为人做好事佛道语录叫什么

佛教说做坏事下地狱,为什么呢?有人说做好事下地狱,做坏事上天堂呢,有什么根据呢_百度知道佛弟子不可认为只要做好事,就具圣涅槃-佛教正法传播中心-微转化
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佛弟子不可认为只要做好事,就具圣涅槃
阅读&15166&发表& 17:41:03
点击标题下「佛教正法传播中心」可加关注不可认为只要做好事,就具圣涅槃:& & 认为我们只要是做好事,一切都是利益众生的,就已经具备了圣者的涅槃,就成就为佛菩萨了。(X)& & 要知道,做好事是有相布施,由因果所然,生人天福报。而圣涅槃是证圣境的事,那是要真正了生脱死任运自如的无为境界,不生不灭的圣地。所以认只要做好事就具圣涅槃,是邪恶知见。要明白除了做好事,还必须结合无为圣法的修持,才能具圣涅槃,这是没有二路可走的。佛教正法传播中心&&欢迎关注“佛教正法传播中心”,佛学深耕,止观禅修,仪轨修持,心得交流。以释迦佛陀、莲花生大师等祖师传下之法为指南,依教入修,依法行持,弘传佛教、佛学、佛法之义,尊重佛教所属一切派别,宣扬如来正法,利益众生,促进世界和平。长按二维码,识别关注我们的订阅号
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智渡法师答:为什么许多人做好事却没有好报呢?
       
发布时间:日
来源:&& 作者:智渡法师人关注&&&&&&
智渡法师答:为什么许多人做好事却没有好报呢?
  平时素食诵经、慈悲行善的人,为什么也会遭遇不幸?是否与&慈悲&矛盾呢?
  答: &没有好报&是过去的恶因所造成, &做好事&是现在种下善因,将来才会成熟&好的果报&。
  同样,&平时素食诵经、慈悲行善&也是现在种善因,&遭遇不幸&是现在尝报过去之恶行。
  因果分明,与慈悲并不矛盾。
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佛教导航@1999-为人正直做好事,既能生存又获利,见了老客气,和气生财才得益。_百度知道一直听说“不忘初心”,今天才知道此语的真正内涵
《华严经》里说:“不忘初心,方得始终。”
  什么是初心?初心,就是在人生的起点所许下的梦想,是一生渴望抵达的目标。
  每个人的人生开始,都不缺乏各种各样的梦想,只是随着时间的推移,生活的磨砺,让我们越来越执著于眼前,淡忘了曾经的愿望。梦想是一个人出发的起点。不忘初心,才会让人知道,我们从什么地方来,要到什么地方去。不管在怎样的年龄,都有踏上征程的勇气。
  1912年春天,哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课,突然,一只知更鸟飞落在教室的窗台上,欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引,静静地端详着它,一个少年时就藏在心底的愿望油然而生。他转过身来,轻轻地对学生们说:“对不起,同学们,我与春天有个约会,现在得去践约了。”说完,便走出了教室。那一年,49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡,徜徉于自然美丽的风景,埋头于古老大陆璀璨的文化中。数年后,《英伦独语》诞生了,桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
  1967年,星云大师为弘扬佛法,发愿建一座佛光山寺。他带着弟子,在一片荆棘丛生的荒巅,开始了创业。那时一无所有,他步行一家一户地化缘,有时要走出好远。一天,在返寺的途中,天降大雨,山路湿滑,他不小心摔下了山谷。等到弟子们找到他,看着他身上的伤痕,哭出声来。他笑笑说:“我自幼出家做和尚,完全是自愿的。生活很辛苦,只要你不忘记最初为什么开始,就心甘情愿。不忘初心,就是力量。”
  初心,给了星云大师成长的力量,让他乐观地把一切困难都踩在脚下。人生最大的困厄,就是被人驱使。被父母催促着去上学,被领导吩咐着去做事,被生活逼迫着去赚钱,虽然多是出于无奈,但因为缺少了情愿,总像背负着巨石,压得喘不过气来。转换一下思维,调整一下状态,从自己的初心开始,想自己想做的事,不后悔,肯坚持,虽难免生长的阵痛,却会得到成长的快乐。
  2008年,金庸因为在刘邦废立太子的事情上搞不明白,就向北大国学院的老师请教,听后豁然开朗。于是,对时任北大校长许智宏说:“我想到北大读本科,补补国学的不足。”
  许智宏笑着说:“您应该读北大国学研究院的博士。”第二年,已经89岁高龄的金庸真的投到袁行霈教授门下学习古代文学。面对人们的困惑,金庸解释说:“我从小就喜欢徜徉于书海,这成了我一生的愿望。吾生有涯,学而无涯,初心让我学会清零,像一个新生儿一样永远充满好奇,从来不会感觉到年龄的苍老。”
  初心,给了金庸一种积极进取的人生状态,让他随时能回到最初的原点,重新开始。人生的经历,在我们大脑里塞满了各种各样的东西。有时我们满足于鲜花和掌声,喜欢在美好的过去里追忆;有时我们则沉浸于挫折的苦痛,在灰暗的心空里踽踽独行。其实我们最需要的,就是不忘初心,倾空自己,回到充满渴望的婴儿般的状态,永远在拼命地汲取,永远在奋力前行的路上。
  最近在读席慕蓉的《初心》。她说,我一直相信,生命的本相,不在表层而是在极深极深的内里。这里的“内里”即为“初心”,它不常显露,很难用语言文字去清楚形容,只能偶尔透过直觉去感知其存在,但在遇到选择之时,在不断地衡量、判断与取舍之时,往往能感知其存在。
  林清玄说:回到最单纯的初心,在最空的地方安坐,让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走开或者自身边擦过吧!我们只愿心怀清欢,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
  白岩松说:在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?
停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
  此时谈及“初心”,或许有着特别的意义。在忙碌、喧嚣的当下,在偶尔需要戴着面具前行的当下,你,我,都需要将我们的“初心”好好珍藏,不让它因岁月的冲刷而斑驳失色,静静地等到时机来临的那一刻,用温暖与睿智,矫正自己前行的方向。
  在这个时代,初心常常被我们遗忘,正如纪伯伦所说:“我们已经走的太远,以至于忘记了为什么出发。”人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路,回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄澈的眼睛,不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷,也更容易抵达人生的目的地。
就像一首诗所言:
所有的甜蜜与哀愁,
所有的勇敢与脆弱,
所有的跋涉与歇息,
原来,都是在为了,
向着,初来的自己,
进发。。。
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