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开愿法师：认真学佛了，怎么还走背运，为什么还不如愿？
　　　　作者：开愿法师　　认真学佛了，怎么还走背运?　　问：有人学佛很认真，甚至于还讲经说法，劝别人看破放下，还都讲得不错，真的是福慧双修，照理说，应该都是有护法龙天保护着，为什么还会着魔?这个事有方法避免吗?　　师：学佛很认真，是必须的。祖师告诉我们：一分诚敬，得一分利益。只有认真，我们才能得到真实的利益。至于我们有种种的功德了，还会不会有魔障呢?会有的。为什么会有呢?因为你现在有功德了，你过去没有。你现在的这个功德，还抵不掉过去的业障，是这个道理。往往有很多人，退心退在哪里呢?你看看，我在佛门里面学佛了，我每天也诵经了，我每天也念佛了，哪里需要布施供养我也去做了，我家庭为什么还不能转过来呢?我还走背运呢?这佛太不灵了，不能学，就退心了。那为什么是这个样子呢?你学佛才几天啊?你断恶修善才几天啊?时间太短了!你无量劫的业障造得太深了!你想用那几天的功德来弥补你无量劫的罪业，功夫还太浅了，还抗衡不了!是这个道理。所以有魔障、有困难，也不要害怕。　　就好像前一段时间，我们去沈阳放蛇放生一样，当时，有一个居士没有学佛之前，杀了许多的蛇，杀生，现在跟着放生，这么长的一段时间以来，很殊胜。家庭也很顺，很法喜，孩子读书、考试成绩也很好。所以，家人对这个成绩也很满意、很法喜。我们在车上的时候，在闲聊的时候，我就告诉他，我说：现在佛菩萨给你加持，很顺，家庭也很好，但是不断定你的业障消了。一定要坚定信心，即使将来遇到不顺的，遇到逆缘了，也是正常的。为什么呢?因为你还是凡夫，你所做的这些，仅仅代表你现在的诚心，但是你这个业障没有消掉，帐还没有了啊! 因缘聚会的时候，难免有魔障，难免会障碍你的菩提道，让你退心。这个时候，就是你抉择的时候到了。是不是遇到逆缘了、遇到恶缘了、遇到不顺心了：哎呀，我做了那么多功德了，做了那么多的善事了，佛菩萨没有保佑我，肯定不灵。断然地下了这么一个决定，自己退心啊。退了以后，刚好中了冤亲债主的这个计了，好，你终于退了，你这些功德，终于下来了。中计了!上当了!所以这个时候不顺了，我们更加冷静下来：哦，过去的业障又现前了，怎么办呢?没问题，相信自己，一定能抗得过去的，没有过不去的!因为，愿力决定超过一切，信念决定战胜一切困难。就怕你的信念不坚定。　　有很多初学佛退心的，就这个道理。开始遇到的时候，很生欢喜心，什么事情也很愿意做。过一段时间，感觉到自己已经做了很多的善事了，为佛门也做了不少的事情了，忽然间遇到一点违缘，遇到一点逆境，就说佛没有保佑他，佛不灵。又开始抽烟喝酒起来了，这坏了谁呢?这没有坏别人，不是给别人赌气，也不是给佛菩萨赌气，给自己赌气呢。害的是自己!所以佛菩萨永远是来教导我们，让我们怎么样借着这个因缘趋吉避凶，怎么样把你自己提升。佛是无所求的，让你不断地往上提升而已。所以你跟佛斗气，你会自己跟自己找亏吃吗?你自己给自己找麻烦吗?所以这个气不能呕啊!遇到这个事情，就像祖师讲的：“逆来顺受”，就对了。遇到了，默默地承受。刚才讲了，诸法无常，逆缘也无常。这个力量报掉以后，果报就去掉了，就没有事情了，就“拨开云雾见晴天”了，总有一天会好的。所以，千万遇到这些障缘，不要退转，面对障缘更加勇猛精进。那恭喜你，你这一生的成就就有指望了。这个方法避免是最有效的。所以说，我们要明了，佛法对我们的开解太重要了。　晚上可以读《心经》吗？_为什么晚上不能念心经？ - 弘善佛教网
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晚上可以读《心经》吗？为什么晚上不能念心经？
发表时间：
作者：开愿法师
晚上可以读《》吗？
　　同修：晚上可以读《心经》吗？网上说晚上不能读《心经》，理由是会招来邪灵和鬼道，对者不利。我很喜欢持诵《心经》，并且昔日也很推崇大众念诵《》、《心经》等大乘经典。请慈悲开示。
　　师：我没有听说过读《心经》能够招来邪灵鬼道众生，这个话说得有点太离原则了!《心经》是可以读的。关键我们要明了，读经不是目的，读经是方法、是手段，目的是让我们的心能够真正地清净下来，真正能解决我们的问题。比如你晚上会做噩梦，你读一遍《心经》，念一个小时的，解决了；或者你睡不着觉，读几遍经，念几句佛号，你睡着了，起作用了。所以，读是很好的，我们就应该欢喜读经，我们才有机会开悟。
　　至于祖师推崇大众诵这些经，关键还是对哪些程度的人而说的，这个比较重要，对什么根性的人而说的？祖师说的绝对没有错，我们肯定讲!但是关键是跟谁说的。是不是跟你说的？如果跟你说的，肯定没问题。不是跟你说的，就要看看你自己的根机、根性了，你适不适合？如果适合你就可以做，里面是讲自由啊，你适合可以做，不适合可以不做。我们要明了一个原则：我们现在到什么程度，我们现在适合诵什么经，我们自己必须要清楚。
　　认真地，这生就能够有所成就，这是我们每一个人都希望的。既然了，哪一个人不想这生有所成就呢？主要的是我们要找对方向，学对法门。适合哪个根机你选择哪个法门，刚好契机又契理，那你这生成就了，就没有问题了。是真理，所谓真理就是&上契诸佛之理，下契众生之机&。不契理那不是佛法了，不契机众生不得受用，一定要契机契理，让一切众生都得到真实的受用，这才行。所以每一部都契机契理。
　　经是对谁说的呢？是对当机者说的。我们不是当机者，就要老实一点。佛让我们末法时期，我们就老实念佛；佛让我们，要清净，我们就要清净，这是听话老实啊。所以印光大师也教导我们&敦伦尽分，闲邪存诚。信愿持名，求生&，这是印光大师经常讲的，这也是非常契根机的，非常有意义、有价值!所以我们一定要&敦伦尽分，闲邪存诚。信愿持名，求生净土&。
　　(选自大愿讲堂&学习佛法，&，日讲于北京)
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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开愿法师答疑：我只持阿弥陀佛名号，还需要读别的经吗？像《阿弥陀经》还有《无量寿经》？…
　　　　　　　
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&开愿法师答疑：我只持阿弥陀佛名号，还需要读别的经吗？像《阿弥陀经》还有《无量寿经》？&
&　　同修：师父，我接触佛法、修学佛法时间特别短，我只持阿弥陀佛名号，还需要读别的经吗？像《阿弥陀经》还有《无量寿经》？
　　师：可以读。平时闲暇的时候，可以读一读，有个了解。但是我建议还是先读三百部《地藏经》入门，这是根本法门，是佛法的基础。无论修行哪个法门，你要打地基，基础就是《地藏经》。地藏，就是地里面有很多宝藏，我们先有了基础以后才能建高楼大厦，先读三百部《地藏经》作为我们修学大乘佛法的基础，地基。平时只念阿弥陀佛圣号。
　　同修：师父，这三百部《地藏经》到底起的什么作用啊？
　　师：每个人起的作用都不一样。你根性利的话，三百部读完以后你就变成地藏王菩萨了；不利的话，你读三百部也很受用。
　　同修：读这部经的主要目的是把我们的冤亲债主超拔走吗？
　　师：没有冤亲债主超拔不超拔的问题，不要起心动念都是冤亲债主怎么办，你对他们还挺关心的。(众笑)
　　同修：不是都说读《地藏经》要给冤亲债主回向吗？
　　师：回向归回向，但是你一定不要执着。
　　(日在青岛给弥陀大愿护生师兄答疑)
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问：晚上可以读《心经》吗？在网络上看到，有说晚上不能读《心经》之说。理由是招来邪灵和鬼道众生，对读经者不利。我很喜欢持诵《心经》并且昔时印光大师也很推崇大众念诵《金刚经》、《心经》等大乘经典。请慈悲开示。
师：我没有听说读《心经》能够招来邪灵鬼道众生，这个说得有点太离开原则了。《心经》是可以读的。但是主要的我们要明了，读经不是目的，读经是方法是手段而已，目的是让我们真正的这个心能够清净下来。真正能解决，比如，你晚上会做噩梦，你读遍《心经》，念一个小时的佛号，解决了。或者睡不着觉，读几遍经，念几句佛号你睡着了，起作用了。所以欢喜读是很好的，我们就应该欢喜读经，我们才有机会开悟。
至于祖师推崇大众诵这些经，关键还是对哪些程度的人而说的，这个是比较重要的，对什么根性的人而说的？所以，祖师说的绝对没有错，我们肯定讲，但是，关键是跟谁说的。是不是跟你说的？如果跟你说的，肯定没问题。不是跟你说的，就要看看你自己的根机，你自己的根性了，你适不适合？如果适合你就可以做，佛门里面是讲自由啊，你适合可以做，不适合可以不做嘛。所以说我们要明了一个原则，我们现在到什么程度，我们现在适合诵什么经，我们自己比谁都清楚。
认真地修行，这生就能够有所成就，这是我们每一个人都希望的。既然学佛了，哪一个人不想这生有所成就呢。主要的，还要我们找对方向，学对了法门，然后真正的让我们每一个人对根机没有错误了。你适合哪个根机你选择哪个法门，刚好契机又契理，那你这生成就了，就没有问题了。如果不能够契机光契理，那我们不能得受用，如果光契机不契理，那也不是佛法。
佛法就是真理，所谓真理就是上契诸佛之理，下契度众生之机嘛。不契理那不是佛法了，不契机众生不得受用，一定要契机契理，让一切众生都得到真实的受用啊。这才行。所以佛法每一部经都契机都契理。那是对谁说的呢？那是对当机者说的。那我们不是当机者，我们就要老实一点，佛让我们末法时期念佛成佛，我们就老实念佛，佛让我们放下烦恼，清净，我们就清净了。这是听话老实啊。所以印光大师也教导我们敦伦尽分、信愿持名，求生净土。印光大师经常讲的，这也是非常契根机的，也非常有意义，非常有价值的。所以我们要敦伦尽分、信愿持名、求生净土。
（选自“大愿讲堂”，上开下愿法师日讲于北京会议中心）
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