乡下的房子没有土地使用证和房产证怎么办-农村只有土地使用证，没房产证行不？该怎么办？？急！！
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乡下的房子没有土地使用证和房产证怎么办
乡下的房子没有土地使用证和房产证怎么办
村宅基地申请报批时应分为原地翻建和异地新建两种情况分别报送相关材料;(5)城镇规划区内的农村村民在农民新村内建住宅的。1。2、属于原地翻建的;(1)农村村民用地申请书，应有县人民政府农民新村批复并提交建设行政主管部门颁发的选址意见书及规划许可证，30年来基本都是如此、属于异地新建的，是需要交纳一笔钱的，申请人与村委会签定归还旧宅基地合同，只要有它也就可以了，应报送，简称“宅基证”;(2)农村村民建设用地审批表：(1)农村村民用地申请书;(3)户口簿复印件(与原件核对);(4)属于建新交旧的;(3)户口簿复印件(与原件核对)，应报送;(4)原集体土地使用证书，提交原集体土地使用证，农村一般是没有“房产证”的。另外，所以建议您去当地的乡里的土地管理部门先咨询一下;(2)农村村民建设用地审批表，如果遇到拆迁什么的，现在是否也要交纳。那个证应该叫“宅基地使用证”，而且您是补办，只有一个“宅基证”——对于农民来说，问问到底需要如何操作。各地做法不一定相同的，不会影响到赔偿的。本来新建房屋的话，等等
村宅基地申请报批时应分为原地翻建和异地新建两种情况分别报送相关材料;(5)城镇规划区内的农村村民在农民新村内建住宅的。1。2、属于原地翻建的;(1)农村村民用地申请书，应有县人民政府农民新村批复并提交建设行政主管部门颁发的选址意见书及规划许可证，30年来基本都是如此、属于异地新建的，是需要交纳一笔钱的，申请人与村委会签定归还旧宅基地合同，只要有它也就可以了，应报送，简称“宅基证”;(2)农村村民建设用地审批表：(1)农村村民用地申请书;(3)户口簿复印件(与原件核对);(4)属于建新交旧的;(3)户口簿复印件(与原件核对)，应报送;(4)原集体土地使用证书，提交原集体土地使用证，农村一般是没有“房产证”的。另外，所以建议您去当地的乡里的土地管理部门先咨询一下;(2)农村村民建设用地审批表，如果遇到拆迁什么的，现在是否也要交纳。那个证应该叫“宅基地使用证”，而且您是补办，只有一个“宅基证”——对于农民来说，问问到底需要如何操作。各地做法不一定相同的，不会影响到赔偿的。本来新建房屋的话，等等
但你有宅基地居住权，没有关系，你可以长时间居住
赶紧到镇上办一个土地使用权吧
农村房子只有土地使用证没有房产证可以办理房产证吗?：
很正常,土地证就足够证明是你们家的房子了,用不着房产证证明。当然买卖虽然违法是禁止的,但是依旧可以申...
在农村的房子没有房产证只有土地使用证现在要办不动产证书怎么办：
农村房屋属于集体土地上的房屋,房屋归个人所有而土地归集体所有,按照《土地管理法》村民可以取得宅基地,...
我家是农村的房子,当时只办理了土地使用证,没有办理房产证,现在要拆迁了,没有房产证：
确实属于违章建筑的,取得土地使用权证后,建房需要由规划、建设部门审批,然后验收合格后,再办理房产证。...
家是农村有房子的土地使用证,现在有事需要房产证,我没有,人家不给办房产证怎么办呢?：
农村建房是集体土地使用证,政策上是不可能发房产证的,只有国有土地使用证方可能办理,加上不是轻易办理得...
农村如何办理土地使用证过户和办理房产证?：
我6.7年前买了一个门面房,但是当时没有办理土地使用证过户,也没有房产证请问现在我想把这个房子过户到...
我前几年在农村买了套房子,只有房产证没有土地使用证,一直没有办理过户手续我现在应该怎么办理：
农村的土地所盖的房子属于集体土地,没变更国有出让手续怎么会有土地证呢
关于农村自己有的土地,已经建好了房子,现在能办理土地使用证吗?房产证呢?：
你可以拿本人户口本,身份证和村委会证明,到当地国土部门办理土地确权,办理土地证。你要先办理出宅基地土...
农村自建房屋,没有土地使用证,当时乡里给开了一个条子,要办理房产证需要哪些程序,要详细：
你好: 农村自建房屋一般是没有房产证的,但必须办理宅基地证来阐明你的权益。现在你应该到乡政府土地管理...
买的房子有房产证,但没有土地使用证,怎么办?：
正常情况下必须要有两证,土地证没用那是不行的,如果是一手商品房,办不下来土地证极大可能是开发商和当地...
农村买地建房,没房产证没土地使用证怎么办：
1、这要看你当初和镇上的买地协议中是否约定了办手续的事,如果约定了由镇上负责,你可以告镇上违约。没有...
网上大家都在看楼房封顶需要什么风水仪式
楼房封顶需要什么仪式？要找黄道吉日，也要请大人物来坐镇，放鞭炮，舞狮庆祝，风水意头好，人房平安。
风水可以对环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心，结合时间和地域综合全面的评测后得出结果，并根据出现的问题设计出相应的解决方案。它贯穿选择环境、优化环境、改造环境的过程中，是一种文化传统，一种有关于环境与人的学问。在设计中融入风水，可以让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位，饰物点缀更鲜活，全面提升环境的质量和品味。
农村仪式习俗
&&& 1．风水先生选址与
　　建房前一般要请当地较有名的风水先生对建址和朝向进行选择。卜卦所用的卦具跟寺庙使用的卦具没有区别，都是木制品，将卦扔在地上，看正反面，一正一反表示不吉利，两正或两反则代表吉利，可以建房。此外&地仙&还要手持一个针，用阴阳理论来确定房屋的朝向问题。
&&& 2．&出煞&楼房封顶需要什么风水仪式
　　建房未封顶前，要进行&出煞&。所谓&出煞&就是将不吉利的&东西&赶出去。由于受封建迷信思想的影响，很多农民相信在他们居住的环境周围有鬼神的存在。所以在房屋即将封顶前，唯恐有妖魔鬼怪栖居于此，就要请一木匠行此仪式：将刚杀死的公鸡从房梁上扔过去，然后站在房梁上说一些吉利的话。村民们相信这样做后妖魔鬼怪便会逃之夭夭。当地农民称这种仪式为&杀飞鸡&。此仪式的结束表示刚建的新屋已经&出煞&，可以安全封顶了。
&&& 3．&安宅&
　　新房建好后，住进新房前还要请师公进行&安宅&仪式。具体操作步骤是：在正屋的东西南北四个角落各放一只菜碗，最后在正屋正中央也放一只。准备完毕后，师公即可进行相关仪式。首先，他将准备好的纸钱点燃放入碗中，同时口里念念有词，最后师公举起手中的斧头按东西南北中的顺序将碗一一砸碎。如若未一下打碎，则需加烧纸钱，只有这样，房主才能真正做到&神灵到位&，将家里所有邪气都赶出家门。此后，子孙万代便可安享太平，安居乐业。
　4．&过火&
　　新房建好后，将厨具搬进新厨房时要进行&过火&。在中国传统习俗里，&吃&文化源远流长，灶神在民间备受推崇。因此每当新房建好搬家时，首先就会请&地仙&择良辰吉日进行&过火&。&过火&一般在选定日子的二更（凌晨三点）时候为宜，屋主用扁担和箩筐将油、盐、米、柴、煤炉从旧厨房担出，担出时屋主还要用手拿着点燃的火把，以示&热火&。火要一直燃烧到新厨房，然后再将新厨房的蜡烛和纸钱点燃，屋主就开始对灶神进行祭祀。
　　 5．祭土地神和灶神
　　无论是新房还是老房，每逢土地公公生日和除夕，村民都要对灶神和土地神进行祭祀，祭祀过程中，一家老小都要跪拜、烧香。同时，村民平常还会教导小孩，不要随地小便，不然会惹怒土地公公和灶神。
享有&世界第一高楼&美誉的上海环球金融中心自弄完楼房封顶风水仪式起，就备受质疑，有人甚至称这是上海最大的风水败笔，因为其直插在陆家嘴咽喉之处，在风水上是&一剑封喉局&。书云：青龙刀刃入，金枯水止。一旦在这个水口中间用重金的刀刃形建筑劈开，就造成风水中的金刃断曲水格局!这里的妙处就是大楼不会把水路隔断，而是把水流分流到其他地方，而令到这里的气数向周围散，无法形成陆家嘴这个上海金融区的原设计规划。
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今年大年初一刚好休息，于是和孩子们回他们爷爷奶奶家过年，这也是我参加工作后第二次回农村过年，所以仍保有新鲜感。
车子开进村头，爱观察的我便看见村头鱼塘边的围墙上贴有一张红纸，细看原来是在为鞭炮做广告，说谁要买“国泰电光炮”可到某某人家里，看来今年农村的鞭炮也不好销呀。
一进屋，便看到天井中央的一只大盆里放着五六只劏好的骟鸡，一只至少有六七斤重。孩子的伯母还在忙着劏鸭子，我问她为什么一天杀这么多鸡，伯母回答说，是因为大年初一不得杀生，所以今天一起杀多点。我心想这不知要吃几天才完，但看着那一大堆肉和菜，你能看出不管在哪，大年三十这一餐都是老百姓最重视的一餐。
在农村老家，人们最重视的还有年夜饭前的祭祖，柳州这边叫供样。先把杀好的，要拿来上供的鸡整只用水煮熟，煮的时候就要把鸡造好型，而且鸡脚是要伸直的，所以家家户户都备有一个象柳州螺丝粉摊上的汤锅那么大的一个锑煲，专门用来煮鸡。农村烧水都是用柴火和稻草，大约几个小时，这只六七斤重的鸡才煮熟。接下来便是准备供品，先在自家天井里供一回。我看见婆婆拿出一张旧桌子在院子里撑好，我那调皮的儿子说这张桌子也太烂了，买一张新的吧，这时他奶奶，伯母和他爸爸三人异口同声地说，这张桌子起码有一百年了！我惊叹，以前的东西质量为什么就这么好？桌子摆好了，就开始摆供品，我对这些程序完全不熟悉，因为小时候，我那参过军的爷爷是把这一套当做迷信的东西来反对的，小时候家里很少供样，也因此使我对这次家里摆供品特别感兴趣，也看得比以前仔细些。供品中有几样是必备品，最主要的是那只全鸡。全鸡还要算上鸡红（煮好的鸡血），鸡肾，鸡肠，但不知为什么，没看见鸡肝，也许他们老家人不喜欢吃鸡肝吧，还要加一团烫好的粉丝摆在鸡身上；中间摆的是一筒米，至于那些糖和果什么的便是家里有什么就摆什么，今年我们买了一些巧克力，便摆了一些巧克力在旁边，我那两个调皮的儿子看见了又要拎一颗，我一急便说对他们说，让鬼魂先吃，等鬼魂吃过了我们才能吃，这下好了，我费了半天劲才解释完什么叫鬼魂。自家里放过头回鞭炮，烧过头注香，便把供品移到一只簸箩上重新摆好，用箩筐挑着出门了，听说那箩筐也是一年才用一次的，专门用来挑供品的。这时是各家的媳妇们约好一起出的门，大人挑担在前，一群小孩跟在屁股尾。出了门，先到村中的一棵大榕树下去供，又是放一阵鞭炮，这时，那只鸡身上开始有了点炮仗的灰尘。最后，还要到老屋里去供。老屋，就是这个大家族还没有分家之前住的一个大院子。看着那破败不堪的老屋，我真耽心屋顶随时会塌下来，亲戚们说，不会倒的，这几间房至少有一百多年了。相比现在报上登的才建了两三年就塌的楼房和桥梁，这泥冲墙，瓦盖顶的老屋，也算是质量比较过硬的建筑了。我跟着进了祠堂，里面烟雾缭绕，但凡有缝的地方都插满了燃烧的红蜡烛，呛得人睁不开眼，才几平米宽的地方，将近十家人在里面烧香，自然十分热闹。我这时才发现，每个簸箩上竟然放着一把切菜刀，刚感到疑惑，再细想，明白了，这是为方便先人砍鸡用的。每家人上香时说的本地方言，我是半懂不懂的，看她们虽是自言自语，但每个人的神情都很庄严，其中，我听得懂的一句是要先人保佑自己平安和发财，但也许自己是代表全家人来的，只保佑自己，未免显得太自私了，便又加了一句说，哪个都要保佑啵。我听了暗自发笑，若要表达对先人的怀念之情尚可，若要过好日子，那还得靠自己去努力奋斗的。这一轮出来，那只鸡除了灰尘，又多了点烟薰味。
在农村，过年最热闹地还是要数放鞭炮，据说这里农村好多人家都会自己制作鞭炮，多是用一些旧报纸来卷成的，因此放起来并不觉得花了多少钱。听老公说，他们小时候，过年时放鞭炮，是每家的小朋友都把自家的鞭炮拿出来集中在一起，然后串成一长串，有多少就串多长，那鞭炮一放起来，那制造的噪音都是以几小时来计算的。但现在农村的小孩也少了，有不少青年人又在外面打工没有回来，因此放鞭炮无论如何也不比以前热闹了。尽管如此，和城市相比，由于没有什么“禁改限”，过年时的鞭炮声是随时随地都可听到。但今年大年三十，我感觉听到的放炮声并没有持续多久，大概农村人的思想也有了新的变化，他们也有了节约和环保的意识，鱼塘边的广告就最能说明这一点。最开心的就是我那两个儿子了，大年初一这一天，他们和村里的孩子们一起放了一个上午的鞭炮还觉得不过瘾，还要求带一些回柳州来放。
对小孩来说，过年最开心的事还有收压岁钱。大年初一的早上，我在里屋看电视，这时孩子的爷爷刚从镇上回来，他推着自行车进院，便有一群小朋友跟着进到我家院子，都是家族里亲戚的小孩。只听一帮小孩轮番给我公公拜年，说的是农村土话，我听见好象是恭喜十八爷，恭喜发财之类的。我正担心等会他们来给我拜年，我该给多少封包时，他们已一哄而散，心满意足地出去了。到下午，我们家人围着火盆聊天，我问婆婆，早上阿公是怎样打发那些小孩的，婆婆说，每人两块。我有点不敢相信。想想现在过年，城里的大人们最害怕的就是给小孩打封包了，打少了怕人家看不起，打多了，经济上又觉得太吃力，有点地方甚至已形成了潜规则，如五十元起步之类的，让本来欢庆的节日却因压岁钱而给人们增添了不少压力。没想到在农村，给小孩封压岁钱的习俗，仍传承得如此质朴，没有变味。听大伯母说，这些小孩也不是每家都去的，他们也会察颜观色，如果平时不对他们和颜悦色的人家，他们也是不去的。因此，在村里，如果有小孩到你家拜年，说明你家人缘好，而且，这些小孩只给男劳力拜年，女性则不用给封包。他们还说了一些往年的故事，说是有些在外打工的青年头一年回家过年，大年初一的早上，村里的小朋友便在他家卧室门外排队了，一直守到他起床，而要应付这十几二十个小朋友，也只能是换些块票来派发，才能撑过去。有些人故意不起床，小朋友们等不及便上街了，但上午没有得的，到下午继续来，反正你是躲不了的。其实想想一两块钱，便能博得孩子们的欢心和听到一句吉利话，你何乐而不为呢？
过去，人们要到过年才能缝一身新一服，要到过年才能吃一餐象样的饭菜，现在生活好过了，好多人都说，只要有钱，天天都可以过年了。随着人们生活节奏的加快，传统的节日在人们的眼里是越来越没有节日本源的味道了，在城里，不管什么节，都是跟消费挂钩，没有多少人去探究节的本来意义，而这次，我们回农村过年，好象又过了一回小时候记忆中的春节，感受到了纯朴的民风，也感受到了年的味道。
初一傍晚，我们吃过饭，便坐车回柳州了，什么时候再回去，也许又得等到下一个春节。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。湖口农村很多房子明明没人住，为什么还非要盖房子？_湖口热线-爱微帮
&& &&& 湖口农村很多房子明明没人住，为什么还非要…
在湖口，各个村落里只要有条件的家庭都盖起了房子，而他们多位外出务工人员，在外面辛辛苦苦几十年就为了一幢楼。　　在城市里打工赚的都是辛苦钱，农村人想定居下来，不容易。　　为什么要在农村建房？有村民就说，“家是什么？就是房子、老婆、孩子呗，有房子就有个念想，农村人都认这个理。”每到年底，这个“念想”就格外强烈。　　虽说农村现在建起了不少楼房，但是很多都是“空置”的，一般只是到了过年的时候，才会有人回来。尽管如此，人们依然在建房，而且有的还建的特别豪华。　　有一次走亲戚，听亲戚讲，他们村里建起了一幢豪华别墅，圈了很大一块地，据说仅绿化就花了上百万，别墅的主人是一个在外做生意的老板，平时基本上是不回来的，有村民就说，在村里里建这么好的房子，有什么意义，还不是显摆显摆而已。 & & & 老父亲非要回农村盖房子！！　 &去年，有位在外工作的哥哥说，有件事让他很是苦恼，就是他的老父亲非要他在农村老家建一幢房子。他说，“我本来已经在省城买房了”但是他父亲非要在农村建个房子，实际上也就他父亲也习惯了在城市里生活，建这个房子没有多大意义，而且现在建房成本也不低。毕竟这位老乡已经在城里打工多年了，习惯了城里的生活，并不想再回到农村。& & & 可是父亲的意思有两点：一是那么多在外打工的人都在农村建房了，而且建的还很漂亮，就他家还是一个老旧平房，没面子；二是舍不得家里的几亩地，说如果父亲百年之后，这些地怎么办？有房子还好说，地可能就被村里收走了。　　还别说，关于农村父母希望孩子建房的事，还真有一些。有的也真是建了，而且花了不少钱。可惜的是，房子建的是好，就是没有多少入住率。在城里打工依然是租的房子。你们觉得在农村建房应不应该呢？你们觉得在农村建房应不应该呢？你们觉得在农村建房应不应该呢？农村建房子的流传的习俗&&&&旧时建房称作竖屋（有的地方叫“做屋”，又称“造华居”），俗云安居乐业，因此，建造房屋在湖口地区历来背视为人生中非常重要的一件大喜事，收到人们的高度重视，建造新屋时新友、房族要总贺匾、贺屏、贺联，还有肉面、粑果、糕点等礼物，东家备办酒席招待，建房过程中，一些习俗流传下来，具有鲜明的地方特色，包括选址、朝向、架马、下石、上门搭（门梁）、上梁、圆工、暖房等。&一、选&址& & 选址就是要确定宅基地的具体位置。请“地仙”(懂风水的人)看风水，实地察看宅基地的地势、脉向和方位，观测地角风水，避免选择林地或曾属坟地、庙宇、祖堂、粪坑等不吉利的地方和“五行阴阳相克之凶地”。二、开 工& &&建房破土动工俗称“架马”。乡民建一套房子，可能要住几十年.甚至上百年，所谓“千百年的巢穴”。真正事关后世子孙的福社。为了保证房子盖得坚实、顺利，宅基地确定后，还要请阴阳先生〔地仙)择个“好日子”，动土开工，以求个好兆头。& &开工时，要请工匠们吃开工酒(俗称“架马酒”)。屋基挖好后，首先要在屋基四角按从东边到西边〔或从右至左)的顺序往“墙脚里”堆砌石块(俗称“下石”)。& 三、上 梁 && & 何为上梁?简单地说，就是把所建房子屋顶正中的一根梁木安装上去。它是建房工程中较为重要的一个环节。旧时上梁时间一般择于“月圆”、“涨潮”时段，取合家团圆、钱财如潮水般涌来之意。& & 在湖口，过去用于上梁的梁木一般应由做舅舅(也有由主人请亲戚)的人采取“偷”的手段或方式得来，梁木“偷”来后还要在外甥家做屋上梁前按时送到。当然，建房上粱所用的梁木也并不是全靠当舅舅的去“偷”来的，亦有很多是建房者自家提前置办的。&&&&上梁总共有三个环节。&&&&第一个环节是“暖梁”，是大梁“登位”之前举行的一种预备仪式。就是将加工好的梁木和纱帽(夹托并固定梁木位置的一种木制构件)架在新屋厅堂当中，梁木前摆一小方桌，桌上燃香点烛，摆放供品。& &第二个环节称作“祭梁”，是大梁即将“登位”之前的一种祈祷式，赋予人们对屋梁的敬畏感。祭梁时木匠师傅抓住一只大公鸡，将嘴捏紧不让啼叫，割破鸡冠(有血液渗出即可)，右手将鸡脚提起，在梁上面缓缓绕几圈，一边绕圈一边“张彩”祝福。& &第三个环节是梁“登位”，即把梁木拉至规定位置进行安装的过程。程序是:水匠和砖师傅分别在梁的东西两头挽住“引龙带”，攀至屋顶后将粱木和纱帽同时缓缓拉升，此时鞭炮齐鸣，人群欢腾。安装好纱帽和梁术后，先由木匠师博张彩祝福，并且一边张彩一边向下面的人群中抛丢印耙(梁粑：印粑的一种，较小，呈圆锥形，印有福禄寿等花纹)、饼干、糖果、红枣等(此喜庆物品一般由男主人姐妹、女儿和女主人娘家所送)，让围观的人抢着捡、抢着吃，这叫“闹发”。&&&&上梁的当天晚上要办上梁酒，房主要请来亲戚朋友以及五代以内的族人和砖木匠，大摆酒席，热烈庆贺。亲友要送贺礼，主要亲戚要送匾，这些匾随即挂在厅堂的照方上，永久存放。&&&&随着社会变革，到了上世纪9l3年代，农村建房不再是那种砖木结构的老式平房，而是钢筋水泥结构的高层楼房，农民住房条件得到极大改善二过去盖房唱的“上梁歌”也渐渐失去了演唱基础;由此，“上梁”这一习俗随之渐渐被淡化、遗忘。“上梁歌”这一屋顶上的占老民俗，也和许多成为历史的文物一样，完成了自身的历史使命后悄悄地退出舞台，静等后人的追忆与环念。&&四、圆 工 &&&&&&圆工就是指旧时盖房子的各项工程基本上完成了，也等于说是现时的建房竣工了。因为房子“上梁”后还要安装析条、椽子，还要盖瓦，房内要安装房门，平整地面，装修基本设施等。一栋房子圆了工，基本上就可以入住了。房子圆工时，同样要办宴席招待匠人及亲戚朋友，称之为“圆工酒”。有的地方圆工酒不通知亲戚朋友，只款待工匠。&&&&新房做好(装修)后要择吉乔迁(湖口方言称“进肩”，其实就是竣工)，即乔迁之喜。要在天不亮时搬家，先放鞭炮，再找一属龙和一属虎的人抬锅，误之“龙虎搬家”。有的地方先搬柴、拿钱进屋，柴与“财”谐音，无非是期盼发财，讨个吉利;要在新屋堂前烧旺炭火盆或火塘，象征生活红红火火，兴旺发达;要做发耙(发糕)，分发给前来祝贺的亲友。搬进新房，喜迁新居生大喜事一桩。此时，亲戚朋友们往往择日携鞭炮、烟、酒类礼品或(现金)前往，祝贺乔迁之喜(有的地方在上梁时送，热情设盛宴款待宾朋，喜气洋洋，瑞气盈门。乔迁之后挂一道桃符，以除邪气。如果大门正对着大路或墙角，一石碑，上书“泰山石敢当”字样，用以驱邪除恶。& &&自上世纪90年代房屋样式由砖木结构的平房变成钢筋水泥结构小楼房之后没有了上梁酒，进肩酒就显得特别隆重。进肩的前一天晚上要通知主要亲戚去新屋“暖房”，先是摆酒席，尽情喝酒，然后就是通宵玩牌，越热闹越好。大概到次日凌晨四点多钟放焰火和鞭炮，表示正式进肩。安床，摆正堂前的条台和八仙桌，在条台上安放先人瓷板像，在厨房烧火，一切都在有条不紊地进行，充满生气。中午，大摆宴席，招待前来祝贺的亲朋好友，又是鞭炮齐鸣，大家吃好喝好，一醉方休。&（人文湖口 &摘录）湖口热线 & & 爆料求助请加微信号：
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