出马仙如果是碧霞元君门下,该怎么找有缘师傅立堂口?_百度知道天下仙佛是一家，只是各个不同的地区，有着各自不同的信仰和方式，才给人们留下了一种不同程度的看待和做法。让人们在信仰中和修行的时刻，去产生了各自不同空间的方式与法规，而改变了真实和真相的法规法道。虽然大体意思相同，但路子不同的修行的方式，去修行和信仰，久而久之才使人们的心态发生了各种不同的修炼方式，和对于信仰的承诺。其实整个主题，还是都在信仰天下间万物的神佛，所以在今天有缘弟子的心中，也产生了各种不同的方式和信仰方式的不同。比如：南方信财神、信关公，而北方信仙和观世音菩萨的人就比较多，这也是当地人从古到今，给人们和众生留下不同的信仰和重视。因为不同的地区和不同的民族，都有不同的信仰和空间的做法，但真正的总结还都是信天、信地、信神、信佛。像这样的现象和自然的驱使，以及人们的信仰与民间的方式，都是在信仰天地间的万物神灵。所以不同的信仰空间和不同的信仰方式，都是一种过程和法度的改变，形象与内心的改变，过程与法度的改变，但实际都是在信仰天地神佛和万物神灵，给人们留下了各种不同的方式和神秘感。如果要想求得真相的信仰，就必须要找到真相，天下神佛是一家，万物神灵都是缘，不要有地区和空间之分。必须要去开阔胸怀和境界的修行，来找到我们后天人的修行之法，以及修行之道的各种真相方式和修行的真理，才能使我们今天修行的命运和今生的缘分，去和我们今生相合，去让你顺心如意和万事吉祥。
因此，在有佛缘、道缘、神缘、仙缘、以及万物之灵缘的弟子和修行的人，在信仰的过程中和修行的法道里，神佛不分东西南北，仙灵万物不分西东。真相的修行和缘分的因果，都是来自于天地人三界和宇宙的自然万物，在真相和缘分的信仰中哪里都一样，没有空间和地区之分。如果不按照缘分和法道空间的修行，都不是真相的修行和今生缘分的修行。而我们要想找到修行的真谛和信仰的法道，就应该悟到得道去看透一切万物之理，才能真的明确和知道。仙只是一个名词，佛只是一个名词，道神和万物之灵也只是一个名词，但真正的信仰法道和真相的修行，都是后天人所悟定下来的规法。如果定对了，你的修行和人生，以及命运的因果就会顺畅；如果定错了，你的命运因果和缘分，就会受到障碍和阻力。比如佛，在哪里都是佛；比如神，在哪里都是神；比如道，在哪里都是道；比如仙，在哪里都是仙；比如万物之灵，在哪里都是万物之灵；这没有第二个解释。因为它的名词和真相永远都改变不了，就算是改变了也是掩盖，也是存在。既然是这样的自然现象和真相的法道，那么世间的信仰就应该是一理，怎么能分东西南北呢？南方和北方呢？又怎么能区分各个不同的空间，和有各自不同的信仰呢？像这样的心态和想法都是一个不完美的境界，和对缘分修行的分辨之心。所以我们不能够悟道正确的信仰和修行，到最后都是竹篮打水。
如果，我们真的想好好的信仰和修行，那就需要你去看透真相和缘分的存在，与真心的接纳，不应该有分辨之心。因为东西南北都是一样的法规和法道，接纳和奉供，也包括它信仰的方式和修行的境界，都应该是一样的。按照当地的风俗和不同空间人的说法去信仰，都是一种对你修行的障碍和境界的干扰，更是对你今后的修行和未来的正果，设下了一条错误的道路，就算是按照你的风俗信了，最后修的也不是真相和正果。只要是人类因果都一样，慧根也都是一样，命运都是六道轮回和今生的转世，只要在地球上生存的人类和万物的众生，都属于是天地人三界，也再没有第二个天地人三界。自然也就一个，空间万万千千，宇宙就一个，但道道万万千千，像这些自然的现象和空间的区分，都是宇宙的空间和自然的划分，给天地人三界和世间的万物众生，留下了生命的阴阳之道和命运的阴阳五行。这就是自然万物与世间的万物众生，以及宇宙自然之间、天地人三界之间的生命连带和生命之间的关系，去促成了这个大千世界的存在和三界的阴阳之道。使众生命运的缘分，以及因果慧根的存在与今生的六道轮回，以及人伦转世的最好见证和生命的旅程，给生命的造化和缘分的存在，带来了光明的指引和正确的方向。
所以说，出道仙、出马仙与缘分的修行，不分地区都是一样的方式。因为天下神佛是一家，仙灵万物是一家，它们都是三界的众生，同时我们也是三界众生的生命，也都有着共同的生命和因果慧根的缘分，以及今生转世的命运，与带来的各种缘分。而在信仰和命运方式的过程中，以及法道、法规和各种规范中，也都应该是一样的。狐仙在哪里都是狐仙，黄仙在哪里都是黄仙，蛇蟒仙在哪里都是蛇蟒仙，等等一切的仙家名位和仙道中的一切修行，都应该是一样的方式和规范，才是正确的。各自不同空间的仙和地区，它的缘分走在哪里或者是带到哪里，在信仰的过程中都应该是一样的，不可能是有两个法道法规和不同的修行方式。不管哪个空间的仙和哪个空间的人，有仙缘的人和出道出马的弟子，都必须要立上堂口。立堂口的方式都是一样的，都要把你出道和出马的仙缘，以及仙家的名位写在堂口上，给它们空间和奉供的场地去接纳它们，让它们在你的身边修行和与缘共修。所以说缘分的修行没有空间的分辨，也没有地区的分辨，更没有是哪里人的分辨，都是一样的信仰方式和奉供的一切。只有这样，才不能随着世俗的偏差，去错待自己的缘分和破坏自己的缘分，你才能够真正的找到缘分的真相和正确的信仰方式。而也只有这样，才能使你的缘分和今生的命运相合，去得到你的修行境界，到最后才能让你人心的磁场和信息，与你缘分仙佛的磁场和信息，去互相的沟通和交流，去接纳和度化，去给予和指点，去帮助和相合，来达到阴阳沟通和缘分的沟通，去修好你的心灵境界和达到开功开法，再去开悟。大地流水(DDLS1969)　
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& & 关于立堂、出马、出道的事，立好了出好了都是好事，如果这辈子立不好出不好，下辈子还会磨后代，不要轻易追求立堂、出马、出道，因为出马、出道这里面有不少不为人知的事，有的人本来就没有什么，可是闲的没事就愿意算命，三算两看让人家给入了窍勾了魂，结果自己还蒙在鼓里，回家又供这又供那，结果不知道，供的是哪家的仙别人家的鬼，现在有太多的人，根本不知道自己供的是神还是仙还有鬼？折腾来折腾去，很难说的清楚，到头来就是一个劳、迷、伤、财，出马、出道出不好的就是
& & 这篇日志还是说说现实的情况吧，关于立了堂口出不来的问题，其中包括以下内容，有不少人立了堂之后，自己对于立堂的情况不了解，迷迷糊糊的立上了堂，走上了出马、出道的这条路，立完了堂以后才感觉到，什么地方不对有问题，自己就东找西问，自己什么感觉也没有，就跟立没立堂差不多，自己的心里郁闷和怀疑的心态，究竟是怎么回事，自己就捉摸不透一无所知，开始走上了迷茫的路，也是一条不归之路。一、立堂的时候
一、家族祖辈遗传的缘分、灵界的缘分，
&&一般这样的缘分，是必须经历很多痛苦、磨难，意想不到的折磨，有的精神不好会疯的，而且好几年，突然间有的就自己好了，而且身上也具备看事、查事的本领了。如果稍好点有道行的话自身的仙家,还会告诉弟子那个，能帮助弟子立好堂，自己有感觉一直再找，如果碰到因缘感到特别高兴，仙家可以带领弟子自己出马、出道，这是我们亲身经历过的，我在这里给，同修、同道弟子讲讲听听！我的感觉一边写理论、和实际还有灵感，一边写一边说这样还能给，有难的弟子一个开悟和点化，有的人说立堂师给立完堂以后，就不称呼师傅了，在这我说说我的想法？说是那么说？可是在实际情况下，可就不是那么回事，我自己的
& & & & &<strong style="font-size: 18 font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, 'Hiragino Sans GB', 'Microsoft YaHei', Arial, sans- text-indent: 2 white-space: pre- margin: 0 padding: 0 max-width: 100%; box-sizing: border-box !imp word-wrap: break-word !imp" >这些年，在网络和现实当中，我接触过几百位带仙家的弟子，看到他们的现在感到非常的惶恐，那么多的顶香头、出马、出道仙，所以想找一个顶香头、出马、出道仙看事很容易，有的城市或乡镇，大仙都数以百计。可是真正的属于堂口可以看事治病的能有几家呢？寥寥无几。按照现在的状况，真正的堂口百中只有那么几个而已。其余的一部分是没有弄好的半堂口，还有大部分根本就不是堂口，只是几个保家仙而已，却让那些根本没有能力出堂口的弟子，为了多收点钱而当做堂口办理了。结果弟子自以为自己是出马的大堂口，继续按照堂口行使权力，结果造成了恶性循环，一辈不如一辈，这里更不乏那些根本没有仙家，而仗着了解一点仙家的知识到处招摇撞骗的不法之徒。
& 请大家支持 做佛菩萨代言
若真修道人，必经魔难，不魔不成佛，真正发心修行的人，在真心触动的一刻即震动三界，一定会有千磨万难在等着你。就像唐僧，自踏上取经路那一刻起，“吃了唐僧肉可以长生不老”的传言即已遍满三界，你历劫累生的冤亲债主、一切心魔、一切有缘都在路上等着你了。过不了这些关，闯不过这些难，降服不了这些魔，积累不到足够的福德智慧，你休想取得真经，休想获得成就！所以，真修道人对痛苦魔难要有正知见！护持道心莫退转，勇猛精进！不得真经，誓不回还！如此方有成就的可能。如果自认为在修行，却没有遇到明显的魔障和痛苦，那你的修行一定是有问题的！即使菩萨再来，也须降魔！
& & & &有人问我们立堂怎个立法，在这里我可以说明一下，我们立堂必须按着过程和规矩给立，下面我就说说立堂的过程。& & & &不论什么事得一分为二看问题，因为有利就有弊，我们立堂的第一步，就是查清楚点清楚，自己身上的缘分，才能确定是否应不应该立，立什么堂这也是一个关健，因为我们当时立堂师傅给我们立堂的时候，我们什么反应、意念、灵感全没有，怎么就能说出仙家的名，我自己都感觉莫名其妙，所以说我就把我们的经历说出来，会让人们有一个了解和明白的过程，不是说随便想怎么供就怎么供，想怎么立就怎么立的事。& & & &第二步、确定了自己身上确实有缘分，但是什么反应、意念、灵感全没有，这种情况就得让仙家给查，查完以后才能确定怎么办。& & & &第三步、有反应有意念，能报出仙家名的，但是不能说灵界的语言，不会写看不懂的字，这得让仙家查完以后才能确定，应该怎么供奉应该立什么，不是说随随便便就供奉。
现在至于出马、出道的弟子，最困难的问题就是出不来，特别难受、磨难、迷茫，甚至有的人有出家和不想活的念头，妻离子散倾家荡产，现在有不少人已经分不清，究竟那是对那是错了，走上了一条迷茫不归之路，人们对自己身上的缘，产生反感和不信任，导致了心态不平衡神经错乱，不知道还是意念和灵感，还是自己想的想法，最后很容易导致精神分裂。& & & &什么原因造成的这种情况，就是出马、出道立堂，立的不规范不负责任，随随便便就给立堂，造成了一系列的问题，立堂必须自己能把自己仙家的名报出来，立堂师傅必须把祖仙给点出来，有的人没有那个境界，立的堂根本就不成立，所以说乱人也乱了事，立堂有的也不是一次就能成功的，
大家好；& & 下面我就提醒一下有关带缘分的弟子，现在有不少带缘分的弟子，为了自己身上缘特别纠结，我要说的这件事就是，普遍带缘分的弟子能说一种所谓的宇宙语，其实我认为就是一种灵与灵沟通的一种语言，这种语言有不少人听不懂，这个事不要认为听不懂就有什么问题，问题不是每个人的事，而是灵与灵的一种交流，不是让每个人都能听得懂的事，如果都能听得懂，恐怕灵界也会乱了套，这就说明有些事不是人们想象的那么简单的事，所以说有的人为了这件事东看西问，到头来吃亏上当受骗一场空，到头来谁能说的一清二楚，纠结迷茫困扰着自己的无奈，何去何从无路可走，这就是灵与人的规律，不允许任何人去触犯灵界的规律！如果自己能说这种语言，就能证明自己的身上有这份缘，一定要珍惜自己，也要珍惜自己身上的那一份缘，这种语言不是让人们能听懂，而是在大脑里产生一种意念，用自己的嘴说出来才能懂。阿弥陀佛！& & &&&
&大家好；& & & & 我从发博客和QQ空间已经五年多了，在这五年多里我一直再努力救助，出马、出道出不好的人们，因为我们是从这条路上走过来的人，知道这条路很艰难很坎坷，所以一再提示大家能有一个好的转变，因为立堂、出马、出道的情况，必须能有一个实际沟通的过程，所以说不是随随便便的，立了堂就能解决问题的事，我就创建了这个三堂会审的微信群。& & & &为什么我要说三堂会审，因为在出马、出道的过程中，有一个报仙家名的过程，必须在实际当中进行，还有一个办手续的过程都特别关健，现在普遍存在的问题，就是有不少的人虽然立了堂，总是出不来翻来覆去的翻堂，结果还是一无所获，问题有以下几个方面，一、根本就没立对，关键的是没有查出仙家的根缘，所以说堂子就不成立。二、既然能报
【转自内蒙、出马仙、出道缘QQ号
寺院：读音sìyuàn；英文名temple；monastery；指供奉佛菩萨的庙宇场所，有时也指其他宗教的修道院。但一般是指佛教进行宗教活动的场所。寺院是出家人进行宗教活动的场所，是佛教信徒顶礼膜拜的地方，也是出家僧众修行的所在，后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。
&【转自内蒙、出马仙、出道缘QQ号
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近期心愿出马、出道准备立堂,已经立了堂的,有什么问题可以问我,我们网上和微信一律不查事看事,只是回答问题,我的微信号 博客等级
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