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五台山求什么最灵_五台山五爷庙传说
&&& ，我们知道，五台山与浙江、安徽、四川、共称“中国佛教四大名山”，五台山还与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，如此的佛教圣地，关于流传最灵验的五爷庙您有是否听说过呢，下面就有宁波旅行社为你介绍五台山求什么最灵_五台山五爷庙传说：&&& 五爷庙位于五台山风景区，五爷庙还有正式的名称，就是万佛阁。面积虽然不大，占地仅2000平方米，殿楼堂舍也只有20多间，但因为内有五爷庙而名播远近，香客盈门。万佛阁创建于明代，现在建筑多为清代重修后的遗存。主建筑有三，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。&&& 坐东朝西这座两层三檐歇山顶建筑名为文殊殿，四角翘出，明柱围廊，玲珑剔透，很像一件内部镂空的工艺品，在五台山众多佛殿中别具一格。殿内下层供三位菩萨，不用我讲，大家一看就会明白，骑绿毛狮子的是文殊菩萨，骑大白象的是普贤菩萨，骑神兽的是观音菩萨。不论是三大菩萨，还是座下之骑，塑造得均极为精细生动。再看大殿内左、右、后面三壁的满面木制小格中，尽是约10厘米大小的泥塑贴金佛像，连横梁上都是小佛，楼上二层殿内三壁同样布满金佛，上下两层合计共有佛像万尊，所以此殿、此庙便名叫万佛阁。二层殿内正中所供是地藏王菩萨，左右两边分别是道明和尚和其父亲。一般情况长者应在上首，而这里位居左侧上首的却是儿子道明。这又是为什么呢?传说地藏王菩萨欲在九华山开创道场，而当地一位员外起初不愿让出宝地，但员外的儿子却敢违抗父命把地界奉献出来，并出家跟了地藏王菩萨，取法号道明，成为虔诚的佛门弟子，因为这段故事，所以其父亲就只能站在地藏王菩萨的下首了。立于地藏王菩萨左右外侧的5对塑像，统称为“十殿阎王。”&&& 坐北向南这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿，人们通称五爷庙。五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龙王的，而五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。这五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。据说，五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢?这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动恐。脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和了。&&& 据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，佛、菩萨本来是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯的戏台，专门给五爷唱戏。&&& 传说，这座龙王殿建于清代，到了民国六年（公元1917年），五爷既嫌殿小又嫌殿旧，于是在同一天的夜里，给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一至和的梦，梦中要求：“重建殿宇，重镀 金身。否则，五爷震怒，降灾四方”。 现今这座龙王殿，是五爷托梦后重建的，由原来的卷棚顶 （我国传统建筑双坡屋顶形式之一种，即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面），改建为重檐歇山顶；? 殿三楹，由于地盘较小无法扩建五檐，但为了满足五爷要求，只好在殿前加建一个套殿，算是扩大殿宇 ；为了讨好五爷，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等 图案剔透镂刻而成，富丽堂煌，大放异彩。&&& 由于五龙王特别爱看戏，所以每年六月大会，都要大开殿门，让五爷居高观赏，以取悦于五爷，使他及时赐雨，保证岁岁给百姓喜降丰年。五爷庙在五台山名气最大，香火最旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便络绎不绝，久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。据说五爷庙许愿很灵,因而这里是五台山香火最旺的地方。相关传说&&& 据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，佛、菩萨本来是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯的戏台，专门给五爷唱戏。&&& 传说，这座龙王殿建于清代，到了民国六年（公元1917年），五爷既嫌殿小又嫌殿旧，于是在同一天的夜里，给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一至和的梦，梦中要求：“重建殿宇，重镀 金身。否则，五爷震怒，降灾四方”。 现今这座龙王殿，是五爷托梦后重建的，由原来的卷棚顶 （我国传统建筑双坡屋顶形式之一种，即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面），改建为重檐歇山顶；? 殿三楹，由于地盘较小无法扩建五檐，但为了满足五爷要求，只好在殿前加建一个套殿，算是扩大殿宇 ；为了讨好五爷，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等 图案剔透镂刻而成，富丽堂煌，大放异彩。由于五龙王特别爱看戏，所以每年六月大会，都要大开殿门，让五爷居高观赏，以取悦于五爷，使他及时赐雨，保证岁岁给百姓喜降丰年。五爷庙在五台山名气最大，香火最旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便络绎不绝，久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。据说五爷庙许愿很灵,因而这里是五台山香火最旺的地方。特色&&& 避暑胜地：五台山不仅是一个著名的佛教圣地，而且也是避暑胜地和天然牧场，尤其是每年六月盛夏，别处酷热难当，这里却清凉宜人，由此四面八方的香客、游人和农牧民，云集五台山朝拜、避暑、揽胜。这些人白天游山玩水、参观寺院很惬意。可是到了晚上，无事可做，一些人便聚众赌博，酗酒闹事，打架斗殴……把一个清净纯洁的佛教圣地，弄得乱七八糟。五爷为了消除众生烦闷，清净佛教圣地，有一年便亲自到外埠组织戏班来唱戏。 　　有一天傍晚，五爷庙的知客僧禀报住持：“师父，繁峙县的一个戏班班主求见，说要按以前的契约来唱戏”。住持说：“出家之人，不贪欢乐，哪有唱戏之事”。知客僧走了不一会儿，又回来向住持禀报说：“班主手持师父与他签写的契约，要见师父面谈”。住持心中纳闷，便见戏班班主。哪知班主与住持见面后，十分惊讶，因他见过的住持，不是这位师父。住持说：“我没见过你，怎能有唱戏之事，你找错门了”。班主说：“我没找错门，只是住持不是您牎不信，还有契约为证”。说着，拿出契约交给住持，住持阅后大惊，只见契约上还有寺院的印章。住持让知客僧查问是谁写的契约，众僧却不知。无奈住持只好让班主在庙里认写契约的僧人。当路过五龙王殿时，班主对住持说：“写契约的就是他”。这时有人才发现五爷袖袍内也有一份和班主一模一样的契约。住持心领神会，随机在五龙王殿对面建造戏台，按契约唱戏。&&& 唱戏：1985年以前，这里唱戏一般是在年年盛夏由当地人联合出资请人来唱一个月左右的戏。1985年以后，随着五台山的全方位对外开放，尤其是自1990年起，每年盛夏季节由省、市、县、区各级政府举办一年一届的中国五台山国际旅游月以来，五台山的旅游业发展迅速，中外游客猛增。其中的善男信女和一些虔诚的佛教徒，由于久闻传说的五台山的五爷是文殊菩萨的化身，专司智慧和民间风调雨顺、五谷丰登。于是，他们便在五爷面前或祈祷孩子学习进步、早日成才或祝愿风调雨顺或希望全家老少身体健康、事事如意等等，他们中间大部分都了解到五爷喜欢看戏，所以往往祈祷的同时，向五爷许愿，如果自己的愿望实现后，就出钱请戏班子来为五爷唱戏，任何人都可免费自由出入观赏。而民间传说如果自己的愿望实现后，不及时向五爷还愿的话，五爷是不会宽恕的。随着五台山游客的与日俱增，南来北往的男的女的、老的少的、海内海外的、僧众俗家的许愿还愿者络绎不绝，有的许愿折子戏、有的许愿整台戏。旅游最佳时节&&& 每年的6、7、8、9月份既是五台山的旅游旺季，也是五爷庙愿戏最为兴盛之时，可以说五爷庙里是天天有戏。以前基本上是台连台、折连折。而这么多的令人叫绝的是并不是一个戏团演出的，这要看还愿者请的是哪里的剧团，有时一个剧团可能要唱几天，甚至时间更长，有时则只唱一台或一折，便又换了剧团，这便形成了戏曲品种的南腔北调大荟萃。2000年夏季曾有记者以《五台山处处清凉，五爷庙天天有戏》为题在各大媒体报道这一盛况。也就是这一年，五爷庙唱的戏有人算了一下，如果不论整台戏或折子戏，每天只唱一台和一折的话，竟达600多台。可谓是天下最兴旺的免票露天剧场了。 　　&&& 这么多台戏，着实丰富了当地居民的业余文化生活，也为来五台山的中外游客平添了一份雅兴，更使戏迷们乐不可支。可也忙坏了五爷庙里的僧人们。可不，人家出钱请剧团来庙里为五爷唱戏，庙里的僧人们总不能袖手旁观，打里照外自然忙的不可开交。特别是经常遇上天天换剧团，甚至一天内更换两家、三家的剧团，换道具上幕布等，就更是忙的不可开交。70多岁的住持常青法师和他的八九个徒弟们可以说经常是白天晚上连轴转，累的腰酸腿疼…… 　　详情也可参考及。
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佛教名山：五台山五爷庙 许愿最灵的地方之一五台山五爷庙烧香注意事项
[ ]导语：五台山五爷庙|五台山五爷庙是许愿最灵。五台山五爷庙许愿由来已久，五台山五爷庙许愿究竟有多灵，五台山五爷庙究竟为何香火旺盛，我们一起走进五台山五爷庙了解一下五台山五爷庙吧。
五台山五爷庙简介
五台山五爷庙
五台山五爷庙位于山西五台山风景区，五台山五爷庙还有正式的名称，就是万佛阁。面积虽然不大，占地仅2000平方米，殿楼堂舍也只有20多间，但因为内有五爷庙而名播远近，香客盈门。
五台山五爷庙创建于明代，现在建筑多为清代重修后的遗存。主建筑有三，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。
五台山五爷庙坐东朝西这座两层三檐歇山顶建筑名为文殊殿，四角翘出，明柱围廊，玲珑剔透，很像一件内部镂空的工艺品，在五台山众多佛殿中别具一格。殿内下层供三位菩萨，不用我讲，大家一看就会明白，骑绿毛狮子的是文殊菩萨，骑大白象的是普贤菩萨，骑神兽的是观音菩萨。不论是三大菩萨，还是座下之骑，塑造得均极为精细生动。再看大殿内左、右、后面三壁的满面木制小格中，尽是约10厘米大小的泥塑贴金佛像，连横梁上都是小佛，楼上二层殿内三壁同样布满金佛，上下两层合计共有佛像万尊，所以五台山五爷庙便名叫万佛阁。
坐北向南这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿，人们通称五台山五爷庙。五台山五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龙王的，而五台山为什么要修龙王殿呢？这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起
五台山五爷庙，据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。按一般惯例，龙王不居佛寺，当地龙传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，佛、菩萨本来是为看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯的戏台，专门给五爷唱戏。五台山五爷庙就是这样来的。
传说，五台山五爷庙建于清代，到了民国六年（公元1917年），五爷既嫌殿小又嫌殿旧，于是在同一天的夜里，给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一至和的梦，梦中要求：&重建殿宇，重镀金身。否则，五爷震怒，降灾四方&。现今这座龙王殿，是五爷托梦后重建的，由原来的卷棚顶（我国传统建筑双坡屋顶形式之一种，即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面），改建为重檐歇山顶；？殿三楹，由于地盘较小无法扩建五檐，但为了满足五爷要求，只好在殿前加建一个套殿，算是扩大殿宇；为了讨好五爷，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等图案剔透镂刻而成，富丽堂煌，大放异彩。
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五台山烧香许愿10大注意事项
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五台山是中国四大佛教名山之首，世界五大佛教圣地之一，也是世界佛教寺院建筑规模最大的圣地，因此到五台山烧香许愿的信众每年超过数百万，五台山烧香许愿使得众多信众事业有成、万事顺达，在他们的心中，这里成为最有灵气的地方。他们每年历经千辛万苦到达这里朝圣礼佛、烧香许愿也使得我国的佛教事业更加兴旺发达。下面我们总结了到五台山烧香许愿的十大注意事项：
一 五台山烧香许愿之一：提前准备不可少
1 衣着准备：五台山海拔非常高，其纬度与北京大体一致，但是其气候却与我国边陲的大兴安岭的气候相差无几，就是要比东北的气候还有冷许多，加之五台山的地形复杂，从数百米到3000多米的落差，其气候变化变化无穷，因此，即使是权威部门的天气预报也难以准确预报五台山每一处的气候情况，因此，到五台山之前一定联系当地客服人员，听从他们的穿衣建议，结合您的到五台山朝圣的线路做出具体的衣着计划。
2 自驾车的准备：五台山地处山区，高山峻岭随处可见，北门、西门进入景区都是有非常险峻的盘山公路，高入云端的路面随时会有大风、暴雪袭来，因此，要充分了解当地的气候状况，指定详细的行车路线，不可凭自己的一两次经验而冒险前往。一定要与《五台山自驾联盟》保持密切联系，尤其是6-8月份意外的暴雪、6-8月的迷雾，经常受困的自驾朋友，往往都是年年到五台山，麻痹大意引起的危险。
二 五台山烧香许愿之二：提前预约不可少
1 寺院预约：许多信众到五台山要烧头香、敬早香、做早课、许大愿、做佛事等，这些都需要寺院的配合才能完成。尤其是烧头香、做早课、做佛事必须提前预约，每天前来朝圣的信众非常多，如果没有预约贸然前来，必定延误您的行程。具清心居士介绍，尤其是周末、初一十五、佛教节日、黄金周，预约的时间更要提早，特别提醒您，五台山的佛教节日非常多，各位菩萨的圣诞日、成道日等等。因此，来之前一定联系客服人员了解详细的寺院活动情况。
2 交通预约：出发前一定了解好大巴、火车、飞机的出行时刻，尤其是五台山的大巴，不同的季节、不同的淡旺季，发车的时刻变动非常大，到了淡季大部分的大巴取消运营，而且，五台山大巴都为私营大巴，因此，必须联系接机接站的服务机构，这样才能保证您的旅程完美顺利。
3 房间预约：五台山淡忘季、周末、节日的人流量极度不平衡，人多的时候爆满为患，有时又人去楼空，尤其是五台山最好的宾馆，因此，提前预订酒店必不可少。
三 五台山烧香许愿之三：行程计划做详细
1 大交通：大交通就是出发地到五台山，五台山到周边的景点，这些计划您务必详细列出，尤其是出行旺季，各种票务情况非常紧张，不周密的计划会造成滞留等问题。
2 五台山：佛国圣地方圆500多里，可谓遍地寺庙、随处灵迹。目前大小寺院超过400多座，因此，出发前与客服做好详细的沟通，制定出详细周密的朝圣线路计划，还要做好费用方案，根据天气的变化情况做好应对线路，这样才能不虚此行。
四 五台山烧香许愿之四：进山景区之前要7防
1 防黑导：黑导是以误导游客信众、行使咋骗之术达到获取巨额利润为目的的人群。主要出没地点：高速路口、公路两侧、游客中心、公交大巴、交通要道等地。 主要行使手段：免费导游、低价导游、低价门票、低价宾馆、特殊服务等诱使上钩。 主要伪装方法：悬挂导游证、手拿导游旗、尤其是身着蓝色工作服佩戴红色绶带的俊美女孩更具有迷惑性，这类人群无论在那个地方出没均有可能为黑导。共同的特点就是向您推销导游。 主要鉴别方法：即使您了解上述技巧，被黑导引导也在所难免，只要您问一个问题便可100%判断是否为黑导：《五台山十大世界遗产寺院是那几个？》正确答案为：佛光寺、菩萨顶、显通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、普济寺。如果答错一个就是黑导，立即引起足够重视，举报或辞退。无论其是哪一个旅行社的员工。连最起码的10个寺院都不知道，一般是以误导游客到黑寺庙为目的的黑导。
2 防黑牛：黑牛出没的地点与妖术同黑导，尤其在游客中心，以低价劣质香腊、供品、地图、低价宾馆、低价门票等为诱饵行驶咋骗。
3 防黑僧：黑僧一般为省道两侧、高速服务区、寺院周围等处，以搭车为借口上车行骗，误导游客到黑庙行使咋骗。
4 防黑尼：当您看到善良的尼姑是，也要想想是不是同黑僧一样。
5 防黑庙：正规寺院都悬挂宗教活动场所的牌匾。您被黑导带入的地方极有可能是黑庙。
6 防假军人：主要出没地点为北门的鸿门岩、南门的高速路口等地，以代办票务为借口行使咋骗。
7 防假警察：假警察主要以捎人为难借口，上车后行使不轨行为。
五 五台山烧香许愿之五：进入景区的注意事项
1 景区内测速点较多：五爷庙路、镇海寺之前、佛母洞之前、梵仙山脚下、山嘴等十余处。
2 五爷庙、殊像寺、黛螺顶、佛母洞等热门景点附近注意严防送红包等欺诈行为。
3 停车场、交通要道等地严防黑导，凡是主动提供服务、叫卖导游、宾馆者注意陷阱。
4 遇到车辆被追击、尤其是夜间要立即报警。
六 进入寺庙注意事项
1 不要抽烟、大声喧哗、嬉笑喧闹等不文明行为。
2 不要穿着华丽、显露等着装。
3 见到僧人要合掌问询。
七 烧头香注意事项
1 必须提前预约，否则庙门无法进入。
2 不要自购香火，寺庙严禁私带物品进入.
3 不要许唱戏等娱乐行为，这样会骚扰寺院僧人的修行、与佛教理念不相容。
八 敬早香注意事项
1 早上空腹前往。
2 叩拜者早上较多，排队要耐心等候，不要插队越对等不文明行为。
3 排队要听从寺院僧人的安排。
4 车辆按照交通部门的规定停放，以免被罚。
5 避免接受陌生人的指导。
九 做佛事注意事项
1 佛事务必提前预约。
2 做佛事要选择清道场、避免到旅游景点做佛事
3 做佛事的僧人要清心修道、心静诵经才能有下效果。
十 做早课注意事项
1 任何一个寺院都可以参加，可以就近选择住宿附近的寺院即可。
2 进入寺院要听从僧人的安排，不要自作主张，随意乱跑。
3 五台山寺院有藏传佛教寺院、汉传佛教寺院，各种宗派林立，要选择与自己有缘的寺院。
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