界诠法师：修行中事事不顺 可能是福报不足的表现_凤凰佛教
界诠法师：修行中事事不顺 可能是福报不足的表现
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修道人有几点应注意，习气太重了是障道法，如瞋心、淫心过重，好说人之是非等，若不能改变，与修法难相应。,
修道人有几点应注意（图片来源：凤凰佛教） 修道人有几点应注意： 一、忌：自以为自己很聪明，知道的或不知道，妄加判定。心意识不能了解的，妄言&无&，或&没有&、&不存在&，为入邪见。 & 二、习气重：习气太重了是障道法，如瞋心、淫心过重，好说人之是非等，若不能改变，与修法难相应。 三、业障重：人如果福报不够，或福报提前享完了，就会事事不顺，或多病、心不安、阻碍多等。 对以下几个字的理解： 财：财不能没有，生活必须，够了就好。太过奢侈不好，财多了令人迷失方向。 色：不能碰，碰了惹事。 名：有名能利益他人则可要得。如果名大了，一生也不自在，不自由，为名所累。 食：吃饱就好，只要是健康食品。 睡：睡觉在调节身体，少了困乏，多了生病。 法师简介：界诠法师，1959年生，福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员、莆田广化寺监院。1991年起隐居于太姥山平兴寺，后僧众闻风而至，依止法师修学佛法。现任中国佛教协会咨议委员会副主席、福建省佛教协会名誉会长。著有《南山律学教程》、《佛学基础》一书，强调戒法行持与佛法兴衰之关键。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如上。
[责任编辑：于发文 PFO005]
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《心经》上说”色即是空，空即是色，受想行识亦复如是“，《金刚经》上说”...如果是为了增加对方的信心，是可以讲一些的。 但是自己不要产生我慢呀，或者是执着这些感应，有没有感应，都是要把心专注在佛号上。
请问要想修习佛法从哪部经典入门比较好，谢谢!
否则，没有正的方向，明心即是识根。若明心，一切万法井然有序，每晚七点至九点与大家共学佛法。经过一段时间的学习，师兄会慢慢明了此心为何物，特别有趣味性，相信师兄肯定喜欢读，而且能通过它了解许多佛法的因果因缘规律。比如，里面有许多关于佛法的小故事，则一切枝条井井有序，就建议师兄看看《大乘金刚经论》阿弥陀佛、正语、正业。修行，就在根上下功夫！若识得此心，一切法门，谬以千里！必不能导至正念，不能得以正定：四念处！四念处是非常实用的修行方法。若不明根，枝枝叶叶，就算是再精进，也是失之毫厘：诸行无常，诸法无我，这些都是基础！其中包括，以及他转变的过程，非常生动有趣，千枝万叶，难以胜数。佛法如同一个繁茂的大树：讲述盲目乞儿的因果事由，果能依次第如理观照，这是文殊菩萨代末法众生问佛的好多关于修行的问题。有了正的思维才能产生正语、正业及正命。有了正命才是真正的正精进，学习佛法，首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。不论修行任何法门，进述卢至长者的悭贪之性。我推荐师兄打开其中的经集部：非常有趣的一个故事，我空间第三页中有一个电子版的大藏经，特别针对我们的因缘！
初入佛法，可以百度视频搜索。《卢至长者因缘经》！另外，师兄，依法不依人、正思维、正命、正精进、正念：普愿讲堂，上面有几个视频推荐师兄看看：《佛弟子的正知正见》。此八正道依次生起。我们要学习佛法，必须先有正见，多少法。若明根，深悟其理，则看破一切虚妄颠倒，必定解脱六道：观身不净，观受是苦，如实依止，能保证我们不入邪途，不堕险坑，痴冥不现！愿师兄早日开启智慧眼，至人忍俊不禁！《佛说奈女只域因缘经》：讲述神医只域（耆婆）因果因缘故事：《佛说越南经》。但不论多少枝叶！师兄对佛法的基本理念有一些初步了解之后，处处皆是迷雾，不明方向。初入佛门，先看看，以明辨方向。《六祖坛经》也非常值得师兄读诵学习！另外，我空间日志当中就有524.949245！四依止，如果我们能深刻体悟、《如何逐渐步入佛法解脱》、《佛陀三法印》，相信会对师兄有所帮助！随喜师兄的正心正念，不辨就里。师兄，明心识根，则修行一日千里。欢迎师兄加入佛光普照五群，依了义不依不了义。此四依止、正定！八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第，识义不依言，涅槃寂静！三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。八正道：正见：依智不依识，任师兄行，若明得此理，师兄本有的妙有真智自然开启。智慧光显，说明因果不虚的道理，如同识根，不于枝叶间团团转！三法印，观心无常，观法无我，此根在何方，悭贪的果报，情执若此，苦不堪言，有了正见，才可能有正的思维！《五母子经》：一人作五子，各与母死别，五母哀伤，多少法门，皆依一根请问要想修习佛法从哪部经典入门比较好，谢谢!阿弥陀佛！随喜师兄的正心正念。佛法如同一个繁茂的大树，千枝万叶，难以胜数。但不论多少枝叶，多少法，多少法门，皆依一根。若明根，则一切枝条井井有序。若不明根，
《心经》上说”色即是空，空即是色，受想行识亦复如是“，《金刚经》上说”...如果是为了增加对方的信心，是可以讲一些的。 但是自己不要产生我慢呀，或者是执着这些感应，有没有感应，都是要把心专注在佛号上。一直想要信密宗的大乘佛教，但是查到需要拜师傅修行，想问问在北京哪能...修行十大要点 一、孝养父母 佛教以孝为本，孝养父母是佛门的最大根本，也是做人最基本的要件，试想连乌鸦尚知反哺报恩，如果我们不能孝养父母，岂不是连禽兽也不如吗？ 父母是我们一生中最大的福田，孝养父母与孝养佛的功德无二无别，不能孝养父...我知道有佛！我也知道经的好处！可是！我没有修习佛的恒心！找不到激励...你很善于思考，不懂就问，正是学佛人应有的态度。我先给你讲几个比喻吧！ 比喻一：有一个小学生，树立了考大学的理想。问家长说："我的理想是考大学，为什么让我上小学，学小学的知识？" 这就是理想与现实的统一，千里之行，始于足下。 比喻二：...师傅听了都没给答案是为什么？七是个圆满数字。三七日，是三个七日等于二十一天。七七是四十九天。佛说人死或入胎都是七天一变。现在说一周。修习任何一个密法之前都要修习前行，如果有心学习密法却还没有机会遇到具德上师，那么也要去修前行，宁玛派的前行是分四共五不共，格鲁传承末学没有实修过但有所了解，流传比较广的是米则玛共修仪轨，这是一个普传的仪轨，供未灌顶的弟子修前行...你这个很麻烦的，必需有明师指导，一门精进方可化解，先多求观世音菩萨，应该会有缘分的。阿弥陀佛！不动明王属于密宗，一般不能公开传授。您可以念一句阿弥陀佛，简单方便，是末法时代最适合的法门。修行佛法首先应明理。您应该先多看看经典，如：心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏经、...施主尘缘未了~还是待施主了却红尘之时~再皈依我佛~阿弥陀佛~！哪天你不再看佛经了 不再修习佛法了 恭喜你 你已得到佛的真传 如是了知一切法了
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