基督教耶稣基督都向哪些人转身了_百度知道欢迎参加主日崇拜
证道时间：日下午1点
教会年历：圣灵降临节第十九主日
证道主题：万民的好消息
证道经文：罗马书1章8-17节
主日证道：任不寐 牧师
本周五（9月23日）晚上讲罗马书1:1-7，主日（9月25日）讲罗马书1:8-17。基督差遣保罗向外邦人传福音。传道人是神所按立和差派的。教会需要传道人。传道人与神是单纯的奴仆关系。传道人与人是单纯的债务人的关系。这三方面都是前所未有的神学现象。不仅如此，同样重要的是，传道人传的道。另外需要注意这节经文：“我不以福音为耻”——保罗为什么要这样说呢？
教会名称：蒙特利尔华人基督教会ASCENSION LUTHERAN CHURCH
崇拜时间：每个星期日下午1：00正式开始
圣经学习：主日崇拜时间有儿童主日学主日崇拜之后有基要真理课程
联系牧师：
联系同工：wang.
教会地址：855 Rue Jarry O Montréal, QC H3N 1G8(地铁路线，请在蓝线Parc站下车，再转乘80号公车-[向北的行驶方向]，在Jarry路口下车，过了马路就是)
路加福音3:1-6
1该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，2亚那和该亚法作大祭司，那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。3他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。4正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。5一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。6凡有血气的，都要见神的救恩。
创世记12:1-8
1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。6亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。7耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。8从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚。西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。
罗马书1:8-17
8第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神。因你们的信德传遍了天下。9我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们，10在祷告之间，常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。
11因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。12这样我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样。只是到如今仍有阻隔。14无论是希利尼人，化外人，聪明人，愚拙人，我都欠他们的债。15所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。16我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。17因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必因信得生。中国基督教网站
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智慧的起源及尊贵
一切智慧，皆来自上主，并且永远及在有时间以前，就和他同在。
海沙、雨点和永远的日子，谁能数清？天之高，地之宽，渊之深，谁又能测量？
天主的智慧，先万物而生，谁又能探究？
智慧受造于万物之先；明达的智慧，从永远就有。
智慧的泉源是天上天主的言语，她的道路是永久的诫命。
智慧的根源，曾启示给谁？她的计谋，有谁认识？
智慧的纪律曾启示并发现给谁？她那繁多的途径有谁明白？
惟有一位明智至高全能的创造者，他是最可敬畏的，即那坐在自己宝座上的上主。
他藉著圣神，创造了智慧，注视了她，数清了她，
遂把她倾注在他一切的化工上；并照自己的恩赐，倾注在一切有血肉的人身上；又将她赐给爱慕自己的人。
敬畏天主的人必获得智慧
敬畏上主是人的光荣、夸耀、喜悦和欢愉的冠冕。
敬畏上主，悦乐心神，赐与喜乐、愉快和长寿。
敬畏上主的人，终必得福；在他临终之日，必蒙祝福。
爱慕上主是堪受光荣的智慧。
她显示给谁，就赐给谁爱情。这爱情能使人享见上主。
敬畏上主是智慧的开始。这敬畏在母胎中，已与忠信的人一同形成了。她与被选的后裔往来，被仁爱和忠信的人所承认。智慧在人间，建立了一个永久的基础；在他们的后代中，她必获得信赖。
敬畏上主是知识的虔敬。
这虔敬保守人心，使人得到义德，赐给人兴趣和喜悦。
敬畏上主的，必获得幸福；在他末日，必蒙受祝福。
敬畏上主是智慧的圆满；她用自己的果实，使敬畏上主者沉醉。
用自己的出产，充满他们的栈房；以自己的宝物，贮满他们的府库。
敬畏上主是智慧的冠冕；她产生平安，恢复健康。
天主观看和测量智慧，二者都是天主的恩惠。
智慧要赐与人知识和明达的光明，并要增加那些坚持智慧者的光荣。
敬畏上主是智慧的根源，她的枝干可得久存。
敬畏上主，排除罪行；谁怀有它，必能脱免上主的义怒。
为得智慧应何去何从
敬畏上主，驱除罪恶。
不义的忿怒，终不能视为正直；他忿怒的烈火，必要使他丧亡。
忍耐的人暂时容忍，最后必有喜乐的酬报。
他暂时缄默不言，以后许多人的唇舌，却要称扬他的明智。
在智慧的府库里，有明智的箴言。
但是敬畏上主，是罪人所厌恶的。
你若羡慕智慧，就应遵守诫命；上主必会把智慧赐给你。
因为敬畏上主，就是智慧和纪律；他所喜悦的，就是忠信和良善。
上主必充满这些人的府库。
不可违背敬畏上主之情；亲近他，不要怀著贰心。
与人交谈，不要虚伪；要谨慎你的唇舌。
不要自高，怕一旦跌倒，羞辱便来到你身上；
而上主把你的秘密泄漏，在集会中羞辱你；
因为，你没有怀著敬畏之心亲近上主，反之，你的心却充满了诡诈。
智慧的美果
智慧举扬自己的子孙，照顾寻找自己的人。在正义的路上，她要身为前导。
爱她的，就是爱生命；欣勤寻找她的，必能充满喜乐。
占有她的，必承受荣耀；她到那里，上主就在那里祝福。
凡事奉她的，就是事奉圣者；凡爱慕她的，上主也必爱他们。
听从她的，必能统治万民；亲近她的，必能安居度日。
依赖她的，必能以她为产业；他的后裔也必占有这份产业。
因为，智慧先领他走弯曲的路，先试探他，
使他畏惧恐怖，用自己的纪律磨炼他，以自己的诫命试探他，直到对他有了信任为止。
然后，她要坚固他，再领他走直路，使他欢乐；
将自己的秘密启示给他，使他富有知识和正义的智慧。
若是他走入歧途，智慧就离弃他，任凭他丧亡。
为悦乐天主当求智慧
我儿，从你幼年时起，就应接受教训；如此，直到老年，必能寻得智慧。
你要亲近她，就如耕田和播种的人，等待她的美果；
因为，你用智慧去工作，用功不久，很快就可吃她的出产。
智慧为不肯受教的人，是酸苦的；愚昧的人，不会与智慧常久相处，
因为，智慧有如放在愚昧人身上的重石，他决不会迟延抛弃她。
原来智慧的含义，正如她的名字，明白的人不多。但认识她的人，她必与他相处，直到天主面前。
我儿，你当听取和接受我的智谋，不要拒绝我的忠告。
把她的脚镣扣在你的脚上，将她的枷锁套在你的颈上。
要放低你的肩膀，肩起她来，不要因她的束缚而烦恼。
要全心亲近她，全力遵循她的道路。
要研究她，寻求她，她必把自己显示给你；你一得了她，总不要离弃她；
因为，你终究要在她内寻著平安，她必变成你的喜乐。
于是，她的脚镣，要成为你有力的护卫，坚固的基础；她的枷锁，要成为你光荣的服饰。
她有黄金的美丽，她的束缚有如紫红的织品。在她内，有生命的美丽；她的桎梏是有益的束缚。
你要穿上她，作你美丽的服装；戴上她，作你喜乐的冠冕。
求智慧的必得智慧
我儿，你若愿意，就可受教；你若专心，就会明智。
你若爱听，就必得到智慧；你若侧耳静听，必成为智慧的人。
你当常居于明智的长老之中，遇到有智慧的人，你应结识他。凡是天主的言语，你都要喜欢恭听；对明哲的格言，不要轻忽。
假使你看见一个有智慧的人，你要及早前去拜访，你的脚要磨光他的门限。
你当默想上主的诫命，时常留心他的法令；如此他必会坚固你的心，赐给你所希望的智慧。
当躲避各种罪恶
不要作恶，恶便不会胜过你；
远离不义，不义也必远离你。
我儿，不要在不义的犁沟中撒种，你就不会收七倍的灾祸。
不要向上主求做大官，也不要向君王求荣位。
不要在上主面前，自以为义人，因为他认透人心；也不要在君王面前，自显为明智。
不要谋求做判官，怕你无力拔除不义，而在有权势的人前，恐惧畏缩，因而伤损你的廉洁。
不要得罪城中的民众，免得你在民间，声名扫地。
不要存心再次犯罪，因为就是一次，你都不免要受惩罚。
祈求的时候，不要胆怯；
也不要忽略施舍。
不要说：天主必垂视我这许多的礼品；当我向自高者天主奉献礼物时，他必会悦纳。
心里苦闷的人，你不要嘲笑他，因为有一位贬抑和举扬人的，鉴临万事的天主。
不要捏造谎言，陷害你的兄弟；对你的朋友，也不要有类似的行为。
任何谎话都不要说，因为惯于说谎，不会有好结果。
在权贵的集会中，不要多言；你祈祷时，言语不要重复。
不要厌恶劳力的工作，和至高者制定的农业。
不要参与罪人的集团；
应记住：义怒是不会迟延的。
你当极力谦卑你的心灵，因为，不虔敬人的罪罚，就是烈火与虫子。
谦虚人的智慧，必使他抬头，也必使他坐于伟人之中。
外表与权势皆不可恃
不要因人美丽便赞美他，也不要因一个人的外表而轻视他。
飞虫中，蜜蜂是微小的，但她的产品，却是最甘饴的。
在穿衣上，不要打扮；光荣之日，不要自大；因为上主的工程，虽是惊人的，光荣的，但他的行动在人间，却是隐而不现的。
许多暴君竟坐在地下；人不介意的人，反戴上了王冠。
许多有权势的人，遭受了极大的凌辱；许多有声望的人，陷落在外邦人的手里。
寻求智慧的人是有福的
凡默思智慧，常注视明智，并思念天主鉴临的是有福的人
他心中思念智慧的途径，想了解她的奥秘。他彷佛一个侦探，追随在她的后边，潜伏在她的路口，
从她的窗外窥视，在她的门口倾听，
贴近她的房屋休息，在她的墙上钉上木橛，以便在她旁边，搭起自己的帐幕，而在那幸福的房舍内永久安息。
他把自己的儿女，安置在智慧的荫庇下，要在她的枝叶下留宿，在她的阴凉下避暑，在她的光荣中安息。
敬畏上主的，必如此而行；谨守法律的，必获得智慧。
智慧有如一位荣耀的母亲去迎接他，又如一位童贞的新娘收留他，
要用生命和明智的食物养育他，用有益的智慧之水，给他当饮料。他依靠智慧，便不致动摇；
他信赖智慧，就不致受辱。智慧要举扬他，超越他的同伴；
在集会中，使他开口发言，使他充满上智聪敏之神，叫他穿上光荣的长袍，
使他获得喜乐和愉快的冠冕，叫他承受名垂千古的基业。
愚昧人不会接受智慧，明智人却去迎接她，罪人决不会见到她，因为，智慧远离骄傲和欺诈。
说谎的人不会思念她；但诚实的人必能寻见她，直到天主来视察时，他们必有所成就。
赞颂在罪人口里，是不适宜的，因为不是来自上主；
原来赞颂须本于智慧，具有智慧的人，才能教给人智慧。因为智慧来自天主，天主的赞颂常伴随智慧；忠信人的口，必洋溢著这样的赞颂，主宰也必赐给他这样的赞颂。
人无智慧的缘故
你不要说：「是上主使我没有智慧。」因为，上主不作自己憎恶的事。
你也不要说：「他迷惑了我。」因为，他用不著罪人。
凡是可恶的事，上主都憎恨，也不许敬畏他的人遇著这些事。
上主在起初就造了人，并赋给他自决的能力；
又给他定了法律和诫命。
假使你愿意，就能遵守他的诫命；成为一个忠信的人，完全在于你自愿。
他在你面前安放了水与火，你可任意伸手选取；
生死善恶，都在人面前；人愿意那样，就赐给他那样。
因为，上主的智慧是广大的，他强而有力，不断在察看著万物。
他的眼睛注视敬畏他的人，他洞悉人的一切行为。
他从未吩咐人作恶，他从未准许人犯罪。
真假智慧的区别
一切智慧，在于敬畏上主，就是叫人敬畏天主。齐全的智慧，乃是遵行法律。
作恶的知识，不是智慧；罪人的计谋，也不是明智。
有一种能干是讨厌的，有一种愚蒙，是缺乏智慧的。
寡知少识而敬畏天主的人，胜于多智而干犯至高者法律的人。
有一种奸滑的聪明，也是不义的；有一种人，为讨人喜欢，竟妄下论断。
有一种坏人，外面表示谦恭后悔，心里却满怀欺诈。
有人低头装聋，假装看不见别人不知道的事，但是在你不提防时，他却来加害你。
假使因软弱无力，不能犯罪，一旦遇到机会，他必要作恶。
由外表，可以认识人；从面貌上，可以看出他是否明智。
人的服装、喜笑和步伐，都表示他的为人。
向天主祈求
谁能在我的口上派一个守卫，在我的唇上贴上一张稳妥的封条，免得我因口过而跌倒，因我的唇舌而自取灭亡？
第二十三章
上主，天父，我生命的主宰! 不要让我顺从任性的口舌，不要许我因口舌而跌倒。
谁能督策我的思念，谁能在我心中给与智慧的训导，不宽容我的错误，不放过我的罪过，
免得我更加愚昧，我的罪恶加多，罪过满盈，倒在我敌人跟前，为我的仇人所喜笑呢？
上主，天父，我生命的天主! 不要把我丢弃，如他们所想望的。
不要使我眼目高傲，使我不要顺从情欲。
不要让肚腹的食欲和肉欲的烈火统治著我，也不要让我有一颗无耻愚昧的心。
第二十四章
智慧当受赞扬
智慧要称扬自己，因天主而受光荣，在她的民族中，要取得荣耀；
在至高者的集会中，要开启自己的口；在他的军旅前，要夸耀自己；
在他的百姓中，要受举扬；在圣民间，要受景仰；
在被选者的群众中，要被称赞；在蒙祝福者中，要蒙祝福；说：
智慧从永远就有
我由至高者的口中出生，我在一切化工以先，是首先出生的。
我使天上发出不灭的光明，彷佛是遮盖大地的一片云彩。
我住在极高之处，我的宝座是在云柱之上。
惟有我绕行周天，走遍深渊的深处；
行走在沧海的波涛上，站立在普世上。
我在万民和列国中，掌握无上威权。
我以德能，平定了一切显贵与卑微人的心；在这一切当中，我曾寻找安息之处，但我究竟应住在谁家？
那时，创造万物的主宰，给我出了命令，也告诉了我；那造化我的，给我的帐幕指定了位置，
说道：你要住在雅各伯那里，在以色列中建立产业，在我的选民中生根。
起初，当世界未有以前，他就造了我，我永远不会消灭。在神圣的帐幕里，我曾在他面前供职。
这样，我就定居在熙雍山上；同样，他使我在他锺爱的城里安息，使我在耶路撒冷有权势。
我在显耀的民族中，就是在上主的地域，他的家业内生根；我的居所，是在满是圣者的中间。
我长高，如黎巴嫩的香柏，又如赫尔孟山上的扁柏；
我高峻，如恩格狄的棕树，有如耶里哥的玫瑰树。
我好像平原上一棵美丽的橄榄树，又像一棵耸立在街道溪畔的白杨。
智慧的各种美德
我发散馨香如肉桂，如芬芳的防风；我散布甘美的芳香，有如精制的没药。
我好像安息香树、白松香、红螺、安息油液，又好像帐幕里乳香的烟气；我的芳香像纯粹的防风露。
我如同笃耨香树，伸展了我的枝叶；我的枝叶壮丽而雅致。
我如同葡萄树，发出美丽的枝芽；我的花结的果实，光鲜而味美。
我是纯爱、敬畏、智德和圣爱的母亲。
我具有真道和真理的一切优美；我具有生命和道德的一切希望。
凡渴望我的，请到我这里来，饱食我的果实；
因为，我的记念，比蜜还甜；我的遗产，胜过蜂蜜和蜂房；
我的记念，万世常存。
凡食我的，还要饥饿；凡饮我的，还要饥渴。
听从我的，不会蒙羞；因我而行事的，不会犯罪；
传扬我的，必得常生。
智慧的真谛蕴藏在圣经里
生命的道理和真理的智识，这一切都包含在至高天主的盟约书上。
这约书含有梅瑟颁布给我们的法律，就是给雅各伯的会众作产业，给以色列作应许，而蕴藏正义诫命的法律。
上主曾应许自己的仆人达味，要从他的后裔中，兴起一位强而有力的君王，永远坐在光荣的宝座上。
这法律充满智慧，有如丕雄，又如收成期间的底格里斯；
洋溢智能，有如幼发拉的，又如收割之日的约但；
阐明教诲，有如尼罗，又如收葡萄时的基红。
最初那个领悟她的人，还没有完全洞悉；最后的一个，也没有完全领会；
因为她的思想，比海洋还广；她的智谋，比深渊还深，
智慧浸润人有如江河
我智慧，倾泻成河；
我如江河洪水的支流，我如从河里引出的水道，我如通到乐园的水渠。
我说：我要浇灌我的花园，我要滋润我的菜田。
请看，我的支流，成了江河；我的江河，成了海洋。
我还要使圣道发光，有如晨曦；使它照耀，直到远方。
我要浸透世上的一切洼地，垂顾一切熟睡的人，光照一切仰望上主的人。
我还要传播圣道，有如神谕；我要将她留给永世，留给寻求智慧的人们；我要不断地将她留给他们的后裔，直到神圣的永世。
你们看：我劳苦，并不是单为我自己，也是为一切寻求智慧的人们。
第二十五章
什么事应当称赞
有三件事，我心中喜乐，这三件事也是上主与世人喜爱的，就是：
兄弟和睦，邻人友爱，夫妇同心。
有三种人，我心中憎恨；他们的生活，是我厌恶的，就是：
傲慢的穷人，诡诈的富人，和淫乱无知的老人。
你青年时，没有积蓄，到你老时，你能有什么？
白发老人，善于判断；年高的人，会出主意，是多么美好!
老年人富有智慧；有荣名的人，聪明而有智谋，何其相称!
阅历丰富，是老年人的荣冠；敬畏上主，是他们的光荣。
有九件事，我心中以为是幸福的；但第十件事，我的口舌更要向人讲述，那就是：
因子女而喜乐，在世上见到敌人失败的人；
能与明智的妇女同居，不使牛驴同轭耕作，口舌没有过错，及不事奉自己属下的人，是有福的；
发现明智，和讲给听众的人，是有福的；
找到智慧和明智的人，是多么伟大! 但是无人能超过敬畏上主的人。
敬畏上主，超越一切。
获得敬畏上主之情的人，是有福的；怀有敬畏上主之情的人，谁能与他相比？
敬畏上主，是爱上主的初步；信德是依附上主的起源。
圣作者论本书的目的并论家长
最后我也醒悟了，来搜集箴言，如同在收获葡萄的人后面，拾取残余的人；
蒙上主的祝福，我预先著手工作，也像收获葡萄的人一样，填满了我的榨酒池。
请注意! 我不是单为我自己劳苦，也是为一切寻求教导的人。
你们为民众官长的，请听我的话；你们为集会首领的，请侧耳静听。
几时你还在世上，不要将你的权柄，交给儿子、妻子、兄弟和朋友，也不要将你的产业，交与别人，怕你将来后悔，而有求于他们。
当你还活著，气息尚存的时候，不要让任何人支配你。
你的子女有求于你，胜于你望著你子女的手。
在你所行的一切事上，你应作主，
不要污辱你的荣誉。在你寿命结束之日，在你快要去世之时，应分清你的遗产：
草料、棍杖、驮重，是属于驴的；面包、训戒、劳作，是属于仆人的。
你要吩咐他工作，这样你就可以放心；若你放任他，他就要找寻自由自在。
轭与皮鞭，可以屈服强硬的颈项；不断的工作，可以使仆人柔顺。
对待恶仆只有鞭打和刑罚；要使他们操作，不得空闲，
因为，空闲教给人许多坏事。
贤人自述如何学习热爱并获得了智慧
当我年轻时，在出外旅行以前，我公开以祈祷来寻求智慧。
我曾在圣殿前，恳求过智慧；对智慧，我要寻求到底。因为她的花，开得有如成熟的葡萄；
我的心喜悦智慧。我的脚总踏在正直的路上；自我青年时，我就到处追求她。
我稍微侧耳倾听，就接受了她。
为我自己找到许多教训，因了她，我得到许多利益；
对那赐给我智慧的，我要光荣他。
因为我已决定，要实行智慧的事，热心行善，我决不会蒙羞。
为著她，我的灵魂曾经奋斗过；我在遵行法律上，无微不至。
我高举我的双手，哀哭我没有认识她。
我曾使我的心灵向往著她，因了纯洁，我终于找到了她。
我从开始，就专心注意她，因此，我决不会被她遗弃。
为寻求她，我五内不安；我现在得到了她，无异获得了至宝。
劝人领受天主的恩赐─智慧
上主给了我唇舌，当作我的酬报，我要用它来赞美上主。
未受教训的人，请你们接近我，住宿在我的学校里。
你们说罢，你们的灵魂既然很渴，为什么你们还缺少这些知识？
我已开口讲学，你们可以学得智慧，而不用花钱。
你们的颈项，要屈伏在她的管辖之下；你们的灵魂，应接受训练，因为她为寻找她的人，原来很近，心灵向往她的人，必能找著她。
你们亲眼看一看罢! 我劳苦不多，却获得了最大的安宁。
为获得学识，你们固然要花费许多银钱；但有了学识以后，必获得更多的金钱。
你们的灵魂，要喜乐于天主的仁慈，你们决不会因赞美他而蒙羞受辱。
你们要及时工作，到了时候，他必要给你们报酬。
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