净空法师2016讲经视频近况

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净空法师:2016年交到这几种人,你的人生基本毁掉一半了
/ 作者:小易
北京联盟摘要:
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  【第一种人】  不孝敬父母,甚至辱骂、打骂父母,此为第一种,畜生不如的人!(不孝型)  【第二种人】  开口向朋友借钱的时候,恨不得跪下来,拍胸拍脯,表示感谢并承诺按时还钱,到还钱的时候,避而不见,以种种理由推脱,甚至关机躲避,赖账不还。(畜牲型)  【第三种人】  你帮他时高兴,你不帮他时就反脸,涉及到一点点利益就立马黑脸的人。(无德型)  【第四种人】  不懂得尊重别人、以自我为中心的人。 这几年投机倒把,弄到几个钱, 认识了几个政府干部,觉得所有人都不如自己,习惯将快乐建立在别人的痛苦之上的人,为了自己利益损害大家利益懊恼,每天都要你好看! 在弱者面前炫耀自己的成就。(损人害虫型) 【第五种人】 10件事你对他做好了9件, 有一件不如他的意,就翻脸, 和人相处,从不记得对他的好, 只记得不如意他的地方,对朋友给他帮过忙,为他开销过的,从无感恩之心,认为白捡的应该的。(白眼狼型)  交到以上的几种人,你的人生基本毁掉一半了。  【一定要交四位朋友】  1、欣赏你的朋友: 在你穷困潦倒的时候鼓励你、帮助你。  2、有正能量的朋友: 在你伤心难过的时候陪伴你,开解你。  3、为你领路的朋友: 愿意无私引领你,走过泥泞,迷雾。  4、会批评你的朋友: 时刻提醒你,监督你, 不希望你的人生路走的磕磕绊绊。如果您喜欢此篇文章,点击频幕右上方“···”就可以分享朋友圈哦!测一测:你的手指长度,决定了你的性格!(点击左下方阅读原文就能得到答案哦)
净空法师:2016年交到这几种人,你的人生基本毁掉一半了
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“他的妈妈已经受伤了,小孩子千万不能再出事了。”
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  天规一:以自我中心的人,将困于人生最大的陷阱
  人人都有一个“自我”――我的身体,我的思想感情,我的财产、名誉、地位等等。但是如果你是一个聪明人,就应该多替他人着想,因为没有他人,也就没有自己。“后其身而身先,外其身而身存”,“我”字强调的过分,就会变成诅咒。
  天规二:过分在意别人的眼光,将丧失自我
  每个人都是独一无二的,可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。就像寓言中那个邯郸学步的人一样,这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。本色最美,“走自己的路,让别人说去吧!”
  天规三:嗜欲深者天机浅
  玩人丧德,玩物往往丧志,贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了,当今世界,日新月异,新生事物,层出不穷,如不以事业和修养为重,随时都会陷入可怕的危机。
  天规四:适度是药,过度是毒
  骄傲如满月,日渐亏缺;
  骄傲的人,总以为自己有学识、有能力,然而骄傲的真正原因是无知。请记住列夫?托尔斯泰的巧喻:“如果把一个人的真实能力比作分数值,那么他的自我评价就是分母;分母越大,分数值就越小。”
  天规五:善战者,立于不败之地而战
  任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。然而“临渊羡鱼,不如退而结网”,“临时抱佛脚,不如平时多烧香”,只有在提高自身素质的基础上参与竞争,这才是明智的做法。
  天规六:缺乏自制力的人,百无一成
  你敢戴起镣铐跳舞吗?闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈,是耐人寻味的。不能设想没有规则的游戏,也不能设想没有控制的言行。只有在规则和规矩的控制下,一切才会美好。
  天规七:不能超越自己,便无法超越别人
  “人对了,世界就错不了。”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手,赢得一席之地,决定于能否战胜自己;而比之于战胜他人,战胜自己是一个更大的难题……
  天规八:交友是人生重中之重,关乎一生成败
  友谊对于人生的意义,大概怎样夸张也不过分。有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。一句“成也萧何,败也萧何”,令人们从两千年前一直感慨至今。正是这一点,使择友、交友的话题万古常新。
  天规九:送花的人周围满是鲜花,种刺的人身边满是荆棘
  这是一个怎样待人更有利于自己的问题,答案非常简单,善待他人,最终有利于自己,而与人为恶,会陷自己于万劫不复的境地。“出乎尔者,反乎尔者也”,你的人生道路是铺满鲜花还是到处荆棘,决定于自己。
  天规十:没有足够的器量,便没有做大事的规模
  勿求理解,只要宽容。与其斤斤计较,不如一笑置之,而尤其不要试图改变他人。网开一面,也许会四方来归;披荆斩棘,不如绕过去。何乐而不为?
  天规十一:善于把握人性,才能赢得人心
  “得人心者得天下,失人心者失天下”,“人心即天命所归”。要想赢得人心,必须善于把握人性,尤其是人性的弱点。人性如天,顺之者昌,逆之者亡。
  天规十二:语言的力量,足以倾倒世人
  “前此历史上的一切群众运动,都是由于语言的力量。”这种说法虽然令人难以苟同,但是说出了一个事实,这就是语言那呼风唤雨般的作用。它启示我们,语言就是力量,它足以征服人心乃至一切。
  天规十三:独立独行难用世
  我们生活在一个由“多数”主宰的世界上,权力是“多数”赋予的,明星是“多数”捧红的,富翁是“多数”养肥的。而“多数”的实质却是平凡。在“多数”可以否决一切的情况下,还是和光与尘一样,与大家打成一片吧!
  天规十四:反复无常的人,众叛而亲离
  身处变幻无常的现代社会,改变追随对象或合作伙伴的机会大大增加。然而中国人特重“忠义”,那些跳槽者往往会被看做“叛徒”,脚踩两条船也会被看做反复无常的人。忠义并不等于抱残守缺,怎么办呢?
  天规十五:积极万事可为,消极一事无成
  天下事无非三种情况,不可能成,不可能不成,可能成可能不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天,那么你的心态就是老天的旨意。
  天规十六:躺在床上上不了路
  计划可以在实施中完善,条件可以靠创造去成熟,等待万事俱备,只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的风险是等待,最稳妥的办法是干起来。
  天规十七:善于借助外力,事业才有支点
  还记得阿基米德的话吗?“给我一个支点,我可以撬起地球。”任何事业都需要一个支点,这个支点就是借助外力。人的天性虽然有自私的一面,但也乐于相助,只要你有一幅美丽的蓝图,他是最好的摇钱树。
  天规十八:钢琴不容三只手
  弹钢琴虽然必须十个指头都动起来,但是绝对不允许有第三只手的插入。同样,自己的事情必须自己做主。对掣肘败事的第三只手,一要小心预防,二要严正警告,如果还不缩回。就果断地斩断它!
  天规十九:工作专注与事业之成功成正比
  “业精于勤而荒于嬉”是一条铁律,只有专心工作的人才能走向成功,越能专心,成功就越大。正如荀子所说:“蚓无爪之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇膳之穴而无可寄托者,用心躁也。”
  天规二十:致命的失败,决定于微弱的劣势
  你知道吗?光荣的成功者与可悲的失败者之间,其实只差一点点。一个球的比分是以输掉一场球赛,百分之一的次品足以毁掉一个名牌。所以决不能忽视微弱的劣势,而要力争那决定性的优势。
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客服邮箱:  净空法师到底是否“邪师”?  道海法师  在网上看到一篇《政府与宗教部门,抵制净空邪师》的文章,不由吃了一惊:政府认定净空是邪师了?文中讲了陕西、浙江、河南、吉林、江西等18个地方城市政府查处收缴净空宣传资料的情况,但尚未见中国中央政府给出官方认定,故我想此问题当尚在争议中。  佛教自本师释迦牟尼佛创教,佛圆寂后迦叶尊者继承佛的衣钵为第一代祖师,在印度传承至第28代达摩尊者,来的中国传至六祖慧能大师,即佛教第33代祖师。佛教没有类似天主教的教皇传承,如果非要找一个类似天主教教皇传承的佛教的教皇传承,那么也只能是这继承如来衣钵的祖师一脉。  六祖慧能大师之后,“一花开五叶”,分为“临济、曹洞、沩仰、云门、法眼”五宗,到了近代虚云老和尚继承五宗法脉,为佛教无可争议的宗主,虚云老和尚传法宣化上人,宣化上人传法化来禅师,我则是化来禅师一脉最主要的传法弟子。故我想我有资格参与判定净空是否“邪师”。  下面先讨论其他大家关心的几个较具体的小问题,再就净空法师是否“邪师”给出我的判断。  一、净空法师收陈晓旭的5000万捐款到底该不该还?  答案是:依法律不需还,但依道德,或者说依是非善恶的道理是该还。  2007年电视连续剧《红楼梦》中“林黛玉”的扮演者陈晓旭患乳腺癌,陈捐出5000万并于2月份出家,5月病逝,陈父于陈死后要求净空法师归还这5000万,显然净空法师不肯归还,陈父遂向法院起诉。法院如何判未见公开,净空法师最终到底有未还钱也未见公开。  这个官司我认为依法律陈父打不赢。因为陈晓旭那钱是生前捐款,并非遗产,已捐出去的钱就算陈晓旭自己想收回都不可以,陈父如何有权收回?  但按道理,这钱净空法师是该还。  因为陈晓旭于患重病之际捐出5000万给她所信仰的“高僧”净空法师,其中实质上蕴含了一个要求,也即要净空法师救她命。也就是说净空法师的名气及各种表现等,让在她很大程度上以为净空法师能救她命,这才是她捐款给他的实质原因。  结果净空法师只是安排了一些人帮她助念往生,那么若能往生西方极乐净土那当然比寿命延长利益大,若陈晓旭在净空法师的帮助下得以往生西方极乐净土,那她这5000万捐给净空法师很值,净空法师是不需还。但净空法师自己承认:陈晓旭未能往生净土。  那么净空法师收了陈晓旭5000万,既未救她命,又未帮她往生,也即未达成陈晓旭捐他5000万中蕴含的实质约定,故按实质的是非善恶道理是该还,这钱宜作为陈晓旭的遗产还给她的继承人,最多只能扣除点为她助念的劳务费。  若不还,我给净空法师的评论至少是“不厚道”、“诚实正直都谈不上”。就算黑社会都有“收人钱财替人消灾”的规矩,收了人家5000万,既未帮人家延寿,又未帮人得往生净土之大利,这钱是该还。  净空法师推广《弟子规》宣扬“孝道”,但自己对陈晓旭却让她做个不孝女。本来陈晓旭应当把部分钱用于孝养父母,当然她为自己活命把几乎所有钱都捐给净空法师也可以理解,但既然结果是她死了,我认为就算陈父不提出来,如果净空法师真的那么重视“孝道”的话,也理当把这5000万的相当一部分给她父母,替陈晓旭尽孝。  其实净空法师既然收了人家这么多钱,理当为她修座延寿法。陈晓旭当时41岁,还年轻,不是说7、80岁身体器官全面衰退的情况,修延寿法还是很可能成功的。净空法师可能压根没想到,只盯着想帮她往生净土吧,其实往生净土更不容易。  陈晓旭出家寺院的住持常慧比丘尼,净空法师把她说得很神:1999年在长春百国兴隆寺闭关时,朝鲜的山神想请她去朝鲜,使她飞起来,在边境被中国的神拦住,结果落在了一千多公里外的长白山如来寺。我看净空法师说得头头是道,以为这事是真的,结果2006年跟一位长春的居士提起时,那居士一口否认,说是假的,当地政府调查过了,根本没那回事,她乘火车去的。  仔细分析常慧这“神迹”的细节,是有显著的疑点:朝鲜山神若要请她去,那山神也不是不讲道理的人,这么大的事情必定要先征得她的同意,而她在闭关中,没理由同意,按她的说法她是像做梦一样被山神弄得飞起来(我们先不讨论山神是否有能力把她弄得飞起来),醒来时已经在长白山如来寺了,显然山神未征得她同意。而既然在边境被拦下,那干嘛不把她送回去,就往如来寺一扔?这山神也太不讲道理、太不负责任了!  另外,未听说这常慧有其他神通,足以支持让人相信她的身体已轻到可以飞起来(不管是不是在山神的帮助下),判断这事的真假也可以请她再请山神帮她飞一次,不然我99.99%地相信长春那居士的话:她乘火车去的。  净空法师可能被这常慧给骗了,然后这故事显然又把陈晓旭给骗了。百度搜索“常慧被山神绑架”可找到包括“学佛网”在内的好些网站在转载,现在有的学佛人真是太轻信太好骗了。  二、净空法师以没性能力之身出家该不该还俗?  净空法师在别人说他犯戒玩女人的时候,辩称自己天生没性能力,那么这就给了佛教界一个很大的疑难问题:依佛制戒律性能力不正常的人是不能出家的,但出家时又没有这方面的检验,出现这种情况到底该怎么处理?  净空法师已经出家了好几十年,现在再要他还俗看来也不现实。而他自己显然也拒绝还俗,尽管他长期住居士家里,但还是穿僧衣并以僧人自居。若要认真执行佛制戒律,依佛制戒律组织和管理僧团,那净空法师这种情况当然应该被摒出僧团。但他穿着僧衣住居士家里,以“高僧”、“佛教的代表”自居,主持佛教社团等等,其实别人也没法管了。  三、净空法师到底有没有神通?  净空法师可能有些鬼神给他的感应,比如他说有些出家人夜里上网不持戒(可能是指浏览黄色网站等),这可能是一些鬼神告诉他的。  净空法师好几次含糊其词的语言大灾难等,最明显的就是2012年12月,他去相信了什么“玛雅预言”等等,还说准备把往生日期定在日,结果既未发生什么哪怕只是近乎“世界末日”的大灾难,他自己也未往生成。显然净空法师并没有预言未来的神通。  有的维护净空法师的人大概会说他这是慈悲众生故想多住世弘法,但这显然不符合事实。因为净空法师若要有利于弘法,恰恰正要兑现他的预言,于日往生,这样关于他是邪师的争论不攻自破,人们对他的信心大大提升。现在不相信他的人越来越多,他再多住世几年又有何用?  所以我认为净空法师是没能力在日自在往生。如果他能公开示现一下神通以增长一下信众的信心当然是好事,可他看来没啥神通。  现在就看他能不能往生净土了。  四、净空法师是否邪师?  净空法师是有很多有问题的讲法,但就其基本面来看,我倾向于不认为他是邪师,如果他愿意收回一句话的话。  这句话是:他在说到吃大蒜的种种好处时说:“佛要是知道吃大蒜有这么多好处,肯定天天劝人吃大蒜”。  这句话表面上看只是否定佛制不食用五辛的戒律,但实际上蕴含了一个更严重的判断:否定佛智。他这话显然是认为佛不知道吃大蒜的那些好处。  那么否定佛智意味着什么呢?意味着从根本上彻底否定佛教。有的人诽谤佛经,比如说《楞严经》是伪经的不少,但这种人也只是说《楞严经》不是佛说的,如果这经是佛说的,他们会认可,至少他们相信佛是真理的化身,只是那经是别人伪造的而已。从这个角度讲这些人仍然是信佛人,只是不信某些经典而已。事实上也确实有伪造佛经的事情,尽管到目前为止总的来说佛教经典的传承还是比较成功、真实可靠的。  我想问问净空法师:如果佛连吃大蒜对身体有些小好处都不知道,那你凭什么相信有一个根本看不见摸不着的西方极乐世界?知道吃大蒜对身体有些小好处难还是知道极遥远处有个西方极乐世界难?  现在人学佛,比如信有净土发愿往生等,其实几乎没人能看见净土,基于的就是对本师释迦牟尼佛是全知者的信心。很多大乘经典都是基于佛的神通境界,比如《地藏经》开头第一句就是“一时佛在忉利天为母说法”,这个忉利天当然也是一般地球人基本看不见的天界,很多人相信《地藏经》等大乘经典当然也是基于对本师释迦牟尼佛是全知者的信心。  而净空法师竟然认为佛连吃大蒜对身体有些小好处都不知道,这让人到底还怎么信佛?  所以净空法师这句话,是彻底否定佛教,其谤佛的性质,比说《楞严经》等大乘经典是伪经要严重得多,如果有人凭这句话判定他是邪师,我不能表示反对。  有的人大概会说这是净空法师早期的话,那他承认这话说错了没有?事实是尽管很多人因为各种原因批评他,指出他讲法中的错误,包括这个错误,他都摆出一副“是非以不辩为解脱”的样子不回答。可我看这句话他若不收回,他解脱不了。净空法师最好还是趁现在还活着,赶紧公开承认这话说错了,收回这句话。  净空法师反对科学,认为“科学是坏东西”的话我也认为不该说,但这不足以认为他是邪师,因为也许他的想法是不发展科技人们生活简单,所谓“富贵学道难”,人们生活贫穷一点会更倾向于念佛求往生净土。这种想法本身的出发点算是善的,问题在于不切实际。其实科技本身无善恶,用的人有善恶。比如二战时若德国日本先研究出原子弹而非美国,那就是德国日本胜,那这还得了?有的科技于众生有利,有的不利,要具体问题具体分析,不能一概而论地反对。  如果净空法师能收回那句严重谤佛的话,我不认为他是“邪师”,因为我看他的讲法大部分还是正的,但如果中央政府判定他是“邪师”,我也不打算表示反对。若大家都听净空的认为“科学是坏东西”,那一个国家若科技不行经济和军事就都不行,无非是落后挨打的结局,所以中国政府不想净空的这种“邪说”误国,显然也是可以理解的。  附:《政府与宗教部门,抵制净空邪师》网址:  http://www.shixiu.net/news/fjxw/987.html  作者道海法师为佛教禅宗虚云老和尚-宣化上人-化来禅师一脉的主要传法弟子,《佛教起信与入门》、《佛教圣经》作者。  化来禅师给道海法师的题字印证是“能说真实义,为现智慧灯”,即能说佛法真实义,为当世众生之智慧明灯。  新浪个人博客:.cn/leeqinghong
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