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弟子规读后感300字5篇
弟子规读后感300字5篇
作者/编辑：佚名
300字（1）　　 大家好，我是来自某年某班的某某某，今天由我来为大家，。　　 ，这个主题，是我第二遍讲了，但这对于我们来说也是很重要的。为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。　　 讲到这里，大家一定能猜出我今天给大家带来的话语了吧。没错，就是“朝起早夜眠迟老易至惜此时。”“在今天和明天之间，有一段很长的；趁你还有的时候，学习迅速办事。”这句话是歌德说的。他说的没错，如果我们不珍惜时光，就浪费了我们中的大好时光，所以我们要珍惜时光，让每一分每一秒都有着她的价值。　　 最后请大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠迟老易至惜此时。”谢谢大家！
弟子规读后感300字（3）　　 我读过许多书，有古代历史，也有各种百科等书，其中我觉的最有教育意义的是《弟子规》这本书。　　 这本书有良好的教育意义，孝敬，尊老幼。体现了一个名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告诉了我们青少年时代该干的事，本书有许多小，都寓意深刻，令人终身，启发我们要知道自己的缺点与优点。　　 读《弟子规》中，让我有难忘的一句话是“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”。他的典故是管宁与时朋友三心二意，不认真读书，出外面乱逛，管宁割断了席子与他绝交，对他说：“我不与你这三心二意之人坐一张席子”。说完，管宁认真读书，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我们。　　 读完这本书，我觉的它像我们的，教育我们该尊敬长辈，谦让幼小，对大人多一份敬重，对小孩多一份，对学习多一份用心，那会让我们永向光明大道走去，《》()。
弟子规读后感300字（3）　　 最近，我读了一本古人流传下来的一本书。　　 《弟子规》这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。　　 我读了《弟子规》的一本书，最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。　　 我很佩服古代人，他们能这样尊敬和孝顺自己的父母！　　 我读了《弟子规》有许多感受，过一段时间再读，可能又会给我许多感受！
弟子规读后感300字（4）　　 最近，我们开始学习《弟子规》，开始我对《弟子规》有很多不懂的地方，但渐渐明白了里面深刻的意思。　　 《弟子规》最令我感受深刻的部分是：“长者立幼勿坐长者坐命乃坐”这句话大概讲了：“长者站着，晚辈不要坐下；长者坐下，长者叫你坐下才坐下。”读了这句话使我感受到了：古人对长者是那么尊敬的，但我看过一件事例，这件事例与古人的行为相反。　　 有一次，我乘公共汽车去的，因为车上太多人，所以我没有找到坐位，然后有一位老婆婆上了车，看上去这个老婆婆非常年迈，右手拿这手杖，左手在发斗，老婆婆向左望了望，向右望了望，车开动了，突然刹车，老婆婆向前冲去，然后一位大叔把那个老婆婆抓住了，正在坐着的年轻人看见了，脸红了，连忙起来让坐位给老婆婆坐，老婆婆笑了。　　 通过了这件事和学习了《弟子规》，使我明白了我们应该尊敬的老人。
弟子规读后感300字（5）　　 这些天，我们学习了《弟子规》这本书。《弟子规》这本书是学童们的规范，他是依据圣先师孔子的教诲编成的。学习了这本书，我懂得了在生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行，要谨慎，要讲信用；要时常亲近有仁德的人。先从孝敬父母来说吧，哪些事才算是孝敬父母呢？如：纵然是，也不要擅自做主，而不向父母禀告。如果任着自己的性子去做，就容易出错，这是一种不孝的行为。还有，孝敬父母：当父母生病的时候，当儿女的应尽心尽力地照顾，煎好的药，做子女的一定要先尝一尝，看看药是否太凉或太热。还有友爱兄弟姐妹，孔融让梨的意思就是说要友爱兄弟姐妹，做的要尊敬哥哥，这样兄弟姐妹才能和睦相处，这样们也会喜欢。学了《弟子规》我懂得了许多。
弟子规读后感300字5篇2　　　　〖预览〗做人的最根本是从一个孝字开始的，懂得了父母对我们的恩情，才会知道回馈，报答。也会对所有付出的人，对这个社会有所感知，有所理解，不是想当然的说：这是他们应该做的。进而我们也会有所付出，才会之恩图报。而回馈报答父母的方式并不是只是对他们好那么简单而已……
想着学习弟子规的最初观念是能够教给宝宝，但在刚刚开始学习之后，才发现原来自己同样需要学习，同样需要做到，才能给宝宝一个好的榜样。任何事情都是双方面的，如果我们做不到，如何要求别人呢? 真的感谢我的父母，从小教导我，耳濡目染，对于他们的一些做法，即便那时是小小的我，至今仍然记忆如新，烙印在心。同时也在问自己，过了这么多年，我到底做到多少这些传承下来的优秀品德呢?人们一直说80年代的年轻人是最有问题的一代，真的一点都没错，当传统的美德面临着新新社会的享乐，究竟是谁控制了谁呢?加上如果没有人在旁指导教育，没有人监督，自由主义的观念挑战着传统文化，挑战着我们的底线，被形形色色感觉上美妙的事物遮住了我们的眼睛，好一点的，除了剩下那一点点的良知，还有什么呢?自私，贪婪……控制着我们，真得很可怕。
父母从小关心我们的吃穿住行，刚会走路，眼睛时时不离我们，怕摔着;生病，半夜都要起来好几次，看看我们是不是又不舒服;让我们上学，受教育，希望我们成为德才兼备的有用的人;天气变化，又时时刻刻的念……【】弟子规读后感300字5篇3　　　　〖预览〗弟子规读后感300字(1)
大家好，我是来自某年某班的某某某，今天由我来为大家演讲。
珍惜，这个主题，是我第二遍讲了，但这对于我们来说也是很重要的。为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
讲到这里，大家一定能猜出我今天给大家带来的话语了吧。没错，就是“朝起早夜眠迟老易至惜此时。”“在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。”这句话是歌德说的。他说的没错，如果我们不珍惜时光，就浪费了我们生命中的大好时光，所以我们要珍惜时光，让每一分每一秒都有着她的价值。
最后请大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠迟老易至惜此时。”谢谢大家!
弟子规读后感300字(2)
我读过许多书，有古代历史战争，也有介绍各种百科等书，其中我觉的最有教育意义的是《弟子规》这本书。
这本书有良好的教育意义，孝敬父母，尊老爱幼。体现了一个名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告诉了我们青少年时代该干的事，本书有许多小故事，都寓意深刻，令人终身难忘，启发我们要知道自己的缺点与优点。
读《弟子规》中，让我有难忘的一句话是“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”。他的典故是管宁与朋友读书时朋友三心二意，不认真读书，出外面乱逛，管宁割断了席子……【】弟子规读后感300字5篇4　　　　〖预览〗今天学习了《弟子规》第四部分《信》，使我明白做事情要诚信为先，做人要诚实守信。
其中有一句话“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉!”意思是：凡是开口说话，首先要讲究信用，说谎话和不诚信的语言，怎么可以呢?这让我想起了曾经看过的一个故事。故事的内容是：明朝一个叫宋濂的人很喜欢读书，但家里很穷。他只好向别人借书，可是别人不想借给他，就说十天内必须把书还回来，但那本书不可能十天看完。为了能借到书，宋濂答应第十天一定归还。到了第十天清晨，晚上下了整整一夜大雪，天寒地冻，那家人以为宋濂不会来了，可宋濂还是把书如期归还给了书主。书主很感动，就让他以后可以随时来看书、借书。我们应该像宋濂一样做一个守信的人。
姑姑开了一家小家电，来的许多客人都是回头客，就连好多新顾客也是老顾客介绍来的。这都是因为姑姑的经营以诚信为本，以诚信待人，所以生意异常兴拢姑姑也经常说，她这几年做生意，最大的收获就是：做事情，首先要学会做人。
《弟子规》之《信》让我懂得，做一个诚实守信的人是多么的重要。
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近期闲来无事，从书柜中翻出《弟子规》读了起来，读着读着便感慨万千。现今，世人无论老幼、男女，都应好好读读。社会上出现的诸多不良现象，在《弟子规》中都能找……【】弟子规读后感300字5篇5　　　　〖预览〗《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语?学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
虽为古文，但作者最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不费劲，加之在网上查到杨淑芬老师的讲解，使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，虽然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我究竟应该怎样活着?
在读大学的时候，对儒家思想产生过浓厚的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫……【】弟子规读后感300字5篇6　　　　〖预览〗打破一切常规读后感（一）　　看完《首先，打破一切常规》，我试着”反常规“的去思考当下珠三角、长三角企业普遍面临的”员工荒“问题。或许”员工荒“背后蕴藏着如薪资待遇、个人发展、独生子女、”90后“个性等等因素，但书中给我们提出了一个新颖的观点：”如果你有员工流失的问题，就该首先看看你的经理们。经理决定你的工作环境，并时刻影响这种环境。与其在一家有着开明的和员工至上的企业文化的公司里跟着一个糟糕透顶的经理工作，倒不如在一家有点古板的公司里跟着一位出色的经理创业。“　　因为价值观的不同，有些偏重于金钱，有的着重于权力，有的侧重于个人成就感。甚至有人说：七十年代的人是为了生存而工作，八十年代的人是为了生活而工作，九十年代的人则是为了成就而工作。长久以来，大多数的管理者一直在研究员工待遇、绩效、流动率等一切和企业发展息息相关的东西，我们把所有的焦点都放在了员工身上，却很少在意过管理者对员工的影响。每间公司不乏人才，但企业真正需要的是人材，甚至于人财。　　选拔人、提出要求、激励人、培养人是经理的四项核心工作。”选拔人时，重在选才干而不仅仅看工作经验、智力或决心；提出要求时，他们重在界定正确的结果---而不是正确的步骤；激励人时，他们重在发挥优势----而不是克服弱点；培养人时，他们重在帮助他寻找最合适他的位置---而不是一味的往上……【】弟子规读后感300字5篇7　　　　〖预览〗弟子规有感400字小时候，我总以为是因为自己在父母心中是至高无上的，所以她们对我言听计从是理所当然的。然而，读完《弟子规》之后，我才明白了父母之所以能听我的，不过是因为她们爱我，所以才容忍了我的放肆和傲慢。曾经的我，每每一回到家里，就一幅霸王的架势，不仅不顾及父母的感受，还大呼大叫的说：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀!弟子规读后感400字(二)“闻过怒，闻欲乐，损友来，益友却。闻举恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”，这是我在弟子规中学到的。其实这句话的意思是如果我们碰到人家说我们的……【】弟子规读后感300字5篇8　　　　〖预览〗《弟-子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述.具体列出为人子弟在家,出外,待人接物,求应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育.后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟-子规》.现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系,夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就.
万事以孝为先.《弟-子规》里的父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承.就是教育我们每一个孩子要尊敬父母,孝顺父母,虚心地接受父母提出的各项意见,并积极改正错误,听从父母的指挥,帮他们做力所能及的事情,减轻父母的负担.只有这样做,才是父母心中的好孩子,让他们感到欣慰.想起我自己的所作所为,觉得非常惭愧.调皮的我,个性倔强,不听父母的教导,做了很多错事,令老师和父母伤透脑筋,令他们伤心,我不是一个听话的孩子.读了《弟-子规》这本书后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一个懂事的孩子,令父母感到欣慰.今后,我要严格要求自己,用《弟-子规》里的各项准则衡量自己,虚心接受父母的意见,听取他们的教导,各方面要求进步.
我觉得这本《弟-子规》很值得我们去看去读去做,如果一个ré……【】
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| 　　《弟子规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》&学而篇&第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为&总叙&，然后分为&入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文&七个部分。弟子规是部很有意义的著作，那么弟子规怎么写呢?小编为您解答，欢迎阅读。
　　弟子规读后感基本格式
　　从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：
　　一是要介绍弟子规的篇名内容和特点，是说明的部分;
　　二是根据自己的认识对弟子规的内容和特点进行分析和，也就是概括地谈谈对弟子规的总体印象，是要有根据评价作品的部分;
　　三是读弟子规后的感想和体会，是有感而发，重点在&感&字上。
　　首要的一点是&读&。&读&是感的基础，&感&是由&读&而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会弟子规原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所&感&。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
　　其次要认真思考。读后感的主体是&感&。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所&感&的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使&感&紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
　　所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
　　第三，要抓住重点。读完一篇(部)作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊玻
　　怎样才能抓住重点呢?
　　我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
　　第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
　　从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲。抒情是表达读后的激-情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、。
　　从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在&感&字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。这里主要写读弟子规体会到的道理。
　　弟子规
　　我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
　　在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的&父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。&最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
　　另外，我对书中提到的&宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。&这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼!
　　读完《弟子规》，感慨万千。提笔，却迟迟不敢写下什么，深怕自己粗俗的文字亵渎了这神圣的篇章。弟子规，圣人训，守孝悌，次谨慎;泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
　　我只能用&总叙&来概括《弟子规》，因为再找不出更为精辟的句子了!
　　首先，我学到的是&孝&。我觉得，我们应该从小节中去表达自己的孝心。&孝&，绝非每月给父母多少生活费，让他们住多么豪华的房子，而是，每天一个问候的电话，没事帮父母做些家务，是尽量满足他们对亲情的渴望，是亲有过，谏使更的修养，是亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床的关怀，是只求付出，不问回报的问心
　　其次，我学到的是&谨，信&。我觉得，&谨&也是讲要注重细节。&晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手是要　　我们养成良好的卫生习惯;&冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切&等要我们注意自己的着装形象;&步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬&等要我们注意自己的言行举止;&凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉&是要我们言出必行，讲求信用;&见未真，勿轻言，知未的，勿轻传&是要我们有十分把握时再作判断，凡是不可臆造其有无;&过能改，归于无，倘掩饰，增一辜&是要我们有错必改，要勇于面对自己的过失。
　　再次，我学到的是&仁，爱&。&能亲仁，无限好，德日进，过日少&，这说明我们在善待他人的同时，也提高和完善了自己的德行和修养;&人有短，切莫揭，人有私，切莫说&，这是在告诉我们，要以一颗仁爱之心去对待每一个人，要学会尊重他人;&行者高，名自高，人所重，非貌高;才大者，望自大，人所服，非言大&，我们要用实力和智慧树立自己的威信;&恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长&，我们要心怀宽容与仁爱，把别人对自己的恩惠刻在石头上铭记，把对他人的怨恨划在沙滩上随风而逝。
　　最后，我学到的是&余力学文&。&不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真&，此句恰说明了&学文&与&力行&的重要性，只学文，则会浮华，只力行，就会专断独行，而不能明晓真理;&读书法，有三到，心眼口，信皆要&，&宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通&，当努力足够多时，就必定会有回报;&心有疑，随札记，就人问，求确意&，不懂就要问，要有积极的求知欲;&勿自暴，勿自弃，圣与贤，可训致&，可见，自信是成功的必要条件之一，圣与贤又如何?归根结底，还不都是人吗?只要相信自己并努力争取，谁都能成为&圣贤&!&命自我作，福自我求&，&心好命又好，富贵直到老&，&修心一听命，天地保&。
　　现代生活的人们，生活节奏加快，压力增大，困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
最近一个偶然机会，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
百事孝为先。一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。
古人云：&至要莫如教子，至乐无如读书&。当我们在抱怨孩子的同时，要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说，养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话，他隐含着很深的涵义，有些内容是不能拿言语来交流的，只能意会。有一对夫妇，下班回家买来一些新鲜水果，妻子为了讨好儿子，把水果全部藏起来，等老人休息后，才偷偷拿出来，并告诉儿子，这些都是给你的，谁都不给。你说这样的教育方法能使儿子健康成长?现在提倡的是身心健康，光有一个健康的体魄不行，还要有一颗健康的心灵，后者在很大程度上所起的作用更大;现在的人们总是说占便宜好，都不想吃亏，对孩子的教育也是如此。可谁又会想到，福祸两相宜。如果把一件事情里福祸用比例来说，可以说是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消祸、先受累，那剩下来的就是甜，就是福了。如果尽是想享福，那剩下来的就是祸，就是累了;这些在《弟子规》里都能找到答案。
物质条件只能满足人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。&家贫出孝子&，比尔.盖茨说过这样一句话：&给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱&，还有人这样说：孩子有本事，给他留下财富有何用?孩子没有本事，给他留下财富又有何用?物质财富总会有用尽的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，&海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
&，如果能把这些问题想清楚，对每个任来说也是一种释怀。
寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的&前人栽树，后人乘凉&了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的幸事。
　　自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次;世上好演的是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻)人活一口气，要活得有志气――为喘气而活，仅活着而已;活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创!
在学生主修的第四课&信&，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了&入则孝&以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。 生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜!
　　当你读完《弟子规》后有什么感悟，今后要怎么去做等等给你一篇吧最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到&亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。&它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如&兄道友，弟，兄弟睦，孝在中。&意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人&说闲话&。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈&&
现在什么人都有，但有几个是做到&仁&的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要&取其精华，去其糟粕&，该学的学，不该学就不学。
　　我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
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