者
１６４、慧作尊者
１６５、助欢尊者归元寺罗汉 归元寺500罗汉名称对照表１６６、难胜尊者
１６７、善德尊者
１６８、宝涯尊者
１６９、观身尊者
１７０、华王尊者
１７１、德首尊者
１７２、见尊者
１７３、善宿尊者
１７４、善意尊者
１７５、爱光尊者
１７６、花华尊者
１７７、善见尊者
１７８、善根尊者
１７９、德顶尊者
１８０、妙臂尊者
１８１、龙猛尊者
１８２、弗沙尊者
１８３、德光尊者
１８４、散结尊者
１８５、净正尊者
１８６、善观尊者
１８７、大力尊者
１８８、电光尊者
１８９、宝杖尊者
１９０、善星尊者
１９１、罗旬尊者
１９２、慈地尊者
１９３、庆友尊者
１９４、世友尊者
１９５、满宿尊者
１９６、阐陀尊者
１９７、月净尊者
１９８、大天尊者
１９９、净藏尊者
２００、净眼尊者
２０１、波罗密尊者
２０２、俱冉阝舍尊者
２０３、三昧声尊者
２０４、菩萨声尊者
２０５、吉祥咒尊者
２０６、钵多罗尊者
２０７、无边身尊者
２０８、贤劫首尊者
２０９、金刚昧尊者归元寺罗汉 归元寺500罗汉名称对照表２１０、乘味尊者
２１１、婆私吒尊者
２１２、心平等尊者
２１３、不可比尊者
２１４、覆藏尊者
２１５、火焰身尊者
２１６、颇罗堕尊者
２１７、断烦恼尊者
２１８、薄俱罗尊者
２１９、利婆多尊者
２２０、护妙法尊者
２２１、最胜意尊者
２２２、须弥灯尊者
２２３、没特伽尊者
２２４、弥沙塞尊者
２２５、善圆满尊者
２２６、波头摩尊者
２２８、智慧灯尊者
２２９、钐床刈鹫
２２０、迦难留尊者
２３０、香焰幢尊者
２３１、阿湿卑尊者
２３２、摩尼宝尊者
２３３、福德首尊者
２３４、婆弥尊者
２３５、舍庶独尊者
２３６、断业尊者
２３７、欢喜智尊者
２３８、乾u落尊者
２３９、莎伽陀尊者
２４０、须弥望尊者
２４１、持善法尊者
２４２、提多迦尊者
２４３、水潮声尊者
２４４、智慧涨尊者
２４５、众具德尊者
２４６、不思议尊者
２４７、弥遮仙尊者
２４８、尼驮伽尊者
２４９、首正念尊者
２５０、净菩提尊者
２５１、梵音天尊者
２５２、因地果尊者
２５３、觉性解尊者
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武汉香火最旺寺庙：500罗汉遇洪水安然无恙
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归元寺罗汉堂兴建百余年来，历经几次大水。尤其1954年，洪水来势凶猛，令人惊奇的是，洪水退后五百罗汉安然无恙。
武汉归元寺（图片来源：资料图片）
[原标题]归元寺里数罗汉 位于湖北省武汉市汉阳区翠微横路的归元寺，是武汉地区重要的宗教活动场所，同时也是当地百姓举行民间民俗活动聚会的地方。到归元寺闻名遐迩的罗汉堂数罗汉就是佛教信仰与民俗结合的一个有趣形式。罗汉堂是归元寺南院中最主要的建筑。罗汉，是梵文音译&阿罗汉&的简称，为上座部佛教的最高果位，果位有点类似于现代的学位。上座部佛教唯求自我解脱，修行的结果达到了罗汉的地位，就实现了最高愿望。关于五百罗汉的来历，江西庐山博物馆汇编《罗汉图》一书时，编者有一段说明，简明地交代了五百罗汉的来历：释迦牟尼佛涅槃之后，由500名弟子整理了释迦牟尼的口诵经文，编写了佛教经文总集《三藏》。后世为了表示对他们的尊重，称他们为五百罗汉，并将他们的像刻于石上，或雕成塑像，或绘成画卷，置于寺庙内供奉。
武汉归元寺五百罗汉（图片来源：资料图片） 归元寺的罗汉堂兴建百余年来，历经过几次大水。尤其是1954年，武汉市洪水来势凶猛，漫过了整座罗汉堂，尊尊罗汉漂浮在水上，而令人惊奇的是，洪水退后，五百罗汉安然无恙。该寺以前的方丈昌明法师多次骄傲地向中外游客介绍道：&我们归元寺的五百罗汉，是经过大风大浪考验的。& 归元寺五百罗汉有较高的艺术价值，主要体现在刻画人物形象的细致入微上。五百罗汉姿势不同、动作不同、表情不同，其内心世界也各有反映。毕竟，罗汉形象来自人间，工匠艺人在塑造人物时，自然会以成百上千的民间人士作为自己塑像的模特，并将其融入到五百罗汉的形象创作之中。对五百罗汉人物形象的塑造，也从侧面反映了民间的生活风貌。500尊罗汉就是500个艺术精品。游客会感受到这些罗汉在注视着自己，在向自己靠近。五百罗汉无论是微笑、欢乐、兴奋，还是静思、默念、失望、狂怒，这些内在情感通过工匠的艺术手法都表现得活灵活现、惟妙惟肖。游客们会在观赏罗汉形象时，体会到一种内在的真实，使人有一种亲切之感。
到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有趣的习俗。数罗汉，无非是一种图吉祥的表现形式，根据自己的年龄，随意地从任何一尊罗汉按顺序数，有多大年纪就数多少尊，数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等，自己可以从中去品味思考，看能否悟出一些人生哲理来。如游客数到第416尊罗汉，其对应的卡片上即有如下字样：&第四百十六蠲楞意尊者&。法相所现为正面安然而坐，双手拢于袖中，向右作抱拳拱礼状，头部略向前倾，蓄须，头顶隆起，威严貌。附诗云：&鸟在林中自由飞，鸟在笼中唯悲啼，听其自然由其性，生而为囚最可悲。&至于对这首诗如何去理解，因各人年龄、性格、脾气、家庭、事业、经历都不尽相同，各人都会有不同的理解，需自己去领悟。
[责任编辑：闫秀勇]
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48小时点击排行归元禅寺 - 简书
最近连载写武汉的旅游景点，有喜欢的可以给我留言，说不定下次就写到你想去的。
对于居住武汉的朋友，每年都会去归元寺，里面的每处景观、佛堂位置、大抵都非常清楚，佛法博大精深，用喜欢的这首诗开题。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。归元寺建于清顺治十五年，也就是1685年，位于汉阳翠微路，整个寺庙分为东、西、南、北、中、五个院落，整个平面布局臣呈袈裟形状。寺庙修建关于修建归元禅寺的缘由有两个版本，传说明末战乱时期，白光，主峰两位法师募化汉阳府城凤山门外，见尸骨遍野，一片凄凉，欲行善事，建归元寺，为了掩埋白骨，超度亡魂，为何取“归元”两字呢？“元”数之始，道之极，物之总也，归元即归真，归本，还归真寂本元，义同“圆寂”“圆”是一切功德圆满，“寂”是一切烦恼寂灭，归元便是得道成之意。另外一个说法是，明宗祯末年，有富豪无名指断了，得知翠微草庵长老医术高超，虔诚穿草鞋来进香，祈求再接断指，长老见其心诚，果然接好断指，长老口讼“归元、归元”富豪非常感激长老，愿为长老修建寺庙，长老随手将破袈裟抛向空中，袈裟越变越大，徐徐降落，就有了今天袈裟形状的归元寺。归元三门进入归元寺大门，就是三门，佛经里称三解脱门，中间为空门，左右分别为无相,无作门，三门呈八字朝外而开，象征广结善缘，普渡众生，寓意吉祥。门上面的蓝底镶金边的长方形竖匾为“归元禅寺”四个大字，字迹工整，笔式雄浑，是仿清朝著名书法家冯家浩的手迹，大多数寺庙都悬嵌入山门之楣，而归元寺为直匾，实属全国罕见，堪称一奇，这是因为在帝制时期，只有得到皇帝恩赐的寺庙 ，才是直书匾额，所以归元寺自古就闻名远扬。步入三门，晚清文人张日煜手迹“南无阿弥陀佛”意思是皈依阿弥陀佛。从圆形门“翠微妙境”进入北院，“翠微”取自王氏葵园旧址，“妙境”蕴含佛教色彩。北院有念佛堂，藏金阁。念佛堂念佛堂里供奉着西方三圣，阿弥陀佛，两个协侍，观音菩萨，大势至菩萨，两边分别供奉的是文殊菩萨，普贤菩萨。念佛堂神龛高六米，宽五米，顶饰红日高照，二龙出海。供桌上有几组《西游记》的浮雕图案，栩栩如生。藏金阁念佛堂旁边就是藏经阁，顾名思义就是存放放经书的地方，藏金阁对联写着:见了便做做了便放下了有何未了慧生于觉觉生自在生生还是无生见了便做，做了便放下，了有何未了。慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。随缘行善，做了便放下，不要来想着自己做了好事，这样才能随缘消旧业。智慧来自觉悟，觉悟来自内心的自在，这些都是自身具备的，不是从外界生长来的。上联讲的是看破，下联讲的是放下。放下帮助看破，看破也帮助放下，两者相铺相成。据说这幅对联有九种读法，每位智慧者心里的解释都是完全不一样的，有兴趣可以读一读，解一解。藏金阁内供奉的是白玉释迦牟尼坐像，由缅甸佛教三宝弟子于1935年赠送归元寺。由缅甸工匠打造，20世纪30年代，是中国四大玉佛之一。大雄宝殿在放生池后面的就是大雄宝殿了，这是寺庙的主殿，富丽堂皇，非常壮观。初建于清顺治十八年，后经多次维修。现在的大雄宝殿是清光绪三十四年重修，大殿正中供奉的释迦摩尼法坐像，两侧为阿难，迦叶。均为脱胎雕塑，横额“大雄宝殿”均为冯家浩的亲笔所书。大雄宝殿的对联写到:世外人法无定法然后知非法法也天下事了犹未了何妨以不了了之人们生活处世，如果了解了并没有一定的法则，然后才能体会到，其实没有法则才是最高法则。天下所有烦心的事，每个人都有，并且很难了却，那么不去了却那些事情，也是一种最好的了却方法。说到归元寺的对联，耳熟能详的就是弥勒佛旁边的:大肚能容，容天下难容之事。慈颜长笑，笑天下可笑之人。以上罗列了归元寺的三幅对联，喜欢的朋友可以研究研究，对于注解每个人都不一样，都是智慧的体现。罗汉堂归元寺的罗汉堂，远近闻名，五百罗汉是由黄陂父子用九年时间塑成的。据《归元丛林罗汉碑记》是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据进行提炼而成，采用脱胎漆塑又称金身托沙塑像，先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层贴套塑，最后饰以金粉，他的特点是防潮，防虫，经久不坏。俗话说，“泥菩萨过河，自身难保”，在武汉的罗汉堂确不是如此，武汉历经几次大洪水，水灾退后，罗汉依然保持完整无缺，这就与它精湛的工艺有关了。走进罗汉堂，无不被他们生动，栩栩如生的形象所吸引。有的盘腿打坐；有的静默思索；有的诵经讲道；有的呼呼大睡。五百个罗汉每个神态都非常有趣。去归元寺一定要数罗汉，方法很简单，男左女右，找一尊合眼缘，喜欢的开始数，数到你的虚岁年纪，数到的这一尊就是你的本命罗汉，上面的签文就预示着你这一年的运势，所以数罗汉也成了武汉人必做的事情之一。室外的双面观音铜像，非常壮观。旁边的财神殿，都可以一一观赏。每年正月初五，归元寺拜财神，人山人海，十几万人，车水马龙，水泄不通。来武汉不仅来了解这座城，这段历史，也可以了解佛教文化，来归元寺就可以，武汉正在打造归元寺商圈，未来汉阳的又一个大型娱乐文化场所，大武汉，每天都不一样，欢迎你来！PS:另外进入寺庙，请你不要踩寺庙门槛。准备点功德钱，捐功德箱，100不多，1块不少。如想继续了解武汉，请关注以下文章
心藏深海，甜笑作云，
独立思考，致力逗趣，蜗牛爬行姑凉。
公众号:心怡2015
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