简介/盐城市教堂
&盐城市教堂白秀生牧师到盐后积极培养当地传教士，不断将传教事工辐射到县郊的便仓、伍佑一带。1920年前，一直租用亮月街的一间民房聚会，后来购置盐城北大街（原“三星”浴室斜对面，现解放北路93号地段）一块地，正式建造教堂。当时正式信徒已有十几人。这座教堂虽小，却是盐阜大地上的第一座教堂。此时，堂务和传道工作主要由白秀生牧师夫妇和戴世荣弟兄负责。1925年，美南长老会继续差遣刚由华北神学院毕业的同工来盐支持白秀生牧师夫妇在盐的传教事工，此时信徒人数已经增至30人上下。1930年，美南长老会又差遣新婚不久的乔汉儒(Bridgman)夫妇来盐城协助白秀生牧师的宣教事工，不久后他们的长子在盐城出生，并起名叫乔爱华（David&Bridgman）。乔汉儒夫妇主要在盐城乡郊一带植堂布道。1931年，陈桂芬长老被派往如皋地区传道；次年，韩国传教士钟受差会的差遣来盐城地区传道，三年后，教会调其回国。1937年，“七七事变”后，白秀生夫妇受差会调遣前往江西地区传道，而盐城地区的传教事工则由先前来这里的乔汉儒夫妇接续。直到1948年，国内形势发生变化，乔汉儒夫妇离盐归国。由于兵荒马乱，此段时间盐城地区信徒人数增加不多。医疗办学事工&&早期传教士在盐不但从事传教工作，他们还积极行医办学。先后设立了“福音医院”，帮助当地老百姓就医看病。同时创办了学校，解决许多教友子女教育问题。白秀生夫妇将原先亮月街租用的民房买下，改作福音医院，用西医给老百姓看病行医。由于治疗效果甚佳，为当地百姓所接纳。后来，由于病人不断增加，他们将医院改迁至现幸福路的“小洋楼”那里，扩大了医疗救助的规模。由于战乱不断，白秀生夫妇受调遣离盐，医院事工举步为艰，直到被迫闭门歇业。传教士在盐还创办了学校。起初，是陈桂芬长老的夫人在盐城创立了小学，其中多数是信徒的子女（吴建华老牧师就曾在这所小学读书）。后来，教会还创办了淮美中学。我国著名外交家乔冠华先生早年曾就读于此校，并在此校参加了地下党的读书社。现在的盐城中学在创办初期，校址也是在淮美中学（淮美中学旧址，位于现盐城中学校内）。
解放初期概况/盐城市教堂
新中国成立后，外国传教士纷纷离华回国，中国教会不再受外国差会的控制，实现了独立自主，自办教会。先前从华北神学院毕业的李寿民、吴建华、张全献三位同工相继来盐城地区传道。建国初期,由于教会失去了差会的支持，所以很难在经济上得以自养。加上“三年自然灾害”和“大跃进”运动，传道人生活更是举步为艰，他们不得不放弃全时间传教工作，改以边工作边传道。吴建华同工边在教书，边负责便仓、建湖一带的传道工作；张全献同工边在射阳县中学教书（后调至教书），边负责盐城教堂的事工。李寿民同工边务农，边负责大冈、南洋、伍佑一带的传道工作。文化大革命开始后，宗教信仰被视为牛鬼蛇神。教会被迫关门，信徒被勒令停止聚会，传道人也纷纷被劳动改造，教产被一些单位和个人强行占用。新中国成立这二十多年来，由于人们不断投入到各种政治运动当中去，整个中国的教会几乎都处于停滞状态之中。特别在文革开始后，教会受到了严重的冲击，很多信徒被迫放弃了信仰，但仍有少部分信徒在家中自行偷偷聚会。十年浩劫，虽是对教会和信徒的一次沉重打击，但更是对广大基督教信徒和传道人的一次火的洗礼。
盐城教会/盐城市教堂
文革结束后，党的十一届三中全会后，政府为落实宗教信仰自由政策，将原先被占用的教产相继归还给教堂，一些传道人也得到平反，恢复工作。1980年教堂重新开放，信徒陆续抱着谨慎观望的心恢复聚会。起初聚会时，信徒只有十多人，后来随着社会时局的不断稳定，信徒人数逐渐加多。同时，一些原背景的信徒，因聚会场所狭小，所以每周六临时借用北街教堂作聚会场所。随着信徒人数增加，但教牧人员奇缺。1983年，江苏省基督教两会在北街教堂按立张全献和孔祥锦两位同工为牧师，他们是新中国成立以来盐城地区教会自主按立的第一批牧师。同年，盐城市基督两会也正式成立，孔祥锦牧师任盐城市基督教三自爱国会第一届主席，张全献牧师任盐城市基督教协会首任会长，兼负盐城教堂的全面工作。两会办公地址假盐城基督教堂。1983年，因城市道路扩建，教堂需要动迁。为配合拆迁工作，教堂临时租借城西中学后面的几间平房作聚会临时聚会场所。同时，经政府主管部门和教堂协商，同意教堂和其它六处的教产归政府所有，政府为教会易地无偿重建新的教堂。经双方商定，新建教堂地址挪至东河村一组（黄海西路14号北侧）。1986年，新教堂正式建成，并投入使用。教堂及附属用房共占地约一亩。教堂主体为砖混结构，两层，一楼为聚会区，二楼为市两会的办公用房。教堂西侧为生活用房，南侧是车棚。&&&&&随着教会有了固定的聚会场所，在教牧同工的共同努力下，此时信徒人数已增至七八十人不等。1989年春，教会同时按立了吴建华、李寿民二位同工为牧师。同年，在江苏省基督两会和爱德基金会的大力支持下，经市卫生局的同意，教堂成立了“爱德”医院，张全献牧师任院长。医院聘请了一些离退休的医务人员坐诊。设有内科、外科、妇科、中医科等诊室。在爱德基金会的帮助和支持下，给医院捐赠了X光机、B超检查机等在当时较为先进的。医院的成立，不但方便了附近居民就医，也给信徒看病提供了方便。医院时常为贫困信徒减免医疗费用。医院还组织广大医务人员多次赴响水、滨海、射阳等教会，为信徒义诊，在众多信徒中间留下了美好的见证，同时也有利于福音在当地的传播。经过多年的发展与积累，爱德医院在全省教会中已小有名气。但由于张牧师年事已高，也因缺乏后继人才，加上管理不善，医院于1996年宣告解散。同年张牧师因健康原因正式退休，直到2001年息劳归主，在世八十三年。
新世纪教会/盐城市教堂
随着城市人口的不断发展，信徒人数也在不断增加。教堂现有空间也显得格外局促。进入廿一世纪，经济迅猛发展，信徒人数也不断增加。为了整合资源，明确分工，各方面工作做得有条不紊。2006年春天,市民宗局对市两会、市教堂主日与安息日聚会的三者的关系进行协调。市两会办公场所搬离市教堂，市堂给予其适当的经济补偿；安息日聚会搬离，到新教堂聚会；市教堂主日背景的信徒仍在原处聚会。至此，基督教两会与两个教堂的关系进一步明确。直到2006年3月，在市民宗局和市两会的直接指导下，对教堂管理委员进行改选。经过信徒的民主选举，同工当选为新一届堂委会主任并负责全面工作。新一届堂委会产生后立即着手对老教堂进行全面的维修装璜。将教堂二楼全部打通，作为崇拜的闭路电视区。对教堂的外观和院落都进行了彻底维修和装饰。整个工程用了近一百天的时间，耗资近三十万。维修后的教堂内外焕然一新。教堂门楼采用哥特式单塔建筑风格，十字架高耸入云。教堂外墙主体以锈红色为主，加上白色窗线，错落有致。正厅前的四根白色罗马柱庄严矗立，托起“”七个镏金大字。夜晚的教堂，更显尊荣气派，霓虹闪烁，十架放光，整个教堂成为黄海路上一道亮丽的风景线。&&&&维修结束后，教堂在硬件方面做了大量投入，先后添置若干台计算机、投影仪、印刷机、专业摄像机等办公器材，同时加强在软件方面的建设。教堂制作了自己的网页，提供了绝好的对外宣传平台；同时教会拥有了自己的会徽，昭示了教会的信仰理念；专门制作了教会管理电子系统，对所有信徒实行会员制，做到了有效的牧养和管理。目前本堂正式注册在案的信徒已达到二千多人。每个礼拜天有四次崇拜聚会，另外还有数次的周间聚会和小组聚会。教堂目前有四位神学院校毕业的专职人员，三位牧师。由于信徒人数不断增加，而教堂空间狭小，经政府同意，教堂需易地重建。相信在未来的几年中，盐城市区将新添一座既散发着古典气息，同时又具有现代特色的大教堂呈现在我们面前。相信她必像盐一样，调味着人们的生活；同时又象一盏巨大的明灯照亮盐城这片大地。
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盐城市基督教堂章程
　　第一章　总　　纲
第一条．定名：盐城市基督教堂（Yancheng Christian Church）。
第二条．宗旨：传讲福音及领人归主，建立基督的身体，遵守圣道，敬拜及行善荣耀神。
第三条．信仰
　　一、圣经：我们相信全部六十六卷新旧约圣经(圣经都是神所默示的），在原文的写作上毫无错谬，是神启示唯一的权威，其中教训具有绝对性的权柄，是信徒（及全人类）的信仰和生活法则。（提后3：16；申4：2；彼后1：21）
　　二、神：我们相信神的本体是无限的，是自有永有独一的真神，祂是三位一体的神，藉圣父（注1），圣子（注2），圣灵（注3），将祂自己显明出来，是同质、同权、同荣，全能的上帝。（太28：19；约17：5；罗1：20）
注1：圣父：我们相信圣父是永远的主，是那有形及无形物质的本源和起因，是神位格中的一位。
注2：圣子：我们相信主耶稣，基督是三位一体神的一位格，祂与父原为一，与父同一本质，祂是圣灵感孕道成肉身，由童贞女马利亚所生（于是，两个完整的本性联合在一个位格上，既是一位完全的神，又是完全的人。）既有这样的身份，作为中保献上完美的祭，基督使人类与神和好，我们相信耶稣基督为了我们的罪而死，信祂真正而且带着肉身从死里复活，升天坐在父上帝的右边，将来要从那里降临，审判活人、死人。（太1：20-21；约10：30；林后6：18；来1：3；启20：5，20：11-15）
注3：圣灵：我们相信圣灵是三位一体神的一位格，且信祂已经降临，祂是真理的圣灵，居住在信徒里面，为耶稣基督作见证及荣耀基督。其工作是将真理启示世人，使人知罪，作成重生的工作，并助人得着能力过得胜的生活，得以成圣，且进入完全的地步／完全成圣。（约14：17，15：26，16：8，16：14；罗8：11；林前6：19；加4：6；提后1：14）
三、人：我们相信人是按神的形像造的，后因人的悖逆而堕落，罪与死便临到世人身上，不单身体死亡，而且灵魂灭亡，与神隔绝。罪人唯一的盼望，就是信靠神救赎的恩典，是凭着耶稣为罪人牺牲，舍命流血，将赎价归给神。所以凡认罪悔改，信靠耶稣的人都得永生，这是神所赐的，并不是靠着人的善行而得救。（罗3：25，
5：8；西1：13；来2：9；约壹2：2）
四、救恩：我们相信神透过祂的道及祂的灵，呼召一切罪人悔改，凡愿意相信福音的人，祂就更新他们的灵，引导他们归向基督，因此救恩是全出于恩典，神看在基督里的信徒为无罪，称他们为义，接纳他们为儿女，使他们成圣，得救的信心是神赐予人的礼物。
　　五、教会：我们相信圣而公的教会就是基督的身体，由一切重生、得救的人所组成。这些人从世界中被神分别出来，负有主所托付的使命，广传福音，并在真道上建立信徒。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第二章　教　　会
第一条．堂委会
　　一、宗旨：基督乃是教会的元首，教会是基督身体，是由蒙拣选的信徒组成。教会当遵行耶稣基督的命令；尽力以宣扬基督的爱，领人归主，培育信徒为首要任务。主耶稣已将治理的恩赐与管辖的权柄交给教会。因此，教会应有适当的组织，使她能有健全的发展。（太16：18-19；弗1：23，4：15）
　　二、性质：本会不隶属任何差会或宗派，是一独立地方教会。接受市民宗局直接领导，同时也接受市基督教两会的直接指导。
第二条．信徒
　　一、资格：1、本堂实行会友制，每位信徒须接受信主登记。
2、必须重生得救，受洗归入基督者。
　　　　　　　3、确认本会信仰宗旨，并在本会受洗者。
　　二、权利：1、会友可享有敬拜事奉神及肢体相交生活。
　　　　　　　2、会友均有选举及被选举权。但须符合选举细则（参第三章第四条）。
　　　　　　　3、咨询权：会友可透过正确有效渠道（如传道人，堂委会主席），咨询有关教会圣工事宜，或对教会
圣工发表意见。
4、如遇婚、丧、贫、病的会友，可向教会申援，经堂委会审核后，予以适当援助。
　　　　　　　5、会友可以享有优先参与本会举办的培训课程及其它活动。
　　　　　　　6、会友可借用堂内设施，如：书籍，录音带，录像带等，但要遵守借用守则。
　　三、义务：1、会友应遵守主道，以生活见证福音。
　　　　　　　2、会友应乐意常参加教会各种聚会。
　　　　　　　3、会友应甘心乐意奉献，同心承担教会正常运作所需经费，奉献数额可以什一奉献作基准。
　　　　　　　4、会友应乐意尽力投入协助教会，推动福音圣工，以爱心彼此服侍。
第三条．会籍
　　一、会籍终止：1、无故连续缺席二年或二年以上者，经堂委会审核，可终止其会籍。
　　　　　　　　　2、会友如有背道行为，使基督及教会声誉受损，屡劝不改者，经堂委会审核，可终止其会籍（参
本章第四条）。
　　二、会籍恢复：凡经本堂取消会籍，若有真诚悔改之见证，可具函向教会申请，经堂委会接纳后，可恢复其会籍。
　　三、转　　会：1、转出：本堂会友如欲转出本会，须具函申请，经堂委会审批后，修函推荐。
　　　　　　　　　2、转入：其它友会信徒如欲申请加入本会，则须致函本会申请，且要提供所属教会之推荐信，交
由堂委会审核接纳，则可成为本会会友。
第四条．惩治
　　　　教会为严守真理，保持信仰素质及秩序，如遇有触犯下列犯罪违章情况，教会有行使管教和惩治权。
　　一、会　　友：1、背道信拜偶像。
　　　　　　　　　2、不道德之行为，如通奸，同性恋，非法同居及其它不符合圣经原则之男女关系。
　　　　　　　　　3、犯严重刑事罪行，如偷窃，亏空公款，伤人……等。
　　　　　　　　　4、肢体间严重纠纷，如结党纷争，挑拨离间，骗财……等。
　　二、堂　　委：1、三个月无故缺席会议。
　　　　　　　　　2、没有履行会议所编配的职责。
　　　　　　　　　3、公然违背教会信仰立场或合理要求。
　　三、传道同工：1、传道人的言行与其职份不相符者。
　　　　　　　　　2、传道人所传讲及教导违反真理及本会信仰守则。
　　　　　　　　　3、传道人的行为，操守，有损教会声誉。
　　四、肢体犯罪时处理步骤：（太18：15-18）
第一　由堂委会委任适合人选以爱心单独劝勉他（她），不可背后论断及宣扬。
　　　　　第二　若无效，则由堂委会委任适合人选，请两三个人一起劝勉他／她。
　　　　　第三　再不理会，才提交堂委会作处理。处理犯罪及违章肢体，除上述三个步骤外，教会应给予适当时间，让犯罪及违章者有反省悔改的余地，在审理期间，本会有权按理暂停其事奉职务，屡劝不改者，本会有权从教会名册上予以除名，终止其会籍。
　　　　　　　　　　　　　　　　&&&&
第三章　行政组织
第一条．组织架构图
一、图注：1、直线从上而下显示直属管理范围，是联络和咨询之渠道。
　　　　　　　2、耶稣基督乃教会的元首。
　　　　　　　3、堂委会乃由信徒大会推选出代表会众执行会务行政及决策的组织。
　　　　　　　4、堂委会各部门部长一职，由堂委会委任分配承担。
第二条．各岗位细则
　　一、传　道　人：1、牧养及教导会众。
　　　　　　　　　　2、探访。
　　　　　　　　　　3、教会守望。
　　　　　　　　　　4、协同堂委会推行教务。
　　二、堂委会主席：1、主持堂委会会议及搜集编排议程。
　　　　　　　　　　2、督导各部门及同工执行会务。
　　　　　　　　　　3、按时向会众交代会务进展情况。
　　　　　　　　　　4、主持信徒大会。
　　　　　　　　　　5、尽力牧养教会。
　　　　　　　　　　6、以本堂代表身份，对外联络及参与有关活动。
　　三、基& 建& 部：辖下有两小组：
&&&&&&&&&&&
ａ& 新堂筹建组：1、负责新堂规划、图纸设计、征地、建堂手续办理。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、负责新堂建堂资金筹集。
&&&&&&&&&&&
ｂ& 老堂修缮组：老堂维修，编制预算，材料购进，组织施工等。
四、文& 字 &部：辖下有四个小组：
　ａ& 档案管理组：1、做好每次堂委会会议记录。
2、整理并保存好上级来文和本堂重要文献。
3、妥善保存好本堂重要资料。
ｂ& 图书管理组：做好本堂会友刊物增订和教会图书租借工作。
ｃ& 注册登记组：1、做好会友入会和受洗登记工作。
&&&&&&&&&&&&&&&&
2、清点保管本堂所有固定财产和物资。
文字编印组：1、宣传（海报设计；选购、制作邀请卡和主日程序单及呼吁信徒参与代祷等）。
&&&&&&&&&&&&&&&&
2、编排打印各部所交文字材料。
五、探& 访& 部：辖下有两个小组：
&&&&&&&&&&&
ａ& 探访关怀组：1、安排带领会友探访工作。
　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&
2、内部与培训部协调提供训练，了解探访须知。
　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&
3、制定探访记录册，以便跟进。
&&&&&&&&&&&
ｂ& 丧& 事&
组：负责临终关怀，组织召开追思会各项工作。
六、圣& 乐& 部：辖下有四个组：
&&&&&&&&&&&
ａ& 文娱节目组：教会重大节日的节目编排、人员组织、演出。
&&&&&&&&&&&
&&&&队：组织乐队人员业务训练，乐器保管。
&&&&&&&&&&&
ｃ& 青年诗班：1、负责诗班每周练诗、献诗，以及诗班业务水平的提高。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、协助文娱节目组参加重大节日的演出活动。
&&&&&&&&&&&
ｄ& 老年诗班：组织诗班人员唱诗培训，提高唱诗水平。
七、教& 务& 部：辖下有五个组：
&&&&&&&&&&
日常教务组：1、策划并推动全年主日和特别聚会事工（如新春、圣诞、圣乐布道会等）。
　　　　　　　　　　　　　　　　2、编排主日崇拜程序及事奉人员（如领会，主持、司琴及招待等）。
　　　　　　　　　　　　　　　　3、负责编排敬拜事工讲员，包括邀请外来讲员。
　　　　　　　　　　　　　　　　4、协助筹办教会特别聚会，庆典及联谊性活动。
　　　　　　　　　　　　　　　　5、记录会友出席人数，制定及统计考勤表。
６、预备单张，奉献封，新人登记卡及笔等。
&&&&&&&&&&&&
义工培训组：定期召集培训义工传道的圣经知识和讲道水准。
&&&&&&&&&&
ｃ&& 音响灯光组：调试音响系统，灯光及空调等。
&&&&&&&&&&
托儿招待组：1、托儿组负责每主日儿童主日学工作。确保儿童人身安全，不得让儿童进入会场。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、招待组(参第六章第二条)
&&&&&&&&&&
ｅ&& 团契聚会组：　1、督导各团契的行政和活动。
　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&
2、辅导及物色各团契导师。
　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&
3、内部与义工培训组协调提供训练导师及职员。
　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&
4、定期与各团契导师开会商议及推动事工。
　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&
5、汇报堂委会各团契进展情况。
八、财& 务& 部：辖下有两个组：
ａ& 财务审报组：1、负责整年度教会财务预算方案。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 2、定期监察支出。
　　　　　　　　　　　　　　　　 　3、汇报收支情况，开源节流并鼓励什一奉献。
　　　　　　 　 ４、现金会计：管理流动现金及收支记录。
　　　　　　　　５、总账会计：管理教会一切收支账目及账簿记录。
　　　　　　　　６、批核：审核教会一切财务账目，由堂委会主席担任。
　　　　　　　　 　 *现金、总账和批核等工作应由不同的人负责。
ｂ& 奉献清点组：监督开启奉献箱，登记奉献金数目、经手人签名、日期等。
九、总& 务& 部：辖下有四个组：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
画& 组：1、负责书刊购进、保管、销售。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2、每月制定进销存报表，提交总账。
&&&&&&&&&&&&&&
膳& 食& 组：1、来客接待。
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2、后勤卫生，仓库整理。
　　　　　　　　　　　　　　　 　３、做好后勤服务人员的安排。　
　　　　　　 　4、安排主日部分信徒膳食，以及外来讲员食宿。
&&&&&&&&&&&&&&
清洁卫生组：１、教堂室内整洁，摆放桌椅，诗歌及圣经放置等。
　　　　　　　　　　　　　　　　 ２、教堂外场地清洁，包括办公室、餐厅、接待室、厕所的卫生。
&&&&&&&&&&&&&&
消防安全组：１、定期购置、检查消防设施。
　　　　　　　　　　　　　　　　 ２、组建消防安全网络并培训固定消防人员。
第三条．信徒大会
　　一、信徒大会是指本堂所有注册登记的正式会友所召开的大会（以下简称大会）。
　　二、堂委会主席为大会当然主领人。
　　三、大会每年至少举行一次。
　　四、其主要目的：1、向会众汇报过去一年的会务及提供来年计划。
　　　　　　　　　　2、商讨决定教会重大问题。
第四条．堂委会选举
　　一、被选资格：1、遵照「提前3：1-13」的条件。
　　　　　　　　　2、须殷勤参与崇拜聚会及热衷事奉，有稳定的出席率、奉献及事奉。
　　　　　　　　　3、获本堂会友资格须达五年或五年以上，年龄届满廿五周岁以上六十周岁以下者。
　　　　　　　　　4、每个家庭的直系亲属（如父子、夫妇等）同届只容许其中一人当选。
　　二、投票资格：1、年龄届十八岁或十八岁以上，取得信徒代表资格者。
　　　　　　　　　2、没有败德和背道行为。
　　　　　　　　　3、选举前连续半年或半年以上缺席崇拜者，被堂委会议决确认对教会不了解者，不得投票。
　　三、任　　期：1、以五年为一任，连选可连任。
　　　　　　　　　2、为使会务得衔接，每届委员选举更换人选，不适宜多于五位。
　　四、选举办法：1、牧师是选举委员小组的当然召集人，成立选举小组。
　　　　　　　　　2、选举小组选出下届委员候选人名单，提供堂委会审核通过接纳，公布无反对后，再交由信徒
大会投票选出下届委员。
五．委员任免
　　一、委员权责：1、代表教会执行信徒大会所赋予的权力，处理教会一切事务。
　　　　　　　　　2、堂委会协助牧师传道制定教会方针、策略，发展圣工。
　　　　　　　　　3、堂委会主席为教会对内对外之当然代表。
　　　　　　　　　4、堂委会须作会议记录，记录议案需经主席签署方可生效。
　　　　　　　　　5、议案生效后，堂委会有权委派及授权会众执行职务和分派工作。
　　二、委员罢免：任何委员遇有下列任何一项情况，经其余委员及传道人一致或其中不少于三分之二委员议
决并呈市两会和宗教主管部门同意，可罢免其职务：
　　&&&&&&&&&&&&&
1、精神失常，或患重病，以致未能执行职务者。
　　&&&&&&&&&&&&&
2、触犯严重罪行或背道者。
　　&&&&&&&&&&&&&
3、连续半年或以上无故缺席会议者。
第四章　会　议
第一条．信徒大会
　　一、每年最少举行一次，由堂委会主席主持大会。
　　二、在选举年进行委员选举。
　　三、遇有需要大会议决事项，经三份之二出席大会信徒通过，该项议案即可生效。
　　四、至少半数信徒出席，大会方有效举行会议。
　　五、每年于一月份汇报去年各部门之事工及展望来年计划。
　　六、遇有特殊情况，经主席或经堂委会确认，则可召开临时大会。
第二条．堂委会
　　一、参与者包括主席，各委员。
　　二、若有会议事项需要，可邀请堂委会以外之人士列席。
　　三、若有列席人士只有发言权但无投票权。
　　四、每次会议必须有至少三份之二委员出席，方可召开。
　　五、如有突发或紧急性议项，主席可召开临时会议。
　　六、每次开会前一至两星期，主席须收集各委员所需要商讨的项目，制定议程。
　　七、如某议项达到必须议决的时间，而各委员又未能达成共识，需以投票方式表决，经不少于三份之二委员通过，即可定案。
　　八、会议记录须由主席签署方正式生效。
第三条．各部门
　　一、部长由委员担任，负责召开部门会议，制定议程
　　二、定全年事工分三个阶段： a计划；b进行；c评估。
　　三、每季召开会议一次。
　　四、部分部门如无经常性会议，部长可按需要召开各事工会议。
第五章　圣职人员
第一条.事奉同工
　　 　本堂事奉同工：圣职人员、堂委及各部门同工。
第二条．传道人权责：1、牧师有主理讲台权，教会应尊重牧师的权柄。
　　　　　　　　　　2、牧师有教导、解释本教会教义、改正违反本教会信仰立场之责任及权柄。
　　　　　　　　　　3、牧师有监理教会所用书籍、教材之责任及权柄。
　　　　　　　　　　4、牧师有权查询教会财务及其它一切有关教会资产的状况。
　　　　　　　　　　5、牧师有责任支持教会一切工作。
　　　　　　　　　　6、牧师经常给予会众承认耶稣基督为救主的机会，亦藉个人辅导使人忠于基督，或加入教会为
　　　　　　　　　　7、牧师应探访会友家庭及慕道朋友。
第三条　工作范围：负责属灵事务为主，以祈祷传道牧养教会为首要。
第四条　薪酬福利：每逢月初（每月第一个主日）派发薪金；调薪按照市两会关于神学生福利工资标准而定。在每年
年尾派发双薪（即十二月）。福利参照一般事业性社会团体发放。
第五条　假　　期：1、每星期六为例假。
　　　　　　　　　2、每年有七天年假。
　　　　　　　　　3、公众假期及劳工假期照常工作，但可于假期后的平日补假。
　　　　　　　　　4、病 假：因疾病不能复职者，每月可享有薪病假一天，病假累积最多90日，病假可享有全薪
（出示医院证明书）。
　　　　　　　　　5、产假：按照国家劳动法处理。
第六条　解除任用：
传道人如有严重过失，不适宜继续在本会担任牧养工作时，应将具体事实交由堂委会审理，但在查证期间应予当事人解释机会，堂委会未有议决之前，当事人照常履行职务，但本会保留权利按理暂停其职务，经堂委会审理查证后，认为不适宜再在本会担任牧养工作时，可解除其任用。
第七条　退　　休：在本会事奉满三十年或年满六十岁可申请退休，经堂委会研究必须借用时得予延长五至十年，但
七十岁必须退休。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第六章　圣　　日
第一条．主日崇拜
　　一、时间：主日上午、下午、晚上在本堂举行。
　　二、秩序：1、会友应在聚会前十五分钟到达礼堂，应保持安静及预备心灵。
　　　　　　　2、以整齐端庄的衣饰参加聚会。
　　　　　　　3、到达礼堂后，尽量坐在较前的座位。
　　　　　　　4、如遇上祈祷中，不应在礼堂内走动。
　　　　　　　5、迟到者进入礼堂时，应保持肃静及坐在较后的座位。
第二条．事奉人员的要求
　　一、招　　　　待：1、在聚会前最少三十分钟前到达礼堂准备迎接会友。
　　　　　　　　　　　2、须佩带“招待牌”以表示乃当日的招待员。
　　　　　　　　　　　3、引导会友就坐。
　　　　　　　　　　　4、帮助会友翻阅圣经、诗歌。
　　　　　　　　　　　5、劝导会友保持安静。
　　　　　　　　　　　6、派发当天主日崇拜程序单。
　　二、主　　　　持：1、负责当天崇拜的司会和崇拜的顺利进行。
　　　　　　　　　　　2、负责鉴察主日奉献金数目清点。
　　三、其它事奉人员：1、须事前有充足的准备。
　　　　　　　　　　　2、须坐在前排的座位。
　　四、礼　拜　守则：1、礼拜日应早起,在家中开始预备,为自己的身、心、灵祷告、省察,预备一颗饥渴慕义、清
洁感恩的心来礼拜。
　　　　　　　　　2、当准时崇拜,会众应提前半小时到会,为教会传道、牧师、诗班、堂委、会众代求,或学唱
　　　　　　　　　3、来到礼拜堂先适量喝水，轻步进入圣殿,当先安静、省察、默祷。数算主恩。
　　　　　　　　　4、尽量养成习惯,固定而坐,分片坐,同一个地方的信徒坐在一起。
　　　　　　　　　5、坐下后要先拿好圣经、诗歌本,找好崇拜程序的经文、诗歌,最好能准备纸和笔做笔记,便
于记忆和与人分享。
&&&　　　　　　　　　
6、聚会时不可拉家常,不交头接耳,不来回走动,不接电话,关掉手机,专心敬拜,积极回应。
&&&　　　　　　　　　
7、散会后不要立刻起身,要安静默祷,回忆今天的证道主题信息,与己多对照,与人多分享。
&&&　　　　　　　　　
8、起身后可找旁边人,或新来的人问候交通,伸出关心之手,有问题需要解决可找牧长代求、
帮助或探访。
&&　　　　　　　　　　9、不可空手朝见神,当肃静敬拜,自始至终,心灵诚实,口唱心和,除去一切恨人之心。留心听
道,不要带评论、挑剔的态度,但要谨防异端,留心分辨。
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10、敞开心灵,让主话光照、激励，欢欢喜喜积极参与教会圣工,乐于善用恩赐服事教会,热心
助人,作光作盐,荣神益人。
第七章　圣礼及其它礼仪
第一条．引言
　　一、本会遵守主耶稣基督在圣经的训示，遵行洗(浸)礼和圣餐礼。
　　二、本会遵守普遍教会的传统，亦会按需要而举行合乎圣经教训原则的婚礼、丧礼。
　　三、以上各种圣礼，都是神施恩与信徒的途径，信徒应该以虔敬的心遵守奉行。
第二条．圣礼细则
　　一、洗(浸)礼：1、圣水礼是依据主耶稣基督的训示，为每一个诚心悔改、归信耶稣基督的信徒施行。（太28：18-20）
　　　　　　　　 2、领受水礼者一方面表明悔改重生，归于耶稣基督的见证，同时是加入教会，成为神家里一分子
的明证。（徒2：38；罗6：3-5；加3：27-28）
　　　　　　　　 3、本会会按需要为慕道信徒举行水礼。本会按传统会以点水礼方式施行，若有需要者，亦可以浸
水礼方式举行。
　　　　　　　　 4、凡欲参加洗礼者，应先经慕道班学习，经过传道人查问信德，确认信心，方可以接受洗礼。
　　　　　　　 　5、主持和施行洗礼者，一般由牧师负责。
　　二、圣餐礼：1、圣餐礼是依据主耶稣基督的训示，为所有诚信跟随主耶稣的信徒而设。
　　　　　　　　2、领受圣餐者，是记念主耶稣基督舍己赎罪的恩爱，并且重申与主所立的新约，表明属主、信主而
活、为主而活的心志。
　　　　　　　　3、每位信徒都应当以虔诚的心，并按照圣经的教训，按理和自己省察而领受。
　　　　　　　　4、本会按传统习惯，每双月的第一个主日举行圣餐礼一次。
　　　　　　　　5、主持圣餐礼，应该由本堂牧师负责。
　　　　　　　　6、对领圣餐者的要求，是要立志悔罪改过，离弃恶行，信而受洗，归入基督者，均可领受圣餐。
第三条．其它礼仪
　　一、婚礼：ａ　婚姻乃神亲自设立，神圣而美丽。因此本会亦会为有需要的信徒举行合乎圣经原则的婚礼。
　　　　　　　ｂ　若信徒要在本会礼堂举行婚礼，邀请本会传道牧师主领婚礼或负责安排婚礼，要遵守下列细则：
　　　　　　　　&&
1.男女至少一方是正式注册加入教会，且无婚前同居行为。
　　　　　　　　&&
2.男女需领取国家民政部门颁发的结婚证书。
　　　　　　　　&&
3.要在婚期前一个月向教会申请，等候本会接纳。
　　　　　　　　&&
4.本会为信徒义务安排婚礼，信徒可自由奉献。
　　　　　　　　&&
5.本会有权按男女双方的具体情况，以不违背真理及合乎圣徒体统为原则安排婚礼内容仪式。
&& 二、丧礼：
ａ　对于人死，尤其信徒的肉身逝世的意义，圣经有清楚的启示信息。所以，为着信徒的益处，教会会
按需要，为信徒举行安葬礼仪。
　　　　　&&&
ｂ　丧礼之意义，一方面为逝世的信徒见证他因信而夸胜死亡的救恩；另一方面为安慰和鼓励其亲属，
藉安葬礼仪，领受神所赐的平安和将来完全得赎的盼望。
　　　　&&&
　ｃ　本会的信徒逝世，本会有当然的义务，帮助其亲属安排基督教仪式的丧礼。
　　　　　&&&
ｄ　本会安排举行安葬礼仪，一般由传道、牧师会同教牧组及协助的信徒负责主持。
　　　　&&&
　ｅ　本会义务举行安葬礼仪，受助者均可自由奉献。
第八章　财&&&
第一条．收入
　　一、本堂经费主要来源均由会友乐意奉献。
　　二、不定期收入：如其它教会、机构、政府等捐献或支助。
　　三、本会有权拒绝或退回凡不合乎圣经真理及来历不明的捐献，如果收到特别注明用途的献金，须经堂委会商议
第二条．支出
　　一、一切支出均由财务组负责。
　　二、所有支出须由堂委会主席批核。
　　三、批核人和收款人不得同为一人。
四、堂委会主席有一千元以下(含一千元)支付权力，超过一千元支出须报堂委会同意。
第三条．资产处理
　　　　如遇本会解散及清偿所有欠款及债务后余下所有资产，不得私人拥有，惟应交付或转付其它相同的教会或教
附　& 　则
第一条．生效日期：本会章程经二○○七年元月信徒大会通过后生效。
第二条．修订年期：本会章程手册每两年修订一次。
第三条．修　　订：
　　一、提议修订：会友或堂委可向堂委会提议修订章程，须经堂委会核准后，方可进行修订。
　　二、修订方法：1、先由堂委会委任小组研究修订内容。
　　　　　　　　　2、小组将已修订的方案提交堂委会议决通过。
　　　　　　　　　3、将通过的修订方案，公告会友三个月。
　　　　　　　　　4、经会员大会通过，方可生效。
第四条．本堂堂委会享有对本章程的最终解释权。
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