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张飞真的吼断了当阳桥吗梦见桥断了
张飞真的吼断了当阳桥吗梦见桥断了
作者：小巴布
你知道啊！ 也许人家的当阳桥历史年代比较久远，平常没人赶过去 不经吼梦见桥断了
有么,那这个肯定是被做了手脚了 哈哈梦到桥断了
张飞其实并没有吼断当阳桥,他只是用自己的武勇吓退了曹兵,你如果去看一下历史资料&&三国演义&&里面有详细的说明是张飞吓退曹兵后拆了当阳桥使命召唤7桥断了
小说嘛，夸张一点了~~~桥断了国内一城市
你以为他是谁盐断了吗不要文言文！！！ 用现代文翻译的加分 150字左右
简单有序盐真的断了吗150字的也加分盐真的要断了吗九涧七洼槐抱杨
江陵普济有一个叫候家土当
的村子，村头有一棵千年古槐，古槐的肚子里，长着一棵白杨树，就象老婆婆怀里抱着个孙娃，这棵怪树的附近，有九条水涧和七个水洼。
传说，张飞有一次行军路过这里，士兵们舌干口渴，就往村里去讨水喝。张飞怕打扰老百姓，大吼一声：“站住！就地饮水！”士兵们心里直叫苦，这里黄土焦枯，蛤蟆尿都没有一泡，哪来的水？只见张飞手执丈八蛇矛，在地上一划，划出一条装满清水的深涧，张飞连划九下，就成了九条深涧。他又用蛇矛在地上跺了几跺，跺出了七个水洼。
士兵们喝饱水后，未让战马喝。这时，张飞的战马被栓在槐树上，见人在喝水，馋劲大发，一个劲地想喝水，张飞只顾望着士兵们饮水，根本没看到它。战马急了，绕着槐树打转，把槐树扭得象根麻花，裂了好多道口子。张飞一看，活生生的树被糟踏成这般模样，心中甚是不忍，狠狠打了战马几鞭子。他怕槐树歪倒，顺手拔起了一棵杨树，插进槐树肚子里，又割断战马缰绳，将槐杨捆在一起，还捧了几捧清水，浇在槐树根底下。说也怪，这棵被扭断的槐树和肚子里的杨树后来一起都活了，一直长到现在。
后人就把这地方叫做“九涧七洼槐抱杨”。
荆州城南的长江岸边，原是一望无际的芦苇荡。三国时代，张飞活捉周瑜的故事就发生在这里。
刘备向东吴借得荆州后，总是不还，惹得周瑜特别生气。他想，自己是东吴堂堂 正正的都督，手中有千军万马，心中有千条妙计，连刘备借去的荆州都不能施计讨回，岂不让世人笑话！想来想去，最后想出了一条“明取西川，暗夺荆州”之计。
一天， 隶按照周瑜的嘱咐，前来荆州拜见刘备。他寒喧一番后，便开门见山说道：“我此次拜访，主要是告知周都督要兴师攻打西川，想借荆州作为通道，望主公到时出城劳军。”坐在刘备身边的诸葛亮听后，鹅毛扇子一摇，就识破了周瑜的诡计。他立即笑着畜产品道：“荆州本是东吴地方，哪有不借道之礼呢？再说刘皇叔舅哥的兵来了，又是周都督亲自挂帅出征，主公自然出城慰劳。”鲁隶听完这番话，欢喜得连忙告辞，向周瑜如实禀报。
周瑜大喜过望，认为刘备已经上钩，便亲自率五万精兵赶到荆州城下。可他哪知道，鲁隶离开荆州后，诸葛亮就作了布置。这时，出城迎接的不是刘备，而是立马横刀的赵子龙。周瑜正疑或不解，赵子龙冷冷一笑，当场揭穿了他的阴谋诡计。周瑜见阴谋败露，调转马头就走，谁知早已埋伏在城外的关公冲杀出来。周瑜哪料到这一着，一时惊吓异常，猛地从坐骑上掉下来摔得个仰面朝天。关羽拍马赶到，用青龙偃月刀抵到周瑜胸前，大声说道：“周瑜小儿，你那‘明取西川，暗夺荆州’的鬼把戏，早已被军师看出。本将看你是刘皇叔的大媒人，就饶你一死吧！”周瑜一听，又恼又羞，连忙叫士兵搀扶他躲进江边的芦花荡。可是，刚进芦花荡，只听得杀声四起，为首一位大将威风凛凛站在他面前，周瑜抬头一看，这位大将军不是别人，而是手握丈八蛇矛的猛张飞。他明知不是张飞的对手，但又不甘受辱，仍硬着头皮迎战，不上五个回合，就被张飞活捉。张飞言道：“我奉刘皇叔之命，在此等候，果然来了。但军师叫我只可活捉，不可伤命，为什么？其一念你抗曹有功；其二念你做媒有情；其三念你借荆州有义，故而留你小命，让你活着回去，向孙权回报。”说完，就把周瑜送到江边战船上。周瑜来到船上，气得站立不稳，仰天大呼：“苍天呀苍天，既生瑜何生亮！真气煞我也。”当场就吐血如注，回到巴丘，血越吐越多，无救而亡。
公安县城南有一条瓦池小河，长约三十多里，河水碧绿清亮，四季长流。传说在三国时期，有一年夏天，沿河一带发了蝗虫，田里减产，户户锅里断了油。庄稼人不吃油，眼枯舌燥，脖缩腿软，干起活来没力气。张飞当时正在公安屯垦练兵，知道了这件事，就亲自装了一船食油，给当地老百姓送来。
好消息很快传遍沿河两岸，老百姓奔走相告，百里方圆的人都赶到河边来接油。果然，油船从上游顺流而下，越来越靠近了。张飞站在船头上，用手遮阳一望，哎呀！我的天哪，只见小河两岸，密密麻麻象蚂蚁搬家似的，到处人挨人、人挤人，有的拿壶，有的提桶子，有的端盆子，还有的把水缸也抬来了。他一看这个架势，心里就犯了愁，嘴里嘀咕：“我只送一船油来了，这么多人怎么个分法呢？”身边有个人顺口打哇哇地说：“要是满河是油，那就够分了。”这本是一句无心的话，却叫张飞陡然开了窍。他二话没说，从腰间拔出佩刀，通！通！通！就把船底捅了几个大窟窿。顿时，河水就灌进了舱，油船往水底沉。身边的人急得直跳脚：“将军，你这演的是什么把戏呀！”张飞捋着胡子哈哈大笑：“沉了油船，不是满河都淌油了吗？”
不一会，船里的油全部漫了出来，浮在水面上，顺流而下，黄亮黄亮，真好像是满河都淌着油一样。百姓见了，都纷纷赶到河边去舀，你一盆他一壶，全都装得满满的。
说来也怪，挑回去的竟然全是味香色纯的好油，老百姓高兴得不知说什么才好。后来就在岸上修了一座张飞庙，把张飞送油的地方叫做“油江口”。
在荆州对岸的长江边上，有一个长长的土洲，约莫十来里长，名叫腊年洲。很久以前，每年夏天，不管洪水多大，腊年洲也不会被淹没，这是怎么回事呢？
传说三国时候，关公与九仙女打赌筑城比赛的消息，被住守在公安的张飞知道后，便忙赶去支援关公。他提着一担装满土的箢箕，赶至长江边，看到有只船靠在岸边，也不管三七二十一，纵身跳上船大声喊道：“劳船老大，快送我张飞过江。”那老头一听说是张飞，先吓了一大跳，又一看他双手提两只装满泥土的箢箕，便连忙把歇在船边的孙子喊来帮忙摇橹。
这时正是严冬季节，寒风刺骨，加上又是夜晚，伸手不见五指，所以走得很慢。张飞心急如焚，连声喝道：“把船快点驾，误了我的大事，我就要砍你们的头。”那爷孙俩一听越发心慌意乱。不巧的是，老天爷也故意作对，在船离岸不远，西北风猛刮起来，船一颠一簸，起伏陡增，张飞两手紧紧抓住箢箕，眼睛直盯着江北，急得在船上乱跌脚。这样一来，使得有只箢箕的土突然崩了一块下去，正好倒在小孙子摇的橹上，一下子连土带橹落进了江里。孙子慌了，忙问：“爷爷！要不要下水把橹捞上来？”张飞一听大吼：“休管什么橹不橹！快点驾船过江！”爷爷和孙子岂敢再吱声，只得拼命驾一只桨，一直驾到下半夜，船才到北岸。张飞道了一声谢，留下过渡钱，提着箢箕直奔荆州东门去了。
却说那箢箕上崩下来的土块，把橹压沉到江底后，很快就在沉下去的地方冒出一个洲子来，形状和一只长橹差不多。因为那橹和土块是那年腊月里沉入江中的，所以老百姓便把它叫做“腊年洲”。
张飞智斗曹操
相传有一年中秋节，曹操坐在帐内独自喝闷酒，想来想去心里烦不过，因为那个猛张飞弄得他不能成事，但又想不出一个取胜的办法，便一个劲地喝起来。谁知，最后一杯酒下肚，他竟昏昏入睡了。
骤然间，一位金甲神闯进帐来，对曹操道出四句话：
天子头上长只角，
口在天子右边坐，
日头踩在脚底下，
千钧妙谛莫道破。
金甲神说完后，将曹操推了一把，隐身而去。曹操一觉醒来，觉得奇怪，也来不及仔细思索，便大喊一声：“来人啊！”其实，曹操这时是喊中军，叫他去请人来商议此事。没想到刚好有个叫狄兀的经过帐前，便走了进来。曹操一看是狄兀，知道他肚内还有些墨水，便招呼他坐下，将梦中金甲神所嘱的四句话，背给狄兀听。
狄兀听后，又将四句话用素笺过细录下来，看着看着，突然哈哈大笑，一个劲地恭贺曹操。曹操问原由，狄兀便一句一句的解释说：“第一名‘天子头上长只角’，是个‘矢’字，‘口在天子右边坐’，相合是个‘知’字，‘日头踩在脚底下’，三字拼合是个‘智’字。曹操恍然大悟：金甲神托梦点化他，与刘备抗衡，只可用“智”。曹操又问狄兀第四句话的意思，狄兀看了看曹操，欲言又止，曹操“嗯”了一声，狄兀浑身象筛糠一样，吓得连声说：“小人有罪！小人有罪！”
曹操本是个刚愎自用的人，他见狄兀这般模样，便将素笺一把夺过来。一看，那第四句是金甲神嘱咐曹操，用“智”乃是天机，不可泄露旁人。等到狄兀失悔时，已经迟了，曹操拔出佩剑，一下将狄兀刺死了。
当天，曹操便来到刘备营盘前，指名要张飞出来应战。诸葛亮是个足智多谋的人，听说曹操独自一个来到阵前挑战，已知他是找张飞斗志来的，便暗对张飞交待了一番。张飞到了那样子，恨不得将他一口吞下，但又奈何不得，只得先发制人：“张黑炭呀张黑炭，你不过是山野莽汉，今日是中秋佳节，你敢与老夫斗智么？”
张飞听到曹操果然要斗智，禁不住心里佩服军师神机妙算，便大声说：“曹白脸呀曹白脸，怕你我就不姓张，你喜欢怎办就怎办，我奉陪到底！”
曹操自信斗智必能压倒张飞，便用双手比用一个圆脸盆，要张飞回答。张飞想起军师临行前的嘱咐，也不说话，只用手势向曹操伸出三个指头。曹操禁不住一惊，慌忙伸出拇指和食指，比用八字。张飞非常镇静，把肚子拍了三下。结果把个曹操吓得“哇哇”直叫，催马就往回跑了。
张飞回到营帐，刘备、诸葛亮、关公一起围了拢来，问长问短，张飞把自己和曹操斗智时的手势，又重新比画了一遍。诸葛亮摇着鹅毛扇子，做着手势故意问：“张飞，这是啥意思？”张飞嘿嘿傻笑了一会说：“今日中秋节，曹操接我到他家去吃脸盆大的月饼。我就行，要吃就吃三个。曹操却要我吃八个。我只好拍拍肚子，说我肚子装不下啊！他骑马就往回跑了。想必是回家向厨子交待，把月饼做小些！”
诸葛亮一听，禁不住哈哈大笑，把张飞笑得糊里糊涂，把刘备笑得如坠五里雾中。刘备问诸葛亮笑什么？诸葛亮对张飞解释道：“曹操用双手比做圆脸盆，实际是指他的地盘比我们大。可你却伸出三个指头，曹操以为，这是指刘、关、张――桃园三结义，曹操最怕的是这个。可他不服输，又将拇指和食指伸出比八字，表明他们兵强马壮，有八十万人马。可你却将肚皮边拍三下，曹操以为你的气魄大得能将八十万人马吞下肚。所以你把他吓跑了。就不定曹操已气病在床，活不过八月了。”
果然不出诸葛亮所料，曹操回到营帐以后，就气得病倒了，一连几天水米不沾，没有几天工夫，就死了。
（冯其林）
芦花荡大米
公安县曾埠头，有一种特产水稻――芦花荡大米。这种大米，粒长饱满，营养丰富，咋一看，还以为是糯米呢！不过，吃起来它不仅略带糯性，性质柔软，香甜可口，而且易消化，健脾胃，实为大米中之佳品。
相传三国时，诸葛亮神机妙算，叫张飞带领一支人马，埋伏在芦花荡内，定能阻截周瑜，大败吴军。不出所料，吴将都督周瑜在此也真被张飞截住，打得吴军落花流水。周瑜逃走后，直气得吐血身亡。这便是众人皆知的三气周瑜的芦花荡。
张飞虽然取得了这场战斗的胜利，但也消耗了不少精力，累得几天吃不下饭。当地老百姓为张飞庆功，补补他的身子，特将当地产的上好大米用石臼舂熟，细筛细整，然后敬奉给张飞食用。
张飞从来没有吃过这种好米，初次尝新，食欲大增，吃得舒服，很快恢复了精神。他便问几位送大米的老人：“这是什么米，如此好吃，又有如此神效？“这几位老人小眼望大眼，一时答不上来，只是说：当初种的时候，也没给[它取个好听的名字。张飞想到这个地方叫芦花荡，就顺口念道：
“芦花荡，芦花荡，
大米喷喷香。
吃后精神爽，
恩情永不忘。”
念完，他就高兴地说：“那就叫芦花荡大米吧！”后来，人们就跟着叫这种米为“芦花荡大米”。
（熊学炎）
达仁岗原名“杀人岗”，距公安胡厂约五华里路。三国时期，张飞在这一带屯垦，每次抓了坏人，都将在这个地方斩首示众。
这块田离湖水很近，是油沙土质。张飞当时在这里种地时，稻谷长得很好，田里没有一根稗子和草。每次，他从大本营商议军事回来，总是先到这块田里劳动，直到把这块田中的活儿搞完了，才去查看其它屯田。
有一次，张飞从大本营回来，路经屯田，见两个士兵正在田边闲玩，再看看他俩的田中秧苗长得稀稀拉拉，稗子和草又多又长。顿时火冒三丈，马上召集屯田的士兵们开会，怒气冲冲地指着自己那块田说：
“你们看看，我张飞军务繁忙，田里的秧苗都长得这么好。而这两个奴才，整天在这里种地，秧苗长得却这样糟，难道不该挨鞭子吗？”
说着，挥起长鞭，狠狠地打了那两个士兵一顿。其他士兵们见了，一个个吓得目瞪口呆，不敢作声。
从这以后，士兵们再也不敢贪玩了，都勤勤恳恳地搞好田间管理，田里的秧苗都长得同张飞的苗子一样好。
在张飞田的东南面，约摸两里多路，有一个长长的土台。据说，张飞在公安屯垦的时候，就经常住在这里。
那时候，这里是一片荒湖，杂草丛生，芦苇遍地。张飞便下令把茅草和芦苇都吹了晒干，又从十多里远的地方运来许多木料，准备在这里安营扎寨。
可是，这里土地潮湿，即使盖了房子，也无法开铺睡觉。张飞便想了一个办法，命令士兵们挑土筑台，然后，再在台上做屋。
这天，烈日当空，地上烤得冒烟。张飞打着赤膊，便同士兵们热火朝天地干了起来。士兵们都是一人给两人挑的箢箕上土。可张飞呢，却一手提着一大箢箕土，两脚行走如飞，而每次返回，非得十个士兵给他上土，才运转正常。大家见张飞干得那样起劲，也没有一个敢偷懒的，两天两次，便把土台挑起了。
到了第三天，张飞又带着士兵们在土台上盖了一排整齐的房屋。为了嘉奖士兵，张飞下令给士兵一人发一壶酒。
那天夜里，张飞睡在新盖的屋子里，心情格外舒坦，不一会儿，便打起喊鼾来，这鼾声可真是非同凡响，简直如雷声一般，远近的百姓听了，都惊得爬了起来。以为天要下暴雨了，结果一看，明月当空，群星灿烂，才知道是张飞在打鼾。
张飞在这里住了两年多时间，后因调防才恋恋不舍地走了。自此，人们就把这个长长的土台叫做“张飞台”。直到现在，还有些老人说，在张飞住过的那土台上，有时夜里还可听到他的鼾声咧！
离公安城南四十多里，有个地方叫候旨店。相传三国时期，张飞常在这里接旨。
候旨店在一个岗坡上，住着百十来户人家，有几家酒店和杂货铺。这地方离张飞的住处不远，他为了敬重刘备，派士兵在候旨店修了一个大土台。每次刘备传下旨令，传令兵就在土台上宣读，张飞站在台下听令，宣读完了他才接下旨令回营。
有一次，张飞打了胜仗回来，十分高兴，路过这里的酒店，便走了进去。店主见张飞来了，怪客气地请他喝酒。张飞自从在军营中立下了禁酒令之后，自己也从来未沾过一滴酒，今日闻到酒香，心里怪痒的。可是，想到自己立下的禁酒令，应该以身示范，便婉言地谢绝了店主的邀请。店主却说：“在我这里喝酒，请将军放心，没哪个士兵会晓得的。再说，你凯旋而归，我为你接风洗尘，也在情理这中。今天，我们立下个规矩：喝好不喝醉，这样就碍不了大事。”张飞一想，这话也说得有点在理。于是，就拿起大碗，一口一碗连喝了七、八碗。哪知长时间不饮酒，一喝容易醉。加之喝起来又不能克制，那结果可想而知。
就在这时，刘备的旨令来了，要张飞接旨，士兵们四处寻找，连他的影子也没看见，传令兵只得把旨令带了回去。
直到半夜，张飞醒了酒，店主才把士兵们找他接旨的事告诉了他。张飞一听，大叫起来：“坏了，坏了，误了大事！”连忙从床上跳下来，直朝刘备大本营跑去。
再说那传旨的士兵，把旨令带了回来，刘备问清原委，按住心头的怒火，叫传令兵退出去。
原来，这是刘备给张飞的一道密令，要张飞天黑以后带兵袭击敌营，没想到找不到他的人。现在半夜已过，计划只得落空，一时急得怎么也睡不着觉，只好在房里踱来踱去。
正在这时，卫兵来报，说张将军求见，刘备脸色一沉，说道：“叫他进来。”张飞进门便道：“大哥，小弟今日喝酒大醉，违犯了军令，请你按军法处置。”说着，便扑在地上。
按照军规，张飞要挨五十军棍，刘备有些为难了，心想：说打吧，结拜兄弟，怎能下手？说不打吧，军纪不容，众人难服。他左思右想，最后狠了狠心，说道：“你知罪就好，只打二十军棍。”旁边的士兵听说要打张飞，你看我，我看你，都不敢下手，刘备喝道：“谁不按我的军令行事，罚五十军棍！”士兵们听罢，不敢不从，只得打了起来。打过之后，士兵们像自己挨过打一样，立誓今后绝不犯军规。
张飞虽是英雄好汉，可从来没有受过这种处罚，棍子打在屁股上，一棍接一棍，打得他疼痛难忍，但嘴里又不好哼一声。二十军棍打完了，刘备喝令士兵退下，把张飞扶起来，上前一躬，说道：“三弟吃苦了。”张飞道：“大哥，这是我做错了事，应该。”
从此以后，张飞再也不敢违规喝酒了，并经常站在那家酒店门口等候旨令。
后来，人们不仅把那家酒店叫做“候旨店”，而且将那块地方也称之为“候旨店”了。
离擂鼓台不远，有一个地势低洼的地方，名叫欢喜坳。这欢喜坳有四五里路长，里把路宽。据说，这坳原是一个黄土岗，后来才变成低坳的。
三国时候，张飞的队伍住在黄土岗附近。每逢打了胜仗，就在这黄土岗上开庆祝会。有时还举行摔跤、拔河等比赛，总是欣喜若狂地热闹一番。
有一次，张飞又率兵打了个大胜仗。他便下令所有的参战将士都在这岗上集合，先开了个庆功大会，奖励那些有功之臣。接着，就进行摔跤比赛。比赛的时候，观看的士兵就站在土岗周围，形成一个圆圈。然后，把中间留一个场地，作为摔跤的垒台。
开始，有几个力气大的士兵摔了几跤，赢得了大家的阵阵喝彩。张飞看着、看着，心里也发了痒，便大步走上场去，说道：
“今天我也来摔摔跤，你们哪个上来吧？”
士兵们一见张飞要摔跤都知道不是他的对手，谁也不敢上场应战。
张飞连喊了几遍，见无人上场，便又说道：
“这样吧，你们找十个力气大的人，一起来扳我的膀子，如果扳弯了，我就输了，如果扳不弯，我就赢了，这该行了吧？”说完，又用目光扫了一周。
这时，有几个膀粗腰圆的士兵听他这样一讲，也来了兴趣。不一会，真的邀了十个人上来了，一边站了五个。张飞喊道：
“开始！”
这十个士兵一涌而上，五个扳左手，五个扳右手，左一扳、右一扳、上一扳、下一扳，怎么也扳不弯。
这时，围观的士兵们也大声喝彩，一个个手舞足蹈，乐得乱蹦乱跳，都称赞张飞真不愧是位大力士。
张飞一听士兵们赞扬他，劲头更足了，趁那些扳膀子的士兵不注意，一下子把两只臂膀举了起来，那十个士兵像打秋千似的，被吊在膀子上。
围观的士兵们更乐了，有的连牙都快笑掉，有的肚子都笑疼了。
突然，只听得“轰地”一声，张飞站着的那块地方陷下去了。当天夜晚，整个黄土岗也陷下去了，一座土岗顿时变成了地坳。
听说，当时张飞快要陷下去的时候，却机灵地朝前飞身一跃，才使得他和十个士兵免受其害。不过，他脚上一只草鞋掉进了泥巴里，也来不及捡起来。
后来，人们认定这块地方凹下去是张飞同士兵们欢天喜地扳膀子造成的，因此叫“欢喜坳”。
在公安胡厂东南，大约三里多路，有一个黄土岗。岗上有一道清泉，又窄又长，终年泉水不断。天旱的时候，别处堰塘的水都枯干了，可岗上这边的泉水照样不退一寸。每逢下暴雨的时候，别处堰塘的水都漫了上来，而此泉中的水也不涨一寸。这是为什么？
传说三国时期，张飞在附近一带屯垦，见这里岗坡起伏，地形复杂，便常常率领士兵在这里练武。
一天，张飞在这里指挥士兵们练习，只见刀光闪闪，杀声阵阵，好不威风。从早晨一直练到中午，连岗上的柴草树木也当作敌人砍光了。这时，张飞见士兵们一个个都汗流满面，喘着粗气，便下令在岗上休息一会儿。
可是，岗上没有刀架，到哪儿去插刀呢？士兵们都无法可想，只得把刀提在手里。
张飞见了，哈哈大笑，说道：
“这土岗上不正好插刀吗？”说着，将自己手中的刀往岗土上一插，只听“蹦”地一声，刀尖就戳进了土里。
士兵们见了，一个个都学着张飞的办法，把刀插在岗土上，从岗那头插到岗这头，插了长长的一条。
没想到第二天，这插刀的地方就陷了下去，变成一条清泉，泉水咕咕地往上冒，非常清凉、明亮。待张飞再带士兵来这里练武的时候，见这里已变成了清泉，乐得敞怀大笑。休息的时候，就把刀往泉边一插，捧着泉水就喝，这泉水又甜又止渴。等喝够了，再把刀拔出来，只见刀闪闪发亮，刀刃锋利。张飞扯了一根头发放在刀口上一吹就断了，士兵们见了都欢喜得乱蹦乱跳起来。
以后，张飞再带兵在这里练武的时候，将士们只要把刀用泉水一蘸，刀便锋利极了，再也用不着磨刀了。
自从有了这道泉，再也不愁天旱了，缺水就用水车抽水，抽上十天十夜，泉水也抽不干。再者，用这泉水浇的稻子，颗粒饱满，舂出的米又白又好吃。
因此，当地的老百姓，便把这泉叫做“插刀泉”了。
传说张飞的人马在公安驻扎的时候，他曾下了一条禁令：不准喝酒，违者罚五十军棍。士兵们怕打屁股，都不敢喝，张飞自己也熬得难受。
有一次，张飞到先主营商议军事去了，有五个士兵，酒瘾难熬，等张飞前脚走，他们后脚就溜进了酒店。
好些日子没喝酒了，喝起来有滋有味也没完没了，直到太阳西沉，他们才摇摇晃晃地走出酒店。回营路上，几个胆小的不住地嘀咕：
“弟兄们，今天的事一定要守口如瓶，要是让张将军知道，那可不得了！”
正在这时，突然听见身后一阵冷笑，“哈哈！你们几个奴才，好大的胆子！”说话的人正是张飞。
众人一见是张飞，后悔莫及，一个个跪下来求饶，只有一个士兵站在那儿一动不动。张飞对这个士兵喝道：“你犯了军规，知不知罪？”那个站着不动的士兵上前一步，道：“将军，我犯了军规就按军法论处，要是我下跪求饶，军法也不容我，将军下令打我吧，要是我哼一声，将军可再加二十军棍。”
张飞一听哈哈大笑：“刚强不阿，好样的，今天免了你五十军棍。”
那四个跪在地上的士兵，以为连他们会一块免了，正想爬起来，张飞脸色一变，喝道：“来人！将跪着的四个奴才，每人重打五十军棍，谁叫你们不敢作敢当呢？”盐要断了吗谢谢雷影的手断了吗话说三国时候，刘玄德三弟张飞张翼德，作战英勇，生猛了得，长扳坡一役，虽然赵子龙名扬天下，不过张飞在当阳桥前一声吼，吓退数万曹兵，京剧里也有“当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流”一说，可见猛张飞也是名声大震。但这张飞呢，有个不好的毛病就是贪杯，行军时候经常醺酒闹事。一日夜里，又喝高了，晃晃悠悠地从军营溜达出来，沿着河流喝酒骂街。声响太大，被诸葛军师派人给拉了回去。可第二天啊，就起不来床了，估计是受了夜风着了凉，得病了啊。那时候医学还不发达，没有什么感冒药退烧药什么的，行军途中也很难找大夫，把张飞折腾个半死，那个疼啊，难受啊，在营帐里直叫唤。把他结拜哥哥刘备给心疼的，打算让赵子龙组织个敢死队，到曹操那里把华佗给劫持过来，来个拯救神医华佗的行动。赵子龙心里想，这不是九死一生的事情嘛，上次长扳坡纯属运气好，还有内应徐庶接应，才侥幸得脱，这次又要抢个人回来，你当曹操那里是我家里后花园，想去就去想走就走的吗？这不是要我的命嘛。想找借口推脱吧，又不好意思，好在诸葛亮使个借口，把赵子龙留在身边。并且翻了2本医术，随便给张飞弄了张方子对付了。那里张飞病了好多天，吃了军师的药，总算给熬过去了，歇了大半个月，才算逐渐回复了元气。
这张飞一待没事了，就又开始打仗喝酒了，不知道是诸葛亮的药特别神气呢，还是什么其他的原因，张飞这次出军，特别顺利，一路上横扫曹军，打得曹操大将文聘连败数阵，退回去三百余里，不敢出战，死在张飞丈八蛇矛下的曹兵小喽罗就更多了。这下张飞得意了，心想大哥老不放心让我独自带兵，总觉得我有勇无谋，这次我给露脸了。因此让军中号称他“天下第一人”，班师回朝等大哥表扬他。回去后，张飞哈哈大笑，对着刘备忘乎所以，大肆吹嘘自己如何了得的本事，并称自己是“天下第一人”，无所不惧。听完张飞的话，刘备突然想起什么，也哈哈大笑起来，张飞奇怪了，问刘备笑什么。刘备说：“我笑你，有一样你最怕了？”“哦，我会怕什么？”张飞不服。刘备嘿嘿一笑，在张飞的手上写了一个字，张飞见了此字，大惊，前面专横跋扈的样子立刻没了。此后，张飞再也不敢称自己是“天下第一人”了。 张飞真 断了当阳213年，张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入蜀增援。到达江州，遇上刘璋大将严颜，严颜被张飞生擒，严颜拒降的豪气感动了张飞，被张飞引为上宾。大军继续分定诸郡县，后推进至成都，与刘备会合。刘备成为蜀主，赐张飞黄金五百斤，银千斤，钱五千万，锦缎千匹。
计胜张合。
218年，曹操击败张鲁后，曹营名将张A率军进入益州东北部，此地虽属益州但向来为张鲁的领地。刘备遂任张飞为巴西太守，出兵争夺，两军对持五十多日。后来，张飞率精兵万多人，邀张A军交战，因山道狭窄，前后不能相救，张A大败，弃马与十余人爬山退还南郑。此战不仅拓增刘备方领土，更使保住蜀地门户，使益州转危为安。张飞随即参与攻打汉中的战事。219年，刘备据有汉中，称汉中王，拜张飞为右将军，假节。不久，关羽被孙权所杀。
史志上对张飞的勇猛，也是不吝词藻，常有“熊虎之将”、“万人敌”、“世之虎臣”等赞誉。事实上，世人常常忽略了张飞性格中的另外一面，张飞除了勇猛之外，还是一个讲究谋略的人，俗话说的胆大心细者。就拿长坂桥退敌一事来说，当时他手上的底牌只有二十余骑，面对百万敌军，若还不用计谋，嗓门再大，喊破天也不管用的。他懂得布置这二十多个骑兵，马尾巴上绑了树枝，在树林里跑来跑去，一时“桥东树林之后，尘头大起”，害得曹军都勒住马头，不敢近前。显然，这个计策奏了效。可耐人寻味的是，曹军诸将并不把这功劳记在张飞头上，却“又恐是诸葛孔明之计”。可见，在人们心目中，眉头一皱，计上心来，那是诸葛亮的专利。其实，张飞的眉头，也大大地皱过几回的。“张翼德义释严颜”这一回，张飞就懂得用散布假消息并用替身之计，把个老奸巨滑的严颜弄得晕头转向，最后将他生擒活捉，立下入川第一功。接下来第七十回“猛张飞智取瓦口隘”，他竟然懂得用酗酒装醉来迷惑敌人，还搞了一连串的将计就计，把号称智勇双全的张A搞得一败涂地。倒是诸葛亮十分看好他，表扬他“张将军能用谋”。
大书法家（心细书法才好）
张飞不仅能用谋略，而且在历史上还是一个名气不小的书法家。关于张飞书法的最早记载见南北朝陶宏影的《刀剑录》，说张飞拜新亭侯，亲书刀剑铭文：“新亭侯，蜀大将也。”明代《丹铅总录》还记载：“涪陵有张飞刁斗铭。其文字甚工，飞所书也。”可惜这些物证已殁，无可稽考。不过现存光绪年间一个拓本，为《张飞立马铭》，铭曰：“汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张A于八蒙，立马勒铭。”相传张飞打了胜仗之后，乘着酒兴，用丈八蛇矛在崖壁上穿凿而成，其字为隶书，笔力十分雄健，今川东渠县尚存摩崖，虽千年风雨剥蚀，字迹依稀可辨。对于此事，清纪晓岚有诗赞曰：“哪知榻本摩崖字，车骑将军手自书。”张飞不仅字写得好，而且还善画画，明代卓尔昌编《画髓元诠》说张飞“喜画美人，善草书”。清代《历代画征录》亦有记载：“张飞，涿州人，善画美人。”如今涿州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画，张飞故里附近房树村万佛阁的壁画，据说也出自张飞笔下。
张将军的这番风雅，不说武人难能可贵，就是放在文人身上，也算得一番成就了。
可为什么人们还是一个劲地叫他猛张飞甚至莽张飞呢？这是一个十分值得玩味的问题。我想，这恐怕与《三国演义》开头的描写以及野史、民间传说和戏曲的渲染造成的先入之见有些关系。演义的开头，介绍张飞相貌，用了“豹头环眼，燕颔虎须”，身份又是个杀猪沽酒的屠户。后世的匠人，一般都喜欢在自己的行业上寻根问祖，比如木匠奉鲁班为祖，鞋匠奉刘备为祖，做毛笔的奉蒙恬为祖，做豆腐的奉淮南王刘安为祖，杀猪的便奉张飞为祖了，还编了故事说，张飞杀猪，只杀一刀，号称张一刀，如果那猪不死，就用手活活捂死，粗鲁得叫人咋舌。在演义中，张飞一出场动不动就要杀人，先是要杀押解卢植的官员，被刘备劝住；董卓无理，张飞提刀进帐要杀那厮，又被刘备拦住；再就是鞭打督邮，一连打断十数根柳条，又被刘备救下（此事史书说是刘备干的，罗贯中先生拿来安在了张飞头上）。《三国志评话》更是说他不仅随便杀人，还将袁术的太子活活摔死，莽撞得简直不可思议。戏台上的张飞，是一个黑头花脸。我的家乡的桂剧《三气周瑜》，张飞奉孔明之命在芦花荡中等候周瑜，出场几句定场诗，很有气势：“涿州来了翼德张，披头散发一员将。三老子来了，我叫你拿命来！呀哈，呀哈，嗬呀哈！”打败周瑜小儿之后，还将臭口水一把一把地喷甩出来羞辱他。观众在大笑之后，只能得出张飞乃是口臭熏天粗人一个的印象。这方面登峰造极的是一个地方小戏，黑脸张飞一出场就说：“大字黑麻麻，小字我认不得它！”这样的胡说八道，竟然博得满堂喝彩。
武张飞， 文张飞，到头来还是一个莽张飞 有个人,眼睛一张,飞起来了~
我路过 张飞小故事 必许是全部的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！张飞的早期经历和关羽没什么区别。在当阳长坂坡，刘备抛妻弃子而走，留下张飞断后。张飞带着几十名骑兵，守着长坂桥，追兵都不敢近身，这倒是史实。刘备入蜀，张飞和诸葛亮逆流而上，分别攻占郡县。在江州，义释严颜。益州平定后，任巴西太守。接下来，便是在之后巴西攻防战大破张颌，达到征战的顶峰。最后，在刘备伐吴之战中，张飞在江州准备发兵时，被部下张达，范强所杀，把首级献给了孙权。主要是因为张飞平时对士卒比较残暴吧，经常鞭打他们。3Q在小说里，从他 义释严颜、智取瓦口隘 可以看出他还是个有一定智谋的人，并非有勇无谋。
张飞是刘备集团中的重要成员，他跟荆州的关系也很密切。刘备在荆州立足后，他先是做宜都太守，后又调到南郡，跟诸葛亮、关羽、赵云一起守荆州，曾与赵云共同拦江截下阿斗。后来与诸葛亮、赵云一起入川，协助刘备攻取益州，成为巴西太守。刘备称帝后，升任车车奇将军，是当时蜀汉军衔最高的将领汉代车车奇将军仅次于大将军，蜀汉对大将军一职未设 ，同时兼任司隶校尉，统管京师成都，不久被害。本文对张飞作一个比较宏观的研究，着重讲讲他的传奇色彩。
历史上，张飞是与关羽并称的一员猛将。关羽身后，荣升为至高无上的关帝、关圣，至今端坐神龛享受着人间烟火。张飞身后，虽没有这份福气，但同样令人敬佩，民间各式各样极富传奇色彩的故事都加到他的头上，成为最富传奇色彩的一位三国英雄。在《三国演义》问世之前，张飞是人们心目中的三国第一好汉，就连成神成圣的关羽也比之不及。从这个角度讲，张飞也是至高无上的。他与关羽所不同的是，一个是基于对英雄的神化，一个则是属于对英雄的神话化；再就是自《三国演义》问世后，对关羽的神化进而升级，至清代达到登峰造极的地步，而张飞的神话色彩则大大减弱了，以致人们一般对他的认识只停留在《三国演义》对他的形象塑造上。
从张飞形象的产生及形成过程看，我们可以发现张飞至少有三个形象，三个张飞。一个是《三国演义》成书之前主要由宋、元民间艺人塑造的张飞，这个张飞的性子暴烈，英雄壮举充满传奇色彩，其武艺之高强三国其他名将均无人能及，属于极事夸张的带有神话色彩的传奇式英雄；一个是《三国演义》塑造的张飞，这个张飞被罗贯中和毛宗岗父子作了一番改造，摒弃了民间传说中一些过于夸张的内容，又保留了传奇式张飞的基本性格特点和故事，其总体形象介乎传奇与史实之间，半真半假，英雄还是英雄，只是不像先前那么神奇了；再一个是史书中的张飞，这个张飞是实实在在的三国英雄，最接近历史的真实。我们说最接近历史真实，因为史书对张飞的记载过于简略，难以尽观其全貌。
史书中的张飞与《三国演义》中的张飞，通常人们比较了解，这里我们着重观察一下宋、元民间故事、平话、戏曲等塑造的张飞。这个张飞，最富传奇色彩，也最富有平民英雄的特色。现在人们心目中的张飞，经过《三国演义》的加工、改造，尽管跟原先的传奇式英雄与历史原型都有所不同，但其基本形象仍主要来自先前民间艺人别具匠心的创造。观察这个极富传奇色彩的三国英雄，可以帮助我们从一个侧面了解我们民族传统文化心理的一些特点。
奇异的外貌特征
张飞的传奇色彩首先表现在外貌上。他有一张怪异的脸，豹头燕颔，双眼圆睁，虎须倒竖，犹如捉鬼的钟馗，貌相难看。历史上的张飞则可能是个风度翩翩的美男子，人们也有将美男子脸型称作“张飞脸”的说法。
古代民间是把张飞作为神话式的传奇英雄来塑造的，而这样的英雄首先必然在外貌上大事夸张，使之不同寻常。这是神话作为民间口头创作的一个重要特点。中国古代神话传说中的黄帝，就生有四张脸，可以同时面对东西南北各个方向，其寓意是便于观察四方，管理天下；而与黄帝相对立的蚩尤，则是个人头兽身、长有四眼六臂、脚如牛蹄的凶神。火神祝融的死对头水神共工，野心勃勃想独霸世界，成为天地间的最高主宰，其状貌也相当可怕，失败后一头撞向不周山，竟把半边天撞塌下来。共工的帮凶长相也很可怕，人面蛇身，长有九个脑袋。这是原始神话对人物外貌的图腾式想象。张飞在汉代以后的民间传说里，已不可能生出几头、几臂，人们只是根据自己对英雄人物的审美情感及英雄自身基本的性格特点去对其外貌加以描绘。
元代《三国志平话》对张飞的出场是这样描写的：“却说有一人，姓张名飞，字翼德，乃燕邦涿郡范阳人也，生得豹头环眼，燕颔虎须，身长九尺余，声若巨钟。” 这里对张飞的外貌描写虽然已没有原始神话的色彩，但以“豹头”、“虎须”表示张飞的勇猛，仍反映出以动物比拟人物的外貌原始图腾崇拜式神话的痕迹。
平话这个描写，《三国演义》基本上承袭了下来。《演义》写刘备与张飞首次相见时，刘备回头看张飞：“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。”《演义》把“身长九尺余”改为“身长八尺”，而把“身长九尺”赐给了关羽，但“豹头环眼，燕颔虎须”这八字保留了下来，成为艺术形象张飞基本的外貌特征。这一外貌特征来自民间传说和平话，意在突出张飞的勇猛、鲁莽与耿直、豪放，令人望而敬畏。北京市中国书店据上海鸿文书局石印本影印的《增像全图三国演义》
1985年9月出版 ，那上面的张飞像，就是这样一副“豹头环眼，燕颔虎须” 的貌相，观之可敬可畏。
关于张飞的外貌，《三国志?张飞传》并未记述。《张飞传》写张飞字“益德” 而非“翼德”，平话将“益”改成“翼”，可能与张飞的“飞”字有关，由“飞”而生义“翼”。《演义》对此也照抄不误，张益德成了张翼德。
平话是古代说书艺人使用的话本，以讲史的形式夹带着大量民间传说。讲述三国人物故事的平话，不是到元代才有的。宋代已有说三分的平话和专门说三分的著名艺人，只是宋代讲说三国故事的话本未能流存下来，现在所见的《三国志平话》只有元代至治年间年 的刊本。元代说三国的平话很可能源于宋代的三国平话，乃至唐代及以前的民间传说。因为三国故事在三国末期即已流传，唐代三国故事的流传已很广泛，连儿童也知道张飞长有胡须。见李商隐《骄儿诗》中“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句。儿童们为什么知道张飞生有胡须？很可能是从唐代的戏曲表演中看到的。我们知道唐代的戏曲是由二尺长许的木偶来表演的，叫做水上木偶戏。儿童们看了木偶戏表演的三国人物故事，感到张飞的胡须、邓艾的口吃都挺滑稽好笑，于是也模仿着玩耍起来。李商隐这两句诗，写的就是儿童们模仿三国人物状貌相互戏弄的情景。张飞的胡须为什么逗起儿童们的兴趣？大概就因为张飞的胡须长得与众不同，很可能就是一撮撮横在脸上的虎须。由此可见，至少在唐代，张飞的一些外貌特征已经显露出来。
我们在前文讲到，史书中对张飞外貌并未作具体记述，张飞的长相到底怎样？至今是个未知数。但从一些有关资料分析，张飞的长相大概不会很丑，更不会难看得像个钟馗。因为张飞是个富家子弟，家中有田庄，不是个风吹日晒的庄稼汉，也不是传说中的杀猪佬；陈寿记述他平时“爱敬君子”，可知他仰慕温文尔雅，也许他自己也颇有些君子风度，不会一副粗陋相；他也不是一文不铭的粗汉，胸中颇有文墨，而且写得一手好字；再说他的两个女儿先后都做了后主刘禅的第一夫人，《三国志?蜀志 ?二主妃子传》里有她们传略。张飞长女是后主的敬哀皇后，敬哀皇后薨，其妹入宫为贵人，次年即立为皇后。封建时代如果不是绝顶的美人，是当不上皇后娘娘的。假若张飞长得“豹头环眼”，恐怕他女儿的娇容也不会好到哪里去。
关于张飞胸有文墨、字写得极好，虽不见史籍，但现今四川渠县东北八氵蒙的摩崖石刻可为见证。这一摩崖石刻记述的是当初张飞在巴西今川东盆地 大破曹将张合阝的史实，这次战役是确保刘备益州不受曹魏掣肘的关键，意义重大。石壁上面的铭文为：“汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张合阝于八氵蒙，立马勒铭。”这一石刻称作《张飞立马铭》。铭文字体雄健，文气有力，通常认为是张飞手书的真迹。已故***史学家黎东方先生认为：“这样的铭文，只有像张飞那样的大英雄才写得出。”黎先生还说张飞会画画，说张飞“平生的嗜好，是画美人”见其所著《细说三国》一书 。此说大概据自清代《历代画征录》，里面有“张飞，涿州人，善画美人”的记载。
在古代戏曲舞台上，张飞的扮相是大眼方正的黑脸，虎虎有威。元杂剧《单战吕布》、《三出小沛》、《杏林庄》等都是主要表现张飞的英雄行为的，扮演者没有一张大眼方脸就很难表现张飞的英雄气概。而黑脸在戏曲舞台上主要是表示正义，犹如红脸表示忠臣、白脸表示奸臣一样，不是说张飞真有一张黑脸，所以，卸下妆的“张飞”，是个大眼方脸、长相不俗的美男子，于是人们把美男子的脸型比作“张飞脸”。历史上的张飞到底是不是个美男子？当然也不能断言，但不会长得像捉鬼的钟馗那样是可以肯定的，否则后主娶张飞女儿为皇后真成了“阿斗”。
张飞外貌特征的虚虚实实，真真假假，确实很有些传奇的味道，从一个侧面反映出这位三国名将在古人心目中是个不同寻常的英雄。
义侠的暴烈性格
张飞的性格特点，史书中略有记载。按《三国志?蜀志?张飞传》，主要说他 “爱敬君子而不恤小人。”他常常鞭打手下的武士，又把这些人安排在自己身边，结果自取祸害，被帐下将领张达、范疆杀害。
从史书中记载可知，张飞性格上确有“暴”的一面，这主要反映为对部属责打过多而不知体恤。陈寿对关羽、张飞的性格特点曾作这样的评论：“羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理之常数也。”
宋元艺人塑造的张飞，对张飞性格上“暴”的一面大加发挥，描述张飞的脾气极端暴躁，使张飞成了典型的莽汉。而这种暴躁不是表现为对部属的动不动鞭打施刑，主要表现为对恶势力的极端痛恨，这样，使张飞的暴躁行为带有“路见不平一声吼” 的侠义性，也具有很强的传奇色彩。元代《三国志平话》在开始部分就重点写了张飞，把张飞的暴烈性格一下子展现在读者与听众面前。
平话写刘、关、张在破黄巾后回到京师，常侍（宦官）段王圭 乘机悬秤卖官，向刘备索贿，张飞大怒，挥拳向段王圭打去，把其两颗大牙打掉。国舅董承出面奏请献帝，给刘备补了一个安喜县尉。汉安喜县属定州，故城址在今河北定县。县尉是主管缉拿盗贼的武官，职位并不高。定州太守对刘备的上任仍感不满，从中刁难，并加以羞辱。张飞又大怒，乘夜杀了太守。事情闹大了，朝廷命督邮崔廉前来查办。督邮作为郡太守属吏，本来专司督察各县和宣达教令之责。这个崔督邮一到安喜县就大摆架子，作威作福，要擒拿刘备。张飞怒不可遏，反把督邮抓来，缚在系马桩上痛打，一口气打了一百大棒，将督邮打死。张飞觉得还不解恨，又将督邮分尸六段，并把督邮的头颅吊在北门。
历史上真正怒鞭督邮的是刘备而不是张飞。平话将此移到张飞身上，并增加了拳打段王圭、夜杀太守等完全没有史实依据的情节，以表现张飞对恶势力的毫不容情。
《三国演义》开头也写了刘、关、张在破黄巾后回京，遇到十常侍卖官鬻爵，致使刘备“听候日久，不得除授。”但删去了张飞打段王圭、杀太守情节，对打死督邮、分尸六段也作了删除，重点突出了怒鞭督邮，让刘备喝令张飞住手，缴印辞官而去（历史上，刘备鞭打督邮后是自己缴印辞官的）。《演义》一方面删去了张飞的一些极端行为，一方面又保留了表现张飞暴烈性格的主要内容，使先前民间艺人塑造的原始型张飞形象得到改造，趋于合理，但作为民间称颂的传奇式英雄的色彩，特别是一些疾恶如仇、敢作敢为的特点，则减弱了不少。
神勇的第一英雄
历史上，张飞是刘备集团数一数二的猛将，人们常将他跟关羽并称。如东吴周瑜视关羽、张飞为“熊虎之将”、曹魏谋臣程昱等称他俩为“万人之敌”。《三国志》作者陈寿也说：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。”但陈寿又明确指出：“飞雄壮威猛，亚于关羽”。宋、元民间艺人塑造的张飞，其雄壮威猛则高于关羽，连吕布也对之胆怯三分，是人们心目中的第一等英雄。
《张飞传》记述其平生事迹，主要有这样几件：长坂之战中率二十骑拒后，据水断桥、目真目横矛高呼决战，曹军“皆无敢近者”；入川助刘备攻取益州时在江州擒获刘璋巴郡太守（巴郡治今重庆）严颜，壮其临斩不惧而释之；在巴西之战中大破曹将张合阝。此外，孙夫人回吴时与赵云一起拦江截下阿斗，见裴松之注引的《云别传》，至于古城会等均史无所载。陈寿记述张飞几件事迹，描写生动，故事本身很富传奇色彩，这在其他名将传里是少见的。
张飞这些英雄行为在宋元民间艺人口头和在元代戏曲中都有反映，艺人们并发挥想像，使一些故事更富传奇色彩。如长坂之战中张飞据水断桥喝住曹兵追击，在平话中张飞“谁敢共吾决死”一声吼，把桥梁都喝断了，使曹军倒退三十里。元代大戏剧家关汉卿在他的杂剧《关大王单刀会》中进而形容张飞的长坂雄风：“他瞅一瞅漫天尘土桥先断，喝一声拍岸惊涛水倒流。”有的民间故事说张飞喝断桥梁水倒流，是因为张飞喝醒了河龙，河龙腾身把桥给折断了，河水为之断流，张飞因而有“断水张飞”之称，更富神话色彩。《三国演义》写《张翼德大闹长坂桥》，没有了喝断桥梁、水倒流，却喝破了曹操身边将士夏侯杰的肝胆，当场倒撞马下，使曹操大惊失色回马而走，刘备得以脱身。
吕布的武艺高强，《三国演义》写他迎击以袁绍为首的八路诸侯时连杀数将，杀得诸侯们个个心惊胆战，后来刘、关、张一齐上阵，围住吕布厮杀，才把吕布杀退。这就是《演义》的著名章节“虎牢关三英战吕布”。在平话里，张飞独战吕布，两人交战六十个回合，张飞如神，愈战愈勇，而吕布心怯，拨马上关，坚闭不出。张飞独战吕布便把吕布打败了。
在平话和元杂剧《杏林庄》里，张飞还是破黄巾的主角。这个故事说黄巾头目张宝等聚集杏林庄，想要侵犯幽州。刘备受派遣为先锋前往抵抗，张飞单骑入寨，勇猛冲杀，势如破竹，刘备一举占领了杏林庄。张宝等退至衮州，张飞只带了十三骑马军前去招降，孤胆闯虎穴，毫无惧色，最后用计袭取了衮州，张宝死于乱军之中，黄巾军四下溃散。张飞独破黄巾，何等英雄，真是众皆莫及，历史上镇压黄巾军的朝廷命官朱隽、皇甫嵩、卢植等统统不见了，连刘备、关羽也成了陪衬式人物。
平话和杂剧对计捉严颜、智取瓦口隘等故事也作了生动描述，使张飞的英雄行为既带有侠义的色彩，又笼罩着智慧的光环。
张飞使用的武器也带有传奇性，这是古代传奇式英雄的特征之一。《张飞传》中提到张飞使用的武器是矛（在长坂“目真目横矛”），平话与张飞使用的是“丈八神矛”。如单战吕布时，平话描写：“吕布大叫‘大眼汉出马！’张飞大怒，出马，手持丈八神矛，睁双圆眼，直取吕布……”《三国演义》写张飞手中的武器是“丈八蛇矛”。按清代王日卓的《兵杖记》，一丈八尺的矛即谓之蛇矛，故丈八神矛与丈八蛇矛是同一兵器。民间故事为张飞的丈八蛇矛创造了多种传说，每种传说都跟英雄为百姓捉蛇除害有关，说张飞把大毒蛇捉住后，那蛇就变成了一杆长矛。
传奇式人物总伴随着众多神奇的民间传说。在三国人物故事传说中，张飞的传奇故事可谓丰富多彩，至今历传不衰。 民间为何推崇张飞
三国英雄灿若繁星，为什么民间对张飞情有独钟？这里面有历史的因素、文化心理的因素、文学创作人物形象塑造的因素，等等。
张飞在历史上本是个雄壮威猛的英雄。在明代以前，人们最推崇的武将是张飞，将张飞看作武将的代表人物。南北朝史书中常将骁勇之人比作张飞、关羽。关、张两人名字并列，一般都是张飞的名字在前。如《晋书》、南朝《宋书》、北朝《魏书》都是张飞名字在关羽之前。到宋、元间，在有关三国故事的民间口头创作中，张飞形象常常处于整个故事的中心，承袭了南北朝以来视张飞为武将代表的历史传统。《三国志平话》中开头写的几件事，张飞的举动扮演着故事的主要角色。刘、关、张三人结义是先从张飞写起的，倡议一起投军的也是张飞，痛打段王圭、夜杀太守、打死督邮都是张飞所为。《平话》本上卷的情节标名中，刘、关、张三人只有张飞的名字经常提到。
民间喜爱张飞，是因为张飞的性格特点与英雄行为跟平民百姓的喜怒爱憎是相通的。如平话里对他夜杀太守、打死督邮后分尸六段等可怕行为也不加责备，反作赞扬，就因为人们期待有这样一位英雄来为民除害，以消一消心中对那些作威作福的官吏的怨气。这是我们民族文化心理的一种反映。人们将自己对英雄人物的审美情感与期望融入到对张飞形象的塑造之中，使张飞成为平民所理想的英雄。这是张飞所以富有传奇色彩、成为三国第一好汉的根本原因。
从文学创作来说，人们将张飞塑造为耿直的鲁莽汉形象，在创作意图上也有衬托处事谨慎的诸葛亮的意思。张飞和诸葛亮的性格是强烈的对比，两人一个鲁莽，一个谨慎，使人物形象更加鲜明，更具有典型意义。平话中张飞起初对孔明很轻蔑，刘备二次造访，诸葛亮仍然不肯出山，张飞就曾大发牢骚，表示不满。后来孔明当了军师，教军时声明违令者斩。张飞在阶下大叫：“皇叔不可，牧牛村夫岂能为军令。” 《三国演义》对此作了些删节，但民间口头创作进而发展了这个矛盾，极富戏剧性。
至今，民间对张飞仍很喜爱，流传着不少关于张飞的故事。与老百姓贴近的英雄人物，是永远不会消失的。湖南耒阳县还有一种酒叫做“胡子酒”，酒味特别淡，据说就是因为张飞爱喝酒，每次喝得又很多，人们生怕他喝醉了，生出事端，于是专门造出这种淡酒来。 噢噢噢哦噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢 汗。。。。。。。。。。。。。。。。 标签:&&&&&&&&&&&&}