撞人后乘车人让司机离开如何定性
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原标题：撞人后乘车人让司机离开如何定性　　案情:2013年12月某夜，白某喝酒后驾车前往邻县，田某坐在副驾驶座位上。途中，白某将梁某撞伤倒地，白某说:“把人撞了怎么办?”田某见状说:“咱走咱的，没事。”白某驾车离开，途中去维修了汽车，以免被人发现发生过事故。第二天梁某被人发现，经鉴定，梁某因交通事故致重度颅脑损伤死亡。随后，白某自首。 　　分歧意见:白某构成交通肇事罪，且有逃逸行为，但对田某是否构成交通肇事罪，有两种不同意见。 　　第一种意见认为，田某构成交通肇事罪。日颁布的《最高人民法院关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释》(下称《解释》)第5条规定，单位主管人员、机动车辆所有人、承包人或者乘车人指使肇事人逃逸，致使被害人因得不到救助而死亡的，以交通肇事罪的共犯论处。田某在事发后指使白某逃逸，造成梁某死亡，因此应认定为交通肇事罪的共犯。 　　第二种意见认为，田某不构成交通肇事罪。田某在事故发生后发表个人建议，但并未“指使”白某，其行为不属于刑法意义上的犯罪行为。 　　评析:笔者赞同第二种意见，理由如下: 　　《解释》第5条将单位主管人员、机动车辆所有人、承包人或者乘车人这四类人确定为交通肇事罪共犯的主体。单位主管人员、机动车辆所有人、承包人这三类主体对交通肇事车辆及司机具有支配的权力。作为第四类主体的乘车人，要以交通肇事罪的共犯论处，须符合以下条件: 　　一是形式条件。乘车人对车辆必须具有与单位主管人员、机动车辆所有人、承包人同等的支配权力和控制力。这四类主体是并列的关系，乘车人在一定意义上是一个兜底性规定。乘车人必须与其他三类主体一样，对肇事车辆具有支配权或者与这种支配力度相同的控制力，否则不能认定为共犯。该案中，田某对肇事车辆没有支配力。 　　二是实质条件。乘车人(包括前三类)必须具有“指使”的行为。“指使”是指挥某人去干某事，而刑法意义上的“指使”必须达到支配整个逃逸事实的程度即正犯的标准。该案中田某说的话不是基于支配权力的指使，只是一个建议，并不能决定白某是否逃逸，因此田某不构成交通肇事罪的共犯。(作者单位:陕西省旬邑县人民检察院)
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一日砸三车伤四人
疑因营运纠纷引起 廉江警方已介入调查
本报湛江讯
（记者关家玉）歹徒在1月5日一连砸毁了三辆车，还持刀棍将4人打伤！记者昨日获悉，事发原因疑是廉江汽运城南协会人员阻止非法营运车辆时发生纠纷。目前当地警方已介入调查，暂未有涉案人员落网。
据了解，1月5日中午12时许，一辆车号为“粤AK1129”的大巴，涉嫌在廉江四中的路口段非法组客营运，廉江汽车运输协会城南分会遂派员前往察看并通知交通执法部门人员查处。协会的车到现场后却遭到2名歹徒的打砸，前后挡风玻璃被砸烂。
“粤AK1129”大巴组满客后于下午1时20分从廉城开出，协会又派车在荔枝坑路段将大巴拦停，却又遭到10多名手持长刀、铁水管等凶器的歹徒围攻殴打，事件造成4人受伤。廉江交通部门称，“粤AK1129”大巴曾因涉嫌非法营运而被扣证，但仍继续违规运营。
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互联网出版许可证号：新出网证（渝）字002号车队领导有些不高兴了，言语中有了批评你爹的意思，说：“你这个家伙官不大，嘴皮子蛮利落，你们到底想干什么？一会儿说自己是勇士，一会儿又说见了女兵就不要命了，你拿话打谁呢。”
你爹说：“我哪敢打你呀，我只想留下一车女兵。”
车队领导说：“你想留就留了，你算老几？”
你爹说：“俺啥都不算，我留一车女兵也不是为了自己，是为了我们团。”
车队领导说：“你想留就留了？没门。”
你爹说：“那我一定要留呢？”
“你敢，还翻天了。你敢抢女兵车，就不怕犯纪律？是要受处分的。”车队领导声音突然大了起来，看来是发火了。这引得不少女兵下车来看热闹。女兵们围着我们看，这让你爹更勇敢了。
你爹说：“顾不了这么多了，处分就处分。只要再留下一车，只要有女兵，命都可以不要，还怕受处分？”
“哇！”有女兵在起哄，互相之间还叽叽喳喳地议论，说：“我们女兵对他们这么重要呀，为了我们连命都可以不要。”
车队领导说：“我还没有见过你这么野的兵，简直是土匪。你们太无组织无纪律了，太野，都说你们打仗勇敢，开荒也是能手，没想到野得都敢抢女兵了。”
车队领导这样说，引起女兵们一阵哄笑。有女兵就小声说，我们只听说抢媳妇的，没听说抢女兵的。哈哈……
车队领导又说：“你想扣一车女兵，你能负责吗？敢不敢给我留下姓名，打个收条，到时候我向上级汇报。”
车队领导这么一说你爹不敢吭声了，你爹也许会想到私扣女兵车的后果，你爹被弄得下不了台。车队领导见你爹不吭声，有些得意地说：“我还以为有多野呢，原来还是怕了，了。”
这下你爹不干了，把脖子一梗，说打收条就打收条，有什么了不起。你爹真给车队写了张收条，收条上写的是：“今收到女兵一车，特此证明。”你爹在下面还签了名，留下了部队的番号。车队领导看看收条，说你有种，把收条叠好往上衣口袋里一揣就上车了，说：“开车。”
我们站在那里有些傻眼，问：“哪一车留下呀？”
车队领导说：“哪一车都不留下，你说留就留了？这要上级批准。”
“可俺给你打过收条的。”
“你一张破收条就能留一车女兵？你问女兵们干不干？”
湖南女兵就学着你爹的口音说：“俺不干！哈哈……”女兵们说着就往车上爬。
你爹急了，说你收了我的收条却不给女兵，这不中。车队领导说，中也得中，不中也得中。总之，收条我收下了，女兵没有，有本事你去告我去，说着汽车就发动了。你爹一下就冲到了汽车前面，顺手去摸枪。车队领导见状把头一仰对车顶上的押送战士道：“看到没有，有人胆敢持枪拦截女兵车队，机枪准备！”
车顶上的押送战士“咔嚓”一声就拉了机枪的枪栓。
我一见这事要闹大，动了武器可不是闹着玩的，连忙去拉你爹，我说你去摸什么枪呀，一摸枪性质就变了。我把你爹拉到一边，对车队领导说：“对不起，对不起，我们没别的意思，这不是和你们商量嘛，你不给就算了。我们可没有持枪拦截。”
车队领导把手一挥，说：“你们知道这件事的后果吗？后果很严重！”然后，车队领导斩钉截铁地命令车队：“出发。”
车队出发了，我们站在那里看着。一辆辆女兵车从我们面前开过，我们干瞪眼。我看到车上的女兵从我们面前路过时，还向我们做鬼脸。你爹站在那里，低着头，也不敢看车上的女兵，面对一辆辆开过去的女兵车像一个有罪的人。你爹这次出了大洋相了，女兵没有留下，还给人家留下了收条，只要那收条往上级一交，那就是你爹拦截女兵车的证据。我们回去向团长汇报时，团长又把你爹骂了一顿，说你爹笨蛋，成事不足败事有余。有那收条在人家手里，迟早要倒霉，那是个地雷。
结果，我和你爹后来都背了个全团“通报批评”的处分。团长找我们谈话，说，我也不想给你们处分，上面一直追问团里对你们拦截女兵车是怎么处理的？没办法，总要给上级一个交代。团长鼓励我们说，别怕，你们拦截女兵车是为了我们团，到时候，我会找机会给你们取消，你们好好干，争取立功，这样功过就抵消了，不影响你们的前途，下次再分给我们团女兵时，我争取给你们连分配两个。
团长能这样说，我们很感动。团长见我们望着他可怜巴巴的样子，又特别强调了一下，说，我说话算话，肯定会分给你们连两个女兵。你爹说，我们不是为了自己。团长说，我知道，我知道，一旦轮到连级，我第一个解决你们。
团里分来了女兵后，我们的穿戴就注意多了。不注意不行了，因为我们觉得到处都是女兵。虽然女兵只有两个班，但她们无处不在。她们喜欢散步，在驻地四周乱走，对什么都好奇，碰到了我们她们只会笑笑，也不敬礼。
我们知道，首长们正和女兵们发展关系，成熟一个就会娶走一个。虽然女兵们还住在集体宿舍里，要不了多久她们会一个一个走出集体宿舍，走进团首长和营首长的地窝子，走上首长们的炕头，成为首长们的老婆。她们将来其实也是我们的领导，不敬礼就不敬礼吧，到时候我们是要先主动给她们敬礼的。
女兵们有时候还会走错地窝子，我们正吃着饭，突然眼前一亮。一个女兵亭亭玉立地出现在我们地窝子里，就像仙女下凡。往往是我们还没有笑出声来，女兵发现走错了门，转身跑了，弄得我们很惆怅。按照你们文化人的话说，叫：怅然若失。
第一批女兵到达荒原上之时，不仅仅让整个部队欢欣鼓舞，更重要的是让当地的少数民族老乡吃了定心丸，这使他们相信解放军真不走了。老乡们成群结队地来看稀奇，有的骑着马，有的赶着毛驴车，就像赶巴扎（赶集）一样热闹。他们稀奇得很，吆喝着：“洋缸子（女人），汉族人的洋缸子，亚克西（漂亮）。”老乡们来看汉族的女兵不仅仅是好奇，老乡们认为，解放军的洋缸子都来了，他们要在荒原上安家了，他们真不走了。解放军不走了，这让老乡们放了心，不敢和解放军接触的也找解放军的工作队谈心了，支持解放军的就更坚决了。
老阿吾东和阿伊古丽赶着羊到了我爹的驻地，说是要慰问女兵。当时，小阿吾东在解放军办的培训班里学习，解放军又阻止了米拉甫娶阿伊古丽当小老婆，为阿伊古丽撑了腰，这样阿吾东一家就成了积极分子。他们不但赶着羊，还带了蔬菜，有皮牙子（洋葱），有辣子，有胡萝卜。这些都是当时解放军最稀缺的东西，没想到这些东西解决了我爹所在部队的大问题。
当时，女兵们不愿下车，任凭你喊破了嗓子都没用。政委进行政治动员，让共产党员和共青团员带头下车。这些十七八岁的姑娘没有几个共产党员，所以政治动员不起作用。不政治动员还好，一政治动员把好几个都吓哭了。根据车队领导出的主意要用大米饭引诱她们下车。这样，阿吾东送来的羊和蔬菜就派上了大用场。开饭的时候，炊事班的六个人都出动了，浩浩荡荡的。炊事班的人两个抬着一个大盆，第一个盆是大米饭，第二个盆是辣椒炒羊肉，第三个盆是洗得干干净净的碗筷。炊事班长范德银喊着：“开饭了，开饭了，辣椒炒羊肉，大米饭管够啦……”
据说，几个大盆就放在汽车旁，辣椒炒羊肉吱吱冒着香气，站多远都能闻到香味，不要说女兵了，就是战士都被勾引得流口水了。据马指导员后来说，他们到新疆从来就没有吃过这么好的饭菜呢。
女兵们已经在路上走了半个多月了，行程几千公里，一路上看到的都是戈壁滩，风餐露宿的，到了新疆的荒原上居然有大米饭吃，看来这个地方不错，在辣椒炒羊肉和大米饭的诱惑下纷纷下了车。她们一下车，团长就指挥着战士把她们的行李卸了下来，搬进了早已为她们准备的“豪华”地窝子。所谓豪华地窝子就是在地上垫了木板，在墙上挂了毛主席像。相比战士们的地窝子来说，女兵们住的地窝子就算豪华的了。女兵们吃饱了喝足了进地窝子里休息，她们发现这地窝子是一个不错的地方，阴凉、干爽、透明，没有想象的那样槽糕，也就安心了。
荒原上来了女兵，这成了宝贝。
当年进军新疆的部队有10万人。“9·25”陶峙岳率部起义的国民党军队有10万人。起义部队接受改编后，共有解放军官兵20万人。在这20万人中，营以下的干部和战士基本上未婚，团级干部大多数未婚，师以上的还有一部分未婚。部队当时的平均年龄在38岁以上，95％的人都是光棍。女兵来了让这些老兵们的生活立刻就有了光彩。
平均年龄38岁，这个年龄段不要说在50年代，就是在现在也是大龄了，在50年代那应该是老龄青年了。当时的中国农村，16岁左右就结婚了，十七八岁都当爹了。
20万人在新疆屯垦戍边，要扎根边疆，只有男人没有女人怎么扎根？新疆又地广人稀，当时的汉族人不足30万，符合结婚条件的单身年轻女性就更少了。只有一个办法，从口里大量招女人。当时号称招女兵，其实就是招女人到新疆解决20万官兵的婚姻问题。
为了解决营级以上干部的婚姻问题，王震曾经向陈毅要了2000女兵，这批女兵基本上都是后方医院的女护士。在1950年还从四川招过一批女兵，这些女兵都是为了解决营级以上的机关干部的，特别是师级机关干部的婚姻问题。
这些女兵，我爹他们这些下级军官当然是见不到的了。先解决干部再解决战士，这不是论资排辈，因为干部的年龄比战士大，只有先从年龄大的开始解决。
对于20万大军来说，几千女兵是远远不够的。王震是湖南人，他认为湖南妹子能吃苦，人又漂亮，招一些有文化的湖南女学生到新疆，也可以解决部分干部的婚姻问题，他给当时的湖南省委书记黄克诚、政府主席王首道写信，希望大力协助。
这样，最先大规模招到新疆的就是湖南女兵，也就是首长所说的湖南辣子。据史料记载，湖南对新疆招聘团非常支持，不但拨出一栋楼办公，而且还在当时的报纸上发布消息，动员年轻女性参军去新疆。当时招兵的公开说法是到新疆当女拖拉机手，学习俄语等，没有提婚配的事。招收女兵的条件放得很宽，“不论家庭出身好坏，一律欢迎”。
这一条对那些出身不好的女学生来说太有号召力了，那些资本家的女儿，那些国民党军官的子女突然看到了光明，看到了前途。在当时能参加解放军，那可是一件无上光荣的事。于是，报名参加者趋之若鹜。此次在湖南招收的女兵有八千多人，后人称为“八千湘女上天山”。
这些女兵年龄都不大，十八九岁的，那些老兵却都是三十多了。所以，湘女进疆后流传着一句顺口溜：“天不怕地不怕，就怕领导找谈话，谈过话把人嫁，男四十、女十八，跑到新疆找爸爸。”
第二批是山东女兵，就是首长说的“山东大葱”。山东是老战场，好多男人在战场上被打死了，女人都剩下了，把这些寡妇招到新疆是为了解决连排干部的婚姻问题。山东招到新疆的女人有五千多人，部分是寡妇。此次招收的女兵，被后人称为“大辫子”，又称为“五千鲁女上天山”。
第三批进疆的是上海女兵，也就是首长说的“上海鸭子”。从上海招的女兵是为了解决起义部队的一些军官和部分年龄大的老兵的婚姻问题。在上海招收的女兵不多，大约有九百多人，这些所谓的女兵都是解放前旧上海的妓女，上海解放后这些妓女当然也就失业了，这些妓女都进了学习班，进行了教育改造，让她们重新做人。改造后的妓女主动提出离开上海，脱离过去的环境重新生活，这样有一部分就到了新疆。她们向往着雪山草地，在蓝天白云的召唤下，要去那遥远的地方寻求新的生活。
当第一批女兵车到达荒原后，我爹去拦截女兵车就不难理解了。什么叫色胆包天，这就叫色胆包天。
我爹当年拦截女兵车在荒原上一下就轰动了，很多人不认识我爹这个小连长，但是肯定知道这事。到了现在你去问退休的老兵团人，你知道当年有一个连长抢女兵车的事吗？他脸上的皱纹一下就开花了，马上显得有了激情，回答说有这么回事，是一个连长。
当年，我爹拦截女兵车的事一传十十传百的，在荒原上迅速就传开了。这事儿本来没什么，被人们一传就放大了，变味了。说我爹带着骑兵排居然追上了女兵车，看来，汽车这玩意是个瞎摆设。国民党的兵当时都坐汽车，结果被我们的飞毛腿追上了。我们进军新疆就不坐汽车，步行还不是到达了目的地？还有人说，骑着马追汽车不叫什么本事，有本事的就跑步追汽车。说得更玄乎的也有，说我爹将女兵车拦下，用枪顶着车队领导，逼着人家留下一车女兵做老婆。车队领导命令机枪准备，子弹都上膛了，要不是一群女兵隔在中间，战斗就要打响了。打了一辈子仗还没有见过解放军打解放军的，不知道哪支部队更厉害。女兵就是不简单，她们一拦男人就不打了，早知道也别打三大战役了，派一个团的女兵往战场上一摆，双方罢战，让国民党投降，省得牺牲那么多战士。
据马指导员说，这事儿当时传得邪乎，说的都是俏皮话，听了就觉得可笑。不过，他们心里还是有点慌，因为我爹给车队领导打了收条，他如果向上汇报，肯定会处分的。
第一批女兵到来后，那地窝子的缺点也出来了。女兵会经常找不到家，迷失在荒原里。特别是夜里，女兵起来解手，然后就找不到地窝子了。当年女兵找不到地窝子的事经常发生，有一个女兵在荒原上徘徊了一夜，一直哭到天亮。女兵说：“钻进一个地窝子听到鼾声如雷，吓得跑了出来；钻进另一个还是鼾声如雷的，连续几个地窝子都是男人的，一下就慌了，再也不敢乱钻了，只有在那里哭，想妈妈。”
当年那些女兵确实可怜，她们年龄都不大，离开父母到这戈壁滩上没有不想家的。女兵起来解手找不到地窝子，这在当时是个严重的问题。别说女兵，就是男兵半夜起来撒尿也会找不到自己的地窝子。可想而知，那时候又没有电灯，天黑后，如果没有月亮，夜里就什么也看不到了，真是伸手不见五指。据马指导员说，他当年就摸错过地窝子，钻到人家的被窝里睡了一夜。男人互相钻地窝子没有什么，大家算是寻了开心，女兵就不行了，女兵要是钻错了被窝，钻进了战士的被窝，那就出大事了。
女兵当时都是宝贝，或者说女兵都是首长们的宝贝，因为她们基本上都是有主的，一个萝卜一个坑。组织上其实已经把她们分配给营级以上的干部了。团首长会经常出入女兵的地窝子，去关心她们的生活。一般人是不能去关心女兵的生活的，只有营以上的干部才有资格去关心女兵们的生活。团里有个规定：“营级以下（不包括营级）干部和战士不允许出入女兵地窝子。”这是纪律，犯纪律就要受处分。
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多谢楼主！
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哎，我家楼上一个去世多年的老干部，据说就是新疆起义部队回来的，他老婆上海的，快80岁了，去年死了。他们家孩子很少来看老太婆。
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待遇有点不公啊，起义部队分的最差。;P
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但是人够漂亮啊，又是组织做媒，所以没什么。
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晕，我原还以为是病毒呢
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土鳖不是口口声声说婚姻自主吗？
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土鳖不是口口声声说婚姻自主吗？
炎黄贵胄 发表于
难道不是吗？你从那里看出来不是自主了？
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& & 分。。。。。
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“天不怕地不怕，就怕领导找谈话，谈过话把人嫁，男四十、女十八，跑到新疆找爸爸。”
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炎黄贵胄 发表于
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那女兵要是不愿意呢？
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1953年，新疆军区政治处组织部长刘一村在妇女工作会议上强调婚姻不能强迫，代表军区督促在部队进行相关婚姻条例的专门学习，彻底实行婚姻自主原则。
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那女兵要是不愿意呢？
<font color="#12huxin 发表于
激情燃烧的岁月
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出身不好的嫁给那儿的军人也就躲过了后面的风雨.
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大都是一些妓女啊，分给军人算命好了
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“天不怕地不怕，就怕领导找谈话，谈过话把人嫁，男四十、女十八，跑到新疆找爸爸。”
炎黄贵胄 发表于
就是那么回事，就算把你18岁的嫁给50岁，你也要同意，不同意就是不服从组织安排。
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本帖最后由 qidaxue 于
18:45 编辑
林昭不服从组织，结果如何？——把命丢了
双龙鏖战玄间黄，冤恨兆元付大江。
蹈海鲁连今仍昔，横槊阿瞒慨当慷。
只应社稷公黎庶，那许山河私帝王。
汗惭神州赤子血，枉言正道是沧桑。
　　——林昭 《血诗题衣中》
在那个年代，大部分人受谎言的蒙蔽，不受蒙蔽的人能做而且要做自己生命主人的人，意识到要自己尊重独立人格往往只是极少数受过极好教育的人，如林昭，而且这还需要勇气和抵抗暴力勇气。
大部分人，都被愚昧着，看看北朝鲜的“艰苦行军”，就知道当时我们的情况。命运根本不由你做主，你要想扼住命运的咽喉，就是不服从组织，就是轻则右派重则反革命。
但是，现在信息如此发达了，我想如果在有人发动上山下乡，估计除了傻了没人会信了。这就是这30年中国社会的进步。
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那些起义部队军官后悔了吧，，人家好歹是黄花闺女，他们搞个鸡。。。。早知今日，何必当初。。。从过至今，叛徒的下场都是可悲的。
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女兵？好像不是吧。
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怎么都是红叉叉！
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唉,也可怜那些男兵啊,呵呵
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新疆的文革有自己的特色 特别是兵团单位 因为要战备所以文革的强度比内地差远了
当年有很多KMD遗老遗少从内地跑来到这里安家 安全度过了WG 听他们说有些他们的同路人在内地70年以前全让整死了
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