老公工作上遇到烦心事，老婆应该说些什么话去安慰呢
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var sogou_ad_width=690;功德不够，你对佛菩萨的信心就提不起来_佛法_悟真网
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　　修行是一种生命体验，生命体验就有个特点，他是有情感的。古人讲，多情乃佛心。世间的感情带着自私的情绪，修行就是要转化自私为无私。你一点感情都没有，那就是木头人，枯木了。你都是流于感情，那就太世俗了。这就是修行要下手的地方。　　在胎藏界中，你要修行，可以从福德门或者智德门进去。福德门就是从地藏院到观音院，智德门是从处除盖障院到金刚手部院。一般来讲，偏于感情的，可以从福德门进入，修观音，地藏经法。偏于理智的，就从智德们进入。　　修行要有生命的，人又是有感情，感情也是一种能量。凡是能量都是没有错的，就看你怎么引导它。像地藏，观音，两大菩萨都是非常适合培养宗教感情。所以你看民间信仰中，女性为多，观音地藏的信仰也最大。因为女性容易有感情。　　但你不能轻视这个感情的力量。以前在民间有许多斋姑，没有剃头，但住在庙里，和出家人没有差别。他们也要承担压力。以前我见过一位，她的小庙在市的老区，有次听说老区要被拆掉，她就很紧张。这一拆，不知自己去哪里?她就每天都求阿弥陀佛，后来做了梦，梦见有个人带她去市政府，见了领导，领导说，不拆了。后来果然不拆了。你看，女的魄力都不足，但她为了一个庙，就要扛着，她靠的是什么，就是对佛的一份感情支撑下来，她支撑不住时，她想到还有佛在。　　还有一位，是上个世纪，她和丈夫儿子去了南洋，但丈夫儿子经过一场灾难死了。她就一心归于佛门，从南洋走回来，她用扁担担着，一边放观音菩萨，一边放银元，她把钱从南洋海外挑回来盖庙。你看，一个弱小的女性，她凭什么能发挥这么大的能量。这就是她感情的力量。　　一般在修行中，先经过地藏院，再进入观音院。像她们这两位，能一心奉献三宝的人，她就是有大愿，已经直接超越地藏院，直接进入观音院了。这类人要有个特点：内心一定特别纯善。　　内心特别纯善，愿力又特别大，他看不到世间的丑陋，只看到对世间苦的悲悯，她就直接进入观音院修行了。你看他生命品质，就是直接的超越。　　这类人还有个特点，他就拼命去做，报答三宝，而不轻易求私人的事情。他每天做，心中也只有观音菩萨，就一心报答。其他都通通舍弃了。他这么努力做，就相当于福报和功德都存在了报身世界。佛有法身，报身，化身。他的功德是存在报身世界，这样的话，灾难一来，他求菩萨就特别容易有信心，能感应。因为他过去修行的功德在加持他的信心。　　但告诉诸位，你要是没有做什么功德，做了功德都求这求那，报身世界里都是空的。等灾难一来，没有功德加持，你根本对三宝提不起长久的信心。很多人很久，一点信心都没有，是因为他功德本来就不够。　　女性因感情，从福德门进入修，比较容易。她一辈子信观音，心达到纯善，这类人往生一定直接进入净土。因为她活着时，报身，她的生命境界已经达到净土了。你不要把净土想象成天国一样，像吃什么就来什么，都不用煮饭。不是的，净土就是你生命达到纯善，能化解娑婆的苦难的力量。　　大家去看净土圣贤录，看那些往生净土的人，或者跟观音菩萨有强烈感应的人。都有一个共同的特点，就是内心纯善，生命品质好，活着时，生命已经到了净土。有个故事，有个人记录他母亲，她生前乐善好施，乃至在文革时，别人对黑五类排斥，黑五类被打压得连吃的都没有，哪怕亲人也不敢去帮。但他母亲却常常给他们送吃的，那个年代几乎是冒着生命危险来做的。后来他母亲往生后，有次托梦给他，说自己在宁德某个小庙做观音菩萨。这就是她兑现了观音慈悲本质。　官方微信【投票帖】宝宝3岁鹰潭市我是有什么不开心就说出来的人，老公有什么不开心的事就憋在心里，他今天考试估计考的不好心情不好，也不和我说，跟他聊天也不像以前那样积极，但是宝宝跟他说话，他必回，所以我心里就难受了，怪他不好好跟我聊天，喜欢宝宝多一点，然后我一直说他不会想到找我，他就说他很忙，总不能一天到晚找我聊天，我就更难过了，说了很多，后面才知道他是没考好试，心情不好，晚饭也没胃口没吃几口，我气就消了，还挺内疚的，老公心情不好还怪他，但是他要早点说出来，我就不会这样了，还会安慰他呢！所以说男人活的真累，大家都来说说看，老公遇到烦心事是这样的态度投票选项（妈妈网PC版暂不支持投票，如欲投票，请打开妈妈网app客户端）：1. 放在心里2. 说出来3. 会发火回复 22:14:24来自
镇江市1和3 22:37:23来自
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|宝宝2岁上海市放在心里的人好累 04:46:13来自
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放在心里的人好累是哦，我也觉得，放在心里好累哦 07:39:09来自
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我老公不开心就会跟我说.我会安慰他.他第二天就没事了.男人不开心除了工作就是钱嘛.真好 07:39:34来自
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求助对佛菩萨不恭敬怎么办
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& && &&&最近1年多来，对佛菩萨不恭敬的观念无缘生起，比如想到看到或做了不干净的东西时常常就想到佛，甚至强迫观念到用脏东西供佛菩萨，不知为什么？强迫观念强迫到这种程度，恐怖呀！还怎么去极乐世界呀，将来会堕粪尿地狱的呀？怎么办呀？还有我都不怎么敢看阿弥陀佛像和观世音菩萨像，生不起恭敬心。怎么办呀？怎么去极乐世界呀？阿弥陀佛帮帮我呀！阿弥陀佛慈悲救救我吧！阿弥陀佛。
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《礼佛大忏悔文》是请佛菩萨帮助我们忏悔和消除身上前世和今生的业障，是向诸佛忏悔的大经。其中的一种功能适合：忏悔过去生中所造的业障。如感情上伤害过他人，几十年积下的冤仇，孽障，曾对菩萨不敬、损坏菩萨画像雕像等。
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我也有你这样的经历
估计是累劫以来的习气& &&&我慢& & 在精进的时候被激发起来了
也许是过去对三宝不敬& &在阿赖耶识的种子起来了
越是这样越是要忏悔& & 而最好的忏悔方法就是念南无阿弥陀佛
至诚之心念一声南无阿弥陀佛& & 灭八十劫生死重罪
佛菩萨不会因为我们心中的怪念头起嗔恨心
而更会怜悯我们业障深重的凡夫&&恨不得早点把我们都接引到西方极乐世界去
南无阿弥陀佛
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过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，起了就起了，不要去执着起了那些不好的念头，这都是我们过去世中曾经诽谤不敬三宝的余习，并不是我们本来的想法，只是过去生中那些残留的习气还在，师兄不用在意，如果生不起惭愧，忏悔之心，只需求菩萨加持你能生忏悔之心，在求菩萨加持你能生起惭愧之心的过程中，已经不自觉的在忏悔了，相信师兄能够走出这条荆棘之路，这条路大多人都走过，没事，都是修行道路上的必经之路，大可不必太在意。
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佛是平等正觉是不会和你计较的，不过天龙八部和护法就难说，所以你及时忏悔，及时精进念佛号，你的情况就是你的冤亲债主或者魔在迷惑你，所以必须要忏悔和精进，精进就能定，定就能生慧，有智慧了你就会明白。真正忏悔就是以后不再做，心灭罪灭，心生罪生。希望你早日解脱成佛。南无阿弥陀佛！
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你若有这样的想法，可以用抵消的方法来对治，如负跟正就等于0.你可以想像拿那些不净物来供养自己。总之，想像什么样的怪念头来供养佛菩萨，就应当想像什么样的怪念头来供养自己。这样，你应该不会再生起这样的念头。
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菩萨清凉月，常游毕竟空。
师兄您好，末学也会的……每天都会忏悔，求佛菩萨加持让我从内心中对佛菩萨生起清净心，恭敬心。不管怎么样都要坚持念佛，相信会慢慢好起来的……
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我也经历过这样的阶段。当时的情况可能比你更严重。
不过，如果对于这样的念头冷静观察，乃至是问一句“你这个念头怎么跑来的，谁允许你跑出来的”或者“我明明是学佛修行的，这样的念头怎么和我的本愿不一致呢，怎么不听我指挥呢”，慢慢你就会发现：
1.这样的心其实根本并非是你。乃至是你所感觉到的内心，其实也不是你。不是你的，与你何干？
2.通常意义上的心、内心、自心，犹如吃屎狗、犹如机关木人……但都不是你。
3.不应该继续认为这个通常意义上的心、内心、自心是“我”。对于那样的心，常起舍弃之念。
对于你说的情况，可以这样来对治：
1.观察那样的念头，知其“非我”、“非我所”（就是说：观察那样的念头，知道念头不是你，也不是你的）
2.若观察到不善念，就以正愿对治。比如：发现了以脏东西供养佛菩萨的念头，就发愿：愿我尽未来劫，念念以清净妙宝遍供养十方三世一切诸佛、菩萨及诸圣者。
3.忏悔宿业。
这样，过一段时间，你的情况应该会好很多。乃至有的时候，你还会对这个所谓的“自心”开个玩笑：喂喂，什么时候你再来个什么脏念头啊，我正好再多修一个清净大愿。
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感恩佛友们的支持，感恩阿弥陀佛加持！
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