天主教16位圣人身体至今未腐坏！有图有真相！
1.圣伯尔纳德（）　法国露德的圣伯尔纳德在去世126年后容颜依然柔软而有弹性。圣女于1879年逝世，仅35岁。在她被封为圣人之前，教会三次要求挖出她的遗体进行检查。许多医生、神父与名望之士目睹了各次挖掘的过程。伯尔纳德的遗体并未腐朽，它逃过了肉身腐坏的自然规律。２．比约神父（）　比约神父于日出生在意大利的彼得雷齐纳。比约是他的会名，他是一位加布迁?方济会士。父名拉齐约?福乔南，母名玛利?若瑟?农齐约，于日在圣若望?罗通多逝世。他负有特殊的使命，一位身印救主五伤的告解神修导师。他天天听告解，从早到晚从未间断达50年之久。　　3.圣味增爵（）圣味增爵生于1581年，出生地是法国西南迦斯高省的一个小村。父母以务农为业。孩提的时候，他已显露对穷人的伟大仁爱。味增爵自幼聪敏，都鲁士大学毕业后，攻读神学。1600年晋升铎品。味增爵自幼身历各种的逆境。他在各地传教时，与许多遭难的人接触的经验，坚定了他兴办慈善事业的决心。味增爵召集了一批热心传教工作的人员，专往各小城、乡村宣扬福音。这个新的修会团体名为遣使会，很迅速地发展起来。除了创办遣使会外，味增爵还献身各项神形哀矜工作。味增爵一天到晚，忙着处理各种事务；可是他的灵魂经常与天主保持密切的结合。他一生无论办什么事，基本目标只有一个：愿天主在一切事上获得光荣。味增爵原是一个天性暴躁的人。可是藉著天主圣宠的帮助和个人的努力，他经常控制自己的情感，修炼忍耐、爱人的德行，成了一位和善、仁爱的大圣人。日安逝，享寿八旬高龄。这位农人出身的神父，于1737年荣列圣品。教宗良十三世还奉圣人为慈善事业的主保。4.圣若翰维雅内（1859过世）日，圣维雅内生于法国里昂附近的谭尔田利。童年以放牧羊为生。他是一个虔诚、温和的孩童，常常劝同伴不要犯罪。18岁时，维雅内向父亲表示，有意弃家修道。父亲因家境贫寒，需他在家工作。两年后，才获得父亲的同意，入巴莱神父主持的爱居礼修院。圣维雅内于1925年，由教宗比约十一世列入圣品。日，教宗比约十一世钦定圣人为全世界本堂神父的主保。 5.圣德兰?圣心之丽达意大利有两位夫妇是贵族，也很热诚，膝下出了两位神父及四位修女。安纳?玛利亚自童年就很热心，17岁进了翡冷翠之赤足圣衣会。在会中成了修女们的榜样，取名德兰?圣心之丽达。她死后的情形奇特无比。当她的尸身抬到地基上，好埋葬在修道院地窖中，发现她面上、手脚上紫灰的色调改变成微弱的玫瑰颜色，这使她更像天使般的美丽，超过她离世之前。修女们决定埋葬延后。她去世后第二日，修女们又到她未封口的坟墓前，都惊异地看到她那手足无生命与苍白的颜色，如今改变成“天人”的光彩，她的面颊，如今品玫瑰色，使她的面庞显出天上的容光。省会长、医师与修院之外科大夫都惊讶她面容的秀美，甚至她的眼皮舒展，有肤色，至于她的口唇颇显清新和自然的红润。修女们在两天后都来观看她的尸首，当她们发现她的面容益加俊美，身体又寻获它以前的体积与形态，丝毫未渗出一滴水分。她的四肢如此柔软易曲，如此能移动，给人一种“有生气”的印象。就在这时，有一种清新而怡人的香气，不能同任何世上的香气相比拟。圣心之丽达德兰修女于日，圣若瑟庆节被列入圣品。6.圣西文人们对圣西文知之甚少，除了知道他是殉道而死。他的遗体至今未腐烂已经超过1600年。 7.圣勿洛尼迦?久莲尼（）圣人是意大利的一位神秘学家，她于1600年生于乌比诺公国的梅尔卡特罗。她的父母都出身名门，在洗礼时为她取名勿洛尼迦?久莲尼。根据天主教百科全书，她在早年显示了圣迹。传说她只有18个月大的时候，她斥责了一个商人，这个商人量错了油的容量，她明确地说：“请做公义的事，天主看着你。”圣人于日逝世。 8.圣鲍思高（）圣鲍思高于日，出生在离意大利都灵城约16英里的小镇碧基。在鲍思高两岁时，他的母亲玛加利大就成了寡妇，要抚养3个孩子。鲍思高家境虽然清贫但他从小就劝奋好学。5岁时，他已立志做司铎，准备一辈子献给孩子们。鲍思高读小学、中学及大学的时候是相当艰苦的，他一直靠打工完成学业。在这期间，他曾做铁工、修鞋匠、木工。他从工作中学到的工艺，对他日后创办工艺学校有很大的帮助。日，鲍思高进了基爱里城的大修院。日，鲍思高晋铎。
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圣若翰洗者堂
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圣若翰洗者圣殿（BasilicadiSanGiovanniBattistaalRosario）是一座罗马天主教宗座圣殿，位于意大利普利亚大区莱切的历史中心，若瑟·利伯蒂尼街（ViaGiuseppeLibertini）街上，步行可达Rudiae门。这是一座巴洛克建筑，由多明我会建于1691年到1728年，建筑师若瑟·辛巴罗。
企业信用信息香港主教暗示：梵蒂冈与中国大陆就任命主教达成共识
关键字:&香港主教香港主教汤汉中梵关系中国-梵蒂冈中梵建交天主教主教任命任命主教任命天主教主教香港教区梵蒂冈与大陆就主教任命达成共识
日前，天主教香港教区主教汤汉枢机在香港天主教媒体上就中梵关系发表文章。这篇文章引发了港台及国外媒体的广泛关注。此前外界有传言称中梵已经初步拟定建交前期协议，境外媒体普遍推测，汤汉主教这篇文章变相确认了过去一段时间的有关报道。
汤汉形容教廷与北京的对话堪称“人间对话的典范”，其中饱含了“温和、谦卑、真诚、耐心”。他暗示梵蒂冈可能会为中国量身打造有中国特色的主教任命方式。
天主教香港教区主教汤汉枢机
近日，天主教香港教区主教汤汉枢机（枢机在天主教内地位仅次于教皇，可参与选举教皇，目前全球共有211名枢机——观察者网注）撰写了题为《中国教会与普世教会的共融合一》的文章。文章先在“圣神研究中心”网站上发表，后于8月5日在香港教区官方报纸《公教报》网站上刊载（刊载于8月7日出版的纸质版报纸上，网站提前发布）。文章共8000余字，有中文及意大利文两种语言版本。
《公教报》是天主教香港教区的官方中文报纸，创刊于日。逢周日出版，内容主要为香港及各地天主教教会新闻。
《公教报》网站全文刊载
汤汉枢机在文中表示，天主教会与中国政府经过多年努力，双方愿意就主教任命问题达成谅解，共同寻求双方可以接受的方案。目标是在不损害梵蒂冈主教任命权的基础上，不让教宗对主教的任命被视为对中国内政的干预。
汤汉表示，天主教会在全世界任命主教时，会根据特殊处境选择不违背教会信仰原则以及共融的具体方式，例如所谓“越南方式”就是宗座专门针对越南天主教会的处境量体裁衣所制定的。
新加坡《联合早报》认为汤汉枢机就是在暗示，在主教任命的问题上，梵蒂冈已与中国大陆方面取得谅解，梵蒂冈可能会为中国大陆教会量身打造有中国特色的任命方式。
台湾“中时电子报”介绍，在主教任命问题上，越南与中国立场一致。“越南模式”是越南同梵蒂冈之间的不成文协议，巧妙地处理了越南教区主教的任命问题。越南会先挑选数名主教候选人，之后把名单交由梵蒂冈方面。梵蒂冈决定人选后反馈给越方确认，最后由梵蒂冈正式任命。如此一来，越南可确保主教候选人的“爱党爱国”。
在2014年11月，香港《文汇报》曾引述权威人士消息透露，，包括可由教区自选出一至两名主教人选，通过外交渠道通报梵方，如果中国政府和梵方对所报主教人选无异议就可以举行祝圣礼，在中梵双方未就主教人选达成一致的前提下，双方都不会有单方面的任命行动，不会强行祝圣。他又认为中梵双方肯定就主教任命问题制定了双方交换意见机制。
此后双方保持了良性友好的互动。观察者网此前曾报道，。梵蒂冈电台表示，祝圣获得教皇认可。这也是自2012年以来，大陆首次公开祝圣。
安阳教区，张银林接受祝圣
天主教香港教区荣休枢机前主教陈日君此前在接受美国之音采访时表示，如果要达成协议，梵蒂冈就必须让步，放弃自己的立场。陈日君还质疑教廷官员或教皇本人在与大陆接触谈判过程中违反了教会原则。陈日君在政治立场上强烈支持香港“泛民派”的相关行动，屡次抨击中国大陆政府。
汤汉主教本次在文中也以不点名的方式批评了他的前任。汤汉在文中写到“有人批评圣座没有公开批评中国的人权政策……好像放弃了对于某些价值的坚持。”汤汉强调，“教会使命不是为改变国家的机构或行政组织，不能也不应该介入政治斗争中……教会决不能将自己的职责与管辖范围同政府混为一谈。”
外界普遍评价汤汉枢机性格沉稳内敛、平和低调。在汤汉被委任为助理主教时，中国天主教爱国会副主席刘柏年曾称这是“一件喜事”。
教皇方济各在2014年8月访问韩国途中，曾首度飞越中国领空，并。外界认为这显示了中梵关系或出现缓和迹象。
在今年5月初，梵蒂冈二号人物、国务卿帕罗林枢机曾表示，教廷与大陆关系“处于积极正面阶段”。虽无法预测何时能达成永久和解，但双边关系前景看好。
太原某教堂的合唱团
大陆学者5日在接受台湾《旺报》采访时表示，中梵关系近年已有明显改善，进度虽然缓慢，突破仍有可能。一旦成功建交，无疑将重挫蔡英文政府的外交政策。
中国国际问题研究院副院长郭宪纲认为，梵蒂冈虽然国土面积很小，但国际地位非常重要。大陆同梵蒂冈一旦建交，教廷势必得选择结束对台湾的承认。如此一来，台湾在欧洲将没有任何“邦交国”，这对蔡英文政府的外交政策无疑是一大挫折。
一旦解决了主教任命等问题，中梵建交并非难事。1999年，时任梵蒂冈国务卿的苏达诺枢机就说过，只要北京上午同意，教廷的驻华大使馆当天就可以从台北迁到北京。方济各也曾说过：“在我看来，和中国这样文化悠久并有许多机会造福人类的伟大国家做朋友，会是一大喜悦。”
（观察者网郭光昊 综合公教报、中时电子报、联合早报、旺报等）
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中国特色的天主教。
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来源：观察者网
责任编辑:郭光昊
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