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关于“莲”的别称佛经常把国称为（）,把寺庙称为（）,把和尚的袈裟称为（）.把和尚行法手印称为（）
由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”.莲的别称：荷花,菡萏, 芙蓉 芙蕖 藕花 水芝 水芸 泽芝 水华 玉环等.1、芙蓉（夫容）、芙蕖.《尔雅》：“荷,芙蕖,别名芙蓉,亦作夫容.”2、水花、水华（“华”古通“花”）.李时珍《本草纲目》中“莲花”释名为“芙蓉、芙蕖、水华”.3、荷华（荷花）、水目、水芝.崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷华,一名水花.”4、藕花.张籍《送从弟之苏州》诗：“夜月红柑树,秋风白藕花.”5、泽芝.鲍照《芙蓉赋》：“访群英之艳绝,标高名于泽芝.”6、灵草.闵鸿《芙蓉赋并序》：“乃有芙蓉灵草,栽育中川.”故有“灵草”之称.7、玉芝.《本草经》栽：“荷花又名玉芝.”8、君子花.周敦颐著《爱莲说》,谓莲为花中之君子,故莲又称“君子花”.黄宅中《希濂堂留诗》：“是时夏六月,莲沼吐芬芳,我爱君子花.遗花如甘棠.”9、六月花.莲开六月,民间将最盛之名花按月排列,莲花为六月花.辛弃疾《卜算子.荷花》：“红粉靓梳妆,翠盖低风雨.占断人间六月凉,期月鸳鸯浦.”
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扫描下载二维码袈裟背后的艰辛
辽宁般若精舍曙清法师
一袭袈裟，辛酸谁人晓（资料图）文：曙清法师一位法师到外地弘法，一路上电话不断，于是法师感叹事务繁忙，应酬太多。旁边一个人突然说到：“法师啊，还是做一个小和尚（清众）清静些。”法师却说：“万万不可。现在小和尚也不好当的，出了家要是自己兄妹好，能帮你照顾父母还好，要不自己这一关总是要过的，还有自己的师父老了，在庙里，你不是有德有修、当职管事的老和尚。“出家人老了在庙里是非常可怜的，一个人住的简单阴暗的房间，病在房间都没人知道，又无儿无女没人照顾你，医疗费用多了，可能寺里面就有人开始有意见了，恨不得你这老家伙早点死，人谁不老呢，但这是个很现实的问题，有的慈悲你还好，不慈悲的随便找个理由迁你的单，最终落得个可怜巴巴的流浪街头。“所以清众也不好当的，当然，从因果的定律来观察，自己平时也要懂得积累福报，尽可能不要浪费福报。”以前经常爱说的一句话：“出家做和尚，年轻的，有能力的，当职管事的那就是富贵命，有人恭敬你供养你。可是到年老了，病了，没能力了，就会如乞丐一样可怜。”或许这句话有人会觉得言重了。在一般人眼里，似乎出家人都是不劳而获，过着安逸舒适的生活。殊不知，出家人割爱辞亲，年纪轻轻就出家为僧，普渡众生，放弃世间的种种享受和名誉，（所谓的行菩萨道）为寺院为佛教奉献自己的青春，整日为着寺务繁忙不息。可是到老了，大部分僧人都会存在得不到养老保障的问题。特别是在一些小寺院，经济条件不好的地方。出家人老了是很可怜的，一个人孤苦零丁。若是没有徒弟或者徒弟不孝，孤零零一个人，整天在屋子里，无人问津。或许哪天病死在床上都没人知道。这样的情况是屡见不鲜的。常有一句话：出家人以庙为家。可到老时那句“以庙为家”很有可能是对自己这一生的讽刺。曾经有两位出家师兄，出家后就一直在一个寺院常住，不曾走过哪里，一直到死。记得我以前回去看望他们的时候，他们住在一个几平米的房间，很黑，很暗，很潮湿，或许让你看了你都会觉得这不是人住的地方。八十多岁的高龄了，还要自己步履蹒跚上坡下坎的去打开水，打饭。一身衣服脏得足以让你退步三尺，整个房间弥漫着发霉烂的臭味。两位师兄就是在这样的环境下度过自己的晚年。两位都是死在半夜的，到天亮才被人发现，估计也没人能知道他们确切的去世时间吧。还有出家人的父母。现在大部分寺院的经济条件都不好。寺院自身的建设就需要大量资金，以及各方面的支出（衣食住行的经费、柴米油盐水电费），（社会上误传政府拨款，这是不可能的，一直以来，我国宗教就是走的自养路线。）而出家人本身的衣单费（相当于生活费）就少之又少。自己割爱辞亲出家了，这样的发心固然伟大，但是父母含辛茹苦养育我们，又忍痛割爱允许我们出家，是否更伟大呢？每个出家人都会面临父母年老的问题，然而大部分也只有爱莫能助了，只能以种种虔诚换来的功德回向于自己的父母，在经济物质上却很难给予帮助。若是自家兄弟姐妹有能力，又有孝心，那还好些。如若不然，这父母的养老问题，就已经是出家人面前难以跨过的门槛。面对兄弟姐妹的冷言冷语，面对父母孤独无助的神情，这些都是常人所无法想象和承受的。于是，就出现了一些出家人到处赶经忏，做佛事，靠着这些微薄的收入，以期能给予父母一点经济上的帮助。或许，上面所讲到的事情是很多虔诚的信徒所没有考虑到的。很多人只关心出家人是否有认真修行，是否按照他们的意愿过着清苦的生活，是否不问世事，青灯佛卷。世间的人，总是以圣人的标尺来衡量出家人（总以为他们不食人间烟火），却从来不曾考虑出家人这身袈裟背后所掩藏的种种艰辛。“出家难，在家更难，如果您已经出家或正打算出家，能够放下身心世界一意修行，持戒精进，弘法利生，实为上上的选择，人中妙好人，报父母恩于当世，了生死出轮回于当生，何乐而不为之。”。上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。或下载【腾讯新闻】客户端， 获取更多精彩资讯。
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