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长城影业投一亿拍数字电影 《刺杀孙传芳》杀青
浙江在线杭州1月28日讯(记者徐史韵)由长城影业、中央台频道等联手打造的百部数字电影《民国奇案录》之《刺杀孙传芳》已于今日在横店影视城杀青。作为浙江影视企业的龙头老大，此次，长城影业耗资一个亿投拍百部数字电影，包括《民国奇案录》、《民国十大杀手》、《民国奇女子》、《中国十大红色女谍》、《聊斋系列》等，每个系列为十部，每部数字电影分上下集或是上中下集，按电影长度一个半小时或两小时十五分钟拍摄制作，既可以电视剧的形式播出，又可作一部电影播映。于今日杀青的数字电影《刺杀孙传芳》汇集了蒋、过齐鸣以及上海戏剧学院、浙江艺校的一批新锐演员。该片由骆烨担任编剧，取材于民国时期侠女施剑翘用十年时间为父报仇刺杀孙传芳的真实事件改编，由影视红星蒋林静担任女一号。饰演施剑翘的蒋林静在接受记者采访时说，“施剑翘是个性格非常倔强的女子，养父施从滨被大军阀孙传芳刺杀时她还是一个学生，十年中，施剑翘把希望寄托在兄弟、丈夫身上，但都落空，最后她只有亲自动手，历经万难才将孙传芳在佛堂里面刺杀，为养父、为民族除掉了这个大军阀、大汉奸。这部戏的剧情非常紧张，而施剑翘这个女人身上的品质也是相当感人的。”而近段时间，正在央视一套黄金档热播的中，蒋林静也担任女一号蒋英，对此，蒋林静表示，施剑翘和蒋英都是近代历史上很出色的女子，但是施剑翘身上的戏肯定是更具可看性的。据悉，继《刺杀孙传芳》杀青后，长城影业在春节后将筹备三个剧组，连续拍摄《民国奇案录》的另外九部，预计在七月份左右完成这个系列。届时，将在中央电视台电影频道、各大地面台的影视频道、各大网络平台上播出。(浙江在线)
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孙传芳后人为何不报仇
发布时间：
类别：历史焦点
孙传芳后人为何不报仇
导语：古时将相王侯何少后人多，身为一方诸侯的军阀孙传芳子孙多自不必说!父债子还，父仇子报!死于非命的孙传芳后人为何不报仇呢?据悉，刺杀孙传芳发生的起因就是孙传芳斩首了施从滨。施剑翘就是孙传芳所杀的施从滨的闺女。讽刺的是孙传芳晚年信佛还创办了居士林，定期去听佛经，最后也是被仇家在此处击毙，还是命丧在一女子手上，此女名为施剑翘。
孙传芳后人为何不报仇
日,佛堂里一声枪响,30岁的施剑翘为报父仇,近距离刺杀孙传芳,而她也被冠以&侠女&、&烈女&头衔,在此后几十载中,不断成为民国时期多种演义故事的女主角。
母亲刺杀孙传芳的原因很简单,就为报杀父之仇。
我的外祖父施从滨,安徽桐城人。用了30多年,做到山东省军务帮办兼奉系第二军军长。
1925年秋,孙传芳联系了一些反对张作霖的势力,与奉系军阀为争夺安徽、江苏展开大战。张宗昌要外祖父南下对抗孙传芳。在安徽固镇,外祖父被三面围住,他乘铁甲车撤退,但孙传芳很狡猾,他拆掉了铁轨,铁甲车翻覆,倒在地里,外祖父和他的随从全部被俘。
外祖父从固镇被带到蚌埠车站孙传芳的指挥部,虽然有周围人求情,劝孙传芳不要杀俘虏,但孙传芳还是命大刀队将外祖父斩首,并下令把外祖父的头挂在蚌埠车站示众。为了增加羞辱意味,还命人在白布上用红字写着&新任安徽督办施从滨之头&,并暴尸三天三夜。
那一年,母亲只有20岁。母亲是家中长女,从小聪明伶俐,很得外祖父喜欢,父女间感情很深。闻听外祖父死得那么惨,母亲当时就决意报仇。
1935年农历九月十七,是外祖父去世10周年的祭日。母亲不敢在家里哭,怕外祖母听到了更难过,只好跑到日租界的观音寺里烧纸祭祀外祖父。和尚见她跪哭不止,就过来劝慰她皈依佛门。和尚无意中说:&你看靳云鹏、孙传芳这些名人,不都信佛了吗?&说者无意,听者有心,母亲一听,立刻止住了哭声,追问下去。
原来&九一八&事变后,孙传芳由东北迁回天津定居。当时华北局势复杂,一方面日本极力拉拢这些旧军阀,当时土肥原贤二、冈村宁次等都造访过孙传芳。另一方面,南京国民政府的特务机关对孙传芳这些人也加紧监控,警惕他们为日本人所利用。孙传芳也深知自己所处环境的复杂,所以他公开声明不被任何政权利用,闭门谢客,深居简出。
曾任过北洋政府总理的靳云鹏,下野后也住在天津,他劝孙传芳皈依佛门。1933年,两人共同出面,把天津城东南角草场庵的一座清修禅院买过来,改成了天津佛教居士林,靳云鹏任林长,孙传芳任副林长,规定每星期日居士们来林念经。
当时陆续来参加活动的有3000多人。母亲便化名&董惠&,混进了&居士林&,她通过各种渠道了解孙传芳的信息,也知道了孙传芳的活动规律:每周三、六必到居士林听经。母亲特别细心,每次去居士林,她都特别留心一些细节:比如注意观察孙传芳的位置是不是固定的,从哪个角度能射中他等等。她还给自己专门设计了一件大衣,就是为了把手枪安全地搁在口袋里。
日是母亲预计下手的日子,但这天一大早就下起了雨,直到中午还没停。母亲想,这种天气孙传芳可能不会来了,所以她大衣也没穿、枪也没带,想先去&居士林&看一下。到那儿一看,孙传芳的那个位置空着,而且下面听经的人也不是很多。
母亲以为这一天又没机会了,没想到过了一会儿,她看见有人过来,给孙传芳坐的那个凳子擦灰。她立即意识到:孙传芳可能要来了!没过多久,披着袈裟的孙传芳走进佛堂&&据说那天孙传芳起床后,一上午都在书房里练书法,吃过午饭,他准备出发到居士林,他的夫人劝他,下雨就不要去了,但他还是出了门。
母亲连忙出居士林,租了辆车回家,她穿上大衣,装好枪和传单,又匆匆地走出家门。那一年我哥哥6岁多了,看见母亲回来,就跟在她后面,&娘娘&地叫,母亲也没多回头,很快打着出租车又去了。
孙传芳因何死于非命：坏了北洋投降不杀的规矩遭报应
在我们印象中，北洋将军都是些嗜血成性的草莽，皆为乱世匪徒，没啥文化，特别是袁世凯死后，他们相互之间杀来杀去，置对方于死地而后快。
不过，令人费解的是，虎威上将曹锟和孚威上将吴佩孚联手，打败了建威上将段祺瑞，却没把失败者怎么样。盛武上将张作霖和扬武上将冯玉祥里应外合，击溃曹锟和吴佩孚，把段祺瑞请回中央，也未见剩勇追穷寇。后来，张作霖、同武上将阎锡山、义威上将张宗昌搞统战大联合，打败冯玉祥，赶走段祺瑞，但败者各有其终，并非死于战后惩罚。
最后，南方革命军北伐胜利，蒋介石击溃所有北洋老将，也一样没斩草除根，只是让他们退居人间，颐养天年。
这是一个不得不思考的问题，这些老式将军，究竟是一帮不讲规矩的乌龟王八蛋，还是一群交战不忘礼教约束的儒将雅士。
事实上，段祺瑞打不过曹锟和吴佩孚，便宣布全线停战，向徐世昌总统辞职，然后离京移津。天津是什么地方呢?是曹锟老家!是曹锟誓师伐段的城市!是讨逆军大本营!但段祺瑞恰恰选择在那里定居，而且一住下来便与张作霖和孙文联络，反对曹吴政治。这不光是段祺瑞不怕死，更重要的是，曹吴没想让他死。
古今中外，败将如果不是像吕布和郭松龄那样倒戈哗变，如果不是像戈林和东条英机那样恶贯满盈，一般仍受尊敬，不受追剿，只是这需要胜利者的气量。
可以说，曹锟和吴佩孚不算没气量。后来，曹锟失败了，仍在中南海总统府居住，最后回天津定居。吴佩孚先是败退湖北，最终辗转回北京定居。没有北洋老政敌追杀他们，新政敌蒋介石也不为难他们。
在北洋老将中，恪威上将孙传芳，是卸甲信佛后被刺杀追命。他曾北跨长江，与把兄弟张宗昌作战，生擒其恂威将军施从滨，但他没有气量，不听劝告，执意斩杀了施从滨。施从滨的女儿十年后复仇，将孙传芳枪杀在天津居士林。
此乃因果报应，孙传芳坏了规矩，即使放下屠刀，依然死于非命。
1928年，北洋老将的民国被汪蒋的国民政府取代，北洋覆灭了。这之后，徐世昌、段祺瑞、曹锟、孙传芳先后在天津定居，这些昔日为不同政见在政坛和沙场奋力拼杀过的人，成了睦邻。段祺瑞还曾联络徐世昌、德威上将王士珍、原总理熊希龄、老政敌曹锟，共同发起和平运动，呼吁南北停战，召开和平会议。
这就是北洋老将，政见不同可以公议，在国会争吵，在报纸上辩论，说不通，谈不拢，就拉开架势打一仗，打赢了，一切听你的，但你不能惩罚战败的对手，打输了，你去当无事贵族，也没人追杀你。
孙传芳()，字馨远，山东泰安人，直系军阀首领。幼年孤苦，寄人篱下，投军后经过不懈努力，在1904年出国赴日本留学。
1908年毕业于日本陆军士官学校，1909年回国后历任北洋陆军营长、团长、旅长等职。1923年率部入闽，平定福建叛乱，任福建军务督理。1924年9月江浙战争爆发，出兵援助齐燮元，夹击皖系卢永祥，占据浙江;1925年10月起兵驱逐苏皖等地奉系势力，11月在南京宣布成立浙、闽、苏、皖、赣五省联军，任五省联军总司令，号称&东南王&，成为直系后期最具实力的军阀。1926年9月北伐军进入江西，孙传芳亲赴九江督战，阻挡北伐军东进，失利后潜赴天津向张作霖求援，任安国军副司令。1927年2月继续组织兵力阻止北伐，8月率部渡江反攻，与蒋、桂军在南京龙潭一带激战五天五夜后不幸失败，主力军消耗殆尽一蹶不振。
1931年九一八事变后，孙传芳隐居天津。冈村宁次利用同窗关系多次登门造访，拉拢他出任伪职，而孙传芳作为中国人的良心尚未泯灭，内心不愿意当汉奸，因而严词拒绝。孙传芳历经大起大落，遂看破红尘皈依佛门。日，军统局借刀杀人，利用施剑翘为父报仇的心态，诱使施剑翘将孙传芳刺杀身亡。
纵观孙传芳的一生，只是北洋军阀统治时期的一个悲剧性人物。好战成性，是其一大特点;聪颖过人，是其另一特点。而关键在于北洋军阀的时代烙印，使他思想陈旧，拒绝接纳新思想和新事物，逆历史潮流而动，终于折戟沉沙，为大浪淘尽。此正是：其兴也勃焉，其亡也忽焉!
孙传芳后人
孙传芳的后人，多有住在天津的。据文史研究者何德骞先生介绍，孙传芳共有四子三女。长子孙家震，山东齐鲁大学毕业，曾任天津市化工局染化三厂工程师，娶天津八大家&振德黄&之女;次子孙家钧，北京大学毕业，定居澳大利亚，娶著名历史学家陈垣的侄女陈雪晶;三子孙家裕，曾任南京市政协委员，夫人是南皮张氏之 女;四子孙家勤，曾任巴西国立大学副校长。长女孙家敏，嫁陈光远第八子陈铁荫;次女孙家俊，嫁军阀吴俊升之侄吴铁珊;三女孙家慧，毕业于美国大学，并在国外结婚。
孙传芳后人为何不报仇
民国将领孙传芳为何死在佛门
相信大家对孙传芳这个人肯定是很熟悉的了，他是民国时期著名军阀统领，他的祖籍是山东泰安，即使身份显赫，但他小的时候却是生活困苦，寄人篱下。这也造就了他勤奋好学的脾性，所以，他投军之后就十分努力，终于在20世纪初出国留学，这也成就了他之后的辉煌。可是一代军阀统领孙传芳为何死在佛门，就让我们来探究一下具体缘由。
大家都知道，当年九一八事变之后，东北的情况十分紧张，孙传芳一家那时正好住在东北，孙传芳觉得东北这个炮火之地不适合久留，所以就举家迁往了天津。这之后，孙传芳一直野心勃勃，总想着有朝一日能重振雄威，夺回自己的权势。可是天不从人愿，他以前的部下全都被蒋介石收归麾下，他想要重整旗鼓的美梦就这么破灭了。所以，他开始日渐消沉。
在东北被攻陷后，在天津很多的军阀为了追求精神上的满足都开始信奉佛教，整天以诵经为乐。这为孙传芳为何死在佛门埋下了伏笔。看着孙传芳整日愁眉不展，靳云鹏开始劝说孙传芳皈依佛门来解除痛苦，忧愁缠身的孙传芳思考之后欣然答应。传说，孙传芳信佛之后，确实开始积德行善，但佛祖却并不想保佑他，因为他曾处决过被俘将军施从滨，手段极其残忍，引起了他的女儿的仇视，后来，施从滨的女儿混入一场祭礼仪式，手刃了孙传芳。这就是孙传芳为何死在佛门的原因。
揭秘刺杀孙传芳
孙传芳是民国时期的军阀首领，是当时的直系军事领导人。刺杀孙传芳发生的起因就是孙传芳斩首了施从滨。施剑翘就是孙传芳所杀的施从滨的闺女。在那个战乱纷飞的民国时期各路的英雄豪杰层出不穷，所谓的时势造英雄大概就是说的这吧。施剑翘就是民国时期少有的&侠女&。
施从滨被孙传芳斩首的时候他的女儿施剑翘只有二十岁的学生，父亲的死在整个施家上下引起了巨大的轰动。这对一个手无缚鸡之力的柔弱女子来说是一个重大的打击!从这个时候开始施剑翘便有了刺杀孙传芳为父亲报仇雪恨的强烈愿望，剑翘用了整整十年的时间来进行这件事情，在这些年里，剑翘把复仇的希望寄托在各种各样的人身上，她甚至因为这个原因不惜牺牲自己的婚姻幸福嫁给一个自己没有感情的男人。可是别人都是指望不上的，最终她还是得依靠自己。为了刺杀孙传芳的顺利进行，施剑翘忍受这疼痛去医院把自己的裹脚的脚趾分开;顶着骄阳似火的骄阳努力学习骑射，这对一个弱女子来说是多么艰辛那。最终克服重重险阻，施剑翘成功将这个大汉奸刺死在佛堂里，了却了自己一生最大的心愿。
刺杀孙传芳这个故事还被后人拍成了一部戏，整部戏的剧情紧紧围绕着当时的真实故事改编而成，生动而又惊心动魄，让人们真切的感受到施剑翘这位弱女子骨子里的霸气。
孙传芳的死因是什么
孙传芳是怎么死的?考虑到这人一生征战沙场，死在战场上也是正常，但并没有。那么孙传芳是怎么死的?被仇家寻仇。讽刺的是孙传芳晚年信佛还创办了居士林，定期去听佛经，最后也是被仇家在此处击毙，还是命丧在一女子手上，此女名为施剑翘。
这孙传芳也是一传奇人物，当年蒋介石拉拢他废了不少功夫，但是别看孙传芳是带兵打仗的，这牙尖嘴利不亚于政客，但是他最讨厌的也是政客。作为北伐军的讨伐的三大军阀之一，孙传芳在作战中连连失利，只能拖家带口去投靠张学良，最后又转至天津。
但是这怎么就跟施剑翘结仇了呢?在孙传芳的鼎盛时期和张宗昌激战，打了胜仗还俘虏了别人的总指挥施从滨。不管怎样孙传芳都是一个心狠手辣的大军阀，把施从滨枪决之后，还把人家分尸，挂在城墙上示众。这施剑翘就是施从滨的女儿，作为子女怎么忍心看得到父亲被这样对待?施剑翘也开始了自己的复仇之路。
施剑翘一开始依靠自己的弟弟们，一心为弟弟们铺路，但是弟弟们成功之后却忘了报仇的事情;接着又依靠施靖公，不曾想施靖公得到施剑翘之后就不再提报仇的事情。施剑翘也是一奇女子，这样之后决定自己报仇。心灰意冷的时候，听到孙传芳常去居士林，听佛经。便在那里蹲点，最后终于大仇得报。
所以孙传芳是怎么死的，没有什么传奇之处，就是被人寻仇。
孙传芳后人为何不报仇
孙传芳是旧时代的军阀首领，他曾经统领着民国时期军阀中北洋军阀的帮派之一&&直系军阀。他的戎马一生叫后人唏嘘，如此迷信武力的传奇人物让世人对孙传芳后人也是充满好奇。
说起孙传芳后人就要讲到他的妻子们。孙传芳有个很喜欢的妻子，是他最爱的人。那人就是何洁仙。在何洁仙做丫环的时候，被孙传芳一眼看中，两人结婚以后，孙传芳对何洁仙一心一意。可惜何洁仙因为做丫环时多日劳累，患有痨病。她与孙传芳结婚后一年就病逝了。除了何洁仙，孙传芳还有两个夫人，一个是张夫人，还有一个是周佩馨。孙传芳死后本是想要与何洁仙合葬，但在家人的阻挠下，最终左边墓穴是周佩馨，右边葬着张夫人。
关于孙传芳后人的讲述，只有从文史研究者何德赛口中可以得知。据说孙传芳后人多达七人，其中四个儿子和三个女儿。大儿子的名字叫孙家震，毕业于山东齐鲁大学，妻子是当时天津八大家之一的振德黄的女儿。二儿子孙家均由名校北京大学毕业，后来迎娶了陈雪晶，两人一同移居至澳大利亚。陈雪晶是赫赫有名的历史学家陈塇的亲侄女。老三叫孙家裕，妻子是南皮张氏的女儿。老幺是孙家勤，担任过副校长。孙传芳的三个女儿其中有两个都是嫁给军阀将领。大女儿孙家敏嫁给了北洋的将领陈光远。二女儿孙家俊则是下嫁给了吴俊升的侄儿吴铁珊。三女儿孙家慧留在了国外，结婚生子。
孙传芳安葬在哪
孙传芳这位民国时期的大军阀将领在生前就已经选好了自己的墓地。孙传芳墓位于北京海淀区的一座植物园里面，墓碑的旁边是历史悠久的卧佛寺。大家都知道孙传芳是历史上有名的大汉奸，可是这个大汉奸的墓经过历史的发展至今仍然保存的相当完整。
话说孙传芳墓是一处很特别的建筑物，整座墓地就像一个购置精巧的宝瓶一般，面朝南侧，是一处极其罕见很有特色的墓园。整个墓园被分成了三块，分别是坟墓、祠堂和一处独具匠心的松园。整座墓地面积也很宽阔，占据土地面积大约五千七百多平方米，是一座比较气派的墓穴。先来说一说他的墓冢，孙传芳的墓冢的正中间是一个石头做的墓塔，这座墓塔修筑的很有特色，地基呈六边形，在墓塔的中间镶刻了一个汉白玉的玉龛。孙传芳的墓穴埋葬了三个人，中间是孙传芳，东西两边分别是他的原配夫人和小妾。再来说说他的祠堂，整座祠堂是一座典型的二进院落，内部嵌有很多精致美丽的砖雕艺术。孙传芳墓园坐落在卧佛寺的东面，这在一座庄严古朴的寺庙旁边别有一番风味。
众所周知孙传芳是民国时期有名的军阀军官，这个身份使他在后人心中没有很高的地位。所以后来孙传芳墓园一直被所在的植物园的清洁队占用着久久不能离去，在行政的干预下才得以回归并且对外界开放。
孙传芳生平简介
孙传芳是民国时期军阀中北洋军阀中直系军阀的首领。了解孙传芳简介的人都知道，孙传芳一生都在战场上度过，他好战成性，战果累累，是当时民国军阀的典型人物。接下来小编就来阐述下孙传芳简介。
孙传芳出生在一八八五年，是山东泰安人。年幼时因为父亲的英年早逝，家中十分贫寒。在他四岁的时候，因为受到亲戚的虐待，与母亲和姐姐们一同逃亡至历城。孙传芳命运的改变发生在他的三姐嫁入王英楷的家中。王英楷是袁世凯的得力用将，因为孙传芳寄住在三姐家中，最后随了姐夫投靠军统。
因为年幼的孙传芳受尽折磨，而且一直寄人篱下，进入军队后的他想要改变自己的命运，一直努力不懈地学习。一九零四年，孙传芳在夏北洋陆军速成学堂步兵科顺利毕业后，因为在校期间表现优异被选取派往日本进行深一步的学习。四年后再次顺利从日本陆军士官学校毕业。
在一九一一年，辛亥革命的爆发，孙传芳成为了第二运输部队的第二营营长，掌管军事用粮，军事用药等等。后来受到王占元的重用，先提升为该师步兵第六团的团长，紧接着成为参谋长，不久就被升级成为第二十一混成旅旅长。在王占元的一路提拔下，孙成为了湖北的暂编第一师师长。孙一直胜战，顶峰时期称霸东南。直到后来蒋介石想要收掉旧时期的军阀制度，孙传芳成了他的主要目标之一。与蒋介石的首开战斗是孙传芳获胜，后来蒋介石将大意的孙击溃，让他无法再组军队。最后的孙传芳在他五十一岁的时候死于非命。
下一篇：没有了日,佛堂里一声枪响,30岁的施剑翘为报父仇,近距离刺杀孙传芳,而她也被冠以“侠女”、“烈女”头衔,在此后几十载中,不断成为民国时期多种演义故事的女主角。家仇母亲刺杀孙传芳的原因很简单,就为报杀父之仇。我的外祖父施从滨,安徽桐城人。用了30多年,做到山东省军务帮办兼奉系第二军军长。1925年秋,孙传芳联系了一些反对张作霖的势力,与奉系军阀为争夺安徽、江苏展开大战。张宗昌要外祖父南下对抗孙传芳。在安徽固镇,外祖父被三面围住,他乘铁甲车撤退,但孙传芳很狡猾,他拆掉了铁轨,铁甲车翻覆,倒在地里,外祖父和他的随从全部被俘。外祖父从固镇被带到蚌埠车站孙传芳的指挥部,虽然有周围人求情,劝孙传芳不要杀俘虏,但孙传芳还是命大刀队将外祖父斩首,并下令把外祖父的头挂在蚌埠车站示众。为了增加羞辱意味,还命人在白布上用红字写着“新任安徽督办施从滨之头”,并暴尸三天三夜。那一年,母亲只有20岁。母亲是家中长女,从小聪明伶俐,很得外祖父喜欢,父女间感情很深。闻听外祖父死得那么惨,母亲当时就决意报仇。调查1935年农历九月十七,是外祖父去世10周年的祭日。母亲不敢在家里哭,怕外祖母听到了更难过,只好跑到日租界的观音寺里烧纸祭祀外祖父。和尚见她跪哭不止,就过来劝慰她皈依佛门。和尚无意中说:“你看靳云鹏、孙传芳这些名人,不都信佛了吗?”说者无意,听者有心,母亲一听,立刻止住了哭声,追问下去。原来“九一八”事变后,孙传芳由东北迁回天津定居。当时华北局势复杂,一方面日本极力拉拢这些旧军阀,当时土肥原贤二、冈村宁次等都造访过孙传芳。另一方面,南京国民政府的特务机关对孙传芳这些人也加紧监控,警惕他们为日本人所利用。孙传芳也深知自己所处环境的复杂,所以他公开声明不被任何政权利用,闭门谢客,深居简出。曾任过北洋政府总理的靳云鹏,下野后也住在天津,他劝孙传芳皈依佛门。1933年,两人共同出面,把天津城东南角草场庵的一座清修禅院买过来,改成了天津佛教居士林,靳云鹏任林长,孙传芳任副林长,规定每星期日居士们来林念经。当时陆续来参加活动的有3000多人。母亲便化名“董惠”,混进了“居士林”,她通过各种渠道了解孙传芳的信息,也知道了孙传芳的活动规律:每周三、六必到居士林听经。母亲特别细心,每次去居士林,她都特别留心一些细节:比如注意观察孙传芳的位置是不是固定的,从哪个角度能射中他等等。她还给自己专门设计了一件大衣,就是为了把手枪安全地搁在口袋里。日是母亲预计下手的日子,但这天一大早就下起了雨,直到中午还没停。母亲想,这种天气孙传芳可能不会来了,所以她大衣也没穿、枪也没带,想先去“居士林”看一下。到那儿一看,孙传芳的那个位置空着,而且下面听经的人也不是很多。母亲以为这一天又没机会了,没想到过了一会儿,她看见有人过来,给孙传芳坐的那个凳子擦灰。她立即意识到:孙传芳可能要来了!没过多久,披着袈裟的孙传芳走进佛堂――据说那天孙传芳起床后,一上午都在书房里练书法,吃过午饭,他准备出发到居士林,他的夫人劝他,下雨就不要去了,但他还是出了门。母亲连忙出居士林,租了辆车回家,她穿上大衣,装好枪和传单,又匆匆地走出家门。那一年我哥哥6岁多了,看见母亲回来,就跟在她后面,“娘娘”地叫,母亲也没多回头,很快打着出租车又去了。
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502 Bad Gateway
nginx/1.6.2刺虎犹如刺绣时:民国侠女手刃杀父仇人孙传芳
08:59:48&&&&来源：&&&&&&&&责编：张帆
这是民国奇女子施剑翘隐忍十年、蓄力十年，孤身手刃杀父仇人、“魔头军阀”孙传芳的传奇故事。其侠气、勇气、谋略、胆识，以及复仇过程的离奇曲折令人唏嘘。抗战时，军统将她的壮举当成活教材，用以激励低落的士气……
在狱中的施剑翘
侠女列传，义薄云天
民国政坛刺杀成风，陶成章、宋教仁、郑汝成、陈其美、汤化龙、张绍曾、廖仲恺、杨杏佛、史量才、唐绍仪均为遇刺身亡，汪精卫遇刺受重伤，宋子文遇刺无恙，这些政治暗杀无一不在历史上留下重大疑点。当然，也有为报仇雪恨刺杀大人物的，如山东省政府副总参议郑继成为父报仇，刺杀直系军阀、“狗肉将军”张宗昌，就曾博得媒体和民众的普遍同情。
身为刺客，既要身手矫健，又要视死如归，决非胆小惜命的常人所能胜任，以男性的歧视眼光看来，女子更不可能挨边。然而，凡事总有例外。东汉酒泉女子赵娥为父亲赵安报仇，手刃仇家，其人其事载入了《后汉书?列女传》。这个历史故事的大致情节为：赵安被同县人李寿无端戕害，此前，赵的三个儿子已经夭折，仅剩女儿赵娥，也已嫁为人妇。李寿欢喜庆贺，满以为赵家这笔血债注定要烂掉，照旧为所欲为。赵娥不曾公开表态，复仇之心却坚如磐石。私下里她准备了一把锋利的短剑，藏在袖筒中，常乘帷车出门，静候仇家出现，十余年间，她一直未能如愿。也许真是皇天不负苦心人，赵娥终于在都亭与李寿狭路相逢，她手出利刃，以迅雷不及掩耳的速度刺死仇家，然后前往县衙投案自首。赵娥如释重负，对县令尹嘉说：“小女子的父仇已报，请大人定罪。”县令被赵娥的孝心感动，不忍加害于她，打算挂印辞官，与她一同逃亡。但是赵娥不肯以待罪之身苟活人世。她坦白相告：“申冤报仇，这是我的本分。因此触犯刑律，该当如何处置，那是您的职分。我不想草间偷生，使国法遭到扰乱！”赵娥的言行义薄云天，尽管东汉法网严密，但各级官员纷纷出面为她求情，最终她获得朝廷特赦，成了天下景仰的孝女。
一千多年后，民国时期也有一位女子的行为和遭遇与赵娥十分相似，她刺杀的仇家来头比李寿更大，是直系军阀孙传芳，在佛堂实施的雷霆一击也比赵娥当年的壮举更加轰动——这位侠女、孝女就是施剑翘（）。
高寿九十七岁的掌故大王郑逸梅（）撰《女杰施剑翘善书》一文，这样开篇：
读袁简斋《费宫人刺虎歌》：“妾手纤纤软玉枝，事成不成未可知。妾心耿耿精金炼，刺虎还如刺绣时。”觉虎虎有生气，如从楮素间出。不料三四百年后，女杰施剑翘，手刃显赫一时的军阀孙传芳，为父报仇，尤胜于费宫人多多。
袁简斋即清代文学家袁枚，又号随园老人。据清代文士陆次云的《费宫人传》所记，费宫人是明末崇祯皇帝的宫女，专门服侍长平公主。李自成攻破北京后，崇祯皇帝朱由检仓皇逃赴煤山自缢，行前，他以袖遮眼，挥剑斫断长平公主的左臂。费宫人救主心切，于是易装假扮公主，自投罗网，被李自成赏赐给罗姓猛将。费宫人于新婚之夜刺死烂醉如泥的“丈夫”，然后自杀。在金庸武侠小说《碧血剑》中，九难师太（独臂神尼）就是以长平公主为原型。京戏、昆曲中均有《刺虎》一剧，以费宫人的事迹为蓝本，只不过将罗姓猛将改为闯部大将“一只虎”李过。程砚秋尤擅此剧，他扮演费宫人，身段极好，唱做俱佳，老辈戏友撰文提及，无不津津乐道。
郑逸梅将施剑翘比作勇于刺虎的明末侠女费宫人，尽管情节不同，但两人的胆识确实不相上下。
非常之人，立非常之志
施剑翘，原名谷兰，祖籍安徽桐城，从小生长于山东济南，其生父施从云是滦州起义的先烈。从云牺牲后，她过继给从云之弟施从滨。施从滨是山东军务帮办兼奉系第二军军长，在1925年11月的直奉大战中兵败被俘。大军阀孙传芳践踏战时不杀俘、不戮降的国际通则，下令斩决施从滨，枭首于安徽蚌埠车站。死讯传来，施剑翘痛彻心肺，发誓为父报仇。她赋诗明志：
战地惊鸿传噩耗，闺中疑假复疑真。
背娘偷问归来使，恳叔潜移劫后身。
被俘牺牲无公理，暴尸悬首灭人伦。
痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身！
当年，闺中女子抛头露面尚且不易，孙传芳统领百万大军，防卫滴水不漏，她要手刃国内屈指可数的大军阀，简直难于登天。因此，施剑翘起先将复仇的希望寄托在堂兄施中诚身上。施中诚童年丧父，施从滨对他关怀备至，悉心栽培。施中诚毕业于保定军官学校，得到伯父的照应，在军界步步莲花。施从滨遇害后，他更是因祸得福，坐上了烟台警备司令的虎皮交椅。然而，此人不愿断送自己的锦绣前程，去为伯父报仇雪恨。施中诚再三搪塞，施剑翘一怒之下，与之断绝了兄妹关系。
三年后，施剑翘重又燃起复仇的希望之火。施中诚在保定军官学校的同学施靖公，时任晋军谍报股长，在施剑翘面前义形于色，将胸脯拍得山响，毅然表态：一旦时机成熟，他就会去完成这项荆棘万丛的使命，虽粉身碎骨，在所不辞。世间还有如此古道热肠的侠义之士，施剑翘自觉嫁给他乃是苍天有眼。然而他们结缡之后，施靖公食言而肥，每次施剑翘提醒他兑现承诺，他就以巧辩为自己开脱：“谷兰，你是真不知道还是假不知道？恶狼与绵羊的仇恨永难清算。孙传芳一生杀人如麻，这种吃骨头不吐渣的魔王，结下的仇家数不胜数，多行不义必自毙，我们不出头，也会有人出头。”
对于这种诚信不保的缩头乌龟，施剑翘还能怀抱期待？1935年6月，施剑翘带着孩子毅然离开山西太原，回到天津娘家。行前，她赋诗一首，感慨系之：
一再牺牲为父仇，年年不报使人愁。
痴心愿望求人助，结果仍须自出头。
世间有非常之人，然后有非常之事。施剑翘是一名闺中弱女子，又何尝不能做非常之人？只有把握稍纵即逝的机会，手刃寇仇，方能一雪心头之恨。施剑翘特别留意孙传芳的行踪，搜集与他相关的信息，可谓巨细无遗。
孙传芳鬼蜮其心，豺狼其性。他曾说：“秋高马肥，正好作战消遣。”这个大军阀视流血成河、积骨成山为人间美景，以草菅人命、涂炭生灵为寻常儿戏。尽管他不曾像明朝末期的魔王张献忠那样立一块臭名昭著的“七杀碑”，公开标榜替天行道的杀人主义，但孙屠夫虐杀的生命未必就比张屠夫少。他不止一次搬出曾国藩麾下大将彭玉麟的那副对联“烈士肝肠名士胆，杀人手段救人心”来做挡箭牌，可是无论怎样掩饰，穷凶极恶的魔王与侠肝义胆的烈士根本无法等量齐观。
施靖公的话没错，孙传芳树敌夥，结怨众，仇家遍国中，但施剑翘并不寄望有侠士御风而至，替天行道，她要亲自动手。施剑翘为信念活着，只要能达成目的，身死百次也甘之如饴。
血溅佛堂，从容自首
常言道，君子报仇，十年未晚。施剑翘屈指一算，从民国十四年（1925年）父亲被冤杀到民国二十四年（1935年），恰好十年。1926年，吴佩孚的军队与北伐军在汀泗桥正面交战，被杀得丢盔弃甲，落荒而逃。孙传芳不相信北伐军能摧枯拉朽，也不甘心失去江西这块风水宝地，他亲临九江督师，强撑到年底，赣军全线崩溃，孙传芳满盘皆输。五省联帅眼看四面楚歌，穷途末路，只好灰溜溜地逃到大连，恳请奉系将领韩春麟出面斡旋，寻求张作霖的庇护。军阀之间的战与和均以现实利益为依归，张作霖这次打的是如意算盘，他要组织“安国军”，与北伐军抗衡。孙传芳虽是败军之帅不足以言勇，但他在苏、皖、闽、浙、赣五省仍有不可低估的号召力和影响力，让他出面收拾残部，添人置枪，或许还能干出名堂。于是，张作霖自任安国军总司令，以孙传芳为副总司令兼第一军团总司令，驻防南京。没过多久，孙传芳再次领教了北伐军的厉害——南京就跟纸糊的城池差不多，被北伐军捅出一串大窟窿。危急关头，死马权当活马医，孙传芳犹如输红了眼的赌徒，孤注一掷。龙潭大反攻是孙传芳一生中投注筹码最多的豪赌，最终输了个精光，他旗下的安国军被“小诸葛”白崇禧统领的北伐军打得溃不成形。这一年，孙传芳五十岁，五十而知天命，可他惶惶如丧家之犬，急急如漏网之鱼。南方虽大，苦无容身之地，只好寄迹于天津的英国租界，自舔伤口，无限委屈地做起了寓公。国难当头，孙传芳图谋东山再起，他做梦都想做“华北王”，竟然置民族大义于不顾，与日本特务机关头目土肥原贤二私相授受，暗中勾结，企图倚仗日本军方势力，做出一番轰轰烈烈的“伟业”。可以说，孙传芳此时已经堕落到罪无可赦的地步。
1935年中秋节，施剑翘在法租界大光明电影院门口认出了孙传芳那辆牌号为1093的黑色轿车。散场后，她首次近距离见到戴着墨镜、依然趾高气扬的杀父仇人。因为散场时观众太多，她担心伤及无辜，踌躇未决之际，孙传芳已登上汽车，激尘而去。此后，施剑翘多次到英租界孙氏豪宅附近探察，看到高墙电网、扃闭的铁门和比猎犬更警觉的门房。她化名到孙家去做佣人，未能如愿。
五省联帅孙传芳昔日手握生杀予夺之权，今朝势穷力绌，深感自己血债累累，决计放下屠刀，立地成佛，讨得现成的便宜。他曾潜赴苏州向当时佛教界首屈一指的大德印光法师皈依，未获应允。嗣后，这个孤家寡人返回北方，捐赠了一大笔香火钱，经北洋政府前总理靳云鹏力荐，变身为天津居士林佛学会理事长。从此，昔日的联帅成了今日的智圆法师。从煊赫一时落到树倒猢狲散，从拥兵百万沦为孤家寡人，孙传芳口口声声“英雄到老终归佛，名将还山不言兵”，果然大彻大悟了吗？鬼才会相信。
枫叶红了一秋又一秋，在国难方殷、人命危浅的岁月里，这一树树燃烧的血格外惨目惊心。一天，施剑翘在家中拧开话匣子，正好听到智圆法师讲经，相当耳熟，与孙传芳的口音一模一样。智圆法师——孙传芳，莫非是同一个人？施剑翘匆匆出门，连母亲的询问也没来得及回答。她坐车到仁昌广播电台门前，正巧智圆法师完工出来，此人身着海青，仍掩不住凛凛杀气，果然是孙传芳，好几个马弁簇拥着他，仍旧耀武扬威。
施剑翘苦等十年，坚忍十年，义气、侠气、勇气激荡于胸，滂沛于怀，但要让恶贯满盈的大军阀孙传芳血溅五步，她还得静候时机。阴历十月初三，施从滨的忌辰。施剑翘决定在天津日租界花园街观音寺为父亲举行纪念法会，恭请居士林的富明法师前来诵经。她询问道：“人死之后，诵经超度究竟有没有效验？”
“阿弥陀佛，诵经超度非常灵验，要不然孙联帅也不会虔诚信佛，尽心尽意做佛学会的理事长。女施主，你不妨想想看，孙联帅刀口下的冤魂不计其数，现在他虔诚礼佛，化解戾气，尚且清济平安，何况常人的余地要比他大得多。”富明法师用雄辩的语气回答道。
“大德说的孙联帅是不是智圆法师？”
“不错，孙联帅就是智圆法师。”
“他什么时候到居士林诵经？”
“星期三是居士林道会之期，他从不缺席。”
“不知我这样的俗家女子可不可以旁听？”
“佛门广大，接纳一切有缘者。”
施剑翘微微一笑，没人能觉察出其中暗藏的杀机。
日，天公不作美，风片裹着细雨，满街枯叶飘零，行人寥落。早晨醒来，孙传芳感到精神有些不济，但他还是勉强起床，按时赴会。到了居士林，他直觉这一期来的道友不如以往多。也难怪，如今兵荒马乱，人心惶惶，今生尚且照顾不周，谁还有多余的心思关心来世？梵铃一响，孙传芳默默地趺坐在前排的蒲团上，开始屏息静心。
此前三期道会，施剑翘都参加了。她一身青色大衣、青色长裙，态度从容，做好了充分的准备，终因与会道友众多，恐不慎伤及无辜，故一直未曾下手。今天，眼看孙传芳身著黑海青，以军人的步武走进居士林，她异常镇静。
那天，富明法师领诵《大佛顶首楞严经》。施剑翘原本坐在后排，离孙传芳的座位较远，她故意提高声音说：“后面的炉子烤得我太热了。”一位居士接过话头说：“你不会坐到前排去吗？”她求之不得，立刻答应一声：“好！”前挪数步，施剑翘趺坐在孙传芳的右后方。与仇人近在咫尺，她感觉从未有过的兴奋和紧张。待众道友跟着富明法师闭目琅琅唪诵，神不知，鬼不觉，施剑翘从皮包里掏出勃朗宁手枪，小心翼翼地打开保险盖，对准孙传芳的后脑勺，间不容缓地扣动扳机，紧接着又朝他的太阳穴和腰部各开一枪。“砰！砰！砰”，三声爆响，孙传芳的脑髓和血浆立刻迸溅而出。众道友如梦乍醒，魂飞魄散，一个个瘫坐地上。施剑翘倏然站起身来，大声疾呼：“各位道友不要怕，我为父亲报仇，决不会伤及无辜！”说完这话，她从坤包里掏出一把传单，散发给大家，只见上面写道：
各位先生注意：一、今天施剑翘（原名谷兰）打死孙传芳，是为先父施从滨报仇；二、详细情形请看我的《告国人书》；三、大仇已报，我即向法院自首；四、血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。
仇女施剑翘谨启（红色手印）
传单的背面并非空白，录下两首七言绝句，施剑翘用诗歌表明了为父报仇的心迹：
父仇未敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜。
纵怕重伤慈母意，时机不许再延长。
不堪回首十年前，物自依然景自迁。
常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。
道友们看了传单，表情无非两种，或赞叹，或惊恐，也有人嘀咕这是现世现报。施剑翘从容致电家人，报告了大功告成的喜讯，然后她找到寺中的性慧和尚，嘱咐他通知警局赶快来人，她决意自首，不想趁乱逃脱。
入狱出狱，皈依佛门
施剑翘被囚禁在天津第三监狱中。她身穿青绸衫，足蹬高跟鞋，手持小蒲扇，笑容可掬，态度闲逸。常有记者前来采访，询问狱中生活如何，她以诙谐的语气回答道：“这里蛮舒适的，近来天气渐渐燠热，不过我住在南檐下，好凉爽，反而觉得外面燥热难当。身在囹圄，权当是避暑消夏。”
施剑翘还把两位弟弟从日本寄来的书信拿出来给记者过目，里面有这样两句话：“吾姊慈念似观世音，胆量雄心似拿破仑。”
记者通常总喜欢将问题纳入到自己能够掌控的轨道上来。一位《大公报》的记者就是个中高手——
“请问施女士，你身为公民，是否认为，除了手刃仇家就别无洗雪冤情的途径？也许在你的心目中，法律形同虚设？”
“在这种弱肉强食的乱世，莫非你天真到相信法律能伸张正义？我老老实实相信了整整十年，结果如何？军阀照旧肆无忌惮地杀人，许多惨案依然沉冤莫白。有道是，冤有头，债有主，杀父之仇，不共戴天，你是白面书生，文质彬彬，也许可以忍得下这口恶气，等待法律为你裁量，我是无论如何也忍不下去的！”
《大公报》记者当然听得出施剑翘语带讥诮，但他一路穷追：
“孙传芳已经放下屠刀，皈依佛门，正在忏悔罪孽，重新做人，你却纠缠于仇怨，将他刺杀于佛堂清净之地，这是不是太过分了？”
“孙传芳以前是大军阀，草菅人命再多，谁又能够奈何得了他？那时，我半点机会都没有。现在他穷途末路，变成孤家寡人，以学佛修行做个漂亮的幌子，你却又说这不是我报仇雪恨的恰当时间。那么我倒想请教仁兄，我该在什么时候向他讨还血债，才算不过分？才算时机恰当？再者，光明慈悲的佛门岂可沦为藏垢纳污的地方，更不该成为这种邪恶之徒的庇护所，你说对不对？”
施剑翘的话义正词严，连旁听的狱警也频频点头。记者见势不妙，赶紧转被动为主动。
“请问施女士，你手刃仇家，案件轰动全国，此举若被政府赦免，甚至表彰，将使如今血债负身的军界、政界大员人人自危，你是否担心这会对本案的判决不利？”
“我敢刺杀孙传芳，就早已将生死置之度外。但我相信一点，公道自在人心。至于民国的法庭是否肯给正义一线生机，大家不妨拭目以待。”
记者又问：“出狱以后有何打算？”
施剑翘理了理鬓边的几丝乱发，也从刚才激动的情绪中迅速舒缓过来，语气变得柔和了许多：“讲出来不怕你笑话，出狱之后，我想写小说。狱中的犯人个个都有一段情节离奇曲折的故事，可歌可泣，足以感人，足以警世。我打算先访问各位女难友，把这些极好的小说素材收集齐全，以后将它们写成小说。”
施剑翘刺杀孙传芳一案，地方法院一审判决为有期徒刑十年，经辩护律师代为申诉，天津高级法院二审判决为有期徒刑七年。当时，社会各界较为一致的说法是“施剑翘刺杀罪恶累累、劣迹斑斑的大军阀孙传芳，其志可嘉，其情可悯”。全国妇女会，江宁、扬州、江都妇女会，旅京安徽学会、安徽省立徽州师范等团体尤其同情施剑翘的遭遇，纷纷通电呼吁，希望最高法院能对施剑翘援例特赦。电文中有“况孙传芳曾南拒革命之师，又北窥齐鲁之境，今施剑翘之事，直接以复父仇，间接即除国憝”的话，深入人心。此案还惊动了性喜打抱不平的冯玉祥将军。辛亥革命时期，他与施剑翘的生父施从云有袍泽之谊，闻讯后立刻与民国元勋李烈钧、张继等人联名呈请国民政府特赦为父报仇的孝女、为民除害的侠女施剑翘，以敦化人伦，弘扬正气。
施剑翘入狱将近一年，日，中华民国最高法院终于下达特赦令。施剑翘听到这个消息，神色异常平静。此后，于抗战期间，施剑翘在四川合县发起捐献飞机的倡议，出任献机委员会指导长，并带头宣传动员，将个人的金银首饰和徐悲鸿馈赠给她的多幅书画悉数捐出。这次募捐活动大获成功，施剑翘代表群众将三架新战机捐献给抗日空军，因此受到中华民国航空委员会秘书长宋美龄的约见和表彰。
施剑翘素喜吟事和绘事，大画家马公愚主动收她为徒，当属一时佳话。1945年，施剑翘四十初度，她回忆过往，憬然而悟，写下一首七言绝句：
四十年来一梦长，牺牲自我为谁忙？
醒时顿觉佛缘近，心印菩提万丈光。
1946年，她应苏州同乡会邀请，受冯玉祥、陶行知敦促和资助，在苏州创办从云小学，出任校长。也就在那时，她缠绵病榻，形单影只，倍觉凄凉，思念远方的白发慈母，不禁满怀怅触。“寒锁书斋愁锁天，孤灯挑尽未成眠；他乡游子思亲泪，万斛珍珠涌玉泉。”真是不可思议，她反复吟诵这样的断肠句，心情反而豁然开朗了。施剑翘自觉善根成熟了，以往内心积存的迷茫和困惑，都如同瘴雾，被觉悟的巨掌拨开。于是，她欣然决然皈依了苏州灵岩山寺的方丈妙真法师，“好像小孩子在门外受了惊恐，奔投于慈母之怀，有一种悲喜交集的情绪”。
苏州刚解放，施剑翘就送两个儿子参军。她说：“我一无产业，二无资财，只有把两个儿子献给国家！”嗣后，她当选为苏州市妇女联合会副主席。
施剑翘是北京市政协第二届至第五届特邀委员。1955年肃反运动期间，施剑翘的两个儿子在部队受到审查，为此她向毛泽东主席上万言书详加申辩。很显然，毛泽东熟悉这位现代侠女的传奇事迹。他派人带去慰问，还特意赠送200元钱给她治病。
谁来扮演施剑翘
抗战胜利后，施剑翘定居苏州，她热心公益事业，并倾心学佛。南显子巷4号的惠荫园有一座安徽会馆，安徽旅苏同乡会会长马公愚将它出让给施剑翘创办从云小学。施剑翘人脉很广：陶行知给她传经送宝，田汉为她写校歌的歌词，军委副委员长冯玉祥出任董事长，宋庆龄出任名誉董事长，董事有军政元老和大佬于右任、李烈钧、张治中，还有文化界和法律界的名家田汉、史良，以及地方上的几位头面人物。经费一旦短缺，许多一流画家（齐白石、徐悲鸿、叶浅予、黄胄）便踊跃捐画助学，好老师也不愁找不到。施剑翘将一所小学办得风生水起，声名远播，着实令人敬佩。她办学六载（1952年，苏州市政府接管从云小学），尽心竭智帮助600多名家境贫寒的孩子就学起步，其中不乏栋梁之材。除了在城南办学，施剑翘还常去城西灵岩寺礼佛。据她的孙女施朝介绍，施剑翘晚年慈蔼平和，习惯在阳台上放一撮小米，一杯清水，吸引小鸟飞来，她在一旁静静地观察，慢慢地喝茶。但也有人说，施剑翘学佛多年，性格并没有什么根本转变，证据是现成的：施靖公去世后，几大包遗物寄到施剑翘手上，她却将它们原封不动地退了回去。施靖公固然是她心目中瞧不起的前夫和懦夫，毕竟也是孩子他爹，这样做似乎有点心太硬了。
有趣的是，军统特务头目沈醉晚年撰写回忆录，几处写到施剑翘。“戴笠视施剑翘为座上宾”这句话一度产生歧义，误导了读者，以为施剑翘与军统有什么纠缠不清的瓜葛。究其实情，当年戴笠在重庆训练特务时，将施剑翘刺杀孙传芳的壮举当成活教材，赞赏其勇毅和隐忍，是为了激励军统特务日益低落的士气。施剑翘与军统毫无交集。
有一点值得留意：施剑翘刺杀孙传芳后，一直有人给她贴金，称赞她“为民除害，为国锄奸”，施剑翘并不领情。她多次澄清此说，反复强调她刺杀大军阀孙传芳，只有一个极为单纯的动机——为父报仇，别的真没想过那么多，至于实际效果如何，是另外一回事。这就说明，施剑翘自始至终不想滚大“雪团”，从中牟取名利。
三年前，姜文执导的影片《让子弹飞》取得了巨额的商业利益，他对民国题材的兴趣方兴未艾，随后盯上施剑翘刺杀孙传芳这个传奇故事亦非常合理。但笔者总觉得，姜文选定周韵饰演施剑翘，有点不靠谱——周韵缺乏那股绵绵不绝的犀利劲，从外形到气质都偏软偏弱了些。谁最适合扮演施剑翘？这真是一个不大不小的难题。
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