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修行人如何不被他人干扰
万行上师开示
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万行上师开示
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修行人必须要知道的重要事情 《转载》
修行人必须要知道的重要事情
作者;吕正伟
修行人必须要明白怎么修行,如果不知道如何修行,就容易走偏方向,无端落入邪魔之道,修行人,当实修真炼,什么是实修真炼呢.就是修除清理自身的凡俗晦气,业力在身,原与阴性和阴气所聚,思想与行为不端导致因果受殃,阴性是浊念产生,阴气是湿气导致,这些东西,都是背道的不良之物,是阻碍修行的路障,在通过实修过程,才能够逐渐消除,一是依性功修为,来净化心性思想,二是以命功修炼,来充足真气,如何静化心灵呢,减除过多的人心欲望,发心向道,尊师重道,心平气和,友善团结,奉献爱心,如何除阴气呢,掌握生活的常识,作息有规律,环境清洁,实炼功法,在生活中磨练身心,达到明道开悟和经络通畅以后,就是开花结果,收获的成熟季节。修德是净化心灵的唯一路径,炼气,是通畅经络的最好方法,此乃性命双修。
通过学习,对修行的路径了解以后,还需要拜求一位修行的明师对自己进行指导,循序渐进的,脚踏实地的按照次第步骤,进行真修实炼,不要只停留在了解的层面，要实炼，真正体验到法的妙用。万不可自己执迷经书,自猜盲目乱修,多闻不如真炼,真炼才能真明,真明才能见道,见道方可证道,在实践中获得修行经验，经验化做正能量,达到开发智慧,开悟见性之根本,如果只停留在知的层面，没有通过实修,只能是抓米不食,相望幻饱,望梅止渴,不是究竟,终无一果可得,浪费大好时机,错失交臂,机会不来,当醒.大道千条,各行其道,在自己未开悟境界期间,要精神内守,正修正行,不可东张西望,外顾他姿,看不到自己,更不能评论他人,说三道四,以免图增口业,心不处静,自找烦恼。但是,道乃全形,不落极端,当平衡性命,有人认为,修行人不见他人过,他理解错误,平时就一句话不说了,什么都不管,把自己封闭起来了,道法自然,道门虽广,终归安于当下,务实生活,如果脱离生活,谈玄说妙,心外取法,著相修为,皆是梦幻泡影,入魔极端,水里有细菌,你就不喝水了吗,不是的,需要掌握一个巧度,平衡度,修行人还需持有正义精神,明辩真假,当维护善师,宣传发展正法,奉献爱心,聚存资粮,培育道根,帮助需要帮助的迷众走向光明大道正途,当以善慈心祝福共进,互相勉励,互相尊重,乃为真修行人。
修行者经常说;&看破,放下,自在&,这是什么意思呢?如果有人理解偏意,就认为看破是看透世事,什么都是假,一切都是空,没有生活的目标和进取精神,什么都不管了的混日子,甚至想,今有酒不管明天是和非,丢弃责任,抛弃社会,以为是看透了人生,思想消极,这是走极端行为,看破不是厌烦世间人情冷暖,更不是让你远离人世生活,而是入世来磨练,认识和掌握世间的事情掌握生活的经验，看破是要看明白世间和人生与大自然万物的各种变化,端正人生态度,是让我们改变自己错误的偏乱思想观念，归正自己的行为,提高品德修养。对于这些各种万事的变化不执著,不迷求,不贪求,不妄想,让我们从自私的人心小家走出来,达入显化道心之大家心境，造福社会，彻底了知自家的自私著相导致的各种烦恼和痛苦迷茫,看清道路方向,透知大道真谛,明白世间的真象,修减自身不良习气,开阔心胸,领悟自然真意,才会放下沉重的思想包袱,思想得到愉快而不起烦恼,这就是看破,放下,自在的真正作用,如此,才是一位真正的修行者所成就今生的解脱,超脱,不落轮回,达到大彻大悟的无上境界之觉悟者。长积小善，必成大德。 作者;吕正伟 长积小善，必成大德。
小恶不止，以成大罪。
救灾解难，不如先防。
备吉聚德, 消业增福。
以下为病： 喜怒无常;取利忘义。好色坏德;毁人自誉。轻口喜言;以智轻人。贷不念偿;语欲胜人。以劳自怨;喜说人过。以富骄人;以贵轻人。以贫妒富;以德自显。以私乱公;好自掩意。持人长短;谈愚痴人。危人自安;丑言恶语。好喜嗜笑;言而无信。负债逃窃;故迷误人。笑盲聋喑;施人望报。除上之病;则无灾累。济度苦厄;子孙蒙佑。
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