中国人信奉什么教是一个信奉多神的民族,那我想请问神怎么敬?人有欲望啊!

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凡人日记:中国人,一个需要反思自省的民族
人民网强国博客 & & fr123456
&柏杨先生在《丑陋中国人》一文中提到:“我们的丑陋,来自于我们不知道自己丑陋。脏、乱、吵,窝里斗!三个中国人加在一起,就成了一头Z!死不认错;为了掩饰一个错,不得不用很大的努力再制造更多的错,来证明第一个错并不是错。喜欢装腔作势,记仇,缺乏包容性,中国人打一架可是三代都报不完的仇恨!自傲、自卑,就是没有自尊,缺乏独立思考能力,更恐惧独立思考。没有是非、没有标准,只会抽风。各位在美国更容易体会到这一点,凡是整中国人最厉害的人不是外国人,而是中国人。 凡是出卖中国人的:也不是外国人,而是中国人。凡是陷害中国人的,不是外国人,而是中 国人。” & & &“丑陋中国人”走了,但他留给后人的警世之作却保留下来了。笔者佩服柏杨先生的勇气,敢于直言不讳、赤裸裸的自我揭丑的中国人并不是很多。他的这段话我个人是非常认同的,而且有切身的感受和经历。进一步探讨,我们中国人为什么不知道或不想知道自己的丑陋呢?有人说是文化的原因,有人说是制度造成的,也有人说中国人智商底下,思辨能力不强,天生如此。美国智库则认为中国人普遍缺少是非观和社会责任感,是教育的失败。这几种观点似乎都有道理,但我个人从长期的生活和社会实践中得出的结论更倾向于是制度造成的。笔者在人民网,凤凰网,腾讯空间,先后发表《给中国人自己揭揭丑》《知耻、知丑才能让一个民族进步》《劣等民族(无特定指向)》等多篇文章。笔者发表这些文章并不是说我个人如何优秀,我即不优秀也不高尚,属于“劣等”之类,发表这些文章的目的,不是挑战谁,贬低谁,而是希望国人反思自省,承担社会责任,避免重蹈历史覆辙,推动社会进步。中国人喜欢重复古代的四大发明,但却很少认真反思四大发明之后为什么没有了下文,人类的发明那么多,中国人的发明为什么那么少?历史上无数次的战争、流血、杀戮、自相残杀、无数次文明被毁灭的记录,绝对不是一个优秀民族所为。我们这一代人经历太多的苦难和艰辛。镇反,共产风、反右、大跃进、大饥荒、文革、上山下乡,下岗失业等等。我们不希望下一代人再去重复我们曾经走过的路。笔者一生坎坷,文革中我挨过批挨过斗,坐过牢,进过精神病院,体验过逃亡生活,一辈子经历过数不清的诽谤和误解,当了一辈子少数和叛逆。现在我老了,有足够的时间闭门反思。我经常在想:我们这个民族为什么经历那么多苦难,为什么历史悲剧在我们中国一再重演,为什么人类长期累积的文明在这个国家一再受阻,而我们至今仍然没有吸取足够的教训?每次上街的时候,我都非常注意观察街头现象和社会现象,而每次“劣等民族”那句话都会在我心头出现。这句话在中国一旦说出口,立刻就会有一大群人大骂你是汉奸、卖国贼、法西斯、西奴,多数中国人是经不起自我揭丑和自我批判的。可反过来你在街头走一走,看一看,你都会发现随地吐痰丢垃圾,乘车抢座,过马路不看指示灯,排队插队比比皆是,不是个别现象。行人之间,车辆之间,人车之间互不相让,乱作一团。如果你仔细观察就会发现,没有多少人感觉自己做错了什么,大家都这样就成了国人的“道理”。我们这里的水上公园非常漂亮,可你往水面看看,上面漂浮全是垃圾,那些随意丢垃圾的人没有一点羞耻感。从楼上向下丢垃圾我经历很多次,几乎砸到我的头上。不信你到这些人家里看看,肯定很干净。有一次,我乘公交,几个年轻人在车上大喊大叫,污言秽语,我什么也没说,换了个位置,几个年轻人竟然大喊:“嫌吵就到火葬场去,那里安静”,当时,“劣等民族”那句话,再次出现在我的心头。多年以前,我在《参考消息》上看到两篇文章,说一个中国游客在非洲动物园里面踢小动物取乐,受到批评时还强词夺理“我们中国人就这样”。中国游客在法国餐厅喝醉了酒,吐在地上,服务员很生气,让他收拾干净。然而,中国游客竟然掏出美元以命令的口吻叫服务员收拾干净,结果,这个中国游客被人家扔出门外。这种行为对法国人而言简直就是侮辱。经常出国旅游的人都知道,很多国家专门用中文提示:“禁止随意丢垃圾”,一些人到了国外不愿意说出自己是中国人,而相当一部分国人对此不以为然,而且,不以为耻。国人的不文明行为,经常让生活在海外的华人华侨蒙羞。我今天想说的是,如果每个中国人,每个个体,善于反思自省,知耻知丑,愿意承担一点社会责任,绝无可能出现这种自毁形象的行为。美国智库认为:中国人普遍极端自私,不愿意承担社会责任,没有是非观,只想投机和不劳而获。我现在提出的问题是:我们这里共产主义道德教育进行这么多年,设立这么多“导向”“榜样”,党员也发展到8000万,为什么国人的形象还是如此丑陋不堪,生活水平提高了,但道德水平国民素质没有提高反而下降了呢?为什么一个长期宣扬为公的社会反而比一个长期宣扬为私的社会人们更不愿意承担社会责任呢?这个问题的根源说法很多,但根据我个人长期的社会和生活实践,我得出的结论更倾向于是制度造成的。是人治社会结下的恶果。几千年的封闭统治,特权和垄断之下愚民教育,国民的思想和言论受到压制,大是大非问题不能拿到台面上公开公平的进行讨论和辩论来论证,统治者说对的事情,老百姓不敢说错,而统治者说错的事情老百姓也不敢说对,很多历史真相至今不能在台面上公开讨论。这样的社会环境,对于那些高智商,追求自由民主的人来说,活得一定相当痛苦。人治社会的特权与垄断,权力无限被滥用,导致人们依赖权力,崇尚权力,依法依规不能办的事情,权力一个电话就解决了。每个人,每个部门必须依附权力才能生存,才能拿到好处,这又造成整个社会投机盛行,不愿意依法行事,权力运作和国民的日常生活都没有纳入健康的法治轨道。本来应该公事公办的事情,变成了公事钱办,公事权办,公事情办,这又给贪腐创造了极佳的条件。这些乱象叠加在一起,怎么能不“劣等”?当一个国家的“劣等”变成社会主流的时候,那些高素质的人就会被当成异类和危险人物而受到打压和排斥。这个民族也就真的沦落为“劣等民族”了。所以,我认为体制才是决定民族素质的主要原因。有人说,中国人即“奴性”又喜欢恶斗,我接受这个观点。不信你看看,凡是中国人集中的地方,地头蛇,土霸王,黑帮势力大多是存在的,解决问题往往也是遵循“丛林法则”,而不是现代社会的文明法则。一个国家,如果通过 勤劳守法很难致富,发财者多为权贵,这个社会就一定会变成了投机者的乐园。一个社会如果说真话会倒霉,说谎话也就理所当然。一个国家立法者和执法者如果带头违法,人民就不会守法而选择投机。一个新思想或新事物总是被统治者打压,就没有人愿意去探索求新,追求进步。统治者如果没有承担,总是把一切错误和责任都推给为别人或回避、掩盖,就别指望这个民族愿意承担社会责任。 &想想看,一个吃不饱饭的民族,天天喊着叫着要解放那吃饱饭的,这不是“劣等”是什么呢?反对外国人却砸自己同胞的汽车,这让全世界人都在嘲笑中国人的智慧。如果你是那个“吃饱饭”的,你是车主,你会怎么想?我们曾经饿着肚子,扎紧裤带,瘦驴拉硬屎,以一国之力去完成“救世主”的任务,可到头来结出什么样的“革命果实”就不用我说了吧?一个优秀民族怎么可能会把自己的一切希望寄托在某个强人身上,而不对权力保持警惕?如果那个“强人”或者“明君”背叛了你,你怎么制约他?改革开放以后,一些人发了财,他们不去回报社会,而是造神,他就不想想,今天他发财致富,难道不是改革开放走了当年的所谓“资本主义道路”产生的?一个喜欢造神的民族绝对不可能是一个优秀民族,因为权力一旦被推向神坛,就垄断了一切,不允许批评,不允许怀疑,成了永远正确,也就没有了自我纠错的能力。信徒们一旦被教化成功,就失去了自我,成了“神奴”,神主就可以反复利用信徒们忠诚排斥镇压异己,甚至制造流血事件来维护神主地位。神一句话,一挥手,整个民族都朝着同一方向疯狂涌动,这个民族就会将自己置于非常危险的地步,可我们这个民族反思了多少?反右运动一个“阳谋”加“阴谋”导致几十万说真话的知识精英被踩在脚下,进而又导致大跃进举国造假说谎,而举国造假说谎又导致几年的大饥荒,无数的人被饿死,我的爷爷奶奶在60-61年先后被饿死。需要指出的是:反右运动导致大跃进中全民说谎造假,之后又导致几年大饥荒,但饥荒并不等于一定死亡,因为饥荒不像地震和山洪那样突然爆发,不可抗拒,而是一个渐进的过程。在这一过程中,饥荒是可以赈救的,是能够阻止的,在没有战争的和平年代,不是全国性灾害更是如此。但这场饥荒却持续数年,造成了如此大规模的死亡。仅仅是高指标、瞎指挥、浮夸风和共产风的大跃进因素是很难解释的。可到目前为止,连官方都承认的事情,可我们一些“粉丝”至今拒不承认饿死人现象,很多“敏感”问题和真相至今不能在台面上公开讨论,这又导致社会常常为此争论不断。有人说,我们中国人太好了,宁可饿死,也不抢劫粮库,也不外出逃生。但我个人绝对不认为这是中国人的优点,我更认为是一种“奴性”。中国人的反思自省能力也许是世界最差的,但中国人对人为制造的苦难忍耐程度绝对是世界最强的。也许正是这些原因,才使中国人承受了太多的苦难和挫折。外国人说,中国人的思维方式与法治社会格格不入,中国人不愿意反思认错,是因为中国人把微不足道的面子看得太重。我认同这个观点。文革运动,那么多人积极参与,制造那么多醉鹅,难道都是发动者和几个少数人的责任吗?你我他有没有责任?其它部门有没有责任?很多人至今还认为那是“激情岁月”,却没有反思自己的“激情”给国家,给社会,给他人造成的伤害。许多受害者已经离开人世,可到目前,只有极少数人表示了道歉,而且来得太迟。受害者的心灵至今无法得到抚慰。长期大规模的国共内战,直接后果就是导致国家被分裂,建设被延迟,资源被浪费,矛盾被激化,仇恨被累积,民主进程受阻。而任何一个理性的民族绝无可能用同胞杀同胞的血腥方式来解决内部权力转移。人民不在乎谁胜谁负,人民看中的是谁能让人民生活得更好。一些抗战将士没有倒在抗日战场,却倒在自己同胞的枪口之下,无论是我们的敌人,还是旁观者,都在嘲笑我们这个民族的智慧,而我们竟然没有感觉。内战导致多少同胞妻离子散,家破人亡,一些人一直到死都没有和家人团聚,这是多么可悲的事情?国家目前还处在分裂状态,现在不得不为国家统一操心费力,早知今日何必当初?我发表的《劣等民族》之后,有人在网上大骂我是汉奸,卖国贼,法西斯,西奴。我告诉他:你睁开眼睛看看这世界吧,凡是自我揭丑,自我批判的国家,都已经进入文明社会,而我们这里还在为路和主义的问题争论不休,斗争不断。一个民族不知耻知丑怎么能够进步?恕我直言,我的感觉是,虽然一代代爱国者呼吁民族觉醒,但我们这个民族仍然是缺少反思自省能力的民族,更没有勇气进行深入的自我批判,虽然我们对历史悲剧也进行反思,但往往只反思表面现象,而没有对表象后面的深层原因彻底进行反思和检讨。也许正是这个原因,才导致我们这个民族长期在历史怪圈中不断循环的原因吧。现行体制下,我这篇文章也许上不了台面,但我还是希望保留这篇文章,希望我们这个民族知耻知丑,提高反思自省能力,让后人不再重蹈我们这代人曾经走过的艰辛之路。 & & & & & (凡人日记) (本文的“中国人”是指大陆地区 。作者凡人无党无派。 &说明:本文的“优秀民族”“劣等民族”是比较而来,任何优秀民族也不可能全部优秀, 任何“劣等民族” &也不会全部“劣等”) 附4篇文章: & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 知耻、 & 知丑才能让一个民族进步 (凡人日记)
& &无论是国家文明,还是社会文明,都需要每个人从自身做起,如果每个人都能为国家,为社会,为他人,为公共利益尽一点责任,文明就形成了。一个国家,一个民族,一个社会,一个制度,如果连自身的缺点都不想了解,甚至把“耻”和“丑”当成了优点,怎么可能会进步?今年除夕之日,笔者在人民网强国博客发表文章《给中国人自己揭揭丑》。除夕之日给中国人自己揭丑不太合适,只因当时发生港铁事件,引发争议。中国,中国人,不愿自我揭丑是出了名的,当别人善意指出缺点时也往往受到指责。中国人喜欢谈论自己国家是文明古国,似乎只要戴上文明古国这顶帽子,中国人就理所当然的成了文明人。可当笔者把自己的文明和别人的文明一一比较后,却感到很惭愧。在中国,只要你在街上转一圈,你就会发现文明还剩下多少。随地吐痰丢垃圾,乘车抢座,过马路不看指示灯,排队插队比比皆是,好像没有多少人感到自己做错了什么,大家都这样就成了“道理”。一些人还把这“道理”带到国外,让老外对中国人有了一个共同看法:不讲文明,不守规矩,我行我素,旁若无人,有教育没教养。让一些知丑的国人很没面子。在国外动物园踢小动物取乐,受到批评时还辩解“我们中国人就这样”,自己不知丑,还把所有中国人都带上,“都这样”成了永远的“道理”。国人的不文明行为经常见诸报端,但好像没有多少人知丑。民主是人类的共同需求,是“普世价值”,连大独裁者都不敢公开反对,但在中国却有一部分人大骂民主是“民猪”,而且,还把这种行为看成是爱国行为。文革给这个国家,这个民族,带来无数的悲剧和灾难,却有那么多人留恋那个时代。内战本来是让外人耻笑国人伤心的事情,却长期被宣传成是一种“光荣”。文革时,文明曾经被批判是“资产阶级”,无产阶级应有的素质似乎就是你死我活的斗争。一个国家,一个民族,一个社会,一个制度,必须知丑,不断的反思检讨自己才可能有进步,如果把“耻”和“丑”当成了“道理”,怎么可能会有进步?自己不知反省,又拒绝别人的批评,怎么可能会有进步和文明?
& & & & & & & & & & & & & & & & & &
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & &凡人日记: &
1.劣等民族不知“革命”为何物,却热衷于“革命”,自己饭都吃不饱,却总想“解放”那吃饱饭的。2.劣等民族轻信盲从,喜欢听信一面之词,只要有人煽风点火就会有一大群人跟风起哄,助纣为虐。3.劣等民族喜欢造神,当了神奴还自感幸福,神在自己身上随意践踏,他们竟然还能跪在地上喊“感谢”,喊“万岁”。4.劣等民族只认派不认是非,喜欢用你死我活的手段对待不同思想和意见,迟迟学不会尊重和共存。5.劣等民族崇尚暴力,崇尚权力,信奉胜者王侯败者贼,为达到目的不择手段。6.劣等民族不知反省检讨自己,又拒绝别人的批评,并自以为是的认为别人也和自己一样思考和行为。7.劣等民族记性不好, 一次次“革命”自己冲在最前面,收获者却在后面偷着乐,自己反复被愚弄被利用却不长记性。8.劣等民族反对人类普遍接受的“普世价值”,大骂民主是“民猪”,并把这种行为看成是爱国行为。9.劣等民族不讲文明,不守规矩,我行我素,旁若无人。10.劣等民族日子过得不太好,他们不去努力争取维护自身权利,却孤注一掷的把自己的一切希望寄托在某个人或某个团体身上,殊不知,只有多头下注才能更好的维护自身利益。
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 向死难者和受害者深鞠躬(凡人日记) & & &每当在媒体上看到同胞之间相互血腥厮杀的场面,每当在媒体上看到在历次政治运动中受害者的悲惨处境时,心情都十分沉重,总会莫名其妙产生愧疚感和负罪感。长期以来,同胞之间的血腥厮杀一直被胜利者说成是一种“光荣”,笔者感叹,那真是一个被扭曲的时代。中国的历史,就是一部反反复复折腾的历史,历次改朝换代都是通过血腥的厮杀来完成。然而,“革命”不少,进步却不多。早期是为了“有福同享”,可有多少人连“有”都没有碰到就失去了生命,幸运活下来的人最终也没有拿到“同享”。历史上,无数的人为了那张纸上的饼毫不留情的血腥厮杀,可有多少人连那张“纸”都没有碰到就失去了生命,幸运活下来的人左盼右盼也没有见到那张纸上的饼变成自己餐桌上的饼。饼只摆在权力的桌上,任由权力自由分割。多少人拿着那张纸上的饼,带着遗憾和茫然离开了人世。后来,又有更多的人为了那个“主义”拼死厮杀,枪炮代替刀剑,场面更加血腥,内战导致国家被分裂,建设被延迟,资源被浪费,矛盾被激化,仇恨被累积,民主进程受阻。不停的“革命”,不停的“解放”,可到头来人们却发现“解放区”的生活还不如那“有剥削,有压迫”的“匪区”和殖民区。“三座大山”据说是被推翻了,取而代之的是“三神”,“三神”嘴里句句不离“人民”,可“人民”除了信神的权利,其余的权利都被神仙拿走了,该种田的还得种田,该做工的还得做工。从内战到文革,多少人只是因为说“错”了话,站“错”了队,上“错”了船,信“错”了主义,就失去了生命或度过悲惨的人生。反观历史,到底谁在冲杀,谁在收获?历史对他们难道不应该有所交代吗?中国人不应该有所反思吗?笔者是个小民,当了一辈子少数和叛逆,代表不了主义,也代表不了团体,更代表不了人物,仅代表个人情感,向内战中和历次政治运动中的死难者和受害者深深的鞠上一躬,表达一下歉意,这个歉意也许不应该由小民来表达,只是因为笔者一直没有等到什么人或什么团体本着对历史负责的态度对众多死难者和受害者进行道歉,这个歉意只是希望众多死难者和受害者及他们的亲人后代心灵能够有所慰藉,让他们不再带着怨恨离开人世,离开他们曾经热爱的国家------。 人民网fr123456的博客 美国人如何看待中国人——美国智库对中国人的15条评论来源:美国兰德公司亚太政策中心 & 1.中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福祉,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私,冷酷,这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。 &2.中国从来就没有成为一个法制社会,因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走快捷方式。他们不明白这样一个事实:即成就来自于努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不是给予。他们需要明白一个道理:生活的真谛不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。 & 3.大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福祉去进行富有成效的生活。潜意识里,中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来,一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分,它已经成为了中国人难以克服的障碍,阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点,它已成为中国落后的主要原因。4.中国人没有勇气去追求他们认为正确的事情。首先,他们没有从错误中筛选正确事物的能力,因为他们的思想被贪婪所占据。再有,就算他们有能力筛选出正确的事情,他们也缺乏勇气去把真理化为实践。5.中国人习惯接受廉价和免费的事物,他们总是梦想奇迹或者好运,因为他们不愿意付出努力,他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实:威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的,不付出就没有所得。简单来说,如果是为了谋生,那一个人只有去索取;但如果是为了生活,一个人必须要去奉献。 &6.由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育,大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取,而不是去与别人去分享自己的所有。 & 7.中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出,除了他们的教育水平,实则和其它一般苦力没有本质上的区别。9.目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨,环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性,他们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境追求物质利益、忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些质量漠不关心。 & 10.由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良质量,所以中国人极力避免冒险,他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣,相反他们更执迷于对物质的索取,这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”、“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念,因为他们的思想尚不能达到一个生命(补:即肉体和灵性的并存)存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。11.在中国人的眼中,受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量,而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么,而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上,他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。12.中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象:社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子,他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。 & 13.中国可以培养出大批的高级人才,但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会,光有技术是不够的;还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能,这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如阿瑟?/SPAN&史密斯(一位著名的西方传教士)一个世纪前所指出的,中国人最缺乏的不是智慧,而是勇气和正直的纯正品性。这个评价,虽然历经百年,如今依旧准确诊断出中国综合症的原因。 & 14.大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚,事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱,大多数的中国人(包括受过教育的人)都徘徊在精神和内心世界的路口,像迷失的狗一样不知何去何从。 & 15.……………………(最后一条留给我们的读者)
人民网 fr123456的博客
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无党无派,即无宗教信仰也无主义之争,当了一辈子少数和叛逆,只爱国不爱神,接受文明反对专制,只为公平正义发声。
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