新约给人自由，为什么还有人要守旧约？
因为新约给人的自由，是建立在旧约律法的基础之上的。没有约束，就没有真正的自由，只有放纵而已。因此，耶稣在马太福音5:17-18才如此说到：莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
真正的自由很大程度上是指信徒因信基督耶稣被释放不再被罪恶捆绑所拥有的一种状态。我从前活在黑暗里是罪的奴仆，止不住地犯罪，而如今因为认识了主耶稣基督，我终于靠着祂可以少犯甚至不犯罪了。律法是叫我们知罪。
我觉得旧约时代的人也不是靠律法得救，律法的意义不是说，我一辈子遵守就可以得救。上帝赐下律法的意义是叫人遵守，这是其一。但真正完全可以做到的有几个人呢？其实一个也没有。就如罗马书里所说，世人皆犯了罪亏却了神的荣耀。圣经上讲没有义人，一个也没有。的确是这样的。
所以上帝在旧约时代赐下律法的另一个意义也是启发人看到，凭着自己根本不可能一生永远持守律法而得救，旧约时代的人同样要认识到自己是罪人，要依靠上帝，要时常警醒，悔改，才可以得救。
所以旧约里的上帝教导同样是我们需要恪守的。如主耶稣，我来不是要废掉律法。是的，阿门。
PS:还以有些犹太人也是只守旧约的。到现在仍然不相信耶稣就是旧约里多次预言的弥赛亚。所以他们仍然只认同旧约是神的话语，不认可新约。所以他们还在等候他们认知里的弥赛亚出现。他们的信仰不是基督教，而仍然是犹太教。
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社交帐号登录第三方登录：读经：希伯来书九章十五至十七节。
这几节圣经，说出了基督的十字架与旧约和新约的关系。
我们要知道，在前约的时候，人犯了罪，如同现在的人一样需要一位救主。
人犯了罪，若没有得着神的赦免，他就要担当罪的刑罚。神不能只因怜悯而赦免人的罪，神不能陷祂自己于不义。
所以，在神的救赎之法中，神就设立一个代替的方法。在旧约的时候，就用许多的牺牲来替人赎罪。
人有了牲畜的代死，就能得着神公义的赦免。
“赎罪”，在希伯来文的意思是“盖过”。
旧约里所有的赎罪，不过是用牲畜的血将人的罪盖过而已。
圣经上明明说，“公牛和山羊的血，断不能除罪。”（来十4）
所以，时期一满，神就差遣祂自己的儿子降世，代替罪人死。因着祂一次献上祂自己，就成了永远赎罪的救恩。
在旧约里，公牛和山羊的血所不能除掉的罪，因着祂的死，就都除去了，因祂是“神的羔羊，除去世人罪孽的”（约一29）。
因为神在许多牲畜的血中，远见祂儿子的血和这血的效力，所以，主耶稣若不死，就不能结束前约罪的问题。
祂死了，就除去了前约的罪，就结束了前约，而开始了新约。
“为此祂作了新约的中保。”祂作新约之中保，乃是根据于祂赎了前约之人的罪。
本来人已经有永远产业的应许，然而因为人的罪，人不能得着它。
现在因着祂死了，罪已经赎了，蒙召的人就可以得着永远的产业了。
所以，主耶稣因着祂在十字架上的死作了中保，一方面结束旧约的罪，一方面开始新约的福。
希伯来九章十五节是说到祂作中保，十六节是说到祂作留遗命的。“遗命”在原文就是“约”。
上文是说约的律法，凡犯法的应当死，所以基督受死为我们赎罪。现在是说到约的遗命。
遗命的意思，就是留遗命的人定规他死后将他的产业一概归与受遗命的人。
所有今生、来世一切的福气都是属祂的。祂既愿意担当人在前约所犯的罪，祂也愿意将这约（遗命）所应许的都赐给人。
为了赎人的罪过，祂应当死。为了要人受遗命，祂也应当死（因为人若活着，他所立的遗命就不生效力。
必须等到他死了，遗命才有效力）。
在这里我们看见，基督的死与旧约和新约有极深的关系。
如果没有祂的死，就没有旧约，也没有新约。没有祂的死，旧约就不能完全，因为律法的要求没有得着满足。
没有祂的死，新约就不能发生，因为祂遗命的福气不能赐给蒙召的人。
祂死了，祂就结束了旧约，设立了新约。
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&&&基督教的正式经典。又称《新旧约全书》。分为《旧约》与《新约》基督教的正式经典。又称《新旧约全书》。分为《旧约》与《新约》两大部分。《旧约》本为犹太教的正式经典，后被基督教承认为圣经，但基督教认为，旧约是上帝通过摩西与以色列人所订，新约则是通过耶稣基督与信者订立的。
研究概况 
旧约原文以希伯来文为主写成，个别段落用的是亚兰文。最早的圣经是用羊皮卷或纸莎草纸抄写的。1947年考古学家在死海西岸库姆兰地区洞穴中发现了较完整的公元前2世纪至公元1世纪时的手抄希伯来文圣经，学术界以此为依据将犹太教圣经古抄本分为3种：古巴勒斯坦抄本，古埃及抄本，原始传统抄本。新约原文为希腊文，其原本已失传，现所发现的最早抄本残片约为公元2世纪时所抄。在4世纪新约文本大致固定后，有埃及、亚历山大、叙利亚等抄本流行。目前保存的最早希腊文《圣经》抄本为4～5世纪的抄本，最著名的有西奈抄本、梵蒂冈抄本和亚历山大抄本。
基本内容 《旧约》包括三大部分，即律法书、先知书、圣录。律法书又称摩西五经，包括《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》共5卷，主要记叙了希伯来传说中世界与人类的起源以及以色列民族形成、发展的历史；先知书，包括《约书亚记》、《士师记》、《撒母耳记》、《列王记》、《以赛亚记》、《耶利米书》、《以西结书》以及十二小先知书等共21卷，记载了以色列历史上重要人物的事迹以及众先知的言行；圣录又称圣文集或杂集，包括《诗篇》、《箴言》、《约伯记》、《雅歌》、《路德记》、《传道书》、《耶利米哀歌》、《以斯帖记》、《但以理书》、《历代志》、《以斯拉记》、《尼希米记》等共13卷，其体裁有诗歌、格言、小说、戏剧、史书、预言等，属于当时流行的智慧文学和启示文学，但具有深厚的宗教内容。也有些学者把旧约圣经的内容划分为律法书、历史书、先知书和圣录四大部分。新教的旧约共有39卷，天主教使用的则有46卷其中增加的7卷被视为后典。
《旧约全书》中译本书影
《新约》可分为三大部分：叙事著作、教义著作和启示著作。叙事著作包括记述耶稣生平和教训的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》，即四福音书，以及记载耶稣升天后使徒们的经历和早期教会发展史的《使徒行传》。教义著作为书信体裁，有21卷，主要是对基督教教义所作的系统阐述，包括《罗马人书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《加拉太书》、《以弗所书》、《腓立比书》、《哥罗西书》、《帖撒罗尼迦前书》、《帖撒罗尼迦后书》、《提摩太前书》、《提摩太后书》、《提多书》、《腓利门书》。此13卷传为保罗所作，总称保罗书信。另有《希伯来书》、《雅各书》、《彼得前书》、《彼得后书》、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》、《犹大书》。启示著作只有1卷即《启示录》或称《约翰启示录》，它用启示文学所特有的语言，用比喻、异象、预言等手法描写了世界末日的景象。新约的内容也常被分为福音书、使徒行传、使徒书信和启示录四大部分。共有27卷，并为基督教各派共同承认。
圣经中很多故事都是已经被历史学家证实了的真实的历史，像出埃及记就是真实发生过的，还有对巴比伦的巴别通天塔的描述和巴比伦变为没有人烟的沙漠的预言，都有对我们现代人了解过去的历史有些重要的帮助，所以，圣经是有历史的价值的书；还有一些神话故事，像伊甸园、诺亚方舟这些，都成了大家熟能详的故事。基督教的正式经典。又称《新旧约全书》。分为《旧约》与《新约》两大部分。《旧约》本为犹太教的正式经典，后被基督教承认为圣经，但基督教认为，旧约是上帝通过摩西与以色列人所订，新约则是通过耶稣基督与信者订立的。
研究概况 
旧约原文以希伯来文为主写成，个别段落用的是亚兰文。最早的圣经是用羊皮卷或纸莎草纸抄写的。1947年考古学家在死海西岸库姆兰地区洞穴中发现了较完整的公元前2世纪至公元1世纪时的手抄希伯来文圣经，学术界以此为依据将犹太教圣经古抄本分为3种：古巴勒斯坦抄本，古埃及抄本，原始传统抄本。新约原文为希腊文，其原本已失传，现所发现的最早抄本残片约为公元2世纪时所抄。在4世纪新约文本大致固定后，有埃及、亚历山大、叙利亚等抄本流行。目前保存的最早希腊文《圣经》抄本为4～5世纪的抄本，最著名的有西奈抄本、梵蒂冈抄本和亚历山大抄本。
基本内容 《旧约》包括三大部分，即律法书、先知书、圣录。律法书又称摩西五经，包括《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》共5卷，主要记叙了希伯来传说中世界与人类的起源以及以色列民族形成、发展的历史；先知书，包括《约书亚记》、《士师记》、《撒母耳记》、《列王记》、《以赛亚记》、《耶利米书》、《以西结书》以及十二小先知书等共21卷，记载了以色列历史上重要人物的事迹以及众先知的言行；圣录又称圣文集或杂集，包括《诗篇》、《箴言》、《约伯记》、《雅歌》、《路德记》、《传道书》、《耶利米哀歌》、《以斯帖记》、《但以理书》、《历代志》、《以斯拉记》、《尼希米记》等共13卷，其体裁有诗歌、格言、小说、戏剧、史书、预言等，属于当时流行的智慧文学和启示文学，但具有深厚的宗教内容。也有些学者把旧约圣经的内容划分为律法书、历史书、先知书和圣录四大部分。新教的旧约共有39卷，天主教使用的则有46卷其中增加的7卷被视为后典。
《旧约全书》中译本书影
《新约》可分为三大部分：叙事著作、教义著作和启示著作。叙事著作包括记述耶稣生平和教训的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》，即四福音书，以及记载耶稣升天后使徒们的经历和早期教会发展史的《使徒行传》。教义著作为书信体裁，有21卷，主要是对基督教教义所作的系统阐述，包括《罗马人书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《加拉太书》、《以弗所书》、《腓立比书》、《哥罗西书》、《帖撒罗尼迦前书》、《帖撒罗尼迦后书》、《提摩太前书》、《提摩太后书》、《提多书》、《腓利门书》。此13卷传为保罗所作，总称保罗书信。另有《希伯来书》、《雅各书》、《彼得前书》、《彼得后书》、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》、《犹大书》。启示著作只有1卷即《启示录》或称《约翰启示录》，它用启示文学所特有的语言，用比喻、异象、预言等手法描写了世界末日的景象。新约的内容也常被分为福音书、使徒行传、使徒书信和启示录四大部分。共有27卷，并为基督教各派共同承认。
圣经中很多故事都是已经被历史学家证实了的真实的历史，像出埃及记就是真实发生过的，还有对巴比伦的巴别通天塔的描述和巴比伦变为没有人烟的沙漠的预言，都有对我们现代人了解过去的历史有些重要的帮助，所以，圣经是有历史的价值的书；还有一些神话故事，像伊甸园、诺亚方舟这些，都成了大家熟能详的故事。相关问题大家都在看最新提问
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