在去庙里还愿许了愿就必须还愿么

第三方登录:向佛许愿后怎样还愿我向佛许了2个愿望,现在2个愿望都实现了,我相信是佛的保佑,因为这两个愿望在我看来是很难实现的.我没有去寺庙,只是默默的在心里许愿,现在是不是需要到附近的寺庙拜一拜佛,给佛上香
青春的壮举224
可以去寺院顶礼佛,诚心的表示心中的敬意.其实我认为,重要的是你要理解佛的智慧,佛教根本是行善与解脱,佛希望众生都能平等,所以在修行得到智慧后来普渡众生.你应该在以后多行善,在心中真正的有对佛的感激,多去帮助别人,开悟自己的智慧.这是正确的道路也是佛的向往.佛教的意义在与以大智慧来开悟众生解脱痛苦,所以你要多去学习,多努力.走正道,行为端正.一心向善,努力精进发展.这样是对你和社会都有益的,希望你能得到智慧.南无阿弥陀佛.
为您推荐:
其他类似问题
扫描下载二维码查看: 3866|回复: 2
许愿后一定得还愿吗?
在线时间2 小时
帖子积分精华
假如在外地某寺庙许愿了,是否能在本地的寺庙还愿?
在线时间14048 小时
帖子积分精华
各种求这个的疏文,求那个的疏文,本质上,就是和佛菩萨之间的合同:
写了疏文发了愿,等于签了合同,如果不按合同办,愿望就算满足到一半,也还会失去: 《瑜伽师地论》求福报和善愿,如何才能有求必应?--共立要契!--和佛菩萨“签合同”!
云何菩萨共立要契方便善巧。
谓诸菩萨若见有情求饮食等十资身具。
即便共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。及诸沙门婆罗门等。广说如前。乃至若能受持净戒。如是我当随汝所欲施饮食等诸资身具。如其不能我不施汝。
如是菩萨若见有情来求种种田事宅事。诸阛阓事。王事域事。财事谷事。或有来求诸工业处及诸明处。或有来求共为朋友。或有来求共结婚媾。或有来求共作邑会。或有来求助营事业。
菩萨共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当施汝田宅广说乃至助营事业。
又诸菩萨若见有情有诸愆犯或被举讼。或作种种不饶益事为他所拘。将欲刑缚断截。挝打毁辱。迫胁驱摈流移。或他所执欲捶缚卖。
菩萨尔时随能随力立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当方便救汝令脱斯难。
又诸菩萨若见有情遭遇种种王贼水火人。及非人不活恶名诸怖畏等。
尔时菩萨立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当方便救汝令免斯畏。
又诸菩萨若见有情欲所爱会求非爱离。
尔时菩萨立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当遂汝所愿。令所爱会及非爱离。
又诸菩萨若见有情为疾所苦。
立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供养。如前广说。如是我当救汝病苦令得安乐。
彼诸有情既为菩萨如是立要。于诸善品速疾受学。于诸恶品速疾除断。菩萨皆能遂其所愿。
当知是名菩萨共立要契方便善巧。
---------《瑜伽师地论》
这段文字非常重要,对于向诸佛菩萨求愿的人来说,细细玩味体会,自然有不可思议的收获!
说白了,向菩萨求愿,最好和菩萨之间建立一个契约,一个合同,约定自己必须舍弃一切恶业,修行一切善业,乃至孝养父母护持三宝,等等。然后请菩萨赐予某愿满足!
文中谈及求婚、求财等等,诸位想想,凡夫得财之后用财富造作恶业,得到婚姻之后纵欲,一切都和修行善法相违背!绝非菩萨赐予愿望的初衷!
所以,菩萨赐予众生愿望,希望众生先有一个承诺,一个契约,一切合同!菩萨满足你的愿,你就兑现你的承诺,你要是不兑现,满愿中途愿望还会破败不如意!
最好将自己和菩萨所求的愿,和自己的具体承诺,写成文字性的东西,对诸佛菩萨禀告之后,这个文字性的东西要严密保存,不可遗失!遇到自己放逸的时候,详细看看自己的承诺,按照承诺去做,不然的话,很多已经满足的愿望,还会失去!没有满足的,也不会如愿!
在线时间3564 小时
帖子积分精华
楼主师兄,可以参考一下这个帖子:
俺觉得如果是自己愿望实现了,心念佛菩萨恩情,感恩诸佛菩萨,这也可以叫还愿吧,在哪里都可以感恩,如果能念念念佛恩那就更好了。
Powered by}

我要回帖

更多关于 还愿 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信