结婚告祖词_百度文库
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结婚告祖词
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你可能喜欢“文昌盅盘舞”再暴重大造假
海南省非遗成果展演,于6日29日--7月2日在文昌举行,文昌唯一省级非遗&文昌盅盘舞&再次暴出重大造假--1953年&文昌盅盘舞&在京会演获&创作和表演奖&(见下图版面).这纯属无中生有.经走访和电话采访现住文城和海口地区健在的当时上京部分演员得到证实.上一次重大造假是日,在&海南日报&第七版(见下图说明)上暴出了毛主席坐在怀仁堂第七排观看演出&文昌盅盘舞&.这竟然出自一名曾是当时上京的一名演员谢**对记者的口述,太荒唐了,报纸一刊出,令其他上京演员啼笑皆非......(见报纸前辑)还有2000年新编的&文昌县志&663页也同样出现造假,更多的造假还在省市各级的报纸刊物上,在此不一一指出.但这两起造假是出自官方组织和媒体的认定,而不是简单的不调查了解情况,很明显是其中某些人或组织甚至个别领导受某些利益的驱使而欺上骗下所至.
不管其事实真假,但“盅盘舞”还是值得我们继续传承下去的.
海南日报刊造假文剪贴
真亦假，假亦真，楼主就能确定自己的话就是真的？一切的宣传都得为一地的经济、整治、文化服务。楼主确实不适合现今这个社会。
这是文昌的大好事,应专重历史,不容任何造假.
文昌盅盘舞是文昌的光荣,但不少人都为名利沾上一些光而造假,望有关部门深入调查,勿轻信某个人的口述.既获奖会有证书或奖品等为证.但起码这个遗传千百年的民间舞蹈,绝不是当今某个人&创作&的且获创作奖,这是一般常识问题.如琼剧是当今谁创作的?能回答吗?
真实是史料的生命，有必要对存疑的盅盘舞有关史料的整理、考证，这是文化人基本的良心，是对文化的尊重。，
有些人就想以这样的方式改变历史？成为历史的罪人。我们应该还原历史的真面目，而不是纂改它
看得我一头雾水。:(
帖文附图4的&第二节;&盅盘舞&&,是辑自2001年新编&文昌市志&第663页志文,文中红线圈内的&县工会和县文化馆组织盅盘舞&赴京会演的志文,是文化馆某领导为争得一点单位组织的&光彩&,而自己编造的.当时县文化馆和县工会都还未成立,大胆在极具权威的史书上造假,令人不可思议.椐上京的演员回忆,是当时县工商联根据海南行政区通知,并经海南军区文工团指派该团盅盘舞演员指导并选拨李新盈等6名小演员的舞队和林洪汉等2名乐队参加了全区会演,接看经广东省和中南区会演后,于日在中南海怀仁堂会演,当晚中南区有&彩茶灯&等5个节目参加.4日10日中央人民政府又组织一场优秀节目调演.这场调演&盅盘舞&未选中参加.这些情况全由小演员当时从北京带回的节目单等珍贵资科获得,有评有据,造假者应有自知之明,主动&自首&,别再造假了,可耻!
月在&海南日报&第七版上的&毛主席坐在第七行观看盅盘舞......&更离谱
非遗成果展提出的传承---***,很不科学,如琼剧的传承人陈**,王**,如此有一天2人都不在世了,就意味着琼剧绝灭了?文昌盅盘舞如林**不在世那天,就没人打盅盘了,舞也&绝种&了.如果不是,请有关部门解释......千百年来,这些传承人还没出生,就已有了琼剧、盅盘舞.......等文化遗产,又是谁传承的?现今由行政行为定的***为传承人,既没有史实依据,更无科学性,是否符合科学发展观,或许是否前辈人不意识到选定这些传承人而自然流传至今......真让观众摸不着边.
“盅盘舞”值得我们继续传承下去的......
请问：真的何在？莫名其妙，这就是文昌人的心态。真的不知楼主何意，若来敢啦，建议斑主封贴！
呵呵！要把假的当成真的来处理！
盅盘舞、琼剧、木偶戏等民间流传的文化遗产,不存在任何人为叫传承就传承,叫停止就停止.因为已深入心,人人皆知人人爱,行政命令也阻不止.如解放初破四旧祖公牌也被破了,也挡不止人们拜祖公.现今设置&传承人&无实质意义.至于楼主的用意我看很明白,那就足不要在盅盘舞上京会演取得的那份荣誉,被某些人篡改,而层层造假为自身添光彩.其最终目的应是还历史真实面目.是真是假,最有发言权的应是上京的六名演员,请出来说句公道话.或许有关部门主持一个研讨会,摆到桌面上辩真假......
这事的真相要搞清楚应该不会太难。如果当年参加演出的人员在文昌，由文昌版“记者团”直接找当事人做个采访，也来个图文并茂，如何？
请问楼主，真又如何，假又怎样？再问楼主，你们文昌市自称“文化之乡”等那么多乡，又有那些部门颁发过哪些证书？拿出来看看呀。
大家还在看结婚拜祖先说的话
天涯路人歌360
这个你自己想说些什么呢?如果让别人帮你想台词就没有意义了,还是要把自己想说的东西给表达出来,让祖先明白你真正想要些什么,这样祖先才能听到,你如果一味的去听别人告诉你怎么说,那么就没有意义了,祖先是你的祖先,别人怎么能够代替你去发言呢?你说是吗?
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