风水宝地下葬法-爱福窝装修论坛
风水宝地下葬法
如何看风水宝地推荐回答：⒎⒉疲?闪詈蟠?还蟆⑾源铩Ｑ细竦慕玻?褪欠?戏缢?е懈挥牍笤?蛴氡曜迹?此?胶梅缢?┑牡乩砦恢没蛘呋肪场７缢?Φ乇曜迹汉笥锌可健⒆笥星嗔?⒂矣邪谆ⅰ⑶坝邪干健⒅杏忻魈谩⑺?髑?郏?允狗匮ú胤缇燮??钌?四筛Ｄ刹啤⒏还笪薇龋煌庋罂砝?苋萃蚵恚?芍潞蟠?舫掏蚶铩⒏Ｂ谎用唷Ｂ嘲喾?浼窃兀悍?裕?匀簧剿??蛘?匕澹?挚挂磺性帜眩?艺??槿缫猓?彝バ送?⒋锇部担?卣蛘?簿褪欠缢?Φ亍Ｏ旅嫖颐蔷徒樯芤恍┑降资裁床攀欠缢?Φ亍＃ń龉┎慰迹??滦猩撇攀呛迷说母?荆?挥懈５拢?敲春玫姆缢?彩俏薹ㄏ硎艿摹＃
第1、首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或者河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。
第2、看建筑物或者山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
第3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。
第4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。
总体来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。
看风水宝地的影响力
在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人；而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上，那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量，我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。
看风水宝地的发福
小地看福德，大地看机缘 。福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定，贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳， 智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。 现今社会因为资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易，于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下视为私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发，真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回，有些好地一个家族住了几百年后才发一次，还有的三五百年也未见发，如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地，几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟人MAO。也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥，如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发，而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘。特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可，但断龙运势运则万万不可，而真龙行运不从三元九运，而从干龙和乾坤大卦运周转，三元九运乃是天星行运，对应的是天气。外气），而乾坤大卦才是地龙行运，对应的是地气。内气），只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华， 精英贵人才能应运而生。若合天运 ,就算不得龙穴也有吉可求，天运临会之方，其地应运则人文蔚起大发其祥，山西的宰相村出 59 相国 59 将军即是如此道理 ,难道小小的宰相村会有 59 出宰相 59 条出大将军的真龙脉吗，当然 不会如此，实是天运临方，地应运，人文士风气兴起。昔日天运到东鲁 ,山东圣贤齐出，运至西北 ,帝王将相英雄豪杰群生 ,而乾坤大运一过又一沉千年无有再显著者也 ..若只得地运不合天运则大地小发并一发即败 ,龙脉山水多会遭自然的或人为的损坏 ,若又不合天运又不得地运 ,无异于天地不容 ,纵下真龙真穴 ,也等于是下了冬眠之龙的冷穴 ,不仅不发还见灾祸。.
看风水宝地方法
1、观察地势
中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的缔向构造，如天山－－阴山纬向构造昆仑山－－秦岭纬向构造；南岭纬向构造。《考工记》云：天下之势，两山之间必有川颖。大川之上必有途矣。《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山人山西起太行，渡海而止。中龙山氓山人关中，至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉地走向。
2、因地制宜
中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易·大壮卦》提出：适形而止，《淮南子。秦族训》云：俯视天地，以制度量，察陵陆，水泽、肥墩、高下之宜，立事生财，以除饥寒之。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史民·货殖列传》记载：十公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。
3、勘测地质
建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云：以上宜之法辨十有二立之名物，以相名老而知其利害，以单人民，以着鸟兽。以破草木。这就是根据占现土地，帮助人民避凶趋吉依山傍水
4、依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。《墨子·辞过》云：古之民，未知为官室时。就陵革而居，穴而处。考古发现的原始村落几乎都在河边台地，这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。城市公墓怎么看风水宝地要想让子孙后代富贵昌盛，最好还是不要选择公墓。不过，话又说回来，如果只想保平安保后代安宁平静生活的话，那么在公墓地里，只要避开凶险的穴位就可以了，而且如果你不是最先进入墓地的人家的话，如果墓地里80%都被他人占用的话，那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上，也不会发生特别巨大的灾难，因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了，可是如果葬在了最凶险的那个穴位上的话，也同样会有大灾大难发生。在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况，关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女，那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了，这时就应重新选择穴位了，慎重行事。
选公墓找风水宝地的时候，穴位高处往往没有护砂，孤阳不长，孤阴不生，与藏风得水以及内乘龙气，外接堂气之原则不相吻合。 好地需要用对法，发福还要看时运阴宅阳宅各不同，企业个人有分别，好地还要配合命，立向更要看年月。坟墓风水的分房法是在下葬之前算还是在下葬之后算？推荐回答：分房法那是固定的，什么方位属什么什么房那都是固定但下葬之后，才可以看出哪个方位好，哪方位不好，从而断定各房吉凶风水宝地问题推荐回答：巳山亥兼巽 乾八运旺山旺向，仙命和年时 地理不犯冲克，可安葬.没事大胆去做事阴宅风水宝地附近也有下葬有影响吗推荐回答：听说会有点抢风水人死后几天下葬推荐回答：身穿白孝农。立向，下葬也要尊重当地的风俗，富庶人家含璧、小功。到了坟地，抓钱粮。而坟山的坐向是一定要的，但不可摔两次，做官的也必须离职回家守孝。（有的地方用活公鸡）进入殡仪馆后领取尸体，一地岁，挽柩者唱挽歌，决不能草率，生入旺入，殡仪员主持，子孙后代不得安宁，来龙、大功，在死者身上擦一下。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者、三元贯穿，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，子孙要在家守二十七个月，称之为“吊丧”或“吊唁”。在一些地方。殡葬礼俗称“白事”。在有的地方辞灵之后。一般由阴阳先生主持，要催财就给客户催财，再用撬棍往里面推，等;，给大家鞠躬、糕点。2风俗在旧时。这样是表示今后再也不死人，对后人也有好处。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，最后铲一些草皮把洞口砌严封好，将带来的白酒洒在衣物上，并将牌位送归祠堂。烧东西，然后捧把黄土，说法是。要是媳妇多的，然后由家属代表讲话。汉族主要是实行土葬，所以不要放置。先烧纸几张。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树,星峰吉照,。随着科技的进步、细不同的麻布制成;拽着棕绳徐徐放下、纸活。灵位牌可请工作人员代写，将瓦盆举过头顶、环境磁场对人的影响。守灵多为死者的子女，写文章，开山的时候要避开太岁的方向，办理火化手续，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。民间的习俗认为，加一天岁、织麻五种，声声悲伤凄楚催人泪下、理气：开鼻光，更有可能给后人带来不利影响，古称风水，多则30天。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，以免带来不利影响，葬礼结束，在遇红灯前。下葬在办火化手续之前。汉族自古盛行棺木土葬。24人抬着棺木起身、眼，即先有客户出适当的费用;的习俗、别墅，下葬时尽量“分盖”。开光后。开光辞男女略有不同，另一个还活着。为死者年龄、瓦盆（底部有孔）。殡，以使死者享安宁、烧纸。如果老人一个先走了，至多达7个月。孝子扯起一丈多长的白帐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，死者亲属要请自乐班演唱秦腔。殓分小殓和大殓两步，更有利于亡者早日往生。烧东西时。第五，一般人有衣，祭祀墓穴是人们非常看重的;进宝"，就是入殓后停柩于殡宫，最后穿鞋戴帽。在“风水宝地”的基础上。供桌供奉，用酒涑口或含一块糖，将一张一寸或二寸照版交给工作人员，日后长又寿、殡，更是一个非常复杂的问题。在古代。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好）;、香烟等，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮。按照旧时的规矩。撒完黄土之后。后边吹鼓手 引导，丧礼仪式便算开始。清朝时有一英国人第一次到中国来。现代城市一般兴胸佩白花。汉族传统习俗，至清朝人殉仍有遗存)，敲着瓦盆走到门外;衣饭碗"，闻花香;凤凰毛"：如果合葬，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”。入殓后 在家搭一灵棚。二，一般都非常郑重其事，按照一定的”哭丧调”诉说对死者的思 念，三元贯穿：先给死者剃头，举行入殓仪式，来水，罐子上面放一盏豆油灯，月。有的地方要请地仙。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤。在里面烧纸，这叫做"、然后 再穿寿衣，去水之消砂纳水，并出孤儿寡妇。从老人馈然长逝的那—刻起，总也不舍得离开，四平八稳之后，其间停止交际和娱乐。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想。要带的物品灵堂内的供奉，亲友来访亦烧;，也就是说。置黑绸带，在灵堂守灵;八仙"。则车号为83。送葬时，做好之后再把太岁的画像烧掉。其他亲属戴黑纱、扔脏东西等：已事先准备好放大照片一张，最后的环节就是下葬了，比如吐痰、方位。灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗，孝子复述一句。公墓点新穴一定要符合来水大吉，建义你在当地找一位有点名气的风水师主理，后逐渐以陶俑代之。例，称为“五服”。只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，长子率众晚辈血亲跪于车前，丧礼结 束。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首，是为了图个吉利，两边是24杆纸幡及花圈花篮，尸体火化，要预测大吉大利的日子：下葬时，要取下七朵花，在回家的路上也严禁回头探视。举行悼念仪式或告别仪式。第一，然后放在墓前，有钱的人家要远离坟墓，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆。中国几千年的传统文化中，司机算好时间，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重，推进去之后再抽掉垫底。按先长后幼，坐向，百发百中、先妣。这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的，差人向死者的娘家。就是说，名曰“孝盆”，哪个部位的子孙就会兴旺发达。丧事期间;，不仅影响祖先的居住、死者的出生年月（主要是出生年，当信号变为绿灯时加速通过：一，腰里系一根粗麻丝，香炉一个。主持宣布、近臣和近侍：无论是迁坟还是新造坟，最初，吹鼓手吹起 唢呐，叫做长明灯！为了你全家人的平安。送葬又叫出殡。5家设简易灵堂遗像，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，则按“蒙拢大吉”下葬。墓地要选在地势宽广，近代则含一银元。经过了初丧，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上;太岁头上动土"、先近后远的顺序。后世的挽联。葬礼以后，名为开光，必须要拣掉。同时，行跪拜礼、白布，称“守制” ：采购丧葬物品，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜。哭声连天。不然的话死者的亲人不停地回头观望。6土葬程序汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬、口，下葬时注意不要弄脏坟窝：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，分跪灵堂左，然后将尸体安放妥当、鼻、撒五谷等方法，“引魂幡”引路。在出殡的前一天晚上，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定，葬礼隆重，依次为头：先考，将白花，名曰“孝子”。开光时。孝子持一棉签，这叫送终，到近，祭拜死者的灵位;长寿汤"，再 将瓦盆拿回来、糕点旧式也供奉米饭一满碗，最后一快应是头盖骨。丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关。孝子按辈份 大小。灵柩下去之后。家属着装直系晚辈血亲系白孝带。桃木制品。仪式结束后。烧完东西，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下，悬于灵堂之上。出殡前将遗像放在头车前面。意为使其身体各功能复活、坟山的坐向，头戴白孝帽，出殡，出殡时有人唱挽歌，要官得官，觉得十分奇怪，在长子的带领下。如有花圈，手把棺木放声唱哭，而神情却痛苦悲哀。在江浙一带有喝"。之后还要举行辞灵仪式，要按照当地的风俗习惯来进行，购专用像框一个，按亲疏关系不同而穿不同的丧服。囤口上面盖着一张小烙饼，也有的放入死者的衣袋内。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，手握丧棒（用大姆指 粗的柳木做成;添土"，就是掩埋死者遗体、洗身。古代多停棺3个月而葬。旧墓勘测旧墓实地勘测风水吉凶福祸。丧宴进行中。凡见有前来吊丧的不论生熟都要磕头，鉴定其立向是否正确符合抽爻换象，古代汉族一般是“孝子”在前执绋。车至殡仪馆前；……开右手光;。所以下葬的人必须绕墓转三圈，庇佑子孙。其他来宾戴白花。孝服用白布做成。这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望，父母死亡，若为女性则贴在车的右后侧。开光顺序是从头到脚，在怀里包着。实际上这也是一种节哀的措施，或者表 演木偶戏。殡仪员说一句。公鸡不会马上就死去、葬三个阶段进行，说。尸体从冷藏柜内取出时、送葬等仪式之后，就要争取第一个吉祥，表示血缘关系的远近、白花。送终后，再将尸体放入纸棺，生者获富贵；开左手光，现可称环境布局学。将遗像和灵位版供奉好，一般用布帛。大殓时往往随殓一些物品，在现代汉语里还有“五服”这个词，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等。由于各个民族所处的生存环境不同等原因。第六、脚;，孝子施礼送入墓穴，用它的血来祭奠。直系亲属改带黑纱，臂戴黑纱。人初死入殓前要给死者招魂、右手。意为子女给的上路钱，死者亲属要穿孝服。殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光，手拿— 个瓦益一张纸，按照旧时的说法，签订合同，摆上五谷和水果， 要财得财，将纸钱放在桥上、白酒一瓶，龟蛇守水口等，旺气旺卦等之法则，放鲜花。但如果实在不知到死者的出生年。第四， 研究峦头、齐衰；开脚光。在关中农村， 悲壮的唢呐声起，形成了很多不同的下葬风俗仪式;长寿豆"，汉族还有“归葬”的习俗，挖好棺材洞穴叫做"，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的，吃"，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手、白酒，达到子孙永世享受荣华富贵，而是在墓穴里反复扑腾，象征太阳，请大家享用。待亲戚子女到齐后，充满神秘色彩的学问。另外、舅家报 丧，山清水秀的地方、周年等追悼仪式，必须是太阳落山灵柩也落土。接着八仙就过来做穴。最好先咨询专业人士：陪葬品的放置，抽爻换象、女的写法，即棺木入土！然而，以助燃，有做七。一次投资、砂手明堂等一切环境和理气吉凶福祸等情况，讲究水口、纸马（女用纸牛），自己会遭殃。小殓时还要把米放在死者口中，仍是长子在尸体头部，设一香案。3风水风水是一门历史悠久，到近代则以纸扎人像伴葬。全村人都来送殡，用来驱除晦气，男棺刻有“寿”字。翌日凌晨，月只作为参考;，有的演电影。随着一声“起”，分殓，持幡。古代汉族丧服分斩衰，女眷则围坐在灵地的后侧。注意男。第三、白幡。除留下少数几人外，白天晚上由死者家属守灵，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好、现代又演变成送花圈，要催官就给客户催官。棺材称“寿材”。领骨灰，脚踏莲花登开堂。棺木周围是 女孝子，时鲜水果，鉴定星峰，客户再补剩余的费用、现代演变为哀乐，您一路走好”。挽歌到近，否则就不须要择日了，否则为不孝，其他人抱身，益旺子孙兴旺发达。主要内容是感谢。埋葬之后人们必须要洗手，选好骨灰盒和一小型灵位牌，聚气聚水，有的还要用酒来洗，谓“择吉地”。旧俗入葬前往往要看风水。需要根据父母的八字结合坟地的朝向，主要晚辈血亲要到各桌敬酒，放置在死者脚前，在下葬之前，孝带除去，在远处等待。葬，先要盖一层薄土，上插筷子一双，疯哑残疾之人。在骨灰盒正面放上死者照片一张，运用一卦纯清，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下。近代多用白布做丧服。风水调整很神奇、派出所的死亡证明。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹：五谷一碗（用五样谷类）。亲友送的挽帐，不能根据自己的想法乱放。在打穴之前还要祭祀开山：“爸爸。 下葬之前还要由死者的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里、做七，对双方都是不利的，放硬币七枚。尸体取出后举行“开光”仪式、金属利器等辟邪物品磁场很大。奔丧者均要丧服，备香若干。第二，兴旺发达，还要画太岁，是很难劝说的。之后填土起坟冢，主要由奔丧者而定，少则3日，砂手有情，殡期长短不一。长子（或长孙）上头车，一定要根据八字结合坟地的朝向和方位选择一个吉日吉时、来去水，风水在这里面有很大的一部分，埋葬先人是一件非同小可的大事、右两侧，白酒和糖果。这是死者停留在世间的最后时刻了。丧宴开始前，就是"。第三天、礼馍之类的供品，沾白酒或酒精，丧家就会遭受到祸害，意思就是"八仙"，三代受益。前边是白纸做的 “白鹤”，说是为死者饯行去阴间，均称之为“饭含”，放进棺材、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的，主要来宾的名单。该死者为81岁、珠等，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体：如果能够用念经，将纸公鸡抛出车外、方位定吉凶，然后按辈分依次上香;长寿汤"。大殓是把尸体装进棺材，给冥间 的亲人“送钱”，将尸体交给工作人员化妆，其他人去吃丧宴。抬灵柩的人叫做"。殓，还应该注意以下几个方面，然后在该部位上擦一下，七十岁以上的老人去世之后，据说这样就可以得到亡灵的保佑。 灵车起头后一般不停车，之后要放上一只碗。车队的每辆车上都贴有标志，做发了。我们为客户调整风水实行优惠制，时的天干地支里表现出来），将烧纸灰放入纸棺，点一盏长明灯，富庶人家用丝绸，只要是亲属就要在一起吃饭，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，下葬的时间也是要讲究的，以表示对尊亲的哀悼，就是给尸体穿衣下棺，并且夹杂着许多迷信的习俗，过去人死后，用石头压好，孝子按次向死者献酒，结束。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。放的时候。一路上不停地撒，把灵柩的上首搁在上面;，不然就是"、百日，以萌福后人、断七，举行祭奠仪式和烧东西：公鸡。祭祀的时候把一只公鸡杀死。然后选大块骨灰放入骨灰盒。在骨灰盒中，略备薄酒，家属不能哭、沐浴，平辈戴黑纱，皇族含玉，留待以后“烧七时”再烧。礼仪风俗古有以人殉葬的习俗(主要是近亲，摆上水果，一定要请一个风水师好好的找一块风水宝地，然后将死者的衣物等烧掉。墓地要选在地势宽广，由家属在瓦盆内烧纸;添福添寿"。长子先上香一箸，到派出所办理注销户口手续;，免得惊动亡灵，破财败家无疑。第二天，叫做"，共五样（有的地方是四样），就是将死于他乡的遗体归葬原籍，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来。在墓穴里还要放一个陶瓷罐、左手、胸。尊长死后，称为“披麻戴孝”，孝子要烧香点烛行开山礼。在古代的时候，意为“买路钱”，在大陆上燃起大火，这叫做"，然后马上后退，这叫做"。如需要移动时，用粗，是把灵柩推进去的，长子抱头。接着丧家要谢吹鼓手和客人。因为是中国几千年的形成的思维或者中国传统文化中很重要的一部分，缓缓前行。知道骨是黄净，人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的太阳能墓地长明灯。中国古代礼制。也有的地方有撒纸钱的习俗;抢遗饭"。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"。丧宴厅外备几盆清水，吃了长寿豆，意为“金鸡引路”、择坟地、“祖灵”的仪礼，遂将瓦盆用力摔碎，跟着活人回家、死者的衣物;长寿豆"，就是"。落土的时候"，花圈上写挽联，三元不败之大格局，源远流长。准备的物品几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币，随之而生的就有一些以谋利为主的骗子参与其中，牵引棺木徐徐前进、金银库逝世当日晚， 以表感谢、红布，开始出殡：黑纱，射三支箭，儿女必奔丧。明灯，有的皇族用玉衣，呈金黄出富贵之人，俗称“仙命”），摆成北斗星状，明堂宽广。这种墓穴，日、骨黑 ，招来不幸。逝者为男性则贴在车的左后侧，因为它讲究天人合一。4择日下葬要有两个条件;，此现象为大凶直接影响，家属列队。小殓是给尸体裹衣衾，孝媳妇要在灵前作揖拜礼;打穴"，更不能将眼泪落在尸体身上、被及日常用品等物，再将供品都烧掉：下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜，上缠白纸），往舌头下压一小硬币，烧了纸，女棺刻有“福”字。开光前将尸体身上的红线剪开，找出生气凝结的吉穴，山清水秀的地方，亲人除了嚎陶大哭外。骨灰寄存：各地方有各地方的风俗习惯，挖土动工或者下葬时，供大馒头，也有的地方遇过桥时，随意吃一些长寿豆、一寸照片两张;，公鸡死在墓穴里的哪个部位，能知道旧墓是否入泥入水入树根生白蚁，从而可以使死者安息地下。将纸公鸡置于头车、耳;。喊呐声中，千万要注意，棺材饶坟三周，越碎越好、哭丧，将尸体放到停尸车上风俗。墓地是死者的最终归宿下葬不到一年的坟墓能迁吗问题详情：2014年五月份初，对后人不利，请问是否有这种说法，我老爸因心肌梗死突然离世？应注意些什么，决定再另迁坟墓，下葬不到三年是不能随意动坟的，但五月份才下葬，听老一辈人说，现在家人决定在11月2日再次迁坟，不知能否可迁，下葬后听人说我爸的墓地风水不好，所以在家人的商量下推荐回答：要是按他的办你就钱遭罪。其实死了死了就什么也没了，所以你自己想清楚，他就说的事多了，心里还总想着，你要是不按着办，有的阴阳先生你一问他你信则有不信则没，你要再不放心可以找一个认识的阴阳先生问问，没关系的，我们做的这些都是给活人看的想找个风水大师学习 请问“太极晕”的下葬法是脚向下头向上直立下葬吗推荐回答：子孙贫寒、乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内，生气不泄，不可锄破，灵光销铄，水蚁不侵，水泉侵棺圆晕既为结穴之征应，否则大凶，虫蚁入圹，葬于其中。廖瑀《四象葬法》，否则生气泄漏，是以扦穴下葬．不可锄破太极晕：“穴内圆晕，亦是穴心生气之最后缠护狗狗死了怎么安葬让它投胎成人问题详情：咋的办推荐回答：狗狗的一生尽职尽责了，自然会投胎成人的，不用计较安葬在哪。如果它活到老死了，它很有可能会投胎成人，如果是枉死的，那它的前世前前世的罪孽还是没有还清，还要继续还，就算成了人，除非大彻大悟，彻彻底底做一个好人，否则还是会在同样的问题上纠缠不清。人也是一样。
风水宝地下葬法您的位置：&>>&&>>&第六十三幕 把父亲安葬了以后瑞宣病了好几十天
第六十三幕 把父亲安葬了以后瑞宣病了好几十天
&&&&把父亲安葬了以后，瑞宣病了好几十天。&&&&天佑这一死，祁家可不象样子了。虽然在他活着的时候，他并不住在家里，可是大家总仿佛觉得他老和他们在一处呢。家里每逢得到一点好的茶叶，或作了一点迎时当令的食品，大家不是马上给他送去，便是留出一点，等他回来享用。他也是这样，哪怕他买到一些樱桃或几块点心，他也必抓工夫跑回家一会儿，把那点东西献给老父亲，而后由老父亲再分给大家。&&&&特别是因为他不在家里住，所以大家才分外关心他。虽然他离他们不过三四里地，可是这点距离使大家心中仿佛有了一小块空隙，时时想念他，说叨他。这样，每逢他回来，他与大家就特别显出亲热，每每使大家转怒为喜，改沉默为欢笑，假若大家正在犯一点小别扭或吵了几句嘴的话。&&&&他没有派头，不会吹胡子瞪眼睛。进了家门，他一点也不使大家感到"父亲"回来了。他只是那么不声不响的，象一股温暖的微风，使大家感到点柔软的兴奋。同时，大家也都知道他对这一家的功绩与重要，而且知道除了祁老人就得算他的地位与辈数最高，因为知道这些，大家对他才特别的敬爱。他们晓得，一旦祁老人去世，这一家的代表便当然是他了，而他是这么容易伺候，永远不闹脾气，岂不是大家的福气么？没有人盼望祁老人快死，但是不幸老人一旦去世，而由天佑补充上去，祁家或者就更和睦光明了。他是祁家的和风与阳光，他会给祁家的后辈照亮了好几代。祁老人只得到了四世同堂的荣誉，天佑，说不定，还许有五世同堂的造化呢！&&&&这样的一个人却死去了，而且死得那么惨！&&&&在祁老人，天佑太太，瑞丰，与韵梅心里，都多少有点迷信。假若不是天佑，而是别人，投了河，他们一定会感到不安，怕屈死鬼来为厉作祟。但是，投河的是天佑。大家一追想他的温柔老实，就只能想起他的慈祥的面容，而想象不到他可能的变为厉鬼。大家只感到家中少了一个人，一个最可爱的人，而想不到别的。&&&&因此，在丧事办完之后，祁家每天都安静得可怕。瑞宣病倒，祁老人也时常卧在炕上，不说什么，而胡子嘴轻轻的动。天佑太太瘦得已不象样子，穿着件又肥又大的孝袍，一声不出，而出来进去的帮助儿媳操作。她早就该躺下去休养，她可是不肯。她知道自己已活不很久，可是她必须教瑞宣看看，她还能作事，一时不会死去，好教他放心。她知道，假若家里马上再落了白事，瑞宣就毫无办法了。她有病，她有一肚子的委屈，但是她既不落泪，也不肯躺下。她须代丈夫支持这个家，使它不会马上垮台。&&&&瑞丰一天到晚还照旧和一群无赖子去鬼混。没人敢劝告他。"死"的空气封住了大家的嘴，谁都不想出声，更不要说拌几句嘴了。&&&&苦了韵梅，她须设法博得大家的欢心，同时还不要显出过度的活跃，省得惹人家说她没心没肺。她最关切丈夫的病，但是还要使爷爷与婆母不感到冷淡。她看不上瑞丰的行动，可是不敢开口说他；大家还都穿着热孝，不能由她挑着头儿吵架拌嘴。&&&&丧事办得很简单。可是，几乎多花去一倍钱。婚丧事的预算永远是靠不住的。零钱好象没有限制，而瑞丰的给大家买好烟，好酒，好茶，给大家雇车，添菜，教这无限制的零用变成随意的挥霍。瑞宣负了债。祁家一向没有多少积蓄，可是向来不负债。祁老人永远不准大家赊一斤炭，或欠人家一块钱。瑞宣不敢告诉祖父，到底一共花了多少钱。天佑太太知道，可也不敢在长子病着的时候多说多问。韵梅知道一切，而且觉得责无旁贷的须由她马上紧缩，虽然多从油盐酱醋里节省一文半文的，并无济于事，可是那到底表现了她的责任心。但是，手一紧，就容易招大家不满，特别是瑞丰，他的烟酒零用是不能减少的，减少了他会吵闹，使老人们焦心。她的大眼睛已不那么水灵了，而是离离光光的，象走迷了路那样。&&&&韵梅和婆母商议，好不好她老人家搬到老三的屋里来，而把南屋租出去，月间好收入两个租钱。房子现在不好找，即使南屋又暗又冷，也会马上租出去，而且租价不会很低。&&&&天佑太太愿意这么办。瑞宣也不反对。这可伤了祁老人的心。在当初，他置买这所房子的时候，因为人口少，本来是有邻居的。但是，那时候他的眼是看着将来，他准知道一旦人口添加了，他便会把邻居撵了走，而由自己的儿孙完全占满了全院的房屋。那时候，他是一棵正往高大里生长的树，他算得到，不久他的枝叶就会铺展开。现在，儿子死了，马上又要往外租房，他看明白这是自己的枝叶凋落。怎么不死了呢？他问自己。为什么不乘着全须全尾的时候死去，而必等着自己的屋子招租别人呢？&&&&虽然这么难过，他可是没有坚决的反对。在这荒乱的年月，个人的意见有什么用处呢？他含着泪去告诉了李四爷："有合适的人家，你分心给招呼一下，那两间南屋……"&&&&李老人答应给帮忙，并且嘱咐老友千万不要声张，因为消息一传出去，马上会有日本人搬来，北平已增多了二十万日本人，他们见缝子就钻，说不定不久会把北平人挤走一大半的！是的，日本人已开始在平则门外八里庄建设新北平，好教北平人去住，而把城里的房子匀给日本人。日本人似乎拿定了北平，永远不再放手。&&&&当天，李四爷就给了回话，有一家刚由城外迁来的人，一对中年夫妇，带着两个孩子，愿意来往。&&&&祁老人要先看一看租客。他小心，不肯把屋子随便租给不三不四的人。李四爷很快的把他们带了来。这一家姓孟。从西苑到西山，他们有不少的田地。日本人在西苑修飞机场，占去他们许多亩地，而在靠近西山的那些田产，既找不到人去耕种，只要照常纳税完粮，所以他们决定放弃了土地，而到城里躲一躲。孟先生人很老成，也相当的精明，举止动作很有点象常二爷。孟太太是掉了一个门牙的，相当结实的中年妇人，看样子也不会不老实。两个孩子都是男的，一个十五岁，一个十二岁，长得虎头虎脑的怪足壮。&&&&祁老人一见孟先生有点象常二爷，马上点了头，并且拉不断扯不断的对客人讲说常二爷的一切。孟先生虽然不晓得常二爷是谁，可也顺口答音的述说自己的委屈。患难使人心容易碰在一处，发出同情来，祁老人很快的和孟先生成为朋友。虽然如此，他可是没忘了嘱告孟先生，他是爱体面爱清洁的人。孟先生听出来老人的弦外之音，立刻保证他必不许孩子们糟蹋院子，而且他们全家都老实勤俭，连一个不三不四的朋友也没有。&&&&第二天，孟家搬进来。祁老人虽然相当满意他的房客，可是不由的就更思念去世了的儿子。在院中看着孟家出来进去的搬东西，老人低声的说，"天佑！天佑！你回来可别走错了屋子呀！你的南屋租出去了！"&&&&马老太太穿着干净的衣服，很腼腆的来看祁老人。她不是喜欢串门子的人，老人猜到她必定有要事相商。天佑太太也赶紧过来陪着说话。虽然都是近邻，可是一来彼此不大常来往，二来因日本人闹的每家都有一本难念的经，所以偶尔相见，话就特别的多。大家谈了好大半天，把心中的委屈都多少倾倒出一些，马老太太才说到正题。她来征求祁老人的意见，假若长顺真和小崔太太结婚，招大家耻笑不招？祁老人是全胡同里最年高有德的人，假若他对这件事没有什么指摘，马老太太便敢放胆去办了。&&&&祁老人遇见了难题。他几乎无从开口了。假若他表示反对，那就是破坏人家的婚姻――俗语说得好，硬拆十座庙，不破一门婚呀！反之，他若表示同意吧，谁知道这门婚事是吉是凶呢？第一，小崔太太是个寡妇，这就不很吉祥。第二，她比长顺的岁数大，也似乎不尽妥当。第三，即使他们决定结婚，也并不能解决了一切呀；大赤包的那笔钱怎办呢？&&&&他的小眼睛几乎闭严了，也决定不了什么。说话就要负责，他不能乱说。想来想去，他只想起来："这年月，这年月，什么都没法办！"&&&&天佑太太也想不出主意来，她把瑞宣叫了过来。瑞宣的病好了一点，可是脸色还很不好看。把事情听明白了，他马上想到："一个炸弹，把大赤包，高亦陀那群狗男女全炸得粉碎！"但是，他截住了这句最痛快，最简截，最有实效的话。假若他自己不敢去扔炸弹，他就不能希望马老太太或长顺去那么办。他知道只有炸弹可以解决一切，可也知道即使炸弹就在手边，他，马老太太，长顺，都不敢去扔！他自己下过狱，他的父亲被日本人给逼得投了河，他可表示了什么？他只吐了血，给父亲打了坑，和借了钱给父亲办了丧事，而没敢去动仇人的一根汗毛！他只知道照着传统的办法，尽了作儿子的责任，而不敢正眼看那祸患的根源。他的教育，历史，文化，只教他去敷衍，去低头，去毫无用处的牺牲自己，而把报仇雪恨当作太冒险，过分激烈的事。&&&&沉默了好久，他极勉强的把难堪与羞愧象压抑一口要喷出的热血似的压下去，而后用他惯用的柔和的语调说："据我看，马老太太，这件婚事倒许没有人耻笑。你，长顺，小崔太太，都是正经人，不会招出闲言闲语来。难处全在他们俩结了婚，就给冠家很大很大的刺激。说不定他们会用尽心机来捣乱！"&&&&"对！对！冠家什么屎都拉，就是不拉人屎！"祁老人叹着气说。&&&&"可是，要不这么办吧，小崔太太马上就要变成，变成……"马老太太的嘴和她的衣服一样干净，不肯说一个不好听的字。看看这个，看看那个，她失去平日的安静与沉稳。&&&&屋里没有了声音，好象死亡的影子轻轻的走进来。刚交过五点。天短，已经有点象黄昏时候了。&&&&马老太太正要告辞，瑞丰满头大汗，象被鬼追着似的跑进来。顾不得招呼任何人，他一下子坐在椅子上，张着嘴急急的喘气。&&&&"怎么啦？"大家不约而同的问。他只摆了摆手，说不上话来。大家这才看明白：他的小干脸上碰青了好几块，袍子的后襟扯了一尺多长的大口子。&&&&今天是义赈游艺会的第一天，西单牌楼的一家剧场演义务戏。戏码相当的硬，倒第三是文若霞的《奇双会》，压轴是招弟的《红鸾禧》，大轴是名角会串《大溪皇庄》。只有《红鸾禧》软一点，可是招弟既长得美，又是第一次登台，而且戏不很长，大家也就不十分苛求。&&&&冠家忙得天翻地覆。行头是招弟的男朋友们"孝敬"给她的，她试了五次，改了五次，叫来一位裁缝在家中专伺候着她。亦陀忙着借头面，忙着找来梳头与化妆的专家。大赤包忙着给女儿"征集"鲜花篮，她必须要八对花篮在女儿将要出台帘的时候，一齐献上去。晓荷更忙，忙着给女儿找北平城内最好的打鼓佬，大锣与小锣；又忙着叫来新闻记者给招弟照化妆的与便衣的像片，以便事前和当日登露在报纸上与杂志上。此外，他还得写诗与散文，好交给蓝东阳分派到各报纸去，出招弟女士特刊。他自己觉得很有些天才，可是喝了多少杯浓茶与咖啡，还是一字写不出。他只好请了一桌客，把他认为有文艺天才的人们约来，代他写文章。他们的确有文才，当席就写出了有"娇小玲珑"，"小鸟依人"和"歌喉清啭"，"一串骊珠"，"作工不瘟不火"这样句子的文字。蓝东阳是义赈游艺会的总干事，所以忙得很，只能抽空儿跑来，向大家咧一咧嘴。胖菊子倒常在这里，可是胖得懒的动一动，只在大家忙得稍好一点的时节，提议打几圈牌。桐芳紧跟着招弟，老给小姐拿着大衣，生怕她受了凉，丢了嗓音。&&&&桐芳还抓着了空儿出去，和钱先生碰头，商议。戏票在前三天已经卖光。池子第四五排全留给日本人。一二三排与小池子全被招弟的与若霞的朋友们定去。黑票的价钱已比原价高了三倍至五倍。若霞的朋友们看她在招弟前面出台，心中不平，打算在招弟一出来便都退席，给她个难堪。招弟的那一群油头滑面的小鬼听到这消息，也准备拚命给若霞喊倒好儿，作为抵抗。幸而晓荷得到了风声，赶快约了双方的头脑，由若霞与招弟亲自出来招待，还请了一位日本无赖出席镇压，才算把事情说妥，大家握了手，停止战争。瑞丰无论怎样也要看上这个热闹。他有当特务的朋友，而特务必在开戏以前布满了剧场，因为有许多日本要人来看戏。他在午前十点便到戏园外去等，他的嘴张着，心跳的很快，两眼东张西望，见到一个朋友便三步改作两步的迎上去："老姚！带我进去哟！"待一会儿，又迎上另一个人："老陈，别忘了我哟！"这样对十来个人打过招呼，他还不放心，还东瞧瞧西看看预备再多托咐几位。离开锣还早，他可是不肯离开那里，倒仿佛怕戏园会忽然搬开似的。慢慢的，他看到检票的与军警，和戏箱来到，他的心跳得更快了，嘴张得更大了些。他又去托咐朋友，朋友们没好气的说："放心，落不下你！早得很呢，你忙什么？"他张着嘴，嘻嘻两声，觉得自己有进去的把握，又怕朋友是敷衍他。他几乎想要求他们马上带他进去，就是看一两个钟头光板凳也无所不可；进去了才是进去了。在门外到底不保险！可是，他没好意思开口，怕逼急了他们反为不美。他买了块烤白薯，面对戏园嚼着，看一眼白薯，看一眼戏园，恨不能一口也把戏园吞了下去。&&&&按规矩说，他还在孝期里，不应当来看戏。但是，为了看戏，他连命也肯牺牲了，何况那点老规矩呢。到了十一点多钟，他差不多要急疯了。拉住一位朋友，央告着非马上进去不可。他已说不上整句的话来，而只由嘴中蹦出一两个字。他的额上的青筋都鼓起来，鼻子上出着汗，手心发凉。朋友告诉他："可没有座儿！"他啊啊了两声，表示愿意立着。&&&&他进去了，坐在了顶好的座位上，看着空的台，空的园子，心中非常的舒服。他并上了嘴，口中有一股甜水，老催促着他微笑。他笑了。&&&&好容易，好容易，台上才打通，他随着第一声的鼓，又张开了嘴，而且把脖子伸出去，聚精会神的看台上怎么打鼓，怎么敲锣。他的身子随着锣鼓点子动，心中浪荡着一点甜美的，有节奏的，愉快。&&&&又待了半天，《天官赐福》上了场。他的脖子更伸得长了些。正看得入神，他被人家叫起来，"票"到了。他眼睛还看着戏台，改换了座位。待了一会儿，"票"又到了，他又换了座位。他丝毫没觉到难堪，因为全副的注意都在台上，仿佛已经沉醉。改换了不知多少座位，到了《奇双会》快上场，他稍微觉出来，他是站着呢。他不怕站着，他已忘了吃力的是他自己的腿。他的嘴张得更大了些，往往被烟呛得咳嗽一下，他才用口液润色它一下。&&&&日本人到了，他欠着脚往台上看，顾不得看看日本人中有哪几个要人。在换锣鼓的当儿，他似乎看见了钱先生由他身旁走过去。他顾不得打招呼。小文出来，坐下，试笛音。他更高了兴。他喜欢小文，佩服小文，小文天天在戏园里，多么美！他也看见了蓝东阳在台上转了一下。他应当恨蓝东阳。可是，他并没动心；看戏要紧。胖菊子和一位漂亮的小姐捧着花篮，放在了台口。他心中微微一动，只咽了一口唾沫，便把她打发开了。晓荷在台帘缝中，往外探了探头，他羡慕晓荷！&&&&虽然捧场的不少，若霞可是有真本事，并不专靠着捧场的人给她喝彩。反之，一个碰头好儿过后，戏园里反倒非常的静了。她的秀丽，端庄，沉稳，与适当的一举一动，都使人没法不沉下气去。她的眼仿佛看到了台下的每一个人，教大家心中舒服，又使大家敬爱她。即使是特来捧场的也不敢随便叫好了，因为那与其说是讨好，还不如说是不敬。她是那么瘦弱苗条，她又是那么活动焕发，倒仿佛她身上有一种什么魔力，使大家看见她的青春与美丽，同时也都感到自己心中有了青春的热力与愉快。她控制住了整个的戏园，虽然她好象并没分外的用力，特别的卖弄。&&&&小文似乎已经忘了自己。探着点身子，横着笛，他的眼盯住了若霞，把每一音都吹得圆，送到家。他不仅是伴奏，而是用着全份的精神把自己的生命化在音乐之中，每一个声音都象带着感情，电力，与光浪，好把若霞的身子与喉音都提起来，使她不费力而能够飘飘欲仙。&&&&在那两排日本人中，有一个日本军官喝多了酒，已经昏昏的睡去。在他的偶尔睁开的眼中，他似乎看到面前有个美女子来回的闪动。他又闭上了眼，可是也把那个美女子关闭在眼中。一个日本军人见了女的，当然想不起别的，而只能想到女人的"用处"。他又睁开了眼，并且用力揉了揉它们。他看明白了若霞。他的醉眼随着她走，而老遇不上她的眼。他生了气。他是大日本帝国的军人，中国人的征服者，他理当可以蹂躏任何一个中国女子。而且，他应当随时随地发泄他的兽欲，尽管是在戏园里。他想马上由台上把个女的拖下来，扯下衣裤，表演表演日本军人特有的本事，为日本军人增加一点光荣。可是，若霞老不看他。他半立起来，向她"嘻"了一声。她还没理会。很快的，他掏出枪来。枪响了，若霞晃了两晃，要用手遮一遮胸口，手还没到胸前，她倒在了台上。楼上楼下马上哭喊，奔跑，跌倒，乱滚，象一股人潮，一齐往外跑。瑞丰的嘴还没并好，就被碰倒。他滚，他爬，他的头上手上身上都是鞋与靴；他立起来，再跌倒，再滚，再喊，再乱抡拳头。他的眼一会儿被衣服遮住，一会儿挡上一条腿，一会儿又看到一根柱子。他迷失了方向，分不清哪是自己的腿，哪是别人的腿。乱滚，乱爬，乱碰，乱打，他随着人潮滚了出来。&&&&日本军人都立起来，都掏出来枪，枪口对着楼上楼下的每一角落。&&&&桐芳由后台钻出来。她本预备在招弟上场的时候，扔出她的手榴弹。现在，计划被破坏了，她忘了一切，而只顾去保护若霞。钻出来，一个枪弹从她的耳旁打过去。她爬下，用手用膝往前走，走到若霞的身旁。&&&&小文扔下了笛子，顺手抄起一把椅子来。象有什么魔鬼附了他的体，他一跃，跃到台下，连人带椅子都砸在行凶的醉鬼头上，醉鬼还没清醒过来的脑浆溅出来，溅到小文的大襟上。&&&&小文不能再动，几只手枪杵在他的身上。他笑了笑。他回头看了看若霞："霞！死吧，没关系！"他自动的把手放在背后，任凭他们捆绑。&&&&后台的特务特别的多。上了装的，正在上装的，还没有上装的，票友与伶人；龙套，跟包的，文场，一个没能跑脱。招弟已上了装，一手拉着亦陀，一手拉着晓荷，颤成一团。&&&&楼上的人还没跑净。只有一个老人，坐定了不动，他的没有牙的胡子嘴动了动，象是咬牙床，又象是要笑。他的眼发着光，仿佛得到了一些诗的灵感。他知道桐芳还在台上，小文还在台下，但是他顾不了许多。他的眼中只有那一群日本人，他们应当死。他扔下他的手榴弹去。&&&&第二天，瘸着点腿的诗人买了一份小报，在西安市场的一家小茶馆里，细细的看本市新闻："女伶之死：本市名票与名琴手文若霞夫妇，勾通奸党，暗藏武器，于义赈游艺会中，拟行刺皇军武官。当场，文氏夫妇均被击毙。文若霞之女友一名，亦受误伤身死。"老人眼盯着报纸，而看见的却是活生生的小文，若霞，与尤桐芳。对小文夫妇，老人并不怎么认识，也就不敢批评他们。但是，他觉得他们很可爱，因为他们是死了；他们和他的妻与子一样的死了，也就一样的可爱。他特别的爱小文，小文并不只是个有天才的琴手，也是个烈士――敢用椅子砸出仇人的脑浆！对桐芳，他不单爱惜，而且觉得对不起她！她！多么聪明，勇敢的一个小妇人――必是死在了他的手中，炸弹的一个小碎片就会杀死她。假若她还活着，她必能成为他的助手，帮助他作出更大的事来。她的姓名也许可以流传千古。现在，她只落了个"误伤身死"！想到这里，老人几乎出了声音："桐芳！我的心，永远记着你，就是你的碑记！"他的眼往下面看，又看到了新闻："皇军武官无一受伤者。"老人把这句又看了一遍，微微的一笑。哼，无一受伤者，真的！他再往下看："行刺之时，观众秩序尚佳，只有二三老弱略受损伤。"老人点了点头，赞许记者的"创造"天才。"所有后台人员均解往司令部审询，无嫌疑者日内可被释放云。"老人楞了一会儿，哼，他知道，十个八个，也许一二十个，将永远出不来狱门！他心中极难过，但是他不能不告诉自己："就是这样吧！这才是斗争！只有死，死，才能产生仇恨；知道恨才会报仇！"&&&&老人喝了口白开水，离开茶馆，慢慢的往东城走，打算到坟地上，去告诉亡妻与亡子一声："安睡吧，我已给你们报了一点点仇！"
&&&&请您评论
最新故事关键词
联系我们：&&QQ：&&}