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你未尽知的大侠----金庸
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一、金庸年记：
　　金庸，本名查良镛，生于1923年，浙江宁海人。查家几百年来名人辈出，领尽风骚，清朝皇帝康熙称之为“唐宋以来巨族，江南有数人家”。
　　8岁那年，查良镛先生无意中看到武侠小说《荒江女侠》，“琴剑二侠”的行侠生涯深深地吸引了他。这是查良镛先生看到的第一部武侠小说。之后，查良镛先生到处搜罗武侠小说，一睹为快。
　　15岁时，查良镛先生编写的《给投考初中者》一书出版，畅销省内外，初露才华。
　　17岁时，查良镛先生做出了一件叛逆之事：写一篇题为《阿丽漫游记》的文章贴在学校墙报，影射学校的训导主任。
　　查良镛先生小时候的理想是：当一名外交官。抗战后期，他如愿考进中央政治学校外交系。查良镛先生看不惯一些国民党职业学生在大学里横行霸道，整人打人，于是“行侠仗义”，打抱不平。谁知，他的“侠举”惹了祸，校方勒令他退学。
　　“查少侠”只好离开校园，浪迹江湖……
　　1948年底，查良镛先生被派往香港《大公报》工作。“身无分文走香江”的查良镛先生从此就得靠自己的双手打天下，而他与《大公报》几十年的恩怨情仇也由此开始。
　　新中国建立初期，为了圆自己的外交官之梦，查良镛先生毅然抛妻离职，北上京都再敲“外交官之门”。由于种种原因，查良镛先生最后只好垂头丧气地南回香港。
　　查良镛先生重回《大公报》，不久就调到《新晚报》当副刊编辑。梁羽生先生正好也在《新晚报》任职，两人遂成朋友。他们一起下棋，一起写棋话，时常海阔天空闲聊——而聊得最起劲的则是武侠小说。
　　1953，梁羽生先生以《龙虎斗京华》一书打响。
　　1955年，查良镛先生偶试身手，写出第一部武侠小说《书剑恩仇录》，一举成名。“金庸”作为一个“神话”由此诞生。
　　50年代，查良镛先生、梁羽生先生、百剑堂主同写武侠小说，人称“三剑客”。
　　一日，他们突发剞想：在报上开设专栏《三剑楼随笔》，三人合写，以展现“三剑客”“社会时互放的光芒”，给“新派武侠”留下一段历史见证。
　　金庸自《书剑恩仇录》后，一发不可收。接着,《雪山飞狐》一出，石破天惊，全城争读。《射雕英雄传》更被视为“天书”，新派武侠小说的宗师地位，由此奠定。那年，查良镛先生34岁。
　　35岁那年，查良镛先生拿着他的8万港币，自立门户，创立《明报》。很多人都认为不出一年半载，《明报》就会关门大吉；但查良镛先生
凭着他的一支如椽妙笔，凭着他的武侠小说《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》等，撑起《明报》大业，使《明报》得以苦苦维持下去。
　　1962年5月，10万大陆居民波浪式地涌向弹丸之地的香港，形成一股浩浩荡荡的“逃亡潮”，香港处于一片混乱之中。“明报”倾力倾情报道、评论“逃亡潮”，声名大噪，发行量倍增，苦苦支撑的局面终于结束。
　　1960年，台北市出动大批po.lice，在大大小小书店搜缴武侠小说，查良镛先生的武侠小说自然在查禁之列，台湾当局指之为“毒素颇深”，是“统战书本”。
　　1965年年中，查良镛先生漫游欧洲一个多月，于是请倪匡“化笔”《天龙八部》。
　　查良镛先生旅欧回港，倪匡相告：“金庸，真不好意思，我将阿紫的眼睛弄瞎了！”
　　1965年底，查良镛先生创办了《明报月刊》。
　　这本杂志是由散居在世界各地、素不谋面的学人通过书信来筹划、创办的，这在世界出版史上实属罕见。
　　“文革”期间，《明报》以及时、准确的中国报道，在香港报界独领风骚，大放光芒。《明报》因而销路突飞猛进，正式确立大报地位。
　　1967年夏季，被称为“香港式文化大革命”的“暴动”发生，查良镛先生因支持港府被“左派”骂为“汉奸”、“走狗”、“豺狼镛”。
　　《明报周刊》开了香港娱乐周刊的先河，也为查良镛先生带来可观的利润。《明月》和《明周》这两颗星星，辉映着《明报》这个月亮。
　　查良镛先生有两支笔：一支是写武侠小说的“世界第一侠笔”，另一支是写社评的“香港第一健行”。香港市民喜欢看他的社评，连国共两党政要、美国国务院也剪辑他的社评，作为资料加以研究参考。
　　查良镛先生写武侠小说，最初是为了赚钱，而后是为了撑《明报》大业；
　　到了60年代末期，则是试图在武侠小说创作方面进行一些新尝试，并表达自己的政治取向和对现实社会的一些看法。于是，便有了政治寓言——《笑傲江湖》，以及社会问题小说——《鹿鼎记》。
　　1972年，金庸挂印封笔，金盆洗手。封笔之后，查良镛先生把近20年来所写的武侠小说逐字逐句地修改。经过10年的修订，一套15种共36册《金庸武侠小说全集》终于出版完毕。
　　从获得诺贝尔奖的教授，到贩夫走卒，从黄土高原到美利坚，各个阶层各个地方，到处都有“金庸迷”。从来没有一个作家的作品，能像查良镛先生的武侠小说那样广受欢迎。有人甚至说他是武侠小说创作的“真命天子”！
　　中国武侠小说百年发展的壮丽风景，由“十大宗师”的作品构成；而当中最为辉煌的当是查良镛先生、古龙、梁羽生先生、三位大师的新派作品；而其中又以查良镛先生的武侠小说为巅峰。
　　这正是：“武林”至尊，唯数金庸；风行天下，谁与争锋？
　　1973年春，查良镛先生应国民党之邀去了台湾，还与蒋经国见面会谈。蒋是“金庸迷”，但他与查良镛先生所谈的，并非武侠小说，而是时政国事……
　　查良镛先生在金门看到：地底的坑道纵横全岛，大卡车和坦克车通告无阻，地上、地下，到处都是炮位和机关枪阵地……
　　“我这一生如能亲眼见一个统一的中国政府出现，实在是毕生最大的愿望。”
　　邓小平重新执政后，中共向查良镛先生发出信息：邀请他回大陆访问。查良镛先生，向中方提出一个要求：想见邓小平。报告很快送到邓小平那里。邓小平看到报告后，在报告上写下批示：愿意见见查先生。见面时，邓小平笑口盈盈地说：“对查先生，我也是知名已久了！”一个是著名政治家，一个是知名政评家，两个人谈起政治，当然不会流于一般的敷衍，政见和才智充分地表露出来。
此次访问，还得到廖承志的宴请。廖承志说：“查先生的社评写得不错，时常有一些独特的见解，不过有些观点，我们并不认同。”“是的，大家的看法并不尽相同。”查良镛先生加应道。
　　在新疆天池，查良镛先生惊喜地发现几个维吾尔族的小孩子手里捧着天山雪莲——就是《书剑恩仇录》中陈家洛采来送给香香公主的那种雪莲。他兴奋莫名，采了两朵，带在身边，带回香港……
　　回香港后，查良镛先生兴致勃勃地接受了记者的采访，畅谈大陆之行的所见、所闻、所思——“访问大陆回来，我心里很乐观，对大陆乐观，对台湾乐观，对香港乐观，也就是对整个中国乐观！”……
　　中新社给《明报》开“小灶”，提供电讯稿给《明报》刊用；向来对中共热嘲冷讽的“哈公专栏”停刊；“反/共”的报道和评论大大减少……有人说：查良镛先生“转”了。
　　查良镛先生表示：“我对中共的态度，是同意的支持，不同意的批评，总的来说是支持邓小平的改革开放政策。”
　　1984年9月，中英草签关于香港问题的《联合声明》，香港从此进入加归祖国的过渡期，而查良镛先生有一段不寻常的、掀起不少惊涛骇浪的历史也行将开始。
　　1985年6月，中方委任查良镛先生当基本法起草委员会委员。草委第一次全体会议，查良锒登台发言，他以《一国两制和自由人权》为题，表明了自己的政治宣言。发言完毕，掌声热烈。雷洁琼拉着查良镛先生的手，称赞说：“你的发言好极了！”
　　怎样设计未来香港的政制模式，各方各派意见不一，政制方案花样百出。群雄并起，不分上下，于是促成“武林大会”举行。查良镛先生主持“武林大会”，然而得不到积极的成果。“武林大会”决不出胜负输赢，查良镛先生于是亲自为未来香港政制设计蓝图——草拟新政制协调方案。
　　第一稿出来，遭到强烈反对。与中文官员“密谋”一番后，查良镛先生又连夜赶改方案……“新协调方案”略作修改，便成为政制小组的“主流方案”。
　　反对查良镛先生和“主流方案”的声音却铺天盖地而来。为了平息风波，查良镛先生在《明报》撰写社评，论述自己的政制观点。谁知，“社评起风云”，引发更大的风波。香港有几十名学生****，火烧《明报》和经影印放大的社评，指责查良镛先生“歪曲事实，断章取义”。
　　广州：12月6日，草委主任扩大会议通过“主流方案”，决定把它原封不动提交给草委全体会议讨论。香港：仍然群情汹涌，抗议的浪潮一浪接着一浪。查良镛先生：为息众怒，抛出洋洋洒洒的万言文章，在《明报》连载12天。
　　日，邓小平、杨尚昆、李鹏、万里接见参加最后一次《基本法》草委会全体会议的成员。当天，《基本法》通过，几年的政制方案纷争终于尘埃落定。查良镛先生说：“我觉得自己问心无愧！”
　　在《明报》创刊30周年、查良镛先生65岁那年，他下决心淡出江湖。
　　日，查良镛先生卸任《明报》社长职务；日，明报企业挂牌上市，查良镛先生的持股量从80％减少为65％。把明报企业推向市场，表明查良镛先生逐渐告别《明报》的决心。查良镛先生宣布退休，10多个财团上门来要求购买《明报》。最后，查良镛先生却选择了一个出较低价钱的智才公司，选择一个30出头的年轻人当《明报》掌门人。很多人对此不可理解。
　　1992年底，新上任的港督彭定康抛出“政改方案”，引发中英新一轮政治风波，中方彭定康为“香港的千古罪人”。查良锒对香港将来的政治制度有一贯主张，从来没有改变过，他忍不住又“重出江湖”，笔战彭定康……
　　1993年3月，查良镛先生在北京会见了中共中央总书记****。“查先生是久仰了，今日初次想见，我们十分欢迎……你的小说中包含了丰富的历史知识、地理背景、中国文化传统、人情风俗等等。”****说。两人谈政论文，话题广泛。
　　日，查良锒宣布辞去明报企业董事局主席之职。多年来一步步“淡出江湖”的“金大侠”，这次可是一退到底，退得干干净净。从此，他不再拥有曾给他带来财富和荣耀的《明报》。
　　“淡出江湖”的查良镛先生，过着平平淡琰、自由自在、无牵无持的生活。除了周游列国、游山玩水，更多的时候，他是在家里读书、研经、下棋、听音乐
“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
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二、金庸先生专奇的一生
　　“世界之大，只有中国才有武侠小说。”
　　天下武侠作者奇多，繁星满天，独有金庸才是侠之大者，众星拱月。
　　每一个人都需要童话，每一个人也都将长大。长大的大人要看成人童话。除了金庸的武侠，天下没有第二家成人童话。
　　曹雪芹写成一部《红楼梦》，道尽中国的人生，后人读红楼，感慨系之，生出千百部“红学”研究丛书。
　　金庸作品集，一十四部，三十六册，读者遍布全世界各个角落，中国人一读再读，左看右看，还是金庸。
　　这是台湾远景出版社“金学研究丛书”每本书封底的话，道出了一般中国人对于金庸小说的感受。
　　金庸的小说确实是二十世纪中国文学的辉煌。倒不是说他的作品拥有众多读者，而是指他的作品博大精深，将中国文化的方方面面，或者说，将中国传统诗意的一面，表现得淋漓尽致。生活于现代的中国人，通过他的作品，得以与传统相连接，寻找到一丝苍凉而温馨的归宿之感。
　　那么多人知道金庸的名字，但是不一定有那么多人知道金庸的真名叫查良镛，而查良镛则是香港一代报业大亨；也不一定有那么多人知道金庸的家族乃江南世家，而他赤手空拳闯荡香江，用一支妙笔写出了一片锦绣人生。
　　他是如何创业的？他是如何写作的？他在生活中是怎样的一个人？他的小说中到底隐藏着什么玄机？了解这一切，对于理解金庸的作品，对于启发我们对人生的体认，不无益处。
　　他出生于江南的名门世家，江南的人文传统与自然风光熏陶了他。
　　“如果你到过江南，会想到那些燕子，那些杨柳与杏花，那些微雨中的小船。”这是金庸五十年代一篇散文中的话，无法猜测他下笔时的心情。他在武侠小说中经常写到江南——苏州、太湖、杭州、西湖、海宁、湖州等等，如诗如画，读来令人神往，又有点凄美之感。在1975年版的《书剑恩仇录》后记中，金庸写道：“我是浙江海宁人。……海宁在清朝时属于杭州府，是个滨海小县，只以海潮出名。近代著名人物有王国维、蒋百里、徐志摩等，他们的性格中都有一些忧郁色调和悲剧意味，也都带着几分不合时宜的执拗。……海宁不出武人，即使是军事家蒋百里，也只会讲武，不会动武。”
　　就在这本《书剑恩仇录》第四回中，有一段描写陈家洛回到海宁时的感受，似乎寄寓着作者自己的感怀。
　　陈家洛上马奔驰，八十多里快马两个多时辰也就到了，已牌时分已到达海宁城的西门安戍门。他离家十年，此番重来，见景色依旧，自己幼时在上嬉游的城墙也毫无变动，青草沙石，似乎都是昔日所曾抚弄。……坐在海塘上望海。回忆儿时母亲多次携了他的手在此观潮，眼眶又不禁湿润起来。在回疆十年，每日所见尽是无垠黄沙，此刻重见海波，心胸爽朗，披襟当风，望着大海，儿时旧事，一一涌上心来。眼见天色渐黑，海中白色泡沫都变成模糊一片，将马匹系上海塘柳树，向城西北自己家里奔去。
　　海宁城又名盐官镇，解放后海宁县城搬往硖石，现在陕石又改为海宁市。从地图上看，盐官正好位于钱塘江的出口处，海与江的交接处，茫茫苍苍，一望无际。她的南面、西面则是一派杭嘉湖平原的秀丽景色，桑林掩映着水塘，青砖翠瓦，名胜古迹，随处可见。江南小镇，风光无限。
　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝双雪。
　　未老莫还乡，还乡须断肠。
　　韦庄《菩萨蛮》之二我打从江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。
　　郑愁予《错误》悠久的历史，灿烂的文化，富饶的土地，迷人的景色。而人事沧桑变幻，如雨如烟。“江南”二字蕴含着多少诗情画意，多少故事传说，多少凄迷婉转。
　　金庸是地道的江南人，本名查良镛。笔名“金庸”是由“镛”字一分为二而得。
　　他1924年出生，在家乡度过了童年时代，完成了小学教育。他在钱塘江观潮处露过营，更听过老人们讲的关于海宁陈阁老的故事。面对陈家精致幽深的大院，杂草丛生，断砖残瓦，年幼的金庸想到的是什么？雄伟的海潮，厚重的人文环境、鱼米之乡、丝绸之府的自然景观，也许孕育了金庸气质中刚柔相济的一面。难怪他既能写塞北大漠的悲壮豪迈，也能写依依杨柳的纤柔细腻；既能写英雄汉的粗豪铁胆，也能写小女子的似水柔情
　　海宁最有名的自然是“海宁潮”，也叫“钱江潮”、“浙江潮”。每年的八月，由于汛期，江水与海水相激荡，形成壮观的海潮，吸引大批游客观赏。
　　乾隆皇帝曾在那里看过海潮，还建造了海塘。孙中山先生也在那里观过海潮，并留有墨迹。康有为诗曰：“绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮！”
　　金庸的笔下更有海潮奇景的壮阔场面：这时潮声愈响，两人话声渐被淹没，只见远处一条白线，在月光下缓缓移来。
　　蓦然间寒意迫人，白线越来越近，声若雷震，大潮有如玉城雪岭，际天而来，声势雄伟已极。潮水越近，声音越响，真似百万大军冲锋，于金鼓齐鸣中，一往无前。
　　潮水愈近愈快，震撼激射，吞天沃月，一座巨大的水墙直向海塘压来。……海宁的查家并非一般泛泛之家。
　　明清之交，查家的有名人物是查伊璜。在《聊斋志异》与《觚胜雪莲》中记载有关于查伊璜的故事，大致是他与吴六奇将军的神交。在《鹿鼎记》中，被金庸发展成一段生动、有趣的情节。蒲留仙称伊璜先生“厚施而不问其名，真侠烈古丈夫哉！”《觚胜》中称其为“才华丰艳，而风情潇洒。常谓满眼悠悠，不堪酬对；海内奇杰，非从尘埃中物色，未可得也。”从这些记述中，可以想见查伊璜先生的风采。
　　金庸确切地提到过他的先祖为查慎行。查慎行是清代的著名诗人。《清史列传》记载：“查慎行，字初白，海宁人。少受学黄宗羲。于经通于《易》。性喜作诗，游览所至，辄有吟咏，名闻禁中。”他的诗很受康熙皇帝的赞赏，得以进京供职于南书房。有一次康熙游览“南苑”，垂钓湖边，命身边的巨子赋诗，查慎行的诗中有一句：“笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒”。因而宫中的人称他为“烟波钓徒查翰林”。查慎行的二弟
嗣口、三弟嗣庭都是翰林，另外堂兄嗣韩是榜眼，侄儿查升是侍讲，也都是翰林。
　　查慎行的大儿子克建、堂弟嗣口都是进士。当时称为“一门七进士，叔侄五翰林”，门户科第甚盛。
　　雍正年间，查慎行的弟弟查嗣庭去江西做考试官，他出了一道作文题“维民所止”，源出《诗经·商倾·玄鸟》。大意是说，国家广阔土地，都是百姓所栖息、居住的，有爱民之意。这个题目完全合乎儒家的规范，没有什么问题。但是，当时盛行文字狱，不知什么人向朝廷告御状，说“维止”两字是“雍正”两字去了头，用意要杀皇帝的头。
　　这一下不得了，雍正下令将查嗣庭全家逮捕严办。查嗣庭受到残酷折磨，含冤死于狱中，这还不算，连尸身都不得安宁，受到戮尸之辱。嗣庭的儿子也惨死狱中，族人遭到流放，浙江全省士人六年不准参加举人与进士的考试。查慎行也受到牵连，奉旨带领全家进京投狱。他在途中写下这样的句子：“如此冰霜如此路，七旬以外两同年。”后来得以放归故乡，不久即谢世。
　　查慎行留有《敬业堂诗集》五十卷，在清代享有盛名。赵翼、纪晓岚甚至认为他的诗与陆游并驾齐驱，互有长短。查慎行的诗宗法宋诗，内容大抵写旅途见闻，以及民间疾苦，自然风物，“诗风宏丽稳惬，亦有沉雄踔历处”。（林庚、冯沅君语）录两首于下，以见一斑：闰三月朔作年光何与衰翁事，也复时时唤奈何。
　　为百草忧春雨少，替千花惜晓风多。
　　鱼苗船几片红旗报贩鲜，鱼苗百斛楚人船；怜他性命如针细，也与官家办税钱。
　　查家尽管道难，但仍是显赫世家，书香门第。康熙皇帝在其宗祠外的门联上题的“唐宋以来巨族，江南有数人家”，恐非一句虚言。
　　金庸同代的查氏人中，查良铮是一位杰出的翻译家，也是一位优秀的诗人（笔名穆旦）。他在四十年代即已成名，是“九叶诗人”中的佼佼者。他七十年代写作的诗，颇能反映那个时代知识分子的深刻思索，实属罕见，大概会越来越引起史家和文学界的注意。
　　金庸与我国著名科学家钱学森也有点亲戚关系。钱先生的夫人蒋英是金庸的表姐，而蒋英又是蒋百里的女儿。蒋英曾在比利时、法国学习音乐，在瑞士得过国际歌唱比赛的首奖。据金庸说，蒋英的“歌唱音量很大，一发音声震屋瓦，完全是在歌剧院中唱大歌剧的派头，这在我国女高音中确是极为少有的。”
　　金庸的祖父查文清是光绪丙戌年进士，在江苏做过知县（《连城诀》的故事似乎与他祖父的一位仆人有关，背景即在江苏）。任职期间清正廉明，尤富民族气节，对于洋教士欺压中国百姓敢于仗义干涉，因此而辞官。
　　从查伊璜到查文清，查家的人物不仅博学多才，而且重气节，正直刚烈。这种传统在金庸日后的小说中，有着透彻的体现。同时，金庸作品中那种悲天悯人的情怀，那种关注民族、国家命运的热心，似乎也与他先人的精神一脉相承。
　　金庸的父亲查枢卿是一位大地主，但不是那种土财主，他受过西洋教育，也许与徐志摩的父亲、张爱玲的父亲等属于同类型，是过渡近代的中西混杂的人物。
　　有一年圣诞节，查枢卿送给金庸一件圣诞礼物。金庸打开一看，是一本书，作者狄更斯，书名《圣诞颂歌》（《A Christmas Carol》）。这本书并非狄更斯的名作，只是一本普通的小说，讲一位冷漠的、无情的守财奴史克鲁奇在一次圣诞之夜，遇见从前一位合伙人的鬼魂。鬼魂告诉他将有三个圣诞精灵带他外出游历。到约定的时间，精灵们如期而至。第一个是“过去的圣诞精灵”，将史克鲁奇领回到他出生的地方，并展现他孤独
的童年生活，以及他怎样因爱钱胜于爱他的未婚妻而导致爱情破裂。第二个是“现在的圣诞精灵”，带他看到人们怎样相亲相爱，怎样在贫穷之中开开心心的欢度圣诞节。第三个是“将来的圣诞精灵”，带他看到在将来的一个圣诞节中，他孤零零地死了，没有一个朋友一个亲人来关心他。这些景象使史鲁克奇感到震动，终于改变自己，成为一个慈爱友善的人。
　　这则故事强烈地吸引了金庸，一直到他长大成人，都将这本书放在身边，每当圣诞节来临，便去翻来读几段。他在《圣诞杂感》一文中说：“我一年比一年更能了解，这是一个伟大温厚的心灵所写的一本伟大的书。”
　　金庸在杭州读中学。这座历史文化名城给他留下了十分深刻的印象。
他在课余观赏湖光山色，留连于历史陈迹之间，还听说书听弹词。杭州的凉亭、茶楼、庙宇等有许许多多的对联，金庸记得最牢的是月下老人那一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。”还有阮元为杭州贡院所撰的“下笔千言，正槐子黄时，桂花香里；出门一笑，看西湖月满，东海潮来”，也印象颇深。时隔多年，金庸还能背出许多月下老人词中的签词，在随笔中津津有味地引述、解释。
　　金庸中学毕业那年，正是太平洋战争爆发的1941年，在战火中，他首次离开家乡，开始了自己人生旅程上的奋斗与游历
“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
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金庸诗词&&
& & 天龙八部&&50回目& && && && && && &&&
& & 一、少年游& && && &
& &青衫磊落险峰行 玉璧月华明
& &马疾香幽 崖高人远 微步觳纹生& &
& &谁家子弟谁家院 无计悔多情
& &虎啸龙吟 换巢鸾凤 剑气碧烟横
& && &二、苏幕遮& &
& &向来痴 从此醉 水榭听香 指点群豪戏
& &剧饮千杯男儿事 杏子林中 商略平生义
& &昔时因 今日意 胡汉恩仇 须倾英雄泪
& &虽万千人吾往矣 悄立雁门 绝壁无余字
& && &三、破阵子
& &千里茫茫若梦 双眸粲粲如星
& &塞上牛羊空许约 烛畔鬓云有旧盟 莽苍踏雪行
& &赤手屠熊搏虎 金戈荡寇鏖兵 草木残生颅铸铁
& &虫豸凝寒掌作冰 挥洒缚豪英
& && &四、洞仙歌
& &输赢成败 又争由人算 且自逍遥没谁管
& &奈天昏地暗 斗转星移 风骤紧 缥缈峰头云乱
& &红颜弹指老 刹那芳华 梦里真真语真幻
& &同一笑 到头万事俱空
& &胡涂醉 情长计短 解不了
& &名缰系嗔贪 却试问 几时把痴心断
& && &五、水龙吟
& &燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举
& &老魔小丑 岂堪一击 胜之不武
& &王霸雄图 血海深仇 尽归尘土
& &念枉求美眷 良缘安在 枯井底 暗泥处
& &酒罢问君三语 为谁开 茶花满路
& &王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露
& &敝屣荣华 浮云生死 此身何惧
& &教单于折剪 六军辟易 奋英雄怒
& && &&&侠客行
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，疯沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经？
&&李白这一首“侠客行”古风，写的是战国时魏国信陵君门客侯嬴和朱亥的故事，千载之下读来，英锐之气，兀自虎虎有威。那大梁城邻近黄河，后称汴梁，即今河南开封。该地虽然数为京城，却是民风质朴，古代悲歌慷慨的豪侠气概，后世迄未泯灭。& && &（这是小说〈侠客行〉的开场白。）
& &〈神雕侠侣〉
& && &欧阳修「蝶恋花」
& &越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。
& &照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。
&&　鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。
& &隐隐歌声归棹远，离愁引著江南岸。
& && && & ---〈神雕〉开场引子。
& && &元好问 《迈陂塘》
& &问世间，情是何物，直教生死相许？
& &天南地北双飞客，老翅几回寒暑？
& &欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，
& &君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
& && && & ---〈神雕〉中贯穿全书的曲子。
& &秋风清，秋风明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
& &相思相见知何日，此时此夜难为情。
& && && & ---〈神雕〉结尾的词。
& && && & 无俗念&&
& &春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。
& &白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。
& &静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
& &人间天上，烂银霞照通彻。
& &浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。
& &万蕊参差谁信道，不与群芳同列。
& &浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。
& &瑶台归去，洞天方看清绝。
&&作这一首《无俗念》词的，乃南宋末年一位武学名家，
有道之士。 此人姓丘，名处机，道号长春子，名列全真
七子之一，是全真教中出类拔萃的人物。《词品》评论
&&此词道：“长春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此”。
(〈神雕〉和〈倚天〉之间承上启下的词，据金庸说，
&&词中描写的是小龙女
“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
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