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空军义务兵有前途吗？
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解决方案2：
当空军好是好体面啊,可是万一和他国打起来被敌方击落就玩完了,跟不要说前途了.
解决方案3：
挺不错的，可以去试试，反正只有两年 实在不喜欢部队再回来读书就是了，反正是保留学籍的
解决方案4：
哥们，我想笑。你多大了？怎么思想这么不成熟呢。不论陆海空和武警，在哪个部队只要你肯干都会有前途，考军校并没那么容易你要不要想的太好，你哥是师以上干部吗？如果不是你就早点想后路吧，因为现在部队对内招生越来越少而且名额相当紧张。 你既然已经上了大学就好好学习以后考个特招军官，如果实在想进部队就办休学，退伍了还能回去上学，什么也不耽误。如果你真去当兵了，劝你不要胡思乱想，好好干工作，前途不是想你想的那样的，只有扎实了吃的苦比别人多了，你才会看见前途。我曾经也是军人，当兵前也是大学生，进入部队一看大家都有考学的想法，但名额就几个，我们当时有几百人要考，你可知道其中的事是多么难做工作啊。所以脚踏实地，务实才是最重要的。到部队好好锻炼就算学不到真本事也要让思想成熟起来。
解决方案5：
待遇不错，一般没有关系进不去，对身体要求也低，平时不累，跟野战部队完全不一样。跟养大爷没什么区别，出来以后也看有没有人，没人的话也白扯
解决方案6：
首先要的时候要找关系，还要看你当兵那年有没有招空军的兵，大学时候去回来退学费，在部队主要有关系就好办，既然你哥在空某部工作，应该还是不错的，就是考不上，也可以提干的，
答：当兵如果不苦，你回来之后都会后悔。因为这样，没有激情的生活，你回想起来都会觉得白过了。至于说的这个哪有这么容易，考军校只是没有高考那么难度大，但是竞争不下于高考，甚至比高考还要大。但是当兵的待遇现在是普遍比外面高。取舍就看你自...答：义务兵是我国的兵役制度，义务兵为两年，每个军种都有义务兵，义务兵两年后可以转士官！ 陆军、空军、海军是军种，每个军种下面有很多种兵种！ 例如：空军兵种主要有航空兵、地空导弹兵、高射炮兵、空降兵、雷达兵、电子对抗兵等兵种！ 既然你是...答：这是两个不同类的概念 义务兵是最低层级的士兵，再高是志愿兵（士官）、军官（尉官、校官、将官） 空军地勤是个兵种，既有义务兵也有士官、军官 你说怎么比？答：首先要确认空军在你户籍所在地是否有招兵计划。 其次是您的身体条件必须符合空军招兵要求。空军对身体状况的要求要高于其他兵种。 个人及社会关系也有要求，参见招兵简章。空军的政审也要比其他兵种严格。 如果以上都合格，学校排名也在前列，那...答：好留答：飞行员，飞行技师 这由不得你答：空军名额比较少，应为飞行员是直接从应届高中毕业生中选的，机械师是专业学校或军校选的，义务兵主要负责站岗，操作辅助车辆和设备，或者当空降兵。答：空军地勤是这样的，技术骨干可能留部队转士官。答：现在义务兵服役年限一般为2年，是从原来3年制改过来的，目的是加快部队改制。 改成三年的的传说是部队对于人才的挽留而有些人的想法，但是目前军队正在改革，军队士官足够满足部队对人才的保留，所以改成3年没必要。答：机会理论上来说是均等的 具体来说，取决于到时候有些什么部队去你们那征兵为您准备的相关内容:
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我初中毕业，当兵能有前途吗？能不能在部队里学门技术，是不是只能做后勤？ ？去部队会干什么。我
我初中毕业，当兵能有前途吗？能不能在部队里学门技术，是不是只能做后勤？
我是当兵的，在部队不但能学到一门技能，还会学到很多做人的道理，去部队锻炼两年不错，不是只可以当后勤兵
不是的，部队里有专门培养军地两用人才的措施
初中毕业当兵有前途吗??：
渺茫 现在征兵一般都不要初中学历的 即使有机会去当兵,在部队也几乎没什么发展机会,干几年就回家了
初中毕业当兵能留部队吗?机会大吗?有前途吗?：
哎!没啥机会,也没啥前途,可以续签……
初中生当兵有前途吗?：
前途……渺茫 1,现在当兵,农村户口的起码要初中毕业,城镇户口的起码要高中毕业,今年甚至优先考虑大学...
初中毕业当兵有前途吗?：
朋友你好,从今年开始,当兵的条件提高了,要求高中(中专、职高)以上文凭,初中毕业当不了兵了啊。以前初...
初中文化水平去当兵有前途吗?：
这要看你的选择了,我见过很多退伍军人混得好的,当兵以前都是初中文化。你要是想留在部队发展那么初中文化...
初中毕业当兵有前途吗?：
还是上高中吧,当兵大多也要高中学历,初中学历当两年,你就无条件光荣退伍了
我18初中毕业能不能去当兵,留队的机会大吗?以后有前途吗?：
有前途,只要你有梦想,作为一个老兵支持你,不过你要有毅力,不服输的精神,才能做的好,怕疼怕死的,要受...
你好,我农村户口,初中毕业,请问当兵有前途吗?：
现在学习的技术有很多的啊,主要还是看自己的兴趣爱好了,最近这两年什么行业都是不景气的,唯独只有餐饮业...
初中毕业可以去当兵吗?现在当兵好不好。：
可以的,当兵报效主国事件好事!不过每个人的理想都不同,有的人头脑一热当兵去了,过了很久之后才发现原来...
谁能告诉我初中毕业能不能当兵 当兵后能有什么好处?：
能,只是现在高科技军事,强调军人的文化素质,初中毕业当两年义务兵,好处就是一受人尊重、最重要的是锻炼...男女屋顶打野战附近学生全程目睹 盘点男女活香春宫那些事
【男女屋顶打野战附近学生全程目睹】俄罗斯一所学校附近日前竟出现一对男女爬到屋顶上演活春宫，这对男女屋顶打野战附近学生全程目睹，目击者表示，这对男女做爱的时候，刚好是上课时间，男女野战的过程相信一定被学生全看光。这位目击者也将当时状况拍下上传，引发热烈讨论恩伯和1\1*恩伯指出:"大约在20世纪初,人类学家开始意识到想要创造出 任何具有科学价值的研究成果,就必须像其他科学家研究他们的对象那样来研究 自己的对象——即要系统的进行观察。为了更准确地对文化进行描述,他们便开 始同所研究的民族生活在一起。换句话说,人类学家开始了田野工作。"2而在这 101 兰州大学硕士学位论文 他者眼中的贡本(塔尔寺) 19世纪-20世纪中叶汉地旅行者对贡本的考察及描述 一时期内地旅行者有关贡本的作品也可以说是早期的民族志作品。如民国三年 (1914),为解决玉树二十五族的归属问题,周希武毅然前往玉树,作勘界调查, 此行中著成《玉树土司调查记》(后称《玉树调查记》)一书,并在附录《宁海纪 行》中记述和描绘了自兰州至结古的所见所闻,以及沿途的历史沿革,这为后人 研究藏族汉文通史提供了可靠资料。就连地理学权威张其昀也称其书为"很有价 值的民族史志"。 杨质夫在1925年加入西宁藏文研究社,不断地学习和深造。1934年夏,杨 质夫作为西藏巡礼团团员,随黎丹前赴西藏,于九月下旬,到达拉萨,并写有《西 藏巡礼团途中纪事》等文章。在1947年秋,他应国立兰州大学的聘请,兼任该 校边疆语文学系教授和系主任,并在兰州和西宁之间,往来教学,同时奔走于拉 卜楞寺、塔尔寺和其他各寺院,不断地搜集整理藏文资料和图书。写出《塔尔寺 灵魂一宗喀巴》、《塔尔寺概况》、《塔尔寺研究》等文。 顾颉刚先生在年,受管理中英庚款董事会的委托,和王树民先生 一起来西北考察,他们此次来甘肃青海考察教育历经十九个县市,对各地教育事 业、民族情况、民情风俗等考察甚详。1938年,历史学家顾颉刚在贡本留连忘 返,并考察了这里的民族宗教及民俗风情。作《西北考察日记》、《甘青闻见录》 等文。 这些旅行者的作品虽然离严格意义上的民族志作品还有一些差距,但19世 纪-20世纪中叶汉地旅行者对贡本的考察及其书写作品,为我们今天了解当时贡 本的各个方面提供了重要的资料。 三、汉地旅行者关于贡本的旅行书写作品与民族关系 孙中山先生在1912年发表的《中华民国临时大总统宣言书》中第一次提出 了 "五族共和"论。即国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地方为一 国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人1。是曰民族之统一。在孙中山先 生"五族共和"论提出之后,众多的仁人志士纷纷响应,而在这一时期, 诸多前来西北的内地旅行者,也深受"五族共和"思想的影响,加上外族 入侵,国家危在旦夕,青海等西北地区更加受到爱国人士的关注。 19世纪-20世纪中叶,由于内忧外患,而此时前去塔尔寺的内地旅行者,大 都是以复兴中华民族,巩固西北国防为目的。爱国人士林鹏侠在《西北行》中说- 1 http://baike.baidu.eom/view/l 358190.htm。 102 兰州大学硕士学位论文 他者眼中的贡本(塔尔寺) 19世纪-20世纪中叶汉地旅行者对贡本的考察及描述 "吾国之国防当在西北,而非全在东南。盖沿海地域虽美,既为帝国主义者据为 逐鹿之所,使吾无西北为后盾,终恐难于保全。复兴中华民族,完整锦绣河山, 舍巩固西北国防,则无由植其基础。"1 马鹤天先生也在《青海考察记》中说:"青海为余久思考察之地,而苦无机。 民国十六年由蒙古返甘肃后,备员省委,兼主教育行政,觉西北教育,应注意民 族问题,从教育方面,提高各民族文化,泯除各民族界限,联络各民族感情,调 和各民族个性,以期逐渐平等,同样进化。犹欲考察回、藏各民族之生活习惯, 及文化情形。"2马鹤天先生在游览完塔尔寺之后,便去鲁沙尔参观赛马,并游览 了市场,他还对塔尔寺附近土民妇女三川妇女、保安妇女的着装打扮都在文中进 行了详细叙述。除过穿着,对于他们所用的语言,马先生在文中也略有提及:"除 纯粹汉、回、蒙、藏语言外,土人中如三川人土语为汉蒙混合而产生之一种特别 语言,保安人土语又为汉藏合璧而成之一种语言,有时一句长语为汉满藏三种语 言之合体。而汉、回商人似乎各语皆通,殊不易也。"3从马鹤天先生上文中所提 到的,我们不难看出,各个民族间的语言在一定程度上的相互融合已经成为一种 大趋势。 1934年秋,蒋介石初次到西北视察,提出西北开发"贵因地制宜因时制宜" 4。民国31年(1942年),蒋介石再次到西北视察,这一次他明确宣称"西南是 抗战根据地,西北是建国根据地。"5在日,国民党总裁,国民政 府军事委员会委员长蒋介石和夫人宋美龄在钱大钧、朱绍良、胡宗南、白崇禧、 马鸿逵等人的陪同下,前门去青海湟中塔尔寺参观访问,并接见了阿嘉呼图克图 及寺院僧众等。当时塔尔寺僧众及青海蒙古和藏族上层人物,向蒋介石捐献抗战 军马500匹,以表敬意。同时,蒋介石也向塔尔寺及青海蒙古、藏族上层人士赏 洋并发放布施。蒋介石来此次来到塔尔寺并与寺内僧众及蒙古、藏族上层人士互 赠礼物,这在一定程度上,对于联络民族感情,维护民族关系起到了积极的作用。 103 兰州大学硕士学位论文 他者眼中的贡本(塔尔寺) 19世纪-20世纪中叶汉地旅行者对贡本的考察及描述
1.10、基本概念界定
作为中国古代重要的官员选拔制度——铨选制度,是进入古代官员队伍的必 由之路。不论你通过何种方法获得出身,或者想获得官位或者提升官职,都要再 次进行铨选考试,考试合格者才可授予官位,成为一名正式的国家官员。以下界 定了铨选和铨选制度的涵义,并且介绍了铨选与科举制的的关系、铨选制度的功 能,进而具体认知和研究铨选制度。 一、铨选制度界定 对于唐代文官铨选的涵义有不同版本的定义,借鉴了几位学者和不同书籍对 其定义的解释,进而总结铨选和铨选制度的概念,以及铨选与科举制度的关系。 (一)铨选 广义的铨选指官员的选拔工作;狭义的铨选是指皇帝主持和负责六品以上官 员的选官授官,吏部主持和负责六品以下官员的选授工作。《通典》中记载:"自 -8- 六品以下旨授,凡旨授官悉由于尚书,文官属吏部,谓之铨选"。① 一些学者阐释了铨选的概念: 黄留珠指出:"唐代科举考试及第,只是有了出身,即具备了做官的资格,要 想进一步真正做官,还得经过吏部的再铨试,称为‘铨选’。"②"铨"本身的涵 义是古代测量物体轻重的一种器具,在此引申为根据选人的能力授予其相应的官 职。 房列曙给铨选的定义为:"铨选,也称选试。由吏部主持。唐代铨选,时间是 每年十月一日选人赴京各集,三月三十日铨选完毕。唐代初期,是‘三年一大集, 每年一小集。’自开元十八年,‘循资格’实施后,选人不再分大集、小集,只要 守选期满,符合条件,每年都集。安史之乱后,选人三年一集,吏部三年一选。 至贞观元八年(792 年),又恢复旧制,每年置选。"③ 基于上述,我们将铨选界定为:在唐代六品以上官员由皇帝亲自主持考察选 人的相关工作,然后根据考察情况任命官员;六品以下官员除员外郎、御史及供 奉官外,文官由其管理部门吏部来主持选官工作,按选官的标准和程序审查合格 后授予官职。 (二)铨选制度 铨选制度作为一种官员的任用制度,最早创立于战国时期,经过不断的发展 和完善,直到唐朝时期达到成熟。唐朝的铨选制度经历了一百余年的发展和改革, 直至开元十八年前后,铨选制度在当时的历史背景和社会条件下达到了完善和成 熟的阶段,并且铨选主体、流程、方式和原则等更加客观、公正和科学。总之, 铨选制度是中国古代对官员的一项资格审查制度,即一种官员选拔制度。 唐代铨选制度具体是指中国古代一项重要的官员选拔制度。六品以下官员的 授官工作由吏部主持,通过对选人的身、言、书、判和德行、才用、劳效进行考 察,最终根据选官的标准决定选人是否授官的一项选官制度;六品以上官员由皇 帝亲自进行选官工作,根据选人标准进行选官,最终授予选人官职的官员选拔制 9 度。 (三)铨选制与科举制 在封建社会中,科举制度考试最开始是为了通过分科考试的方法在地主阶级 中选拔优秀人才。它建立于隋朝,发展于唐朝。唐朝科举制度分为常举和制举, 其中常举尤为重要,由礼部主持和负责常举工作,每年实行一次,考试科目包括 秀才、明经、进士等六种,科举考试科目多、内容要求偏高、考试程序更加严格, 因此,科举考试能够选拔出具有较高知识水平、道德文化建设和自身文化修养较 高的优秀人才,为当时的社会历史发展起着积极重要的作用。 科举考试只是进入国家官员队伍的第一道门槛,要想成为一名真正的国家官 员,必经还要经过吏部的铨选,铨选考试合格者才会授予官职。从时间和程序上 来看,科举制度在先,铨选制度在后。因此科举制度与铨选制度都是古代国家选 拔官员的制度,两者缺一不可,有一者缺失,都无法真正加入官员队伍里。 二、铨选制度的功能 简而言之,铨选制度的功能是对选人的资格审查。在唐代铨选制度中,资格 审查是一项十分繁重和复杂的任务。首先要对选人的一切资料档案和申报手续进 行审核,如果审核通过了便直接进入下一轮的考察工作;其次是对选人的四才和 三实进行审查。包括选人的气质、口才、书法、办案能力和品德、能力、以前工 作的功绩和考核情况,这种全面考察、综合审核的选拔标准和考试方式无疑是当 时相当完善、客观、合理的选拔制度,无可厚非更是当时世界上较为先进的选官 制度。铨选制度的功能就是通过完善的选拔标准和合理、公正的选拔方式对选人 进行严格的资格审查,为国家公正合理的选拔优秀官员,进而对巩固国家政权和 统一具有重要的作用和意义。
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