揭底#那些因搞封建迷信的官员风水而滥权的落马官员都有谁

剥掉官员迷信的风水外壳_新华每日电讯
剥掉官员迷信的风水外壳
日 07:08:21
 来源: 新华每日电讯3版
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■公民发言
  曾被视为封建迷信的风水术,近年打着“传统文化”旗号重新浮出水面。一些地方官员迷信风水,为求官运亨通、平安无事,请所谓的大师高人“指点迷津”。记者在多地采访发现,官员迷信风水已成了官场公开的秘密。部分党政官员价值观迷失,不在勤政为民上下功夫,却在风水问题上绞尽脑汁,引起群众极大反感。(8月19日《半月谈》)
  官员迷信风水、迷信大师,从王林合照集上可见一斑。新闻中大师的判断,也即“客户一般是商人和官员”,应该是一种普遍现象。官员迷恋风水学,从市场的角度讲,等于制造了一种刚需,风水经济学得以成为产业链。正是在这种需求之下,诸如王林之流的反科学大师,才可能一步步走上神坛。
  迷恋风水当然不是官员的专利,商界人士,演艺界明星,乃至农村大众,这些都是风水学的潜在受众。但官员又有所不同,官员手握公权,对风水的迷恋,以及这种迷恋对行为的影响,是不是完全可以限定在纯私人的领域里呢?答案无疑是否定的。另一层面来讲,从很多玩弄风水的大师的发迹史来看,官员的追捧是关键一环,他们有可能是纯粹地信风水,也可能是不信,但却以大师为掮客,为自己的升官、发财诉求服务。没有官员的追捧,哪个风水大师想要红极一时,要说难,也的确难。
  从在这个意义上来讲,迷信风水不仅仅是个价值观问题,对官员的行为的矫治,自然不能仅仅从价值纠偏的角度来进行。这些年,官员对风水的迷恋,越界到公共领域的不少,比如骆马湖因谐音为“落马湖”而被更名为“马上湖”;比如,国家级贫困县甘肃武威市古浪县耗巨资搬运一块被奉为神石的大石头,寓意“石(时)来运转”……类似例子不胜枚举,官员基于风水迷信的一个念想,可能影响一个决策。迷信不止,官员个人的价值迷失,就可能变成行政权力的迷失。如果决策是迷信式的,整个社会都要为之埋单。
  官员的迷信影响了官员的行为,但解决之道,重点却又不在迷信。官员中失控的迷信,首先源于失控的权力。官员诉诸风水,目的无非谋官、改任、办事、动土、迁居等。以谋官为例,寄望于信神拜佛来解决迅速升迁,只有两种可能,一是官员想走捷径,一是常规的人事任免机制本身是不正常的。机制不正常,官员机制内的正常升迁路径抱以不信任,才会走偏门。此外有些官员整日跪拜神佛,往往是自身有问题,涉及贪腐等违规之举,内心不踏实,才会想神佛风水来寻求安稳。这种模式下,迷信风水,其实也可以视作一种反腐线索。
  要官员不再迷信风水,核心还是约束权力。如果权力能管住,信不信风水,就纯粹是个价值问题,在科学日益发达的今天,粉碎这种迷信不会太难。即便无法粉碎,它的危害,也很难再通过权力在公共领域蔓延开来。
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  近日,随着王林事件愈演愈烈,一些当初“屈尊”奔赴萍乡拜师求佛保官运的官员逐渐显现。7月28日央视《面对面》节目中,一段录制于上世纪90年代、时长16分31秒的视频显示,当时王林就吸引了江西省委办公厅原副主任李志勤、宜春行署原副专员谢锡建、宜丰县原县长毛野德等一众领导干部的观摩,这些人还亲身讲述了“王大师妙手回春”等感受。(8月1日《中国青年报》)    据报道:风水迷信之说,从古至今由来已久,而官员拜师求佛保官运也一样从古延续至今。即便在经济社会高速发展、科学文化进步的今天,政府官员迷信的事件也是层出不穷。从水务局长火烧办公室到市委书记建升官桥,从法院院长花费3万元请风水先生推算“乔迁吉日”到林业局长斥巨资造水泥迎客松,再从校长楼内供神像楼外献肥羊到国土局长20万元购风水球事件,这些官员拜师求佛的迷信行为无不让人瞠目结舌。    官员迷信风水的新闻在近年报道的不少,不少官员迷信风水做出的事情真的令人惊讶。就像上面举例的新闻报道的一样,一些官员迷信风水的新闻,给官员自身及其政府的工作造成一些负面影响,也在人民的心中给政府的形象造成一些负面影响。这些官员迷信风水,严格说来是极其不对的,是与干部应该坚信的党的信念严格不符的,同是也是对自生工作和信念的彻底否定,是自己价值观的彻底扭曲。极易造成“上梁不正下梁歪”的小环境。让一个部门或一个地方乱糟糟的。    为什么一些官员能做出这么出格的行为,而且还乐此不彼呢?这或许和我国一些官员素质不高有关,这些不高的官员做了官之后,容易跟风,容易“唯上,唯书,不唯实”。还有就是一些官员对于权力的过度崇拜和执着,部分官员将权力作为谋取私利和好处的重要权杖,一旦步入仕途,就希望能一帆风顺,步步高升。而且还将升官发财、逢凶化吉的希望就寄托到“宁可信其有,不可信其无”的鬼神宿命上。    古话说得好“不做亏心事,不怕鬼敲门”,那些做了亏心事,而且还眷恋着更高权威的官员为了心灵的自我满足,为了扭曲的心灵能够得到一些自我安慰,他们一方面口口声声说着党的原则,在人面面前大声讲说党的政策,一方面却迷信风水之类的,这是对党的工作和党和政府在人面心目中的形象极大的伤害。所以对于这样的官员,以及对于官员的管理教育和选拔要重视这方面的工作,同时对于出格的官员的行为,政府和群众应该坚决说不,让这类官员没有市场,同时也要净化一些社会行为,给官员的成长创造一个健康的环境。社会清,自然清,官员也才清。    文/李树彬您的当前位置:&>&
官员迷信风水滥用权惹来的是“祸水”
  11月20日,贵州省黔西南州委和黔西南州政府给予黔西南布依族苗族自治州国土资源局原党组书记、局长杨仕刚开除党籍、开除公职的处分决定。杨仕刚长期以来迷信“风水”、信奉“神灵”,把心思放在了升官发财上。他背离理想信念“高标准”,失守纪律“底线”,最终走向了腐败的深渊。面对铁窗,杨仕刚充满了无尽的悔恨。(央广网12月1日)
  作为党政干部把迷信“风水”,信奉“神灵”作为升官发财的主要信条,这无疑是愚昧无知的表现。如今的百姓思想都是崇尚科学,拒绝迷信,坚决靠自己的双手来满足自己的温饱问题甚至于达到更高的生活水准。谁能想到党政官员居然还走在社会的末端,痴迷于迷信神灵。
  作为党和人民的公仆,理应保持更高的思想积极性,用实打实干来创业绩,以身作则来引导社会大众,摒弃社会的不良风气。但是这位官员却信奉“神灵”让人匪夷所思。这样的公仆拿什么来为人民服务?用什么来带领人民致富?以什么来领导社会新风尚?
  仕途一步步高升的杨仕刚,没有把这归功于党和组织对他的认可和信任,而是认为是自己祖坟位置占领了好的风水。随着任职年头之久,又激发了迷恋风水的他登门拜大师的想法,经过大师“破局”,花巨资迁置祖坟。更为可笑的是他自认为有“神灵”护佑,以为自己做事谨小慎微,就堂而皇之地做起权钱交易的买卖来。仗着职务之便,倚着权力之优,“为他人办事”,“为别人帮忙”,敛收不易之财。具有特殊人事任免权力,蒙蔽了他的双眼,当地下属官员的严重违纪问题他都可以视而不见,正因为他的“仁慈”,他从中得到了他认为“理应所得”的利益。
  权力制度的不完善让杨仕刚钻了权力的空子,没有利用好手中职权走上了不归路。教育宣传的不到位使杨仕刚淡化了人民主位的意识,被利益击溃了“底线”大堤。纪律监查的不彻底使杨仕刚忽略了党和组织对他的信任,终究将自己送进了牢狱。(长江网 秦蓓)
编辑:张亮
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