圣经中的祭司与祭物
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　　创14:17-20;出28:1;利8:12;撒上2:12-17;王上12:28-31;来4:14-16;彼前2:9
　　来8:3凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献的。祭司是神人的中保，他们是为献礼物和祭物设立的，因此他们的主要职责就是在圣殿里向神献祭烧香，把神的律法教导百姓，把百姓的需要告诉神，给民祝福。我们从圣经上看不同时期的祭司与祭物。
　　一.至高　神的祭司麦基洗德
　　1.麦基洗德迎接亚伯兰:创14:17-20a亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。14:18又有撒冷王麦基洗德带著饼和酒出来迎接;他是至高　神的祭司。14:19他为亚伯兰祝福说:&愿天地的主、至高的　神赐福与亚伯兰!14:20a至高的　神把敌人交在你手里，是应当称颂的。&
　　当亚伯兰打败四王回来的时候，麦基洗德来迎接亚伯兰，这里，首先提到祭司，说麦基洗德是至高神的祭司，他给亚伯兰祝福，称颂神的名。
　　2.亚伯拉罕的什一奉献:创14:20b亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。
　　这是圣经上第一次提到什一奉献，亚伯兰把所掳来的上等之物取十分之一给了麦基洗德。这里没有提到麦基洗德的献祭，只说到他给亚伯兰祝福。
　　3.麦基洗德的祭司等次:来7:1-3这麦基洗德就是撒冷王，又是至高　神的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。7:2亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。7:3他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，乃是与　神的儿子相似。
　　麦基洗德是与神的儿子相似的，是长远活着的。
　　二.以色列的第一任大祭司亚伦
　　1.神拣选亚伦及他的后裔作祭司:出28:1你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。
　　神直接提名要亚伦与他的后裔为神作祭司，祭司的职任是世袭的。
　　2.祭司受膏:利8:12又把膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成圣。
　　利8章记载了摩西按着神的吩咐立亚伦和他儿子们作祭司的事，摩西用香膏膏亚伦作了以色列人的第一任大祭司。9章记载了亚伦的献祭。
　　3.所献的祭物:利1-5章记载了五祭:燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭。所用的祭物就是无残疾的牛、羊、斑鸠或是雏鸽、细面、油、酒等。祭司把牲畜的血与脂油献给神。
　　4.祭司的数目本来就多:来7:23那些成为祭司的，数目本来多，是因为有死阻隔，不能长久。
　　因着有死的阻隔，因此属世的祭司职任不能长久，祭司的数目有很多。
　　三.两位恶祭司&&何弗尼与非尼哈
　　在以色列祭司史上，有过两位恶祭司，就是以利的两个儿子，他们生活在士师时代的末期。
　　1.祭司的恶行:A.不认识耶和华:撒上2:12以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。祭司是侍奉神的人，他们要责任教导百姓认识神，他们却不认识耶和华。
　　B.使人厌弃给耶和华献祭:撒上2:13-17这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，2:14将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人，他们都是这样看待。2:15又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说:&将肉给祭司，叫他烤吧!他不要煮过的，要生的。&2:16献祭的人若说:&必须先烧脂油，然后你可以随意取肉。&仆人就说:&你立时给我!不然我便抢去。&2:17如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物(注:或作&他们使人厌弃给耶和华献祭&)。
　　以利的两个儿子是恶人，他们在圣所中任意妄为，不按着神指示的方式侍奉神，抢夺供物，使人厌弃给神献祭。
　　C..行淫乱:撒上2:22以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。
　　他们与会幕门前伺候的妇人苟合，行淫乱，亵渎了祭司的圣洁。
　　D.不听父亲的警戒:撒上2:23-25他就对他们说:&你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听见你们的恶行。2:24我儿啊，不可这样!我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。2:25人若得罪人，有士师审判他;人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢?&然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。
　　以利听见儿子们行恶，就警戒他们，他们却不听父亲的劝说，继续行恶。
　　2.两位恶祭司的死:撒上4:10-11非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃。被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。4:11神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。
　　在后来的非利士人和以色列人战争中，以色列人被打败，神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。这是以色列历史上唯一的一次约柜被掳，祭司被杀在战场上。
　　四.北国金牛犊的祭司
　　1.耶罗波安制造金牛犊:王上12:26-28耶罗波安心里说:&恐怕这国仍归大卫家。12:27这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。&12:28耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说:&以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。&12:29他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。12:30这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。
　　神抬举耶罗波安作了北国以色列的第一任君王，他却没有照着神的恩典报答神，一上任就铸造了两只金牛犊，公然违背了神的诫命(第二条)，使以色列人拜牛犊陷在罪中。
　　2.耶罗波安将凡民立为祭司:王上12:31耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。&&13:33这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，将凡民立为邱坛的祭司;凡愿意的，他都分别为圣，立为邱坛的祭司。13:34这事叫耶罗波安的家陷在罪里，甚至他的家从地上除灭了。
　　耶罗波安将那不属利未人的凡民立为虚无之神的祭司，破坏了神的祭司制度。
　　3.耶罗波安家的毁灭:王上15:29巴沙一作王，就杀了耶罗波安的全家。凡有气息的，没有留下一个，都灭尽了，正应验耶和华藉他仆人示罗人亚希雅所说的话。
　　神曾藉先知亚希雅预言了耶罗波安家的毁灭，这事到巴沙作以色列王时应验了。
　　五.祭司的坠落
　　1.藐视神的名:玛1:6藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人;我既为父亲，尊敬我的在哪里呢?我既为主人，敬畏我的在哪里呢?&你们却说:&我们在何事上藐视你的名呢?&
　　我们看到，随着时间的推移，祭司们开始藐视神的名。
　　2.献上污秽的供物:玛1:7-8你们将污秽的食物献在我的坛上，且说:&我们在何事上污秽你呢?&因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。1:8你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗?你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗?&这是万军之耶和华说的。
　　祭司必须向神献洁净、无残疾的为供物，现在他们却将污秽的献上为祭。
　　3.厌烦神的事:玛1:12-13你们却亵渎我的名说:&耶和华的桌子是污秽的，其上的食物是可藐视的。&1:13你们又说:&这些事何等烦琐!&并嗤之以鼻。&这是万军之耶和华说的。&你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?&这是耶和华说的。
　　祭司们开始厌烦向神献祭烧香。
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　　经文：箴言17:13
　　我们称赞那种知恩报恩的人，&受人滴水之恩，当以涌泉相报。&知恩不报非君子；痛恨那种以恶报善的小人，但古今中外，生活中以恶报善的小人却大有人在，你是否也遇见过这样的小人呢？不要生气，请看圣经上的话:箴17:13以恶报善的，祸患必不离他的家。罗2:6他必照各人的行为报应各人。罗12:19。
　　我们从圣经中看几个以恶报善的小人。
　　一、亚扪王哈嫩(撒下10章)
　　1.亚扪王死了:撒下10:1此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。
　　来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。人类犯罪后，死就临到了众人，不论你拥有多少财富，不论你是君王还是普通百姓。这里说，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。
　　2.大卫差人安慰哈嫩:2。哈嫩是拿辖的儿子，大卫是个知恩报恩的人，他感谢拿辖曾经厚待他，就照哈嫩的父亲拿辖厚待他的恩典厚待哈嫩，差遣臣仆去为他丧父安慰他。
　　3.亚扪王哈嫩恶待大卫仆人:3-4。亚扪人的首领却认为大卫差臣仆来是详察窥探此地，要倾覆这城。哈嫩听从首领的意见，恶待大卫臣仆:将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。大卫的好心被亚扪人当作驴肝肺。
　　4.大卫打败亚扪人:6-14。亚扪王哈嫩恶待大卫仆人，引起了一场战争，在这场战争中，亚兰人也参加进来，但神使亚扪人与亚兰人败在了大卫面前。
　　二、逆子押沙龙
　　1.押沙龙为妹报仇杀暗嫩:撒下13章。暗嫩是长子，但他放纵情欲，爱上同父异母的妹妹他玛，采用损友的建议，不顾自己的太子的身份与他玛的规劝，强奸了她，也种下了仇恨的种子。押沙龙是大卫的三子，他是以色列国中难得的一个美男子，但他心狠手辣，自从他知道这事后，就定意杀暗嫩了:一来可以为妹妹报仇雪恨，二来扫除了他作王的障碍。两年之久，押沙龙不动声色，大卫没有发现他的杀机，暗嫩也没有发现他的杀机。两年后，押沙龙趁他剪羊毛之机，让仆人杀死暗嫩，终于为妹妹他玛报了仇。押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。
　　2.大卫饶恕押沙龙:撒下14章。后来，大卫心里切切想念押沙龙。约押知道后，就设法让押沙龙回来了。又在约押引见下，押沙龙来见王，在王面前俯伏于地，王就与押沙龙亲嘴，大卫饶恕押沙龙。接纳了这个杀人犯儿子。
　　3.押沙龙阴谋造反:撒下15章。押沙龙得到大卫的饶恕后，不思悔改，反而开始阴谋造反。押沙龙用心计牢笼人民，暗中得了民心，过了四年，开始公然背叛大卫，率军造反。
　　4.押沙龙奸父妃嫔:撒下16:20-22。为了躲避押沙龙，大卫逃离耶路撒冷，但留下十个妃嫔看门。押沙龙进入耶路撒冷后，听从谋士亚希多弗建议，在光天化日之下奸污了父亲的十个妃嫔，犯下欺父大罪。
　　5.押沙龙被杀:撒下18:14-15约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。15给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。
　　在后来两军交战时，元帅约押不顾大卫王的命令，杀死了押沙龙。
　　三、犹大王约阿施（代下24章）
　　1.约阿施父亲亚哈谢被杀:约阿施刚1岁时，父亲亚哈谢因去看望以色列王约兰而被耶户所杀。犹大王亚哈谢的家无力保守国权。
　　2.恶妇亚他利雅篡位:代下22:10-12。
　　亚他利雅是以色列王亚哈的女儿，亚哈谢的母亲，亚哈谢死后，她乘机剿灭犹大王室，篡了国位，作了女王，这也是犹大国中的唯一一位女王。
　　3.约示巴救了约阿施性命:代下22:11-12但王的女儿约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。12约阿施和她们一同藏在神殿里六年。
　　约示巴是约阿施的姑妈，她救了约阿施性命。
　　4.耶何耶大帮助约阿施立国:代下23章，祭司耶何耶大在以色列人中行善，又侍奉神，修理神的殿。耶何耶大带领犹大人推翻亚他利雅，使约阿施坐上国位。并且实行改革，带领众民侍奉耶和华神。
　　5.耶何耶大政策被废:代下24:17-19。耶何耶大死后，他的政策被废弃。犹大人离弃耶和华他们列祖神的殿，去侍奉亚舍拉和偶像，招致神的怒气。
　　6.耶何耶大儿子撒迦利亚被杀:代下24:20-22那时，神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚，他就站在上面对民说:&神如此说:你们为何干犯耶和华的诫命，以致不得亨通呢？因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。&21众民同心谋害撒迦利亚，就照王的吩咐，在耶和华殿的院内，用石头打死他。22这样，约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩，杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说:&愿耶和华鉴察伸冤！&
　　撒迦利亚因着指责众民罪行在圣殿里被用石头打死。
　　7.约阿施被杀:代下24:25亚兰人离开约阿施的时候，他患重病，臣仆背叛他，要报祭司耶何耶大儿子流血之仇，杀他在床上，葬他在大卫城，只是不葬在列王的坟墓里。
　　约阿施后被臣仆所杀，年仅47岁。
　　四、38年的病人（约5:1-15）
　　1.这是一位病了38年的病人:约5：5在那里有一个人，病了三十八年。
　　人生能有几个38年，诗90:10我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。但这个人病就病了38年，他一生的年日若按70岁计算，他健康的岁月不到他人生的一半，若按80年计算，他也半生在疾病中度过，他是不幸的。
　　2.耶稣医治了他:6-9耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说:&你要痊愈吗？&7病人回答说:&先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。&8耶稣对他说:&起来，拿你的褥子走吧！&9那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。
　　如果没有耶稣出现在他生命中，他可能就这样等死了。有一天，耶稣来了，出于对这位病人的怜悯，耶稣主动上前询问，不顾犯犹太人的安息日，医治了他，使他告别了疾病，恢复了健康，这是神何等大的恩典。
　　3.这是位恩将仇报的病人:14-16后来耶稣在殿里遇见他，对他说:&你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。&15那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。16所以犹太人逼 -/迫耶稣，因为他在安息日作了这事。
　　而这位病人却不纪念主的恩典，也不顾耶稣的忠告，转过去就在犹太人面前控告耶稣，使犹太人越发想要杀他。
　　4.这位病人的结局:经上没有记载，但我们从耶稣的话可靠知一二:约5:12后来耶稣在殿里遇见他，对他说:&你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。&这个人病是因他犯罪，而他不听主的劝告，再次犯罪，他遭遇的会更加利害&&不是很快死亡就是后半生一直活在疾病中。
　　五、叛徒犹大
　　1.犹大曾是十二使徒之一:路6:12-16那时，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。13到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。&&和卖主的加略人犹大。这段经文记载了耶稣拣选使徒的事，为了成全父神的旨意，为了让他们完成传福音的大使命，主耶稣在山上整夜祷告神，可见他何等看重拣选使徒的事工。犹大名列使徒中，只是他的名字前面多了&卖主的加略人&几个字。
　　犹大与其他使徒一样，跟随耶稣三年，他三年之久与主同吃同住，亲眼看到主所行的一切神迹，亲耳听到主的一切教训，但他跟随主的目的却是升官发财，他从开始到最后从未信过主。他不看重自己使徒的位分，不珍惜这个位分，更没有尊荣自己的位份。约翰在《启》描写将来的新耶路撒冷时写到:城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字（启21:14）。
　　2.犹大为三十块钱出卖耶稣:太26:14-15当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说:15&我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？&他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。48-49那卖耶稣的给了他们一个暗号，说:&我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。&49犹大随即到耶稣跟前说:&请拉比安&，就与他亲嘴。
　　想必犹大很有经济头脑，有管理钱财的恩赐，在耶稣布道团里，他管理钱财。当他看到跟随耶稣三年之久没有升官发财时，决定出卖耶稣。犹大特别善于伪装自己，常用冠冕堂皇的理由来掩盖他那肮脏的内心，看到马利亚用香膏膏主时，约12:4-6有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说:&这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？&6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
　　他偷偷去找祭司长与他们商量出卖耶稣的工钱，然后以人世间最亲密的动作亲嘴向敌人指出谁是耶稣，耶17:9人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？
　　3.犹大的死:太27:3-5这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说:4&我卖了无辜之人的血是有罪了。&他们说:&那与我们有什么相干？你自己承当吧！&5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。徒1:17-18他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一份。18这人用他作恶的工价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。
　　当犹大受到良心的强烈遣责时，他终于后悔了，他找到祭司长和长老说:&我卖了无辜之人的血是有罪了。&他受不了良心的遣责，出去吊死了，结束了他可耻的一生。
　　六、我是个忘恩负义的人吗？
　　反思自己是否一个忘恩负义的人时，我发现自己竟然也是个忘恩负义的人。太22:37-40耶稣对他说:&你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。38这是诫命中的第一，且是最大的。39其次也相仿，就是要爱人如己。40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。&我却亏欠神也亏欠人，既没有尽心、尽性、尽意爱主我的神，更没有爱人如己。
　　1.我亏缺了神的荣耀:罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，神按着他的形像和样式造了我，我却亏缺了神的荣耀，没有活出他的形像与样式。
　　2.我没有守好诫命:对照十诫。信主之前，我随从世俗去侍奉人手所造之物，拜偶像假神，犯了前四诫。当孝敬父母，我对父母可算孝，但不够尊敬；不可杀人，我没有杀过别人，却恨过许多人，因着计划生育的缘故，我两次堕胎。不可奸淫，耶稣说:&只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了&。从这个层面上看，我们谁都犯过奸淫的罪了。不可偷盗，从狭义上讲，我不会偷人东西，但从广义上讲，我却常偷盗自己和他人时间。不可作假见证陷害人，我怕只有这点做到了。不可贪恋别人所有的，我也没有做到。
　　3.我没有尽力传扬福音:太28:18-20是主给门徒颁布的大使命，我却没有去努力实践。
　　赛64:6我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。
　　当年，犹大出卖了耶稣，我会为金钱出卖耶稣吗？我也曾为金钱出卖过耶稣。
　　反思过去，我知道我真是一个忘恩负义的人。
　　主啊，可怜我，我不想再做一个忘恩负义的人，只求主帮助我，让我做一个知恩、感恩、报恩的人吧！
有你相伴，我们会加倍前行。愿神加倍的祝福你，阿们！
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作者：耶米玛
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你可能喜欢41:1___When_two_full_years_had_passed，_Pharaoh_had_a_dream:_He_was_standing_by_the_Nile，
又过了整整两年，一天晚上，法老做了一个梦，他梦到自己站在尼罗河边，
41:2___when_out_of_the_river_there_came_up_seven_cows，_sleek_and_fat，_and_they_grazed_among_the_reeds。
有七头母牛从河水里走了上来，在芦苇从中吃草。
这七头母牛的毛皮油亮，体格肥壮。
41:3___After_them，_seven_other_cows，_ugly_and_gaunt，_came_up_out_of_the_Nile_and_stood_beside_those_on_the_riverbank。
紧接着，河水里又走上来另外七头母牛，它们体型瘦弱干枯，丑陋无比。
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然后，这七头瘦弱丑陋的母牛，把那七头油亮肥壮的母牛吞吃了下去。
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法老心中烦乱不安，第二天一早，他就找来埃及境内所有的术士和博士。
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41:9___Then_the_chief_cupbearer_said_to_Pharaoh，_“Today_I_am_reminded_of_my_shortcomings。
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41:14__So_Pharaoh_sent_for_Joseph，_and_he_was_quickly_brought_from_the_dungeon。_When_he_had_shaved_and_changed_his_clothes，_he_came_before_Pharaoh。
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41:15__Pharaoh_said_to_Joseph，_“I_had_a_dream，_and_no_one_can_interpret_it。_But_I_have_heard_it_said_of_you_that_when_you_hear_a_dream_you_can_interpret_it。“
法老对约瑟说：“我做了一个梦，但没有人知晓其中的征兆。我听人说，你能解读所有人的梦。”
41:16__“I_cannot_do_it，“_Joseph_replied_to_Pharaoh，_“but_God_will_give_Pharaoh_the_answer_he_desires。“
约瑟说：“我不能解读所有人的梦，不过，既然上帝降梦给法老，就必是有所启示。”
41:17__Then_Pharaoh_said_to_Joseph，_“In_my_dream_I_was_standing_on_the_bank_of_the_Nile，
法老说：“在梦中，我站在尼罗河边，”
41:18__when_out_of_the_river_there_came_up_seven_cows，_fat_and_sleek，_and_they_grazed_among_the_reeds。
“有七头母牛从河水里走了上来，在芦苇从中吃草，它们的毛皮油亮，体格肥壮。”
41:19__After_them，_seven_other_cows_came_up--scrawny_and_very_ugly_and_lean。_I_had_never_seen_such_ugly_cows_in_all_the_land_of_Egypt。
“紧接着，河水里又走上来另外七头母牛，它们的体型瘦弱干枯，丑陋无比，我从未在埃及见到过这般丑陋的母牛。”
41:20__The_lean，_ugly_cows_ate_up_the_seven_fat_cows_that_came_up_first。
“然后，这七头瘦弱丑陋的母牛，将原先那七头肥壮的母牛吞吃了下去。”
41:21__But_even_after_they_ate_them，_no_one_could_tell_that_they_had_done__they_looked_just_as_ugly_as_before。_Then_I_woke_up。
“它们吞吃了那七头肥壮的母牛后，体型没有任何的变化，依然是那样的瘦弱丑恶。”
“这时，我惊醒了。”
41:22__“In_my_dreams_I_also_saw_seven_heads_of_grain，_full_and_good，_growing_on_a_single_stalk。
“后来，我又梦到一株麦杆上长着七个麦穗，这七个麦穗成熟且饱满。”
41:23__After_them，_seven_other_heads_sprouted--withered_and_thin_and_scorched_by_the_east_wind。
“紧接着，麦杆上又长出另外七个麦穗，这七个麦穗细弱干瘪，被东风一吹，就枯萎了。”
41:24__The_thin_heads_of_grain_swallowed_up_the_seven_good_heads。_I_told_this_to_the_magicians，_but_none_could_explain_it_to_me。“
“然后，这七个干瘪枯萎的麦穗，吞噬了那七个饱满成熟的麦穗。”
“我把这两个梦告诉了我的术士们，但是他们都不能解读其中的征兆。”
41:25__Then_Joseph_said_to_Pharaoh，_“The_dreams_of_Pharaoh_are_one_and_the_same。_God_has_revealed_to_Pharaoh_what_he_is_about_to_do。
约瑟对法老说：“法老所做的两个梦，说的是同一件事情。上帝两次降梦于法老，揭示了将要发生的事情。”
41:26__The_seven_good_cows_are_seven_years，_and_the_seven_good_heads_of_grain_are_seven__it_is_one_and_the_same_dream。
“这两个梦，其实只是一个梦。”
“那七头肥壮的母牛，象征着七年。那七个饱满的麦穗，象征的也是七年。”
41:27__The_seven_lean，_ugly_cows_that_came_up_afterward_are_seven_years，_and_so_are_the_seven_worthless_heads_of_grain_scorched_by_the_east_wind:_They_are_seven_years_of_famine。
“紧接着出现的那七头枯瘦丑陋的母牛，象征的也是七年。那七个细弱干瘪、又被东风吹得枯萎了的麦穗，象征的还是七年。”
“只不过，它们象征的是七个荒年。”
41:28__“It_is_just_as_I_said_to_Pharaoh:_God_has_shown_Pharaoh_what_he_is_about_to_do。
“正如我之前所说的，上帝已经对法老揭示了将要发生的事情。”
41:29__Seven_years_of_great_abundance_are_coming_throughout_the_land_of_Egypt，
“埃及将会迎来七个丰收的年头，”
41:30__but_seven_years_of_famine_will_follow_them。_Then_all_the_abundance_in_Egypt_will_be_forgotten，_and_the_famine_will_ravage_the_land。
“接着就是七个荒年。”
“之前七年丰收的积累，会被七个荒年消耗殆尽，饥荒会在这片土地上肆虐。”
41:31__The_abundance_in_the_land_will_not_be_remembered，_because_the_famine_that_follows_it_will_be_so_severe。
“之前的丰收会被遗忘，人们要面对的，是连绵七年的严重饥荒。”
41:32__The_reason_the_dream_was_given_to_Pharaoh_in_two_forms_is_that_the_matter_has_been_firmly_decided_by_God，_and_God_will_do_it_soon。
“上帝连续两次降梦于法老，就是说事情已经迫在眉睫。上帝在提醒法老，要尽快采取应对策略。”
41:33__“And_now_let_Pharaoh_look_for_a_discerning_and_wise_man_and_put_him_in_charge_of_the_land_of_Egypt。
“法老当前首先要做的，是选出一个有远见的智者，让他全面整顿埃及的政务。”
41:34__Let_Pharaoh_appoint_commissioners_over_the_land_to_take_a_fifth_of_the_harvest_of_Egypt_during_the_seven_years_of_abundance。
“此外，法老应当任命一批农政官员，让他们趁着七年的丰收，每年征收田地里生产的五分之一粮食。”
41:35__They_should_collect_all_the_food_of_these_good_years_that_are_coming_and_store_up_the_grain_under_the_authority_of__Pharaoh，_to_be_kept_in_the_cities_for_food。
“这些官员要把征收来的粮食，汇聚到各个城市的粮仓里，让法老的士兵严加看管。”
41:36__This_food_should_be_held_in_reserve_for_the_country，_to_be_used_during_the_seven_years_of_famine_that_will_come_upon_Egypt，_so_that_the_country_may_not_be_ruined_by_the_famine。“
“有了这些储备的粮食，那连续七年的饥荒来临时，埃及人民也尽可支撑过去。”
41:37__The_plan_seemed_good_to_Pharaoh_and_to_all_his_officials。
约瑟提出的建议，法老和在场的官员都非常赞赏。
41:38__So_Pharaoh_asked_them，_“Can_we_find_anyone_like_this_man，_one_in_whom_is_the_spirit_of_God?“
法老对一众官员说：“我们面前的这个人，身体里充满上帝之灵，像这样的人我们去哪里寻找？”
41:39__Then_Pharaoh_said_to_Joseph，_“Since_God_has_made_all_this_known_to_you，_there_is_no_one_so_discerning_and_wise_as_you。
法老对约瑟说：“你能解读出上帝的启示，我们这里没有人比你更加聪明、更加有智慧了。”
41:40__You_shall_be_in_charge_of_my_palace，_and_all_my_people_are_to_submit_to_your_orders。_Only_with_respect_to_the_throne_will_I_be_greater_than_you。“
“我要让你治理我的国家，这个国家的所有人民，会服从你的命令。”
“在这个国家里，你将拥有的权力，仅次于我。”
41:41__So_Pharaoh_said_to_Joseph，_“I_hereby_put_you_in_charge_of_the_whole_land_of_Egypt。“
法老说：“我如今任命你为埃及宰相，负责治理埃及的一切政务。”
41:42__Then_Pharaoh_took_his_signet_ring_from_his_finger_and_put_it_on_Joseph＇s_finger。_He_dressed_him_in_robes_of_fine_linen_and_put_a_gold_chain_around_his_neck。
法老说完，从手上脱下图章戒指，戴到约瑟的手上。
法老让人给约瑟换上了华贵的细麻长袍，把黄金链子戴在他的脖子上。
41:43__He_had_him_ride_in_a_chariot_as_his_second-in-command，_and_men_shouted_before_him，_“Make_way!“_Thus_he_put_him_in_charge_of_the_whole_land_of_Egypt。
法老又让约瑟乘坐在自己的御用副车之上，侍卫在车前大声宣告：“众人下跪！”
就这样，约瑟成为了埃及的宰相。
41:44__Then_Pharaoh_said_to_Joseph，_“I_am_Pharaoh，_but_without_your_word_no_one_will_lift_hand_or_foot_in_all_Egypt。“
法老对约瑟说：“我以法老之名宣布，在埃及这个国家里，没有你的命令，任何人都不得擅自行事。”
41:45__Pharaoh_gave_Joseph_the_name_Zaphenath-Paneah_and_gave_him_Asenath_daughter_of_Potiphera，_priest_of_On，_to_be_his_wife。_And_Joseph_went_throughout_the_land_of_Egypt。
法老为约瑟起了一个埃及名字，叫撒发那忒巴内亚（埃及文：上帝说话，他就得活命）。
法老又为约瑟娶了一个妻子，名叫亚西纳，是安城祭司波提非拉的女儿。
此后，约瑟就出巡埃及的各个地方。
41:46__Joseph_was_thirty_years_old_when_he_entered_the_service_of_Pharaoh_king_of_Egypt。_And_Joseph_went_out_from_Pharaoh＇s_presence_and_traveled_throughout_Egypt。
约瑟蒙法老召见时，正好三十岁。
约瑟出任埃及宰相后，巡行的足迹遍布整个埃及。
41:47__During_the_seven_years_of_abundance_the_land_produced_plentifully。
埃及迎来了七个丰收之年，粮食收获非常丰富。
41:48__Joseph_collected_all_the_food_produced_in_those_seven_years_of_abundance_in_Egypt_and_stored_it_in_the_cities。_In_each_city_he_put_the_food_grown_in_the_fields_surrounding_it。
七年丰收期间，约瑟全力聚敛富余的粮食，储备在各个城市的粮仓里。
各个城市储备的粮食，都是从城市周围的田地征收而来的。
41:49__Joseph_stored_up_huge_quantities_of_grain，_like_the_sand_of_the__it_was_so_much_that_he_stopped_keeping_records_because_it_was_beyond_measure。
后来，约瑟储备了巨量的粮食，数量如同那海滩上的沙子，根本无法计量。
41:50__Before_the_years_of_famine_came，_two_sons_were_born_to_Joseph_by_Asenath_daughter_of_Potiphera，_priest_of_On。
荒年尚未来临之极，约瑟的妻子亚西纳，生下了两个儿子。
亚西纳是安城祭司波提非拉的女儿。
41:51__Joseph_named_his_firstborn_Manasseh_and_said，_“It_is_because_God_has_made_me_forget_all_my_trouble_and_all_my_father＇s_household。“
约瑟把长子取名为玛拿西（与希伯来语“使……忘记”发音相近）。
约瑟说：“这是因为上帝要让我忘记所有的苦难，以及我的故乡。”
41:52__The_second_son_he_named_Ephraim_and_said，_“It_is_because_God_has_made_me_fruitful_in_the_land_of_my_suffering。“
约瑟把第二个儿子取名为法莲（与希伯来语“给……繁盛”发音相近）。
约瑟说：“这是因为上帝让我在受苦难的地方，得以昌盛。”
41:53__The_seven_years_of_abundance_in_Egypt_came_to_an_end，
埃及渡过七个丰收之年后，
41:54__and_the_seven_years_of_famine_began，_just_as_Joseph_had_said。_There_was_famine_in_all_the_other_lands，_but_in_the_whole_land_of_Egypt_there_was_food。
接踵而来的，是七个荒年，正如约瑟的预言。
各个地方开始闹饥荒了，只有埃及的民众还有一些余粮。
41:55__When_all_Egypt_began_to_feel_the_famine，_the_people_cried_to_Pharaoh_for_food。_Then_Pharaoh_told_all_the_Egyptians，_“Go_to_Joseph_and_do_what_he_tells_you。“
又过了一段时间，埃及民众的余粮也吃光了，他们向法老哀求粮食。
法老说：“你们去找约瑟，按照他说的去做。”
41:56__When_the_famine_had_spread_over_the_whole_country，_Joseph_opened_the_storehouses_and_sold_grain_to_the_Egyptians，_for_the_famine_was_severe_throughout_Egypt。
当时，所有的地方都闹饥荒，饥荒也在埃及蔓延起来。
约瑟下令开放各个城市的粮仓，把粮食卖给当地的埃及人民。
41:57__And_all_the_countries_came_to_Egypt_to_buy_grain_from_Joseph，_because_the_famine_was_severe_in_all_the_world。
所有国家的民众都纷纷前来埃及，向约瑟购买粮食。
因为这一次的饥荒非常严重，波及了整片大地。}