梁山夫妻大办离婚庆典，两人亲自把喜字剪开。
让人意想不到的是，其中还有产妇和6个月孕妇。
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　　今年8月17日就是中元节，中元节俗称“七月半”。每到农历七月十五中元节，大伙们都会采取各种方式祭奠先人，“”是最传统的一种。但烧纸钱不仅污染环境，还存在一定的安全隐患，因此，今年中元节，出台了“禁烧令”。
　　日前，达州市行政执法局、环保局、公安局、林业和园林局、水务局5部门联合发出《关于规范中心城区中元节期间祭祀行为的通告》，对中元节期间的祭祀活动进行规范，中心城区禁烧纸钱、冥币等。
　　尽管如此，据报道，在达城州河岸边二马路渡口位置，记者发现不少市民手里提着祭祀品，而岸边，站着许多正在祭祀的中老年人，草地上，随处可见燃烧的纸钱、烧过的灰烬，令河滩像癞疤一样扎眼。
　　不光是达州 ，看看其他地方。
　　雅安青衣江边千人烧纸
　　日，雅安，青衣江边，千人烧纸祭奠逝去的亲人，星星点点的火光连成一片红色。
　　又是烧纸季，烟雾笼罩着成都
　　成都市区最近几天也是如此，网友称：又是烧纸季节，烟熏火烤围墙，烟雾笼罩着成都。
　　下图是位于成都市置信路与龙华北路十字路口龙华北路恻烧纸钱情形。
　　烧纸钱会对空气质量产生怎样的影响？
　　成都市环保局相关负责人表示，焚烧纸钱所产生的细颗粒物甚至比、的体积还要小，集中烧纸钱则会导致空气中的、和一氧化碳等主要污染物的浓度明显上升。
　　川叔想说，遇上像中元节这种传统节日，“烧纸钱”祭祖并无过错，但广大市民应为公共环境多加考虑。特别是在人口比较密集的城区，烧纸钱不仅污染空气，一阵阵烟雾过后，留下的“灰烬”和“伤疤”也不好看！
　　污染空气还不算啥，最大的危害是不安全！
　　8月14日晚，孔先生所在的圣灯路一小区某单元就因烧纸发生了邻里大打出手的事件。
　　小区内火光点点
　　“邻居就在家门口烧香纸，弄得整个楼道都是烟雾，我说了他几句，哪晓得他还对我恶语相向。”4楼业主钟齐斌说起了事发经过：因为自己对邻居的行为表示不满，邻居态度恶劣，从而引发了双方的争执继而大打出手，闹到小区保安、邻居们纷纷来劝架后才平息。
　　别克尾部夜间起火，疑为烧纸所致
　　成都一辆小车就可能因为“烧纸钱”遭了秧。
　　昨天晚上8点过，成都少陵路广厦巷一辆小车后备箱突然起火，大伙又是灭火器又是水的忙活了20多分钟才把火扑灭。
　　汽车起火，罪魁祸首是谁？车主刘先生怀疑是不是因为有人烧完纸钱，火还没熄灭人就走了，加上昨天天又热，火苗一飘起来，他的车就“遭殃”了。
　　烧纸钱留下的痕迹
　　事实上这样的例子并不鲜见，在新闻搜“中元节 起火”之类的关键词，这样的消息还挺多↓↓↓
　　中元节是传统节日，对于烧纸钱这种祭祀活动，实际上很多市州并没有像达州一样采取强制措施。
　　但为了市容市貌，也为了大家的人生安全，川叔提示大家，确实要的，最好能够自带铁盆，找个相对空旷的地方，远离电线、枯枝烂叶等可燃物，把祭祀品放在盆子里烧，火熄灭后再带走。
　　当然，下面这些既环保又高端的祭祀方式，大家何不尝试采用呢~
　　1.鲜花祭祀
　　2.心愿卡祭祀
　　3.黄丝带祭祀
　　4.网络祭祀
　　时代在发展，人们祭祀的观念也在与时俱进，当前，越来越多的人开始接受网络祭祀，通过、，献花、点蜡、送歌等方式，利用记录下逝者的生命历程，表达对逝者的哀思，也显得更为隽永。只要能让人寄托哀思、不忘先辈，就达到了感恩和追思的目的。让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起、从现在做起，用文明方式表达对先人的怀念之情。
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客服邮箱：你好，我想问一下，八月十五的时候给财神烧纸之后。那些灰怎么办，用扫吗，什么说法。_百度知道The page is temporarily unavailable
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可以烧纸钱烧元宝供养佛菩萨吗？
发表时间：
作者：开愿法师
　　可以烧纸钱烧元宝佛菩萨吗？
　　有些每逢佛菩萨欢喜日，烧纸钱烧元宝什么的来供养，当年有明确地指示，对这种事情佛教里面不支持，但是也不反对，为什么呢？这个纸钱是民间的风俗，有人过世了，逢年过节或清明，给老人上坟烧点纸钱，表对老人的一种孝敬。在世间，可以随顺世间风俗。但一定要知道一件事情，是真的，人死了，还需要纸钱吗？需要的，哪一道需要？鬼道。如果这个老人去世了，他没有去投胎，到鬼道去了，这时候给他烧纸钱才有用。如果他去世以后变成人了，那这纸钱没有用，他得不到;如果他变成一只猪一只羊，他也用不上;下了地狱更用不上，唯有六道当中的鬼道才有用。
　　老祖宗传下来时就告诉我们，人死了就轮转了，会变成鬼的，证明不会死的;死只是一种转变，只是换了一个身体，换了一个新的环境，这是佛法没有来到中国之前，没有接触佛法的民族风俗，没有了解透彻。这个纸钱不用烧给佛菩萨，佛菩萨不需要的，佛菩萨自在无量无边，金银珠宝对佛菩萨来说如粪土，佛土的宫殿房子所走的路，都是七宝化现的，那个纸，佛菩萨要了干什么？黄金在我们这个世间很珍贵，《》和《》上讲，黄金为地，黄金用来铺地，金银珠宝这些七宝，用来做建筑材料装饰房子的。这是福德自然。
　　为什么我们还要去供佛呢？表我们的最真诚的恭敬心，表我们圆满的恭敬心。不是在东西，而是在你这颗至诚的心。
　　我们不要在这个事相上去执着，而是看自己的，看自己的用心，到什么程度会什么样的生活世界。我们一定要有一个正确的对待方法。这些事情我们知道了就行了，因为佛教我们是破迷开悟，要把这个道理讲清楚，大家在世俗民情当中，都能够有善巧方便，用正确的方式去面对。即使老人去世了，如果不在鬼道里或者人家升天了，家里人想表表，想表表对老人的一种敬意，也不要去阻碍。佛门常讲，令一切生欢喜心。你把这个道理给他讲清楚就对了。
　　佛法是让人破迷开悟的，让人把这个道理搞明白，这个时候大家不断地往上提升，升天了那些东西都不要了。更没有必要生前给阎王多烧点钱，多烧点儿元宝，将来自己去世后，阎王就给开个后门了，可以少得到一些惩罚，少得到一些不好的，这个不可能。
　　知道这个道理了，为什么先不赶紧修这个福慧呢？赶紧提升自己的能力，然后直接升天，直接到佛国去。再到阎王那里去，是度众生去了，去做客去了，不但不会惩罚你的罪，还会把你当做上宾，贵客，还会去亲自迎接你呢。菩萨到地狱去，阎王还亲自迎接菩萨，菩萨圣驾来是他们几世的荣幸，我们都要争取都做佛做菩萨，而不是现在先讨好阎罗王，讨好这些小鬼，这是错误的。所以没有必要初一十五去烧纸，过个节日弄一大堆纸给佛菩萨去烧。
　　我们这个世间，毕竟大家都有很多事情要去做，很多事务去处理，很繁忙。在这种情况下，我们懂这些常识是有好处的，就像《》上讲的，有草神、树神、庄稼神，什么意思呢？不是这些树、草成神了，是其他的灵界众生，失去身体以后，已经很习惯的身体忽然没有了，就要找个地方所依附，依他而住，是这个道理。要找个依靠，小的灵界众生找颗小草，大的就找颗大树，有众生依它而住，为了尊重称它为&神&，其实是灵界的众生。
　　佛法在这个世间是度人的，我们在世间，首先要有一个良好的心态，要把我们的身心世界和谐了，我们自己修得有所成就有所领悟，自自然然你身边的朋友家人亲人都被了。
　　我们说这个现象，没有去批评任何一个人的意思，也没有去干涉什么，主要是给你把这个道理讲清楚，不是不让你烧，而是烧也要烧的明白，烧也要让大家烧出来。否则的话，表面上是学佛，最后全是跟鬼神打交道。
　　&&节选于在2010年3月佛七中的开示
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愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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