曾经给陈秉忱做过目标敌人警卫人员任务的人员

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[转帖]别入戏太深,你不是共产主义接班人有条件早移民
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&&&&别入戏太深!你真不是共产主义接班人,有条件早移民 乐享荐&&&&1、迁徙本就是人类的本能&&&&请原谅我用这么大的概念去分析这样一件小事。7万年前,东非的智人从非洲出发,用了差不多5万多年的时间,到达了地球的各个大洲,其他人类种群因此灭绝,智人成为唯一的人类。人类不断向外部的远方寻求资源、建立家园是一种本能,这是写在基因里面的。&&&&在现代民族国家以及边境线建立之前,移民不过是人类的正常迁徙,当然包括各种各样的政治经济原因,比如战争、殖民、贸易、探险等,比如十字军的东征和东印度公司。也有很多个人原因的迁徙,比如婚姻、工作转换、逃命、追求更好的环境等等,比如五月花号。在民族国家建立之后,基于个人原因离开原本的居住国,去国境线之外谋求新的生活,这是现代意义的移民,当然也是人类最普通不过的迁徙行为。通常这类移民行为是为了更好的生存条件、生活方式、受教育机会以及工作机会,乃至为了某种价值――比如说,公平、正义、平等。&&&&移民在西方世界是一种人类的常态行为。据《帕尔格雷夫世界历史统计:欧洲卷》给出的数据,在年间,约有1567万英国人、431万德国人、233万奥匈帝国人、858万意大利人和38万法国人离开本国去往欧洲以外的地方定居。看看一百多年前的欧洲,你就会知道,移民真不是一件大事儿。&&&&2、雾霾、毒地与移民&&&&2010年的时候,在北京上空频频出现的不明可吸入颗粒物,还没有现在“雾霾”这个官方名称,出现在美国大使馆的官方twitter账户上时叫做“pm2.5”,现在当然大家都知道了。那时候上推特的人是少数,follow美国大使馆的用户就更少,我是其中之一。几乎每天看着大使馆给出的结论是“very unhealthy”,那真是非常堵心的事情。&&&&清洁的空气、水源、土地是人类赖以生存的最根本的要素,任何人都会因为空气、水源、土地的污染而遭受影响,无一例外(除非你有特供空气、饮用水、土地)。不管你是共产主义者还是同性恋者,死亡是这个世界上相对而言最平等的事情,而你往往希望自己活得更久,对不对?&&&&绿色和平组织几年前跟北京大学公共健康学院合作,对pm2.5与公众健康的代价做过一项调查,2012年,北京、上海、广州和西安这个四个城市因pm2.5猝死的人数超过8500人。这个数字是四个城市同期因交通事故死亡人数的近三倍。&&&&不要侥幸地认为,因为你没有死,空气就跟你没有关系。我曾经在北京雾霾最严重的时候去过复兴门北的儿童医院,直观上就能够感受到就诊人数的变化。北京因为媒体众多,话题较受关注,看上去非常严重,但北京雾霾指数在2015年的全国排名里只是第26名。还有25个城市比北京更严重,去年排名第一的是河北的邢台。&&&&所以到底有多少人口备受雾霾折磨,恐怕是一个庞大的数字。放心,你肯定是其中之一。&&&&大自然保护协会在4月18日发布的《中国城市水蓝图》报告中说,他们检测了多个城市的135个集水区的水质,这些城市包括香港、北京、上海、广州和武汉等。总体而言,73%的集水区遭到中度到重度污染。报告认为,集水区的土地开发引起了供水的沉积物和营养盐污染,这些水被供给超过8000万人口。嗯,是不是又感觉中枪了?&&&&常州的家长们对记者感叹说“恨不能移民”,这是多么痛的领悟。我就想问问,作为你――一个在大城市有房有车的中产阶级,你有什么办法,能让空气和水源变得更好一些?你根本毫无办法。又有人(比如柴静)说,我们一起从自己做起,拯救环境。那我再问一句:你们一起,能让河北的烟囱停工么?能让北京的机动车少一半么?不能。你们依然毫无办法。&&&&那要怎样?&&&&游牧部落之所以游牧,就是这个地方的草吃完了,环境恶化了,再呆下去会饿死,只能换个地方。自古以来皆然。&&&&3、子女教育与移民&&&&以前,有朋友反诘,只要有钱,愿意花时间,可以躲避以上这些环境恶化的影响。比如可以用口罩,用空气净化器,用净水器,买绿色蔬菜水果,去外国超市,不买任何国内产品。我会问他,孩子教育呢?许多人说,可以去私立的外国语学校。话音未落,常州外国语学校就出事了。&&&&当然,并不是所有外国语学校都会出事。我相信你做为受过高等教育的一个中国人,对中国的教育系统有着深刻的体会。基于众所周知的原因,我也不方便说到底中国的教育都有些什么问题。有孩子的家长,已经深深为此感到困扰。&&&&我有个朋友,他从来不觉得老师比他懂得更多。当他的孩子小学第一天回家要给他讲红领巾的故事的时候,他毅然决定移民。他告诉孩子,一条红领巾就是一块白布,杀一个烈士,就用血染一条。孩子当然不相信。现在孩子在澳大利亚的小学,不需要早上被学生纠察队检查红领巾。&&&&假如你对孩子的期待本来就是哈佛斯坦佛,那为什么不把他早点送出去呢?你通过高等教育上了北大清华南大复旦,你就应该有能力送孩子去更好的大学。改变下一代的人生起点,把他们放在一个更高的起点,应该是你为孩子做的最重要的事情,如果你真的爱他们的话。&&&&还有就是,你可能在不久的未来会被孩子问到:你为当时的中国做了什么?如果你什么都没做,你至少可以告诉他:我把你从中国带出来了。如果你呆在国内,那孩子问你:你为当时的中国做了什么?我不知道你会怎么回答。难道你会说,我天天走路没有开车,北京的蓝天有我的一片儿?&&&&这不会是一个令孩子们满意的回答。&&&&4、人生与移民&&&&你从湖南常德到深圳安家立业,你能够离开生你养你的地方,到陌生的地方生活。那是因为你有这个能力。同样,我也认为,离开深圳或者北京,到东京或者湾区生活,你也有这个能力,不过是因为你要克服更多的障碍,你有恐惧感。&&&&可是,这与你从常德到深圳的区别并没有那么大。从地理距离上说,洛杉矶到北京也不过十三个小时而已。可你每年春节堵在京珠高速上也超过十三个小时吧?你在国外照样可以天天上微博看跑男非诚勿扰,无非就是有个时差。你每年花好几万去京都去巴黎旅游,为什么不想一想你其实也可以在你喜欢的地方长期生活?&&&&人生的意义是自我赋予的,只要你想明白了,而且愿意付出努力,就没有什么可阻碍你的。听上去很鸡汤,其实道理很简单,在你能力范围之内且合法的事情,什么都可以做。除了不能选择出生地,现在的你还是有一定选择自由的。你完全可以找一个空气水源及食品有保障的地方。&&&&生命就是一种自然的演进与衰亡,其实没有什么意义。要说有,就是让这段历程更加丰富,不断充斥新的可能性。就像你在黄金周非要去京都的清水寺拍几张照片发到朋友圈,无非是想告诉别人你的生活更丰富,至少比堵在八达岭高速上去延庆吃虹鳟鱼的那批人丰富。可是为什么不让生活一直丰富下去呢?你本来可以每周去一次清水寺金阁寺的。&&&&探索人生的丰富性和可能性理应是人的一种常态,许多未知在你面前展开,你会发现自己其实还有无穷的潜力。不逼自己一把,你都不知道自己还会什么。除非你对昌平名媛的生活安之若素,但我想你肯定不想像那样生活,毕竟牛油果在中国还是比较贵。至于看病什么的我就不说了,你更想用Google还是baidu去搜索医院?&&&&5、身份认同与移民&&&&身份认同几乎是困扰人生的一大难题。许多人移民去国外但比较不开心,就是因为身份认同这个问题卡住了。其实这是所有人的问题,中国大陆反而没有那么明显。在香港、台湾,这些问题更严重。身份认同的核心问题就是你如 何定义自己?你是谁?属于哪个人群?你得自我界定。&&&&当然,从移民这个角度看,你的自我认同肯定是:我是一个中国人。这是你的国籍认同。假如你认为你还有别的身份比这个身份认同更重要,那中国人这个身份认同就可以退居次位了。比如,你是一个虔诚的佛教徒、天主教徒,这是你的第一认同,那么把你放在斯里兰卡或者孟买都无所谓。&&&&又或者,你特别热爱你的职业,你坚定地认为自己就是一个健身教练,那么也无所谓。就像北京的日料馆子从东京请来米其林大厨做寿司,对他来讲,他就是一位“匠人”,他只负责做最好的寿司就好了,在哪里做,是东京还是南京,区别也没有那么大。&&&&许多在国外的人,感觉融入不了主流社会,动辄说别人“仇华排华”,归根结底是因为他的“我是一个中国人”这样的国籍认同占了上风,除了这个国籍认同,他找不出别的身份来定义自己,所以只能这样抱怨。真正在国外混得好的人,是有另外超越国籍的身份认同的,比如大学教授、比如投行律师。他们是不屑于领个便当去摇旗呐喊的。&&&&你当然是一个中国人,可是这个身份意味着什么?你要一直为这个国家殚精竭虑么?我认为这不是必然的。你当然可以回答你很爱国。我也知道你很爱国,可是爱国就是一直像昌平名媛这样活下去么?不是的,你给汶川和天津都点过了蜡烛,你早就在能力范围内做过了,剩下那些爱国的事情,你也做不来。&&&&国家和民族是被建构出来的故事,这点我们都知道。事实上,在20世纪之前,从来没有一个具体的“国家”叫做“中国”。这话也不是我说的,感兴趣的同学可以去看看葛兆光的《宅兹中国》和葛剑雄的《统一与分裂》两本书,详细解释了“中国从何处来”。顺便警告你,千万不要问“中国向何处去”。你要问康熙皇帝或者韦小宝他是不是中国人,他们会非常疑惑,因为没有这个概念。&&&&你可以把常德户口换成好用的深圳户口,你当然也可以把中国护照换成更加好用的外国护照,这不过是往前一步的事情。但如果不超越自我的国籍认同,你会很难过这一关。超越这种身份认同并没有那么难。当下的世界,早在500年前的大航海时代就朝着一体化迈进了。你首先是一位世界公民,你不仅仅是个中国人。&&&&大概除了朝鲜,没有一个国家可以独立决定本国的政治、经济或者外交、货币政策。国家的独立性没有你想得那么强。做为个体来说,你在哪里生活,跟国家的关系并不大,只跟你自己的意愿相关。你羡慕的那些欧洲同龄人,他们也许在北京呆几年,又去索马里、巴西呆几年,他们不会因为自己是哪国人,就永远住在哪里。&&&&对于一个世界公民而言,没有任何国境线可以阻挡。在这个逐渐形成全球帝国的星球上,你是自由的。孔子周游列国,那时候还没有护照,哪里能招到学生就在哪里讲课,虽然最后也是“吾道不行,乘桴浮于海”,但至少不会在鲁国死磕。苏东坡去了文化差异巨大的南粤,最后也说:试问岭南应不好?此心安处是吾乡。&&&&故乡是自己定义的,心安就好。崔卫平老师说,你站立的地方,就是你的中国。我拓展一下:哪怕你站立到外国,那里也是你的中国。几年前,我目睹一对璧人在杭州办婚礼,都是学古典文献的中文系学生,他们婚后即赴美国留学。新郎引用了余英时的话说,我在哪里,哪里就是中国。&&&&我欣赏这样的自信。&&&&6、个体幸福与移民&&&&当然,也有人认为生命的意义是为了幸福。可这一点跟爱斯基摩人或者索马里海盗的看法都没有区别。做为一种生物,你的快乐是多巴胺和血清素决定的,跟你的身份、住在哪里都统统无关。如果你觉得住在中国非常幸福,那也没什么,主要是朝鲜人民不答应。因为朝鲜人民认为他们全世界最幸福。&&&&朝鲜人民为什么觉得自己最幸福?那是因为他们没有去过别的地方,或者只来过中国。我们之所以认为这种判断很不可靠,那是因为我们知道幸福,至少是生活质量层面的幸福,还是有一些基本的评价标准的。假如你觉得幸福,一定去的地方还是太少。&&&&如果你按照这些评价标准构建一个自己理想中的幸福生活做为参照物,我想你一定不会认为现在的生活是幸福的。又或者你曾经在airbnb上租住过京都或者纽约的房子,甚至与房东聊过天,你也不会认为你在昌平或者蛇口的生活是幸福的。&&&&重要的问题是这个:移民出去做什么?这取决于你的个人能力。你存款投资够花,完全可以接送孩子上学给孩子做饭,平时上个教堂学个插花练个口语啥的。你要是钱不够,那就尽量找工作养活自己和家庭,这没有什么好说的,只要你努力,你自己会衡量这样的付出是否值得。我的一个朋友在加拿大每天给中国报纸写时评,但他觉得幸福,这就够了。贫贱不能移。你要先发财。也不要问我怎么发财,我知道就不在这里贫嘴了。&&&&当然,还有一种路径是,你越早移出去,发财的机会越大。这个叫“先移民先发财”,还记得哈佛门口那个卖肉夹馍的洛阳大叔么?每天七八百美金的收入啊。如果你有一技之长,完全没有什么好害怕的。&&&&也不要谈移民出去很孤独没有社交之类的。别扯了,你在国内就不孤独么?对于人类而言,孤独是永恒的。你以为北京的饭局就是交心交底的么?当然我也认为三里屯喝到半夜再去簋街宵夜的确有快感,但这种生活就是你要的么?&&&&最后,请永远记住:&&&&不要入戏太深,因为你真的不是共产主义接班人。&&&&也请别忘记艾青那句:&&&&为什么我的眼中饱含泪水?&&&&因为我对这片土地爱得深沉。
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&&&&为什么我的眼中饱含泪水?&&&&因为我对这片土地爱得深沉。
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9:25:25 &&
移民要大钱的!
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9:27:01 &&
9:25:25&&的原帖:移民要大钱的!花钱不太多,但是要证实你的财力和能力。
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9:27:19 &&
孔儒人群很难溶入其他人群的他们想逃跑也不是那么容易
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9:27:53 &&
移民中介又来做广告了?
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9:29:39 &&
从小就是共产主义接班人!什么时候接班?
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9:32:43 &&
没条件,这辈子只能呆XX里了。
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9:36:36 &&
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9:41:00 &&
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9:44:41 &&
&&&&毛泽东时代的高层腐败&&&&1961 年底,我从天津调查回来后,田家英有个设想:现在最需要的是办个刊物,把群众来信和我们调查的一些重要情况登在刊物上发表,只送主席和政治局的人,不送别人。他认为我写东西行,能力也有,就叫我去创办这么一个刊物。田家英向毛主席提出他的设想和办刊人选后,立即得到主席同意。这个刊物很快就诞生了,取名叫《群众反映》 ,由我当主编,刊头是陈秉忱写的。刊物的宗旨是,按照毛主席的指示,反对党内的特殊化。具体就是把高级干部中的贪污或作风上的事,把群众给主席的来信中反映的一些重要的情况,以及我们在调查中掌握到的重要情况,摘要地登出来。刊物主送中央常委毛、刘、周、朱等几个人。&&&&《群众反映》是一个简报,不定期,一般三天出一期,有时候一个礼拜出一期,快的时候一两天出一期。每期 20 来份,除了送必送的人之外,留几份存档。正因为阅读范围很小,所以很多事情都可以登的。例如,当时工交口一些很高级别的领导经常大吃大喝,喝醉了还乱讲话,群众就写信反映给毛主席,我们就把它登出来了;有些省级的领导赌博,输了钱还向秘书借钱,群众反映上来,我们也把它登了。每一期都能震撼大家。这正是我要的效果,我办这个刊物就是要让人家看了一期就马上想看下一期。据叶群说,林彪每期都看,一期不落,几天没有出了,他就要问, 《群众反映》呢?那么,大家为什么那么急着要看?我举个例子:&&&&谭震林的夫人葛慧敏很厉害,谁都不敢惹。谭震林当时是管农业的副总理,享受首长特供,可是葛慧敏对特供还不满意,还用首长专用的军用飞机去农村采购活鸡。带活鸡是不能坐飞机的,葛慧敏就很强硬说是首长要的,非让人家运。活鸡是放在一个筐里运的,下了飞机,要把筐还给人家,哪知道就在把鸡从筐里拿出来的时候,一失手,那鸡在机场里到处飞。这下问题大了,飞机场最怕这个飞的东西了,那鸡万一钻到飞机的发动机里面去,飞机就要出事的。她就叫警卫赶紧去抓,结果一大群人就在机场里面抓鸡,闹了个大笑话。&&&&机场写信把这事反映到中央办公厅来了。信到了我这里,我就去查,一查就查到是谭震林的夫人葛慧敏。她这个人很小气,在家里把好东西藏起来不让服务员碰,好吃的也不让服务员吃,还骂服务员。服务员就给毛主席写信,秘书也写了信,都告这个葛慧敏,说她跟毛主席讲的艰苦奋斗、干部要做榜样距离太远了。其实葛慧敏早就有名,她喳喳呼呼的,中央领导都知道,毛主席也知道,说过“谭震林是夫人专政” 。&&&&我把反映葛慧敏的材料综合起来,写了两张纸,做了一个标题叫做“群众对葛慧敏同志的意见” 。我对谭震林实际也是有意见的,他把农业管成什么样子了?!搞浮夸,亩产几千斤、几万斤,不都是他写的报告吗?首先他应该出来承担责任。有困难了,他自己又不艰苦奋斗。我恐怕他夫人去搞鸡鸭,也是他同意的。这像话吗?就是不是他同意的,也该主动管一管的。&&&&登出来后没几天,一传十,十传百地传开了,中南海都知道群众告了葛慧敏的状了,都拍手称快,见到我就举大拇指,意思是说:你敢碰葛慧敏,好样的!这个葛慧敏的丈夫是谭老板,比省委书记都大,中南海群众对她有意见,但没有人敢碰她。谭震林是书记处书记,自己也有一份《群众反映》 。据他们说,葛慧敏看到后嚎啕大哭,在院子里大闹,说《群众反映》登的都不实。但是中南海的大人、小孩都高兴,连给她家送饭的、打扫卫生的都知道了,都感到出气了。&&&&毛主席看到谭震林夫人葛慧敏用飞机买活鸡的简报,也在上面做了批示,大意是:谭震林同志阅,请谭震林同志注意影响。毛主席是要谭震林自己对葛慧敏进行教育。没几天谭震林就打电话给田家英了,叫田家英“有意见好好说嘛,不能这么整人” 。田家英推说他不在,不知道,不是他批的。谭震林从此也和我结下“梁子”了。&&&&毛主席责令罗荣桓处理过一批已经变成了“牛金星”、 “刘宗敏”的军队将领。不久,毛主席又在 1951 年底、1952 年初发动了“三反五反”运动。在“三反”中,毛主席顶住各种压力杀了刘青山、张子善两个大干部、两个功臣。这两次运动的确纯洁了党的组织,但党内腐败并没有就此绝迹。1954年暴露出来的高岗腐败变质问题就是最典型的例子,当然那只是高岗案附带揭露出来的,不是高岗案的核心。&&&&其实党内的“高岗”不止一个,而是很多。这些“高岗”也没有因为高岗搞腐败身败名裂就自己主动收敛。照我说,叶剑英也是一个“高岗” 。高岗功劳很大,主席很器重他;叶剑英救过中央,功劳也很大,主席还感谢他。但叶剑英是公子哥儿,风花雪月不断,换老婆太多。这个比高岗还不像话,高岗是不合法玩女人,是纯道德问题,而叶剑英是合法玩女人,把道德问题遮盖起来了。叶剑英离婚了多少次,他自己都记不清。1957 年党校轮训,他爱人也在党校,是我的同学,她姓赵,那时还很漂亮,他就不要她了,叶向真就是她生的,她那时就大骂叶剑英“老不死的,老东西,玩弄妇女,老不正经,好话说尽,他很会……”。还有很多难听的话!叶剑英家里没有全家福,后来离婚,也乱搞,大概是糊涂了。总理却是支持叶剑英的,这是为什么,我是有点不理解。&&&&叶子龙是主席的五大秘书之一,是秘书室机要室主任。他那时经常打着主席的旗号,用主席的名义搞女人,他要搞哪个女人,就对人家说“毛主席要找你谈谈话”,把人家女的骗走。这是李银桥告诉我的,是不是这样,我不清楚,但根据当时的各种事情来看,我相信李银桥没有瞎说。后来是一件偶然事件把他的那些事情都暴露出来了。他的机要室调来一个很美丽的女孩,他就占为己有。他私自调车,也没有请假,把女孩带到天津去偷偷过两天,回来的时候车坏在路上,他要路过的卡车拉他,又不敢说自己是中央的人。中央找他送文件,找不到人,查车队用车记录,他调车走了,说是去天津送文件。中央电话打到天津,天津说叶子龙没有来送文件。叶子龙是主席机要室的主任,失踪了。这事就大了。是不是国民党特务干的?中央和天津那边就都警惕起来,天津那边就派出大量警力,从天津搜索到北京这边来,结果在一个路口发现一辆坏车,一个司机,另外一男一女共三个人。经核实就是叶子龙他们。他没有送文件,女孩子出去也没有任务,事情就这么败露了。后来主席要求整他的风,其他人揭发,就整出了叶子龙很多男女方面的事情。主席对这些事当然是很不高兴的,就把叶子龙冷在一旁了,有事情都不大找他,而是找李银桥、徐业夫。&&&&叶子龙还曾偷卖一架蔡斯高级相机,那是一个外宾送给主席的礼品,主席又不拍照,就叫叶子龙送给新华社,叶子龙没有送给新华社,而是把它拿出去卖给了拍卖行。那个时候,拍卖行的手续登记是很严格的,谁也不能用假身份。一位很有名的高级摄影家看上了这款相机,或许他以为主人也是一位摄影家,可以交流,就查主人是谁,结果查到是中央办公厅机要室的叶子龙。叶子龙不是摄影家,怎么会有这么高档的相机?他把这事反映到杨尚昆那里。杨尚昆是很有名的“二十八个半”之一,叶子龙却从来都不把杨尚昆放在眼里,杨尚昆就利用这个机会搞叶子龙的名堂。&&&&这个叶子龙也真是不检点到极点,1962 年开春,毛主席派他带人到河南信阳调查那里的饿死人情况。他去了,调查工作是敷衍塞责,大吃大喝却是每场必到,更加恶劣的是,一到晚上他就兴致勃勃,找姑娘,开舞会,不亦乐乎。这些情况林克反映给主席了,主席就再也不能容忍了。叶子龙光是搞女人,还只是一个生活作风问题,他也没有强迫人家,都是人家自愿。而在信阳搞的那些事情则是很典型的官僚主义特殊化,是大问题了;把公家的东西拿出去卖钱,则属于严重的贪污行为,在当时也是大问题,若是一般人最起码是要给个党内严重警告处分的,甚至被拘留起来的。但他毕竟是长征干部,老资格,主席又很念旧情的,就只是把他从身边调离了事。叶子龙也有回忆录出版,他光写别人怎么怎么,可他自己的这些事一样都不提。现在还有人说叶子龙 1962 年被调离机要室是受到迫害,这哪里是迫害?要说迫害,那就是杨尚昆迫害他。叶子龙从来不把杨尚昆放在眼里,这次事情犯大了,被主席赶出机要室,他去找中办杨尚昆,想某个北京市委的副书记或者某个部委部长的位子,杨尚昆一面当面应着,一面转过脸就骂他:也不撒泡尿照照自己。结果给他弄了一个北京轻工业局的副局长。叶子龙嫌官小了,杨尚昆就说,没有处理你就不错了,你还嫌官小。要说谁迫害叶子龙,那就是杨尚昆,没有别人。&&&&谭震林、叶剑英、叶子龙他们这些人的这些事,我当时就知道的。我不知道的人和不知道的事还不知道多少。即使刘少奇、邓小平这些人在困难时期也是非常特殊化的。刘少奇在中南海搬了三次家,第一次修得很好,他说不行;第二次,在中南海一个胡同里盖一个小别墅,他还说不行;第三次在怀仁堂后面搞一个大院子,崭新的大花园,非常豪华,以前的大地主就是那样的,他才满意。王光美住在那里高兴得很,每天要换三套衣服,早中晚各一套,他们夫妻经常出来散步,中南海很多人都知道她一天要三套衣服,很讲究。刘少奇就是不懂马列主义的,也许他不是不懂,而是就要搞口头马列主义,不想搞真正的马列主义,因为真正的马列主义不许搞特权。文化大革命中刘少奇的秘书揭发说: “……困难时期,刘少奇吃螃蟹,吃一点黄,其他都扔了。他不吃,我们拿来吃又不好,不吃就只好扔掉了。 ”刘少奇全家过这种生活,这是困难期啊!&&&&至于邓小平,他的确是很能干,但中南海的警卫战士都知道,他从来都是讲享受的。他的这一面毛主席是不了解的。邓小平他家是一个大地主,他和他爸的一个小妾谈恋爱,离家出走了。这事当时还闹得很大,那个年代这是一种灭人伦的事,是孽子才干的。所以他后来也回不了家了,就去法国了,到法国后他也没劳动过。1959 年国家进入困难时期,毛主席、总理都很节俭,可是邓小平的养蜂夹道还是大鱼大肉不断,山珍海味不断,而且还有各种娱乐设备,搓、摸、洗、泡什么都有,改革后出来的会馆就是养蜂夹道那个模式的。&&&&他实际上从那时就堕落为腐败大官僚了,但毛主席还不知道。 (邓小平后来还发展到强奸女护士。这个是后话了) 。&&&&――摘自《戚本禹回忆录》
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在毛时代时,老百姓是不许乱走乱动,动辄就是“介绍信”。全国百姓休想出国谋生。可如今,是能出国,可绝大多老百姓没有多少钱,也是很难出国谋生。只有官老爷们的家属,可以出国。本人生于四九年,虽从小受革命教育。但从未见“共产主义”是什么样子,根本就谈不上作“共产主义”接班人。每天为着生计在奔波劳作。谁把“班”给我接呢?靠自己打拼奋斗。我也从未打算要做什么“接班人”。
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接班是要有资格的
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当年大爷爷那辈人做出了错误抉择你懂的
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