通往成功的路，总是在施工中
通往成功的路，总是在施工中
01.单位组织体检,护士说领导心率一直不正常,遂请主任医师复检，复查后，主任和蔼地对护士说:以后把胸前的扣子扣好，可以提高工作效率。　　02.与一家上中产吃饭。丈夫在家炒股，有得色，说过去两三个月“炒得不错”。女婿在金融界工作，谦称“挣点泡沫的钱”，丈母娘坚定地说，“泡沫越多越好！”　　03.读书时一直暗恋她，但没勇气表白，更没胆量碰她。毕业后，她已经结婚了，老公跟我是同学。那天下午，她抱着娃娃在喂奶，我找了个很好的借口。我走到她面前，一把两手按住她的咪×咪，然后跟她娃娃说，喊叔叔，不喊不给吃!04.有人对我说，下辈子，你早点来！我说，上辈子你也是这么说的。。。。05.再简单的产品只要你把品质做上去，就是精品。06.心不动，我不动，又睡觉睡的头疼了！07.通往成功的路，总是在施工中
本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。
百家号 最近更新：
简介: 各种搞笑视频、微电影、精彩片段
作者最新文章通往成功的路.为什么总是在施工中?——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
通往成功的路.为什么总是在施工中? 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下文，完成文后各题。 诗的含蓄美 吴战垒 古人有“言不尽意”之说，语言本来是传达思想情感的工具，但有些微妙的思想情感， 却不能为语言所曲折尽传；有时一颦一笑，一个流盼，一个手势，其所包含的情意往往比直接说出来的不知丰富多少倍。“相视而笑，莫逆于心”，“盈盈一水间，脉脉不得语”，在无言的对视中，彼此的情意都已心照不宣了。 诗歌以抒情见长，诗人深知语言的表达功能和不足之处，他不但力求以言传情，而且善于因难见巧，把“言不尽意”这一语言的表达缺憾，化为“心头无限意，尽在不言中”的抒情技巧，这种技巧就是通常所说的含蓄。诗的含蓄美，在某种意义上正是一种“不言之美”。 司空图在《诗品》中论“含蓄”说：“不着一字，尽得风流。”所谓“不着一字”，并非什么都不说，而是简练而传神地勾勒几笔，点到即止，极富于暗示性，意在言外，使人涵咏想象而得之。有如绝色美人，淡扫蛾眉，不事艳妆，而自觉风韵天然，楚楚动人。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，“峰回路转不见君，雪上空留马行处”，只不过就眼前景物略施点染而已，不言离思，而别意之深长已悠然不尽。 含蓄的诗往往不止于所写的一端，而有言外的别旨和风神。“似花还似非花，也无人惜从教坠”，所写既是杨花，又不仅仅是杨花，而包孕着对风尘沦落的女子的深厚同情；“闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处”，所写既是日暮春愁，又不仅仅是日暮春愁，而流露了对国是日非的殷忧和感慨；而且更重要的往往在后面的深层意蕴。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，李长吉的“弹琴看文君，春风吹鬓影”，使人感到的也不仅仅是采菊看山和看人弹琴而已，前者的襟怀冲谈和后者的风情旖旎，都流于言外，体现了不同风格的含蓄之美。 由于含蓄之富于暗示性，在表现上以少总多，从无见有，就大大开拓了诗歌的内容涵量，并为读者提供了广阔的想象余地。一些篇幅短小的诗，如绝句，就特别讲究含蓄，一唱三叹，余味不尽，在寥寥数句中，包孕着丰富的意蕴。如元棋的《行宫》： 　　寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 寥落的行宫中，寂寞的红花映衬着白头的宫女，她们在春日无聊之时，正闲话着开元、天宝年间的先皇旧事。这是一幅黯谈而凄凉的图画。作者只是淡谈地勾勒出特定环境中的特定人物的情事，引而不发，却意在言外，通过“寥落”、“寂寞”，“白头”、“闲坐”等词，暗示了深长的沧桑盛衰之感。 有些情事或意愿，不宜在诗中正面直说，通过委婉含蓄的手法来表现，则显得雅致大方，别有风神。在中国古典诗歌中，从屈原以来形成了以香草美人自喻的抒情传统，后人许多宫怨和闺怨诗，大都借以自伤不遇，在风格手法上不出含蓄一路。 含蓄的诗，由于不作铺陈直叙，而通过淡墨勾勒之笔和曲折比兴之词，追求言外的意趣风神，因而其意象常常带有某种朦胧性和多义性。合蓄的艺术魅力即在于此。厨川白村在《苦闷的象征》中曾引用波特菜尔的散文诗《窗户》说：“从一个开着的窗户外面看进去的人，决不如那看一个关着的窗户的见得事情多。再没有东西更深邃，更神秘，更丰富，更阴晦，更眩惑，胜于一支蜡烛所照的窗户了。”所以厨川白村说：“烛光照着的关闭的窗是作品。”因为这种窗户不像敞开的窗户那样一览无余；它虽然关闭着，但在摇曳的烛光映照下，若明若暗，使人既能窥视，却又不甚分明；在朦胧中格外富有一种诱惑力，诱发人去猜度和想象那窗户里面隐藏着的全部秘密。这境界与诗的含蓄十分相象，李商隐的《无题》诗，就是这种“烛光照着的关闭的窗户”。千百年来，无数读者在窥探这扇窗户，在朦胧中各有所见，但似乎都不能尽其底蕴。含蓄的诗之所以耐人寻味者，大半在于此。苏东坡说：“作诗必此诗，定知非诗人。”所谓“必此诗”，就是说一不二，直白浅露，毫无含蓄蕴藉之致。这是作诗之忌。 （选自《文史知识》） 下列说法中不符合文意的两项是（&&&& ） A．“言不尽意”是语言表达功能的不足，也是构成诗歌含蓄美的条件。 B．含蓄的诗不止着力于所写意象，而且更注重语言后面的深层意蕴。 C．含蓄之富于暗示性源于诗歌意象的朦胧性和多义性。 D．屈原以香草美人自喻是一种委婉含蓄的抒情手法。 E．含蓄的诗格外诱发读者的想象力去窥探诗歌语言之外的底蕴。 本文大量引用名人名言，下列理解有误的一项是（&&&& ） A．引司空图的话，意在具体解释什么叫含蓄。 B．引元稹的诗，意在说明小诗特别讲究含蓄。 C．引厨川白村的话，意在形象论述什么是朦胧。 D．引苏轼的话，意在说明不含蓄的诗都不是好诗。
阅读下面的文字，完成下题
　　接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。
　　我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必啰嗉的讲。我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有。除了在城里或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是“乌蓬船”，白蓬的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我也就可以不说了。乌蓬船大的为“四明瓦”，小的为脚划船亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即“三明瓦”。蓬是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油；再两扇“定蓬”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中仓有两道，后仓有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白蓬船则无之。三道船篷之高大可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打麻将，——这个恐怕你也已学会了罢？小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，蓬顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得稍不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢。
　　你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。倘如出城，走三四十里路，（我们那里的里程很短的，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶殇左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。——你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在山下，本来可以给你介绍，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了
节选自周作人《乌篷船》
下列关于“乌篷船”的说法，不正确的一项是：
乌篷船按种类分为两类：一类是蓬涂黑漆的，一类是蓬涂白漆的。涂白漆的专作航船用，可乘坐远行；涂黑漆的，只作附近游览之用。
乌篷船按大小可分为三种：大的叫“四明瓦”，次之为“三明瓦”，最小的称“脚划船”。
以“明瓦”作船名，本是一种借代称谓，也可用于与它船相区别，如“三明瓦”是指船上“中仓有两道，后仓有一道明瓦也”，与“四明瓦”不同。
船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，这种雕饰唯乌篷船具有。
关于乘坐乌篷船的常识，下面表述错误的一项是：
乘坐乌篷船，可远行，可近游；可昼观，可夜闻；可饮酒，可品茗……行动自如。
乘坐乌篷船，不可性急，应有“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”的超然心态。
乘坐脚划船，可尽情享受江南水乡情趣，但一定注意危险，不可把两手露出在外边。
乌篷船中以乘坐“三明瓦”最为适宜，一者乘坐尽可悠闲，二者很少危险。
下列理解与表述，不符合原文意思的一项是：
“般头着眉头，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕。”廖廖数谏，为乌篷船披了一片民间工艺美术的稚拙浑朴的衣裳。
“在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近日岸去时泥土便和你的眼鼻接近。”一个特写镜头，尽摄乘脚划船（亦称小船）会有的特殊感觉和视觉。
“夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣”从一个侧面展现了江南水乡特有的景致，让人有身临其境之感。
本文从开头至结尾，没有对家乡景物进行细致入微的描写，所以使得本文显得琐细和平淡，读之泛味，如同嚼蜡。
根据文中信息，以下推断不正确的一项是：
“我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里”，印证了朝少功的观点——“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”。
“不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢”，透露出作者在儿时对“三道船”有着一种特别的感情，“己所不欲，勿施于人”就是这个道理。
“但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜”等这些话语，是出于对一个外乡朋友周到的提示和关心，体现了作者与友人之间亲密友谊。
“这些地方你千万不要去”，这是作者对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评，表达了一种陶然忘机，置身物外，松驰心灵，反璞归真的美。
阅读下面的文字，完成（1—3）题： 接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。 我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必啰嗉的讲。我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有。除了在城里或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是“乌蓬船”，白蓬的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我也就可以不说了。乌蓬船大的为“四明瓦”，小的为脚划船亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即“三明瓦”。蓬是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油；再两扇“定蓬”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中仓有两道，后仓有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白蓬船则无之。三道船篷之高大可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打麻将，——这个恐怕你也已学会了罢？小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，蓬顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得稍不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢。 你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。倘如出城，走三四十里路，（我们那里的里程很短的，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，鱼舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶殇左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。——你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在山下，本来可以给你介绍，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了 节选周作人《乌篷船》
1．下列关于“乌篷船”的说法，不正确的一项是：（&&& ） A．乌篷船按种类分为两类：一类是蓬涂黑漆的，一类是蓬涂白漆的。涂白漆的专作航船用，可乘坐远行；涂黑漆的，只作附近游览之用。 B．乌篷船按大小可分为三种：大的叫“四明瓦”，次之为“三明瓦”，最小的称“脚划船”。 C．以“明瓦”作船名，本是一种借代称谓，也可用于与它船相区别，如“三明瓦”是指船上“中仓有两道，后仓有一道明瓦也”，与“四明瓦”不同。 D．船头着眉目，壮如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，这种雕饰唯乌篷船具有。 2．下列理解与表述，不符合原文意思的一项是：（&&& ） A．“般头着眉头，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕。”廖廖数谏，为乌篷船披了一片民间工艺美术的稚拙浑朴的衣裳。 B．“在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近日岸去时泥土便和你的眼鼻接近。”一个特写镜头，尽摄乘脚划船（亦称小船）会有的特殊感觉和视觉。 C．“夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣”从一个侧面展现了江南水乡特有的景致，让人有身临其境之感。 D．本文从开头至结尾，没有对家乡景物进行细致入微的描写，所以使得本文显得琐细和平淡，读之泛味，如同嚼蜡。 3．根据文中信息，以下推断不正确的一项是：（&&& ） A．“我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里”，印证了朝少功的观点——“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”。 B．“不过你总不必去坐，最好还是坐那三道船罢”，透露出作者在儿时对“三道船”有着一种特别的感情，“己所不欲，勿施于人”就是这个道理。 C．“但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜”等这些话语，是出于对一个外乡朋友周到的提示和关心，体现了作者与友人之间亲密友谊。 D．“这些地方你千万不要去”，这是作者对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评，表达了一种陶然忘机，置身物外，松驰心灵，反璞归真的美。
阅读下面的文字，完成1—4题 ①在商业社会中，变革的呼声不绝于耳，但是，真正能够顺利启动变革项目，并取得成功的变革却寥寥可数。为什么变革是一个人人都知道重要却往往无疾而终的活动呢？究竟是什么在阻碍人们都期望的改变到来呢？ ②《快公司》杂志的专栏作家丹·希思与奇普·希思兄弟在他们的新作《瞬变：破解那些最艰难的变革》一书中指出，造成变革如此之难的原因，并非是出路不存在，而是我们寻找出路时分配注意力的方式出了问题。 ③通常，人们计划实施变革的思路是先找到问题所在，再据此研究解决方案。但在大多数情况下，问题就好像是水桶上密密麻麻的窟窿，到处都是，让人不知该从何入手，亦或是已经制定出了一套看似可行的变革方案，却在执行过程中难以抵御习惯的诱惑，使得变革难以持续。对此，希思兄弟提出，在这类情境下，最有效的方法是将注意力从对问题的关注上直接转移到对解决方案的关注上，迅速地找出一种被证明确有其效的做法(两位作者称之为“brightspot”——亮点)，然后进行大规模的复制，从而实现整体翻盘。 ④希思兄弟首先援引了社会学中的一个成功案例。上世纪80年代的越南农村普遍存在着儿童营养不良的问题，1990年12月，当营养学专家杰瑞·斯特林奉命前往越南农村时，他研究了前任专家提交的报告后，并没有立即制定任何系统的变革方案，而是就一个最简单的问题进行了调查：当地有没有哪家虽然贫穷却可以把孩子喂养得很健康？ ⑤他很快找到了这样一户人家，并仔细研究了他们的喂养方式。原来，根据当地习俗，孩子们都随大人的饮食习惯一天两顿，但这户人家却减少孩子每次食用的分量，并让他们一天吃四顿，或者饿了就吃。尽管总的食物消耗量与传统的喂养方式无异，却让消化能力较弱的儿童有时间充分吸收食物中的营养。此外，这户人家还给孩子吃一些小虾蟹、野菜等当地人普遍认为儿童不能食用的杂食，让他们比只吃白米饭的孩子得到了更多的蛋白质和维生素。 ⑥在找到“亮点”之后的工作就是，对这种成功的做法进行大规模复制。斯特林开办了实践学校，组织当地所有的母亲互相传授。数月后，当地165个乡村的200多万名儿童的营养状况得到了明显的改善。 ⑦希思兄弟将斯特林之前的那些专家的做法称为“考古学家的做法”，而斯特林的做法却是越过那一大堆问题，单刀直入，直击症结。而且，这种原产于当地的“亮点”的最大优点在于，在大规模推广时，它能够更清晰地向人们展示出操作的可行性、细节以及实际效果，也不容易与整个大环境产生“排异反应”。 ⑧希思兄弟认为，变革的关键无非是要找出一种新的奏效的方式，并说服人们按照这种方式行动。但是，仅靠充分收集信息并不能帮助变革者制定出真正奏效的方式，更关键是要说服人们按照新的方式行动，必须要在改变的过程中让他们看到实际的效果，来增强他们实施改变的决心与动力，并最终形成新的习惯。 ⑨在希思兄弟看来，实现变革的真正困难，并不是找不到“亮点”，而是人们总是要么难以鉴别或熟视无睹，要么干脆先拒绝承认在看似一团糟的情境之下还可能存在着亮点。 ⑩所有人，包括管理者，在面对最艰难的情境时都渴望“神助”，找到一种一劳永逸的解决方案。但在瞬息万变的商业社会中，无论是问题还是答案都在迅速地发展变化，如果不坚信当下的时局是可以改变的，并在最短的时间内找到奏效的做法，那么即便等你找到了一劳永逸的做法，企业也很可能早已面临倾覆之灾。 （陈之宇《21世纪商业评论》2010年4月号，有删改） 1．下列不属于在商业社会中阻碍变革成功的原因的一项是 A.人们计划实施变革的思路一般是先找到问题所在，再据此研究解决方案。 B.人们在寻找变革出路时分配注意力的方式出了问题。 C.在实施变革时，人们更多关注的是利益的最大化，措施的延续性不强。 D.在实施变革方案的过程中难以抵御习惯的诱惑，使得变革难以持续。 2．下列理解不符合原文意思的一项是 A.将注意力从对问题的关注上转移到对解决方案的关注上，迅速地找出一种被证明确有其效的做法被认为是实施变革的有效的方法。 B.斯特林成功解决了越南普遍存在的儿童营养不良的问题，关键是他能越过一大堆问题，单刀直入，直击症结，并对这种成功的做法进行大规模复制。 C.希思兄弟认为，变革的关键是要找到一种奏效的方式，并说服人们按照这种方式行动。 D.作者认为，企业一定要有与时俱进的姿态，并在最短的时间内找到奏效的做法，否则，即使找到了一劳永逸的做法，也有可能面临倾覆之灾。 3．联系上下文，说说第七段中“考古学家的做法”是一种什么样的做法。 __________________________________________________________________ 4．结合全文，请简要概括本文的基本观点。 ______________________________________________________________ &
阅读下面的文字，完成下题。
　　对着野蕻的两篇小说，我怅惘了许久。这忠厚的乡鄙的小学教员，如今漂流在什么地方呢？
　　还是一年以前罢，我接到汉口《大公报》转来一封平信，字体工整稚嫩，小小的，像一个练字的女孩子，一腔害羞的心情，认真而又天真地，一个字一个字描给人看。我和它们是旧识。自从抗战以来，我就失掉它们主子的音信。石家庄沦陷的那一天，我悬念故乡的命运，同时也想到太行山东麓一个无名作家的小小的命运。我晓得他不是束手待缚的鱼肉，更不是寡廉鲜耻的顺民。他的小说不时把怒火透给我看。读完我那篇《笨拙的书呆子》，一群东北教员怎样沿着蒙边在民间从事神圣的宣传，他写信给我，说里面的叙述和他本乡的情形大体类似，愿意也写一篇供我欣赏。过了不久，他果然寄来。对着他的作品，我好不惭愧：我凭的是想象，他却一字一句是活的现实，热的经验。他缺欠的不是生命，不是生命所提示的力量和正义，而是文字，而是文字所提供的效能和形式。那样一个埋头苦干的青年，平日已经不凡，（因为他沉默，因为他忍得住沉默！）自然到了炮火连天的时候，不会坐听祖国沦夷的。
　　过了不久，赞皇县踏在纵横的敌骑下面。他想必走进他叙写的太行山了。几个月以后，我接到他从新乡一带寄来的一张明信片，说他入了伍，分在宣传科，做民间政治工作。接着，道清铁路，同蒲铁路，一段一段拆毁，我担心他的踪迹。
　　原来他去了陕北的肤施。不晓得我随教书的学校迁到了什么地方。他以为我还给《大公报》写文章，便转了那封信来。所以，对着他这两篇小说，我觉得自己似乎多余。从前他把我称作师傅，如今做师傅的应该是他，没有一丝一毫应该是我。
　　五年前，刘真如奉命接办《华北日报》，邀我编一个半页的文学周刊。出了两三星期，我远迢迢接到一篇小说，署名有一个字我不认识。铅字房也没有这个字，我还得特别嘱咐工人不要铸错。他的叙述相当吃力，但是，我爱他的吃力。我请他不要把发表放在心上，一时的浮名是靠不住的，许多有希望的作者被浮名误了永生的前程。少发表，多写作。把发表看作一种鼓励，不要看做一种价值。他接受我的建议。我时常替他修改远远寄来的作品。偶尔我选择一篇两篇，替他送到报纸刊载。
　　有一晚晌，将近夏梢的光景，忽然说有一位姓朱的要见我。我请他里面坐。我不认识。一个和我身量相仿的中等高度的青年，骨架宽大，皮肤黝黑，面目匀整，穿着一身中山服，闪闪侧侧，影子一样没有声音，然而石头一样沉着，一步一步走进客厅。他问我是否李某，听说是，回说他是野蕻。我握住他的手，请他坐下，奇怪他从什么地方来的。通黄的电灯照着他的头，一个充满乡气的老实人，始终没有往睡椅里面多坐一寸。他是从家乡搭火车来的，因为接到我的信，说要离开北平，到南边教书，恐怕以后更少见面的机缘，所以特地赶来见一面，好留一个印象。
　　他绝不晓得他自己给我留下多深的印象。
　　我问他的生活状况。他是保定某中学的毕业生，在县立第二高小做教员，学校在城外一个村镇，学生共总有五六十个，校长和教员共总三位，他们的功课是包办一切，他的月薪是八元，伙食在内。
　　听到这里，我默然了半晌。
　　他说他并不觉得苦，在学校可以读到一些报纸和杂志。他觉得相当快乐。有一点点寂寞，然而也还好。他恨他的根基薄弱，见识浅浮。他愿意学习。他希望在图书馆做事。他明天就要回去。
　　分手的时候，我问他车钱够不够。他说他带够了车钱。我一直把他送到街上。
　　我的心没有这样激动过。这是诚挚的化身。我得到的报酬实在是太丰厚了，太丰厚了。
　　如今，打开抽屉，对着他这两篇小说，我觉得一千斤担子忽然压在心头。我多渺小！我借着他的光辉生活。人生是那担子。野蕻长着一双粗大的肩膀。他和别人一样挑了起来，这生长在乱山堆的乡下佬，这月薪八元的小学教员。
（选自《大家评大家》，有删节）
1．第1段中“怅惘”在文中的含义是什么？文章这样开篇有什么好处？
2．文中三次出现“对着（他的）两篇小说”有什么作用？
3．文中说“他决不晓得他自己给我留下多深的印象”，实际上，随着时间的推移，作者的印象越来越深刻，结合全文，具体概括作者对野蕻的印象。
4．理解下面两句话在文中的含义，简要谈谈自己从中获得的有关学习或人生的启示。
（1）从前他把我称作师傅，如今做师傅的应该是他。
（2）把发表看作一种鼓励，不要看做一种价值。
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号}