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中国寺庙对联,真正的大智慧 !
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如果您想以后还能免费看到如此精彩的文章,请点击本文标题和第一张图片之间的蓝色字:智慧人生→再点击:关注.完全是免费订阅,请放心关注.杭州城隍庙:上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。枣庄龙泉寺:上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。下联:不二法门,济颠醉去猛回头。张大千题绍兴戒珠寺:上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。下联:其中如无活佛,何用这样庄严。张掖大佛寺:上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。下联:只身眠净土,只道其中日月长。济南千佛寺:上联:笑到几时方合口。下联:坐来无日不开怀。杭州灵隐寺:上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。大雄宝殿、台湾台中慈善寺:上联:净土莲花,一花一佛一世界。下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。观音阁:上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。潮州开元寺观音阁:上联:大慈大悲,到处寻声救苦。下联:若隐若显,随时念彼消愆。北京潭柘寺弥勒殿上联:大肚能容天下难容之事。下联:开颜便笑世间可笑之人。凤阳龙兴寺、台中宝觉寺:上联:大肚包容,了却人间多少事。下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。广东南华寺:上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉。下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。天王殿上联:多闻正法,以广目光。下联:增长善根,而持国土。此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。城隍庙上联:莫怪和尚们这般大样。下联:请看护法者岂是小人。贵阳城隍庙:上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!土地庙上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。神仙庙上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。下联:名场利场无非战场,上场下场都在当场。财神庙上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。斋堂联:上联:一粒米中藏世界。下联:半边锅内煮乾坤。河南少林寺面壁洞上联:一苇渡江,达源溯六祖。下联:九年面壁,妙理悟三乘。安徽九华山华严洞:上联:清华真佛地下联:庄严古洞天福建安溪龙门镇金沙岩:金山挂月窥禅径沙鸟听经恋法门台湾彰化修水岩:修德种因法身圆妙水清月现玉盖尊严河北承德水月庵:山静尘清,水参如是观。天高云浮,月喻本来心。台湾台中龙泉岩:龙井茂青松,群沾法雨。泉岩生翠竹,普荫慈云。台湾台中紫云岩:紫气东来,海上犹传天乐近。云霞西涌,人间长见法轮新。台湾云林湖山岩:湖畔显灵,大士婆心,济拔三途苦。山前圣景,莲瓣九品,广渡诸有情。天王殿:大大肚能容万物微微笑看破群生甘肃天水罗汉堂:处处无非菩提海山山尽是普陀崖湖北房县凤凰山观音洞:见见见,非见非见,见非见。闻闻闻,不闻不闻,闻不闻。福州西禅寺:翠翠殷殷,处处花花果果。风风雨雨,年年暮暮朝朝。河南少林寺西坊:双双玉井,碧澄冷浸千秋月。六六玄峰,翠耸光连万壑云。
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主题: 中国寺庙对联,真正的蕴含中华上下五千年的大智慧!
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杭州城隍庙:上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。枣庄龙泉寺:上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。下联:不二法门,济颠醉去猛回头。张大千题绍兴戒珠寺:上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。下联:其中如无活佛,何用这样庄严。张掖大佛寺:上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。下联:只身眠净土,只道其中日月长。济南千佛寺:上联:笑到几时方合口。下联:坐来无日不开怀。杭州灵隐寺:上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。大雄宝殿、台湾台中慈善寺:上联:净土莲花,一花一佛一世界。下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。观音阁:上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。此联为日照天后祠联。祠中观音面北,人称“倒坐”。潮州开元寺观音阁:上联:大慈大悲,到处寻声救苦。下联:若隐若显,随时念彼消愆。北京潭柘寺弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。下联:开颜便笑世间可笑之人。陈宝琛撰大同华严寺观音阁:上联:人世大难开口笑。下联:肚皮终不合时宜。凤阳龙兴寺、台中宝觉寺:上联:大肚包容,了却人间多少事。下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。广东南华寺:上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉。下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。天王殿:上联:多闻正法,以广目光。下联:增长善根,而持国土。此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。城隍庙:上联:莫怪和尚们这般大样。下联:请看护法者岂是小人。贵阳城隍庙:上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!土地庙:上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。神仙庙:上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。下联:名场利场无非战场,上场下场都在当场。财神庙:上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。郭天民题湖南长沙真武庙:上联:中国有圣人,是祖,是师,咄咄西来东土。下联:名山藏帝子,亦仙,亦佛,元元北镇南来。李汇川题四川叙永灶神庙:上联:五转汞、七转铅、九转丹,万向皆清,洪炉中有真人诀。下联:一分屋、二分竹、三分水,纤尘不染,蜀国南来小洞天。斋堂联:上联:一粒米中藏世界。下联:半边锅内煮乾坤。河南少林寺面壁洞:上联:一苇渡江,达源溯六祖。下联:九年面壁,妙理悟三乘。安徽九华山华严洞:上联:清华真佛地下联:庄严古洞天福建安溪龙门镇金沙岩:上联:金山挂月窥禅径下联:沙鸟听经恋法门台湾彰化修水岩:上联:修德种因法身圆妙下联:水清月现玉盖尊严河北承德水月庵:上联:山静尘清,水参如是观下联:天高云浮,月喻本来心台湾台中龙泉岩:上联:龙井茂青松,群沾法雨下联:泉岩生翠竹,普荫慈云台湾台中紫云岩:紫气东来,海上犹传天乐近云霞西涌,人间长见法轮新台湾云林湖山岩:湖畔显灵,大士婆心,济拔三途苦山前圣景,莲瓣九品,广渡诸有情天王殿:大大肚能容万物微微笑看破群生甘肃天水罗汉堂:处处无非菩提海山山尽是普陀崖湖北房县凤凰山观音洞:见见见,非见非见,见非见闻闻闻,不闻不闻,闻不闻福州西禅寺:翠翠殷殷,处处花花果果风风雨雨,年年暮暮朝朝河南少林寺西坊:双双玉井,碧澄冷浸千秋月六六玄峰,翠耸光连万壑云
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中国寺庙对联,真正的大智慧
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中国寺庙的对联,真正的大智慧!
  如今,寺庙已经成为了很多喜欢人文旅行的游客,经常光顾的地方。中国的寺庙不仅承载了中华五千年的宗教文化,而且寺庙里的建筑很多也成为了中国古建筑文化的重要研究对象。除了古建之外,寺庙还有什么可以看么?  当然,中国寺庙里的对联,才是真正的大智慧。  吴山城隍庙是南宋绍兴九年从外地迁来的,明朝永乐年开始祭祀周新。周新,广杭州城隍山(4张)东南海人氏,明朝时曾任浙江按察使,为人刚正不阿,执法如山,人称“冷面寒铁”,后来受奸臣诬陷,被明成祖杀害,引起朝野不满,百姓愤怒,明成祖为平民愤,假惺惺地说已梦见周新做了城隍,于是立庙吴山,从此吴山多了个别称——城隍山。  杭州城隍庙:  上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。  下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。  凌云寺是由天王殿、大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑,丹墙碧瓦,绿树掩映。天王殿前是参天古木楠树,殿外两侧分列着四座明清两代重修寺字的碑记。  乐山凌云寺:  上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。  下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。  1933年秋,我国著名古建筑学家梁思成先生考察应县木塔时,发现离木塔几百米之遥处,有一个大型寺庙群,他走进去一看,惊叹不已,连连称赞,说应县有三件宝:一为佛宫寺释迦塔,是世界上独一无二的伟大杰作,实属国之瑰宝,世之奇葩;二是净土寺的天宫楼阁藻井,构思精巧,妙微入神,玲珑细致,超类绝伦,是国宝一绝;三是净土寺山门前的一对石狮,“披头散发”,造型独特,雕工精美,全国罕见。  应县净土寺:  上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。  下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。  龙泉寺建筑规模宏丽,从远处便可望见那黄墙壁瓦,苍松绀宇  。进寺四顾,但见正中大殿轩昂,两侧庑殿整齐,殿内供的佛像栩栩如生,碑房里各种碑刻琳琅满目、风雅古朴。清末民初,龙泉寺庞大的建筑群大都倒塌失修,仅存此塔。  枣庄龙泉寺:  上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。  下联:不二法门,济颠醉去猛回头。  戒珠寺在绍兴市区西街。依山临街,幽偏适中,寺内殿廊洁净,佛相庄严,为城中八大名寺之一。原为晋王右军王羲之别业,寺内现辟有王羲之陈列室,为中外游客所瞩目。  张大千题绍兴戒珠寺:  上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。  下联:其中如无活佛,何用这样庄严。  张掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞现在已有900多年了。大佛寺始建于西夏永安元年(1098年),寺内安放有国内最大的室内卧佛,也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上,佛身长34.5米,肩宽7.5米,耳朵约4米,脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人,耳朵上能容八个人并排而坐,可见塑像何等的庞大了。  张掖大佛寺:  上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。  下联:只身眠净土,只道其中日月长。  千佛寺在济南南郊风景秀丽的千佛山半山腰。寺院南靠悬崖,北望泉城,历来是市民游览的胜地。每年三三庙会、七七牛郎织女鹊桥会、九九重阳、居民多相邀来此赴会览胜,登高望远。寺院建筑分为东、西二产=部,西院称千佛寺,东院称历山园。寺院始建于隋,唐代曾大事修建。千佛山原名历山,相传虞舜曾耕田历山脚下。至隋,历山逐渐开发,修建了许多石窟、庙宇。  济南千佛寺:  上联:笑到几时方合口。  下联:坐来无日不开怀。  灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有约一千七百年的历史,为杭州最早的名刹。灵隐寺地处杭州西湖以西,背靠北高峰,面朝飞来峰,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状。目前,灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂(法堂)、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑所构成,共占地一百三十亩,殿宇恢宏,建构有序。大雄宝殿中有一尊释迦牟尼佛像,是以唐代禅宗佛像为蓝本,用二十四块樟木雕刻镶接而成,共高24.8米,妙相庄严,气韵生动,为国内所罕见。  杭州灵隐寺:  上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。  下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。  全台闻名的佛刹─台中慈善寺,前身为慈善堂,建于光绪十八年,也是清末台中市的佛教道场之一。光复后的台中佛教,日本宗派撤离,中国大陆佛教传入。台中佛教进进入另一崭新局面。1955年慈善堂改名慈善寺,在善智、律航、广化、振光诸师的相继住持之下,寺务渐兴。  大雄宝殿、台湾台中慈善寺:  上联:净土莲花,一花一佛一世界。  下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。  开元寺位于广东省潮州市区开元路。建于唐玄宗开元二十六年(738),元代称“开元万寿禅寺”,明代成“开元镇国禅寺”,清代以后“开元镇国禅寺”与“开元寺”并称,该寺自建立以来,历代均有维修。现寺占地面积2万平方米,整座寺院保留了唐代平面布局,又凝结了宋、元、明、清各个不同朝代的建筑艺术,香火鼎盛。  潮州开元寺  上联:大慈大悲,到处寻声救苦。  下联:若隐若显,随时念彼消愆。  潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年(316年),是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。始创时规模不大,名叫嘉福寺。当时佛教还未能被民间所接受,因而发展缓慢。以后又出现了北魏和北周两次“灭佛”,故而嘉福寺自建成之后,一直未有发展,后来逐渐破败。  北京潭柘寺弥勒殿:  上联:大肚能容天下难容之事。  下联:开颜便笑世间可笑之人。  龙兴寺位于安徽省凤阳县城西北凤凰山日精峰下的明朝中都古城内。凤凰县为明朝开国皇帝朱元璋的故乡,周围三山相连,一水萦绕,气象万千。明洪武二年(1369年),太祖朱元璋下诏,取“中天下而立,定四海三民”,以其发祥之地凤凰为中都,依京师之制建置城池宫关,集中全国百工技术,营造达六年之久。主要建筑有外、中、内三城。外城是中都城,土筑高墙3丈,周45里;中城为皇城,周13.5里,砖墙高2丈;内城称紫禁城,周6里,高约4丈5尺,城内殿宇壮丽,雕饰奇巧。  凤阳龙兴寺:  上联:大肚包容,了却人间多少事。  下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。  南华寺坐落于广东省韶关市,曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔,距离韶关市南约22公里,是中国佛教名寺之一,是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。南华禅寺始建于南北朝梁武帝天监元年(公元502年)。天监三年,寺庙建成,梁武帝赐“宝林寺”名。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺。南华寺是广东六大寺庙之一,南华寺又称宝林寺,是一座中外闻名的佛教寺院,被誉为岭南禅林之冠。  广东南华寺:  上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉。  下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。  在贵阳红华新天地之上,一个名叫“民俗文化大观园”的所在即将闪亮登场。这个集文化休闲、花鸟鱼虫、古玩字画、工艺品鉴赏等于一体的场所,将是贵阳未来的“城隍庙”,也将是贵州未来文化新地标。  贵阳城隍庙:  上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!  下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!  少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。  河南少林寺面壁洞:  上联:一苇渡江,达源溯六祖。  下联:九年面壁,妙理悟三乘。  安徽省重点寺院。原名华严海会寺,包括华严古洞和华严毗卢茅蓬。位于中闵园东北密林幽谷之中。寺始建于清光绪末年。深藏在峭壁下的幽壑之内。巨岩北端上翘,呈窝掌形。洞前筑墙成屋,进门见古洞,深丈余,高七尺,宽二丈五尺左右,隔成内外两间。  安徽九华山华严洞:  上联:清华真佛地  下联:庄严古洞天  金沙岩,坐落于龙门镇美内村双髻山腰,岩内供奉董公真仙,始建于宋建炎元年(1127年)。金沙岩四周以石环筑,圆形石室,分为内外,幽径相通。前室宽6米,深5.3米,高1.83米,洞中时袅香烟,幽雅异常。 洞外南侧草坪上有一沉地巨石,石上凿一洞穴,为应山禅师埋骨处,骨灰罐已无存,穴上置一石雕僧帽。金沙岩周围奇岩怪石,茂林异花掩映其间,使岩宇更显得清凉幽静。岩下约十米处有一棵树,一折下树叶便流出红色叶汁,当地人称为“血树”,实为罕见。  福建安溪龙门镇金沙岩:  金山挂月窥禅径  沙鸟听经恋法门  从林下戏题碑西行,御路北侧山坡有山神庙名“仙苑昭灵”。过山神庙南山坡有佛寺,门额“水月庵”。主殿三楹东向,主尊水月大士,匾额“普陀善现”,联:“云岫无心参自在,石泉不垢见真如”。前院有左右配殿,’后殿名“山心精舍’’,是乾隆帝礼佛休息的地方。此庵不常住尼姑,每年的农历二月十九、六月十九、九月十九观音的生日、成道日、涅槃日准许宫外尼姑来庵作法,按规定时日离庵出宫。
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