作者：怀疑探索者（中国科普作家协会会员）近代无神论根本不是信仰，它是科学网络上有一种谬种流传，且极具欺骗性和误导性的说法是：有神论是信仰，无神论也是信仰，二者都是信仰，是同一个等级、同一个层次。 如果把有神论批判为迷信，则无神论岂不是半斤八两？所以大爷不说二爷，谁都无法否认谁。但这样的说法是正确的吗？显然，这是一种似是而非、混淆概念的观点。事实并非如此。真相是这样的：第一，错误地将迷信等同于信仰。也就是说，将原本属于迷信范畴的有神论，强行“拔高”为信仰。这种“拔高”当然是不符合事实的，没有任何依据。第二，无神论也不是信仰，我们应该具体分析。无神论分为三种，一种是在古代诞生的朴素无神论，它起源于人们的实践经验；一种是哲学上的无神论，是由唯物主义哲学思想启蒙而来，属于哲学观念范畴；一种是近现代科学无神论，这种思想文化来源于两个方面，一方面，与一些重大的哲学概念和成果有关，一方面，其核心和根基是近现代的一系列科学发现和科学理论，而科学不是信仰，所以近现代科学无神论根本就不是信仰。下面，我稍微分析、阐述一下上述的两个要点。先说“错误地将迷信等同于信仰”。“第一，错误地将迷信等同于信仰。也就是说，将原本属于迷信范畴的有神论，强行“拔高”为信仰。”中国社会科学院研究员，原世界宗教研究所儒教研究室主任李申教授指出：一个概念的内涵和外延，是个长期的历史过程。伪科学人士的作伪手段之一，就是望文生义，偷換概念。而把有神论和无神论都混淆为信仰，就是一个典型的作伪手段。我们先明确什么是迷信。迷信，从宗教的概念来说，就是你不信我这一派的观点，你就是迷信。比如，一些宗教里面也分为好几个派别，这些派别之间都是教义有矛盾的，于是不同派别之间就互相指责对方是“迷信”。但究其本来含义，迷信指的是“错误的相信了不该相信的东西”。这才是迷信的基础和核心的定义。记住，迷信指的是“错误的相信了不该相信的东西”。比如，足协官员执迷于“球员待遇好，就能进世界杯”，这就是一种迷信，因为北朝鲜和其他很多南美洲的球员普通待遇很差，结果人家竞技水平比我们强。国足的待遇确实不错迷信与信仰是有本质区别的，并不是我相信了某种东西，就一定是信仰。迷信不是信仰，信仰的层次要比迷信要高级。为什么这样说呢？1，信仰是心态，而迷信不是心态，是认知的迷失。前面我已经说了，“迷信”的本义，是错误的相信了不该相信的东西。《说文》：迷，“惑也”；惑，“乱也”。心中迷惑，就容易办错事，就像走到三岔路口，迷失道路一样。所以，《周易》中有“先迷，后得主”。迷，就是“迷失道路”。再比如，道教有一部《破迷正道歌》，这部书就是为了破除他们认为是错误的信仰。所以，迷信的本义并不是“入迷的相信”，而是“错误的相信了不该相信的东西”。我们考察社会上的种种迷信现象，与信仰是有本质区别的。信仰非常虔诚，建立在对权威的服从上，一旦确立了某些信仰，则将之作为生活的指导，轻易不会变更。迷信则没有这样的虔诚性。我们所称的迷信，一般指的是封建迷信，而封建迷信并不让人虔诚。对于得了病而拜神佛的人来说，他可以既拜天尊也拜观音，也可以去拜某种“淫祀”，总之他们认为“多磕头总是没有坏处的”“可以碰碰运气”。还有些迷信的人则总是说，“有病就信，没病就不信”“不可不信，不可全信”，这些都证明了迷信其实是不执着、不虔诚的，其本义就是在认知上出现了偏差、迷失，所谓“无定见”，即“错误的相信了不该相信的东西”。2，迷信的所谓知识完全不可靠，没有逻辑性，而信仰有逻辑性。迷信的某些东西，都是一些似是而非的东西，比如，迷信“再生人”，消息来源于某些街头巷尾的传言，或者是某些人的自述。但是如果我们对这些“再生人”稍加仔细地考察，就知道他们都是说了谎。再比如，某些人迷信修炼气功就能修出“外气”，理由是自己通过“实修”真实体验到了“气感”。但这个所谓的“实修”并非真正意义上的实践，而是个人的主观体验。见《为什么说南怀瑾的实修根本不靠谱？》一文。而迷信所宣称的那些传言也没有真正的依据。而信仰则有一套比较完整的逻辑体系，包括了大量的论证、推理。信仰也分很多种，信仰不一定都是科学的，但一定是复杂的逻辑体系。伪实修总体而论，信仰比迷信的层次和境界要高。而有神论，仅仅是一种迷信，而并非信仰。为什么这样说呢？有神论就是一种简单的观念，即承认世界上有“超自然”的存在。这不能完全等同于哲学上的唯心主义。唯心主义并不是直接肯定超自然，而是说“心”是第一位，“物”是第二位，有一个主次之分。在哲学体系中，论证唯心主义有大量的逻辑推理。而有神论并没有哲学上的概念，而仅仅是一种粗暴的观念，不需要任何的逻辑认证，与哲学上的唯心主义不是一个东西。有神论不但不是信仰，而且就是一种迷信。凭什么说有神论是迷信呢？要弄清楚这个原因，就首先明确“什么不是迷信”。前面已经强调过了，迷信的本义是“错误的相信了不该相信的东西”，是“认知的迷失”。对于在认知上迷失的人来说，他们都有一个共同点，也是无数年来被严格证明的，即他们都对权威是服从的。比如，这个权威可能是大家都尊敬的、闻名遐迩的巫汉神婆，也可以是一位有名望的人物，也可以是一种被主流舆论宣传的观点，或者是宗教的某些经典著作（如《金刚经》《六祖坛经》《圣经》等），甚至可以是一位科学界的权威专家（如朱清时）。对于权威的说法或者观点，迷信者是不敢做质疑的，而是持有服从的心态。与这种服从权威的心态相反，就是“非迷信”。“非迷信”是什么呢？其实就是科学精神。1915年，陈独秀创办《青年杂志》，该杂志纲领第六条，就是“科学的而非想像的”。在这一条中，陈独秀对科学这一概念作出了说明：“科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观之现象，诉之主观之理性而不矛盾之谓也。”然后他批评“想像”，是既不要根据客观现象，又抛弃主观理性，只是凭空构造。陈独秀认为，要求得真知，是必须从客观事实出发，而不是由主观进行符合逻辑的整理。其实，他说的就是科学精神，即用科学精神来获得最可靠的知识。而科学精神的一个非常重要的表现是，对权威是不怎么看重的。具体的说，对权威经典的著作并不怎么看重。比如，研究生物演化学的科学家，他们写论文都是罗列实验数据，而基本上不引用达尔文的《物种起源》这样经典的著作。心理学家发表论文，也是各种实验数据，基本上不引用弗洛伊德的心理学著作，而且对这位心理学史上的前辈权威人物的观点也经常批评。习惯于服从权威，就是迷信。反之，就是非迷信。而科学体系就是非迷信的最高结晶。一些很荒唐的说法是，科学也是一种信仰，但这种说法也是错误的。具体可以参考《科学是宗教吗？不，科学不是一种信仰！》《再论科学不是一种宗教信仰》二文。这里不再过多的展开，要不然篇幅就实在过长了。“第二，无神论不是信仰；近现代科学无神论，这种思想文化来源于两个方面，一方面，与一些重大的哲学概念和成果有关，一方面，其核心和根基是近现代的一系列科学发现和科学理论，而科学不是信仰，所以近现代科学无神论根本就不是信仰。”上述是一个非常重要的命题。之前很少有学者就此展开过详细的描述和解释，我今天稍加点评。科学无神论，有一个“科学”的前缀，则证明这个无神论是与科学息息相关，而不仅仅是简单的观念文化。科学无神论，强调用科学来解释世界及引导生活，是在批判继承历史上的无神论成果的基础上发展起来的崭新的无神论。就是将旧的无神论做了科学化，用科学思想、科学精神来指导无神论，是一种在不断发展之中的理念。迷信也好，信仰也好，往往是不会有发展的，属于比较僵化的东西，而不断发展，属于科学的一种典型特征。科学无神论早就不是从信仰而得来的，早就“脱胎换骨”了。科学无神论的根本依据，一个是来源于哲学成就，一个是来源于科学发现和科学理论。先说与之相关的哲学成就。具体来说，有哲学的“七把神剑”。掌握了这七把神器，就可以提升思维能力，分辨真伪信息，自然就会远离迷信，自然就对有神论进行彻底的抛弃。第一，奥卡姆剃刀。核心内容是：如无必要，勿增实体。也就是说，假设对于某些现象，有两种或者N种不同的解释，我们就剃除不必要或者不可能的假设，认为这些都是多余的假设。留下的解释，一定是最简洁的解释。比如，天上打雷了，一种解释是天上的云层有的是正极，有的是负极，不同的云层发生了接触，还有一种解释是雷神为了惩罚恶人在施展法术。关于雷神施法的这个解释，显然是一个更加复杂的解释。因为得描述这个雷神是如何运用法术的，这个雷法是怎么样形成雷电的，又是依照什么样的善恶标准进行罚恶，这样一来情况就复杂了，越解释越乱。而按照云层的正负极来解释，则一目了然，简简单单的就解释清楚为什么会打雷。如果我们运用奥卡姆剃刀的哲学之剑，就会知道“神”本来就是多余的东西，我们不需要这些多余的假设。因为即使没有它们的存在，也不会对我们的生活造成什么影响。记住，在逻辑自恰的时候，越简洁的解释，越可能是正确的。第二，希钦斯剃刀。核心内容是：在无证据的情况下提出的主张，可以在无证据的情况下驳回。我打个比方，还是打雷的那个例子。如果某些人坚持打雷就是因为雷神在天上施法，那么就请他们自己来证明。请他们证明一系列的东西，比如，先证明雷神的存在，出示具体的事物证据，用实验证明法术是如何形成雷电的，证明是雷神而不是其他神灵在施法，证明雷神是施了雷法而不是用了障眼法......简单地说，谁提出主张，谁自己证明。不能你说天上有雷神存在，还要让我来证明。越是不可思议的主张，就越需要不可思议的证据。比如，你说你爷爷是工人，证明这点不需要大费周章，但是你说你爷爷是美国开国总统华盛顿，这个说法就不可思议了，当然得你出示不可思议、确凿无比的证据。要不然，我就可以说你是骗子。我反驳你，也根本就没有必要拿出“你爷爷不是华盛顿”的证据。对于有神论也是这样，既然你说世界上有神，当然是你自己证明其存在。如果你证明不了，我当然有权利说你的个人观点没有任何价值。我也不必在反驳中拿出“没有神”的证据。第三，休谟公理。核心内容是：没有任何证言足以确定一个神迹，除非该证言的虚假比它力图确立的事实更为神奇。我举个例子，有个反对转基因的人说，我爸爸吃了猪肉，结果变了基因，现在成了猪八戒。那么我就比较一下下面的两种情况，分析一下哪种可能性比较大：第一种，这个人在骗人或者受了C老师的蒙骗，因为吃猪肉不可能改变人体的基因；第二，这个人说的是实话，他的爸爸真的吃了猪肉被改变了基因。休谟公理就是除非第一种情况虚假的可能性低于第二种情况虚假的可能性，否则就不必要接受他的证言。这其实就是在比较正反两种可能性的大小，并且排除掉可能性小的那个说法。按照休谟公理，我们看见“有神”的说法显然更显得超越常理，其可能性就小。这并不是说要否认这种可能性小的存在就一定不会存在，而是说在没有足够的证据证明“有神”之前，我们倾向于不接受它。而这个证据，必须是在严格的科学实验步骤设计下的精确测量。休谟第四，汉隆剃刀。核心内容是：可以用愚蠢解释的话，就不要用恶意来揣测别人。我举个例子，你约了男朋友去看电影《长津湖》，结果你在电影院左等右等，男朋友就是没有出现。于是你就怀疑，是不是男朋友故意不来，是为了气我的？其实，如果运用汉隆剃刀，你就可以想到，最大的可能性是男朋友由于某些事情疏忽了。在这里，男朋友疏忽（愚蠢）与故意（恶意）是两种截然不同的性质。网络上很多传播伪科学或者迷信的人，其实他们不一定是故意的，而仅仅是愚蠢。就像中科大的朱清时，经常在公开场合散布没有任何依据的东西。你可以说他是故意作恶，就是为了让中国倒退吗？其实，朱清时是愚蠢而已。有神论也是这样，提出“有神”观点的人，不一定都是恶意宣传迷信。只能说他们确实认知能力上有所欠缺。比如，我们可以做调查研究，看看世界上代表最高知识层次的科学家群体有没有超自然信仰。可以参考《科学与宗教是对立关系，绝大多数科学家与宗教不能相容》和《宗教全球普及，消灭无神论，这个世界会完美吗？》二文。可以看到调查结果：绝大多数的科学家都不信超自然。俄罗斯国家科学院西伯利亚分院做过一个调查，发现本国97％的科学家都不信仰超自然。而英国，美国，巴西，日本等国的科学院，一流科学家不信仰神的比率，都有接近俄罗斯科学院的调查结果。其实90年代国际权威期刊《自然》也曾经公布过调查结论，指出世界上绝大多数一流科学家都不信仰超自然，当时的比例为93%。既然代表人类最高智慧的科学家都绝大多数不信“有神”，那么总体而言，科学家群体的平均“愚蠢度和相信“有神”的“愚蠢度”相比较，自然我认可前面的人更加聪明一些，也更加可靠一些。第五，萨根标准。核心内容是：平淡无奇的主张，不需要太多的证据，甚至不需要证据；但是非常不平常的主张，就需要非常不平常的证据。萨根就是卡尔萨根，20世纪全球最杰出的天文学家和科普作家。他是研究过地外文明的可能性的，告诉我们：迄今为止还没有发现外星人的存在，尽管他的内心极度渴望。我在之前已经举出过“爷爷是华盛顿”的例子。很显然，对于“无神”的主张来说，“有神”就是一种特别不同寻常的主张。要证明世界上“有神”，需要非常强大的证据。必须展现一种无法解释的“神迹”，而且这种“神迹”必须被精确地预言和测量，并且结果要接受全球知识界的重复检验。但是“有神论”迄今为止就是一个个人的主张，丝毫得不到稍为复杂的验证。卡尔萨根第六，波普尔原则。核心内容是：只有具有证伪性的理论，才可以被认为是科学的理论。我举一个例子，“有神论”者说，虽然我们还举不出任何证据证明神灵的存在，但那是因为神灵在“高维度空间”，只是地球人的科学发现不了而已。这个说法就是完全无法证伪的。物理学还没有承认有“高维度空间”的存在。所谓的“高维度”仅是弦理论这样的非科学理论的一个推论。弦理论还不是科学理论，仅是一种形而上学，它主张宇宙可能原本是多维的，但是多余的维度被蜷缩在比质子还小几个量级的空间里面。要验证弦理论的准确性，科学家做了计算，有两种说法，一种是建立直径和银河系一样大的对撞机，一种是建立直径比可观测宇宙更大的对撞机。无论是哪一种，弦理论显然是不可被验证的。但即使真的未来证明了弦理论是正确的，也无法证明神灵一定不在“高维度空间”。因为，也可能还存在其他更高的维度，是弦理论所不知道的高维度。也可能是神灵恰好“离家出走”了，到别处去了。总之，神灵在“高维度空间”的说法是无法被证伪的。一个无法被证伪的主张，当然没有科学性。有人就说了，你张口闭口说科学，但是科学可以否认未知吗？科学可以解释一切吗？关于这点，可以参考《逻辑陷阱：“看不见不等于不存在”和“科学不能解释”》一文。“已知”是对“未知”的征服，没有科学“已知”的基础，就不配谈论所谓的“未知”。因为，当我们拥有了科学上“已知”的知识和理论，才能清晰的知晓世界上哪些才是真正的“未知”。如果一个人什么科学知识都不懂，就到处乱说乱猜，他的这些说法都是毫无价值的，是没有意义的“未知”。有意义的“未知”，是必须有科学的“已知”基础的。未知的自然现象无穷无尽，但一切皆建立在物理规律之上。掌握了基础的物理规律，就有了探索未知的精确路径。既然世界上任何一粒盐的微观原子结构都是一模一样的分形排列，那么在其他任何的未知行星上，如果也有盐粒，其晶体结构也一定就是如此排列。地球上的科技水准即使在茫茫宇宙中仅算“落后”，但基础的物理规律是相通的，宇宙中到处都是一样的物理规律。掌握了物理规律的基础知识，我们就知道为何星球都是圆形的，而不是正方形的。即使是“非地球的科学”，也无法证明宇宙中存在一个自然形成的正方形星球。即使是“地球上的科学”，也知道宇宙中没有正方形的星球。第七：阿尔德剃刀。又叫做“牛顿的烈焰激光剑”，核心内容是：凡是不能进行实验和观测的东西，都是不值得辩论的。这个也很好解释，而且前面的例子已经足以。“有神论”都是不可被实验和观测的，仅仅是一种人的脑海中的幻象，一种认知上的错乱和迷失。牛顿的烈焰激光剑以上种种，是从哲学的角度来否认“有神论”的合理性。再说与之相关的科学成就。关于这个内容，就太多了。实际上科学就是建立在唯物主义基础上的学科体系和思想体系。没有任何一种科学理论是涉嫌唯心主义的。可以见我发表的《量子力学的本质：百分之百唯物的科学》《量子理论证明灵魂存在？量子力学是唯物学科吗？》《量子灵魂学说，是一种伪科学》等科普文章。既然科学与唯心主义毫无牵扯，就更不要说与比唯心主义还要低层次的“有神论”发生任何联系了。我稍微举例几个科学发现和科学成就。一个是达尔文创建的生物演化论，证明了物种是在不断演化之中的，是从原始逐渐演化为复杂，现代DNA演化证据也证明了演化论的链条是完备的。生物演化论诞生后，对“神创论”和在其基础上提出的物种不变论有巨大的冲击。达尔文的著作《物种起源》的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上。《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动，它沉重地打击了神权统治的根基。生物演化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从迷信的束缚下解放出来。现在生物学界都支持生物演化论。一个是霍金的宇宙学研究成果。“第一推动力”的一直是困惑了哲学和科学界的谜题，但是霍金已经被这个难题解决了。霍金本人认为自己最高的成就就是否认了““第一推动力”的必要性，在思想界具有非凡意义。他通过严格的科学证明，证实了宇宙其实根本不需要“第一推动”就能存在，宇宙是完全可以自发诞生和演化的。他在演讲和著作中写道，支持宇宙大爆炸理论的物理学定律向传统信仰发起了挑战，“由于存在万有引力等定律，因此宇宙能够，而且将是从无到有自己创造了自己。自然发生说是有物而非无物存在的原因，是宇宙和人类存在的原因。没必要借助上帝引燃蓝色导火线，让宇宙诞生。”霍金在一次演讲中说道：宇宙起源的问题有点像这个古老的问题：是先有鸡呢，还是先有蛋。换句话说，就是何物创生宇宙，又是何物创生该物呢？也许宇宙，或者创生它的东西已经存在了无限久的时间，并不需要被创生。直到不久之前，科学家们还一直试图回避这样的问题，觉得它们与其说是属于科学，不如说是属于形而上学或宗教的问题，然而，人们在过去几年发现，科学定律甚至在宇宙的开端也是成立的。在那种情形下，宇宙可以是自足的，并由科学定律所完全确定。”霍金一个是张洪林研究员对气功的科学研究。气功在历史上叫做导引术，与超自然信仰密切相关。明朝的思想家王阳明当年也曾经在山里修炼过几年导引术，结果他出现了一些心理幻觉。然后王阳明主动放弃了，认为走修炼的道路不是正道，练出这种幻觉并不好，属于一种“虚妄之道”。但是后世之人对导引术的迷信愈加激烈，到了现代的某个历史时期几乎无人不信。对气功的迷信，让数以亿计的人深陷神秘主义，对社会危害极大。但一般的研究人员仅仅是否认了“外气”的存在，对于气功的本质原理还不能做出科学的合理解释。而张洪林研究员作为国内外屈指可数的气功研究权威，经过半个世纪时间的潜心研究，遵循大量的科学实验，终于令人信服的证明了气功的本质是“具有民族特色的心理疗法”。这一科学论断影响深远，意义重大，不仅是在医学界具有方向指导性，对于整个知识界都是伟大的贡献。张研究员在科学上的贡献，同样是有力支持了唯物主义和无神论，是对神秘主义和超自然伪科学学说的沉重打击。张洪林研究员还有一个例子就是美国科学院的总结性科学报告。美国科学院在1988年公开颁布了一份详尽的科学报告，把超心理学列为伪科学，指出在过去的150多年里做出的所有科学研究，都没有获得超自然现象存在的证据。这是美国科学院通过很长时间的科学研究分析，得出的综合性、总结性的权威报告。现在是2022年，又过去了30多年，也就是说，科学界研究超自然现象已经有了至少180多年，超自然存在的证据依然为零。既然否认了超自然现象，自然“有神论”是完全不能成立的。以上种种，是从科学的角度来否认“有神论”的合理性。不管是哲学还是科学，都否认了“有神论”。总而言之：有神论不是信仰，而是迷信；无神论也早就不是信仰，而是科学。二者根本不在一个层次。这才是事实的真相。附录：“怀疑探索者”之前还写过一篇《世界上灵魂存在吗？科学界和佛陀都说：没有灵魂》。如下。世界上灵魂存在吗？科学界和佛陀都说：没有灵魂我在这里所说的“灵魂”，指的是宗教领域或者超自然意义的灵魂。某些人胡搅蛮缠，说什么“莫非你是没有灵魂的禽兽吗”？他们在此处说的“灵魂”指的是哲学意义上的灵魂，指的是人的思想、思维，和超自然的灵魂没有任何关系。他们并不是不知道其中的区分（如果连这都不能区分，岂不是连智障儿童都不如？），但他们无意正常辩论，而是恶意地采用人身攻击的手段予以反对。对他们这样的卑鄙污劣行为，我是直接拉黑。人是没有灵魂的。现代生物医学早就已经否认了灵魂的存在。有人说灵魂的存在是一个谜，是未知的神秘现象。这个说法是错误的。灵魂本是不存在的，是没有的，是文学虚构的产物。当然，迷信灵魂存在的人也不少，他们的“证据”差不多有下面几条。第一条，他们说某些人对他们说，某某死了，后来还魂了。这些都是传说。而科学证据根本不是以传说为证据，而是要拿得出确凿的可以重复的结果。第二条，他们说他们看见了某个去世的亲人，还有托梦的。这些都是一些生理上的幻觉。据世界卫生组织的报告，全世界有20亿人多多少少都有一些精神方面的疾病，这是进化的一个作用，没有什么好笑话的。中国卫生部在2015年也有一个报告，说中国有3.6亿多人有心理和精神方面的疾患。其实，不要说这3亿多人，就是正常人，依据哈佛医学院的研究，一辈子也会有6~8次出现幻觉。连正常人都会出现幻觉，那么幻觉出一些灵魂的存在，又有什么稀奇的呢？之所以出现幻觉，《环球科学》已经做了科学解释，是因为人的大脑在进化过程中的一个缺陷，说穿了，就是人的大脑还没有进化好。将来通过人工智能的发展，可以加快人类的进化，人的大脑的缺陷是可以弥补的。迷信扭曲人格，迷信不除，国无宁日第三条，他们会说“你如果没有死过，就没有资格说灵魂不存在”。这个说法很有问题。我没有死过，那么你们也同样没有死过，又有什么资格说灵魂一定存在？但迷信的人是要强词夺理的，他们非要制造几个所谓的“证据”出来。证据就是某个宗教典籍上说有。但宗教典籍如果是正确的，为什么世界上会有上万种宗教？每个宗教的宗教典籍都不一样，我们该信哪一个？如果所有的宗教都是对的，那么它们的宗教典籍的说法就应该一致，为什么都是完全不同呢？既然它们的宗教典籍的说法都不一样，我凭什么认为宗教是正确的呢？古人说的灵魂，其实就是大脑生理活动的结果，是物理、化学反应的产物，并不能脱离大脑物质结构而独立存在。人一旦死亡，大脑活动即终止，所谓的“灵魂”（也就是人的思维过程）也就跟着消失。迄今为止，科学界从未发现过客观存在的任何一种被声称的超自然力现象。生理医学家严格证实：通过研究大脑神经细胞（神经元）突触之间信息之间的传递，认为灵魂（意识）是大脑特定神经细胞的活动。至于灵魂信仰者最津津乐道的"灵魂出窍"，科学家也早就揭露了真相，查明了大脑是如何产生这种体验的。神经元2013年11月10日，神经科学学会年度会议上，科学家做了一个“灵魂”离体的实验报告，显示了大脑如何以第一人称的视角创造了拥有身体的感觉。在这项实验中，被试者位于MRI扫描仪内头戴头盔式显示仪，显示了第一人称摄像机视角看到另一人的身体躺在扫描仪的角落里，他的头与墙平行或者垂直。瑞典卡罗林斯卡学院的研究人员反复地利用一个物体触摸一名被试者，同时触摸摄像机视野里显示的身体，这给被试者造成一种错觉，也即摄像机视野里显示的身体属于他们自己。为了增强这一错觉，研究人员用小刀威胁摄像机里显示的身体，同时测量被试者的皮肤传导性或者传导电的能力（当人们害怕时他更容易出汗）。的确如此，当被试者看到虚拟身体被威胁后，自身的传导性立即上升。当被试者经历身体错觉时，他们大脑的顶叶皮层和前运动区皮质就会点亮，这些区域涉及集合感官信息并计划身体运动。此外，大脑活跃程度也与产生错觉的强度相关，这暗示着这些大脑区域对于产生身体所有权的感觉是非常重要的。研究人员还测试了哪些大脑区域代表了一个人的位置和他们脑袋朝向的方向。利用检查整个大脑样式的算法，他们发现除了顶叶皮层，对于记忆至关重要的大脑区域海马体也非常活跃，它会协助产生方向感。这项发现表明大脑依靠一系列来自不同感官的信息的复杂相互作用以产生处于身体之内的感觉，即使所处的是别人的身体。此外，还有所谓的灵魂21克之类的说法，也被证明没有科学依据，早就被证伪了100多年。只不过是当今某些自媒体为了流量赚钱，故意拿出来吸引眼球。迷信的人都喜欢把“科学解释不了”当做口头禅认为灵魂是存在的，其实就是一种迷信的思维。人类虽然有迷信的基因，同样也有反迷信的基因。人类是唯一已知的高级动物，创造了灿烂无比的文明，不能仅仅屈服于迷信，而是要努力突破。就如同神话剧《西游记后传》里面的大魔头无天，他身上既有魔性的一面，又有神性的一面。如果他仅仅屈服于内心的魔性，他就祸害三界。到了当今这样科学昌盛的时代，不能只有迷信，必须坚决地反对迷信，才能维系一个社会高速、健康的发展。而反迷信，必须依赖科学的力量。附录：《宇宙中的暗物质就是灵魂吗？》作者：怀疑探索者链接：https://www.toutiao.com/i6794985309135176195/?group_id=6794985309135176195节选：就比如这个暗物质的例子，你必须得首先确认灵魂这种东西是存在的，才能继续提问：“暗物质是不是灵魂？”如果灵魂原本就没有被科学界承认过，从来没有被真正有效的证据证实是存在的，那么，你冒失的提问“暗物质是不是灵魂”，就属于无效提问。也就是说，不管暗物质是什么东西，具有如何的物理属性，它都与灵魂无关。因为灵魂原本就是不存在的。不过，我们倒是可以娱乐娱乐，不妨先假设灵魂存在，那么同样的，暗物质依然不等于灵魂。有如下几个原因：第一，科学界认为，暗物质起源于宇宙大爆炸，自宇宙大暴炸开端就广泛存在。宇宙大爆炸是距今137亿年前发生的事情，而我们已经知道的说明物质，最早是距今37亿年前的原始生命物质。一个原始生命物质，它们可能具有灵魂这种“高级形态”吗？有机生命的组成需要重金属元素，而重金属元素必须得第二代恒星提供。也就是说，生命的起源，并不会无限久远，至少是第二代恒星形成之后才会出现。你可能会说，会不会137亿年前，宇宙大爆炸刚刚开始，宇宙中立即诞生一种特殊的生命，这种生命不是有机生命，反正就是一种可以生活在几万亿高温里面的生命，就是它们诞生了灵魂。这种说法属于科幻，更像是玄幻。没有科学依据的假设，属于无效、无意义的假设。你非要说137亿年前就诞生了生命，而且有了灵魂，那就任凭你自嗨算了。总之，暗物质的历史比生命早很多亿年。不可能是灵魂。第二，暗物质距离我们很遥远。假设地球上的生命真的具有所谓的灵魂，灵魂又是如何突破遥远的宇宙深空，汇聚到几百万、几千万光年以外，然后再聚拢为暗物质的呢？灵魂横跨遥远的星空，途中要经历宇宙中强大的高能电磁辐射，为什么不被这些高能量消灭掉？又是什么地方的能量，提供给这些灵魂，让它们跨越星空呢？第三，依据热力学定律，一个系统要维系其正常运转，需要从外界源源不断地汲取能量补充。假设灵魂真的存在，这个系统如何从外界获得能量来维系它的存在？即使灵魂真的存在，由于无法立即获得外界的能量供应，它们也会消散掉。反过来说，没有一个能量供应系统的存在，灵魂也不可能存在。第四，暗物质的质量非常惊人，人类可见的所有常规物质占宇宙总质量的4.9%，而暗物质是之所以占26%。暗物质是包括恒星在内的所有常规物质总质量的6倍左右。而灵魂即使存在，它们的质量也是微乎其微的，它们如何组成质量如此巨大的暗物质？当然，以上四个反驳，是基于“已经确认灵魂存在”的基础上做出的判断。实际上，灵魂原本就是不存在的。即使假设灵魂是存在的，都能够证明暗物质与灵魂无关，何况原本灵魂就不存在呢？我认为，提出“暗物质等于灵魂”，强行把二者联系在一起说事，这些人其实是具有一种奇幻思维（magical thinking）。奇幻思维是很多迷信的源泉。美国心理学家伦纳德·祖斯尼认为，奇幻思维是儿童的基本思维方式。具有奇幻思维的人特别相信，相似的东西一定存在联系；相互接触或在时空上有联系的事物，即使把它们分开后还藕断丝连。在这些迷信“暗物质等于灵魂”的人看来，暗物质之所以与灵魂具有“相似”性质，仅仅是因为二者都“看不见”。看不见就叫相似？世界上看不见的东西多了去了，它们都是灵魂吗？《说说灵魂和永生》作者：怀疑探索者链接：https://www.toutiao.com/i6666638045325820429/?group_id=6666638045325820429节选：但是，宗教学的灵魂是被科学界集体否认的。主流哲学界也不信有所谓的灵魂存在。佛家学说创始人释迦牟尼也否认有灵识存在。我曾经提过，人类如果继续进化，理论上是可以以一种电磁量子态的形式存在的。我说的这种量子态，指的是人的意识可以被上传、复制到计算机系统里面。意识，严格上也是一种算法，并没有什么神秘主义的东西。意识、爱、繁殖，其实都是自然界的一种算法，有数学的内涵。你可以把这种量子态的意识比喻成“灵魂”，但它们绝对与宗教学的灵魂不同。动漫中的冥界入口区别在于：宗教学意义的灵魂，属于超自然概念，而且承认轮回的存在。量子态的“灵魂”，还属于物质世界范畴，不承认任何超自然属性，否认神学上的“因果”，也没有轮回的概念。至于死后灵魂存在的世界，这是一种假设，是为了安慰人编造出来的，所以这种假设本身具有安慰效应。正因为如此，灵魂假说才受到很多人的欢迎，毕竟大家都渴望永生。但是，天堂与灵魂学说毕竟只能提供短暂的安慰效应，而并不是事实。如果想获得真正的永生，还得从科学里面寻找办法。比如，量子态意识就是一种思路。将来人类可以把意识进行数字化，上传到计算机网络，不就等于达到永生了吗？《量子灵魂学说，是一种伪科学》作者：怀疑探索者链接：https://www.toutiao.com/i6598389859004449294/?group_id=6598389859004449294节选：所有的理论学说，都可以分为科学，伪科学，非科学。它们之间是什么关系？各有什么含义？科学的对立面就是伪科学。科学有四个要素:1，符合科学原理，2，具有数学自恰，3，可以证伪，4，可以准确做预言。举例，爱因斯坦的相对论就符合以上的四个要素。相对论预言的引力波，也被科学家所证明是存在的。由于发现了引力波，今年的10月3日，瑞典皇家科学院将2017年诺贝尔物理学奖授予雷纳·韦斯，巴里·巴瑞斯和吉普·索恩，以表彰他们在引力波研究方面的贡献。而伪科学，并不具备以上四个要素。比如，量子灵魂学说就是一种不折不扣的伪科学。首先，量子效应仅仅在极端干燥的实验环境中才能发生，所以灵魂不可能是量子态。此外，依据热力学定律，能量总要自然消散，而灵魂如果存在，将没有能量来维系它的存在，所以不能存在。这样看，灵魂学说原本就不符合科学原理。第二，灵魂学说也没有一个数学方程可以描述它的存在。数学是科学理论的基础，任何一个科学理论都必须有清晰的数学语言来描绘它。第三，灵魂学说也无法证伪。我们在地球上发现不了灵魂的存在，有人就会说，灵魂可以存在于高纬度空间，这个说法就无法证伪。因为，高纬度空间仅仅是数学上的假设，现实中有没有高纬度空间，我们不知道。即使存在高纬度空间，我们也无法发现它。即使无法判断有没有高纬度空间，灵魂存在于看不见高纬度空间的说法，就是没有实际价值和意义的假设。还有人说，如果具有佛陀的大智慧，就可以进入高纬度空间。这样的说法，同样无法证伪。因为，世界上没有人看见过佛陀，佛陀仅仅存在于迷信信仰和神话传说之中，所以，也就无从证明世界上有没有佛陀。既然不能证明佛陀的存在，也就没有什么佛陀的大智慧。如果连佛陀都是虚构的，自然不可能有所谓的具有佛陀的智慧才可以进入高纬度空间。第四，灵魂学说不可以做精确的预言。一些宗教徒说，我见到灵魂了，灵魂给某某附体了。这些说法，仅仅是个人的说法，无法证明有效，不知道是个人的说谎，还是他产生的幻觉。如果灵魂学说是科学理论，那么，我们就可以精确的做预言，预言在何时间，何地点，通过何方法，发现何样的灵魂。如果仅仅是个人阐述看见了灵魂，这种个人体验是无法预言的。同样，佛教说生命有轮回，但它们无法预言具体如何轮回，无法预言一个灵魂具体投胎到哪里。所以，佛教的轮回学说，既是迷信，也是伪科学。现象图《从未有俄罗斯科学家证明灵魂离体》作者：怀疑探索者链接：https://www.toutiao.com/i6909973368813044224/?group_id=6909973368813044224节选：我看见在解答区，有一个叫 @生活指南录 的网民说：俄罗斯科学家康斯坦丁·科罗特科夫（Konstantin Korotkov）通过使用生物电子图片（bioelectrographic）摄像技术，利用先进的克里安照相术，拍摄到人死亡时，灵魂离体的景象。这证明灵魂是存在的。但实际上，这个所谓的“俄罗斯科学家”并不存在。至少地球上没有出现过。我询问了在俄罗斯莫斯科国立大学工作的朋友，他们并不清楚本国有这样的一个“科学家”。其所说的“生物电子图片技术”根本就不存在，世上只有过一个生物图像处理技术，技术含量也并不如何高大上，其实就是X光射线成像技术、B超成像技术，都是平常接触到的普普通通的成像技术。这个 @生活指南录 不知道从哪里转载了一篇伪科学的胡扯文章，弄一堆神神秘秘，看起来特别高大上的伪术语出来，就是为了吓唬人。但所谓的生物图片成像技术，只不过是普普通通的成像技术，怎么可能拍摄到所谓的“灵魂”？如果这也能拍摄到灵魂，1900年发明X射线技术的时候就可以拍摄到了，而不必等到120年以后。至于他提及的“克里安照相术”，其实早就被证明是一种伪科学。这个伪技术，据说是一种让相纸跟物体接触，并利用高电压使物体的放电影像直接感光在相纸上的照相技术。这种技术被吹嘘的可以发现经络和其他各种各样的神秘现象。但这都是忽悠人的。其实，生物放电现象在自然界并不稀奇，任何生物都具有一定的电磁场，很多简单的科学仪器都可以发现这种现象，价格低廉的红外热成相仪都可以做到，完全没有必要用什么“克里安照相术”。伪科学一按上高大上的术语，似乎就可以把人唬住，其实不过是贻笑大方而已。给图像染色轻而易举这个 @生活指南录 吹嘘说，有俄罗斯科学家“拍摄到了灵魂离体现象”。其实，这方面的报道都来源于八卦地摊小报，没有一个被科学界证实过，所谓的“发现灵魂离体”的照片，简单的图片编辑技术就可以做到，甚至100多年前的技术就可以完成。当年康有为就伪造了慈禧宠臣与孙中山的合影照片，让这位宠臣被慈禧厌弃。现在是21世纪，连很多小学生都懂PS。再说，如果科学家真的发现了所谓的“灵魂离体”的现象，早就投稿到《科学》《自然》这些知名的权威期刊了，用不着在地摊小报上面忽悠人。科学家也是人，是人都渴望获名利，而诺贝尔奖是科学家的最高荣誉。世界上哪一个科学家不想拿几个诺贝尔奖？要是真的发现了灵魂是存在的，随随便便也能拿几个诺贝尔奖，完全不成问题。所以，要是真有“科学家”宣布发现了灵魂，全世界的科学家们早就一窝蜂拼了老命的冲上去研究了，这可是获得名利的机会啊！可是，为什么现在的科学界就毫无动静？这个 @生活指南录 还煞有其事的提出几个“活色生香”的故事，用种种可笑的传闻，说明了灵魂确实存在。这些编造的故事与《山海经》比，想象力差远了。一方面，这些故事没有一个来源于正规渠道，都是些不可证明的段子，连《故事会》的水平都远远不到；一方面，从文笔看，很明显就是捏造的故事。比如，他提到一个“美国总统林肯的故事”。这个故事说的是，林肯夫人玛丽-托德-林肯（Mary Todd Lincoln）到摄影楼照像，冲洗出来的一张照片上，她逝去多年的丈夫林肯总统居然出现在其身后。据说那个摄像师莫拉（William Mumler）被控告了，指控他弄虚作假。但是，之后又“证实摄影师并没有作假，他被当庭释放。”所谓的灵魂图像这个林肯总统摄影楼“显灵”的段子，到底是怎么一回事情呢？原来，这个故事的始作俑者，却是美国一个臭名昭著的神秘主义组织“第二天堂”编造的“幼稚园儿童级别”的搞笑故事。这个神秘主义组织鼓吹说，上帝创造的天堂早就被他们的撒旦神占领了，所以过去的天堂已经不复存在了，连上帝都被KO了，现在我是比上帝更厉害的神，创造出新的天堂。这个说法一看就是标准的神秘主义的鬼东西，它们编造出来的垃圾故事，居然被网络上一些人当真了。这个神秘主义组织不但让林肯总统在摄影楼“显灵”，还让很多世界名人做了它们的神祇，什么去世的流行歌手迈克尔.杰克逊，意大利铁腕统治者墨索里尼都是他们的神。甚至中国的隋炀帝也是他们的一个什么神灵。我想，只要是头脑正常的人都不会相信这些鬼话，但是这些不伦不类的鬼话流传到了内地，居然就成为发现“灵魂存在”的证据了。所以说，什么“俄罗斯科学家康斯坦丁·科罗特科夫发现灵魂离体”的说法，纯粹就是子虚乌有，是被居心叵测的人编造出来的。我又想起来有一位朋友积极向我推荐一些自媒体文章，说是有对灵魂、轮回的“科学研究”，而且里面的超自然案例都是有人可以亲身说法。还说，有科学家历经辛苦终于“采访到了阎王的阴差队长”，这些队长都“装备齐全，连电棍都有”。感觉是小区保安……这位朋友还对我言之凿凿的说，“古今中外类似案例还有很多，很多当事人还存活于世，随时可以与他们联系，以验明真假。这是客观存在的事实，怎么解释？”怎么解释？对于根本不存在的东西，需要解释吗？我对他说，“如果是真的，就接受科学机构验证，写论文投给《科学》《自然》等期刊，然后科学共同体做重复实验，如果得到的实验结果一致，则科学界会承认这些东西。虽然SCI不是真理，但如果连SCI都上不了，就没有资格参加讨论。就好比，你说你的足球水平是古往今来的世界第一，请你首先加入国家队，然后去拿一个世界杯冠军再说。最不济，起码也得加入一个足球队。如果你连任何一支足球队都加入不了，你却依然说你是地球球王，我不认为你有这个能力。你当然可以继续自吹，但是我可以不承认。光凭借某些一面之词是没有任何意义的。要么是虚构，要么是精神病人，要么是故意诈骗。”做出这样的图片很容易我还指出：某些超自然信仰者坚称灵魂、轮回是“客观存在”，因为这些东西被很多人“亲眼所见”，只是科学界拒绝承认罢了。但是，科学体系是不认“眼睛看得见的东西”的。因为人的眼睛是可以被欺骗的。科学来源于经验，但是超过经验，经验和直觉不是科学理论的依据。至于某得鼓吹的所谓“客观存在”，完全属于预设立场，仅仅是科学界以外的宗教或者玄学人士们自以为是的客观，本质上还是主观。也许你可以给出无数个所谓的“报告”，甚至冠以“科学”之名，就如同上文所说的“”俄罗斯科学家发现灵魂离体”，但是真正的科学报告早就不会研究这些超自然的现象。美国科学院在1988年出台了一份科学报告，大意是说，我们经过150多年的研究，发现超自然现象是不存在的，所有的案例都被证实是不成立的。之后，特异功能和灵异现象的研究工作已经不被美国军方和高校支持。仅仅是一些民间人士在研究而已。而网络上所谓的一些涉及超自然现象的报告，毫无例外都具备以下几个特征。第一，无一例外，都没有采取严谨的科学取样，缺乏测量数据和双盲模式，而是依靠个人的自说自话。第二，全部没有在SCI上发表，而是发表在自媒体，或者非正规科学媒体，或者非学术期刊。第三，永远只有“孤立证明”，永远不会出现其他研究人员重复实验后的精确结果。第四，案例全部得不到科学共同体内部研究机构、人员的实验再确认。第五，总是喜欢牵强附会，把类似的东西强行附合到一起。第六，发表这些所谓案例的媒体，本身就属于宣传超自然或者宗教玄学信仰的媒体，从利益上来看，只要是宣传怪力乱神，都会对他们有益。所以，他们只会刊登有利于自己信仰的案例，却不会采纳不利于他们的案例。宗教玄学类媒体刊登超自然案例，这本身就缺乏公信力，有王婆卖瓜和利益相关的嫌疑。《如果“量子传输”一个人，转移的是肉体还是灵魂？》节选：事实上，量子隐形传态传送的是一个粒子的量子态，它利用量子纠缠将粒子的未知量子态精确传送到遥远的地方，而不用传送粒子本身。什么是量子纠缠呢？打个比方，我们假设有一对双胞胎兄弟——小赛和小墨，如果你问他们同样的问题，他们会各自随机地给出一个答案，不过他们总是给出同样的答案。比如你问小墨：“草是什么颜色的？”他可能说：“黑色的。”当你问小赛同样的问题时，也会得到同样的答案。他们的行为和一对纠缠粒子的表现是类似的。一对处于纠缠态的光子总是“心有灵犀”。利用这种神奇的性质，我们就可以实现量子隐形传态。为此，我们需要三个光子：一个最初的光子A，一对纠缠光子B和C。我们要做一次测量，但不是对A或者B进行测量，而是把它们输入到一个测量装置里，测量它们之间的关系，然后我们就能得到两个比特的信息。一旦得到这个信息，A、B两个光子就被破坏了。我们将两比特的信息传给另一个光子C——这个光子从来没有接近过A，然后对光子C进行某些操作，就能得到一个精确的拷贝，让C处于不再存在的光子A的状态。纠缠粒子整个过程中，我们其实没有做拷贝。因为我们摧毁了最初的光子，所以从来没有多于一个拷贝存在过。我们只是制备了另一个光子，让它和原来的光子A有一样的状态，同时破坏最初的光子。而且我们并没有以超光速传送A的状态，因为经典信息不可能以超过光速的速度传输。《为什么说灵魂是肯定不存在的？这些理由足以证明》节选：异常的神经活动许多神经学家注意到濒死体验与一类被称为复杂部分性发作癫痫（complex partial seizures）产生的影响，具有相似性。这类癫痫会导致部分的意识丧失，通常会局限在某一脑半球的特定区域。它们的发作是有预兆的，这些预兆与病人自身的特殊经历有关。癫痫发作可能伴有对物体大小感知的改变，出现不同寻常的味觉、嗅觉或本体感觉，以及产生记忆幻觉（déjà vu）、人格解体或狂喜的感觉。在临床上，以狂喜为主要特征的癫痫也被称为陀思妥耶夫斯基癫痫（Dostoyevsky's seizures），名字源自19世纪末俄罗斯作家费奥多尔·陀思妥耶夫斯基（Fyodor Dostoyevsky），他患有严重的颞叶癫痫。在他的小说《白痴》（The Idiot）中，陀思妥耶夫斯基这样描绘主人公梅什金公爵（Prince Myshkin）的癫痫发作：在癫痫发作或即将发作时，他总有一到两个时刻，感觉整颗心、思想和身体似乎都在活力和光明中苏醒。那一刻，他满腹喜悦和希望，所有的焦虑似乎都被永远地一扫而空；然而，这些时刻正是癫痫发作前的最后一秒，预兆着癫痫发作马上就要到来，且一秒都不会迟到。那一刻当然是难以言表的。当癫痫发作停止，公爵回想起他的症状时，常会对自己说：“尽管它是一种疾病，产生于大脑不正常的神经痉挛，但那又有什么关系呢？当我回想和品味这些时刻，它似乎是一种最高程度的和谐与美好：在那一瞬间最深刻的感觉中，洋溢着无限的欢乐与狂喜，蕴含着欣喜若狂的虔诚甚至是最圆满的生活。我愿为这一时刻献出我的一生。150多年后，神经外科医生能够通过植入电极，刺激癫痫病人大脑中的一部分皮层区域——脑岛（insula），诱发他们产生这种狂喜的感觉。这一过程有助于定位癫痫的病灶，为可能实施的切除手术做准备。患者报告说，他们感受到极乐、幸福感增强、自我意识或对外界的感知增强，而刺激他们大脑其他地方的灰质，还会引发灵魂出窍或视幻觉。作家陀思妥耶夫斯基患有癫痫症状无论是由自发性疾病引起，还是由外科医生的电极触发，异常的神经活动模式与主观体验之间这种直截了当的联系，支持它起源于生物学机制而非灵魂之类的超自然因素。濒死体验的起源可能也是如此。《人死后，灵魂跃迁到了五维空间？佛教是否定的》作者：怀疑探索者链接：https://www.toutiao.com/i6885597946621100558/?group_id=6885597946621100558节选：佛教基础教义否认灵魂世界上绝大多数的宗教都认可超自然的灵魂学说，但是有一个宗教比较特殊，它是反对灵魂存在的。这个宗教就是佛教。佛教诞生于南亚大陆，创始人佛陀在生前是一位企图利用个人力量完成修行目标的学术人士。佛陀的基础教义有一条，就是否认灵魂的存在。在佛教教义中，神识是没有的，而神识就是灵魂的另一种说法。佛陀的剧照佛陀在对弟子的讲话中，提出了“空”的概念。“空”，不是物理学意义上的空荡荡，而是说事物属性的“无常”。比如，现在你的面前摆放着一只坚固的铁碗，你是不是认为这只铁碗非常的坚固，因为毕竟是重金属制作的。但是，在佛陀眼中，这只铁碗是会腐朽的，不管它最初多么的坚固不可摧毁，随时时间的流逝，铁碗会慢慢的腐烂掉，铁物质会变为粉末，最后“流动”掉了。佛陀就说，一只铁碗是这样的，世界上万事万物的其他东西，也是这样的“流动”属性。即没有任何东西是永远不变的，就如同四季，春夏秋冬不断的变化。既然所有的事物根本不存在一个永恒不变的属性，那么世俗中的追名逐利、荣华富贵、家庭责任，其实也是如梦幻影、过眼云烟、转瞬即逝，不必去固执的坚守它们。因为一切都是永远在变化属性的。佛陀还指出，人世间的生老病死，等一切的痛苦烦扰，就是因为你太在意它们了，因为在意所以做出相应的事情，结果被业力加身。如果你修行到一定的思想境界（通过冥想等手段），即拥有了“般若智慧”，你就会发现，想摆脱人世间的烦劳很简单，就是你完全不去重视它们，如果这样做，等于你直接摆脱了“业力”，也就做到诸般因果不沾身，这样你就不会有任何的烦恼了。佛陀的教义，并不强调所谓的“神通”，而是希望人人不借助外界的力量，而是通过个人的努力，实现精神上的知足，这也就是佛陀所定义的解脱。对于如何成佛，佛陀则说世界上必须只有他一个人才能成佛（后世大乘派则修改了佛陀的思想，认为人人具有佛性），什么是成佛呢，就是一个人去世之后，因为他生前的修行，就死的不能再死（大寂灭），自然就摆脱了业力因果的纠缠。而业力因果是人们在烦恼世界的起源。铁碗最终不成为铁碗可以说，越是年代久远的佛教教义，越接近佛陀的思想。但是，佛陀的这些理念对于增加更多的信徒是不利的，因为古代人的文化层次很低，绝大多数是文盲，尤其是南亚大陆人，识字率比同时期的中国人低五倍，而且人们多喜欢“实际利益”，仅仅传播佛陀的学术思想，完全不够吸引人。于是，佛陀去世之后，僧伽就借鉴、增添了某些婆罗门教中既有的轮回转世的东西，以此来吸引普罗大众的信仰。这些新增加的思想，就是承认有一个不朽的灵魂在轮回。可以说，佛陀的思想出于某种实际需要被改造过了。如果佛陀在世的话，是不会承认灵魂和轮回的。要知道，佛陀认为一切事物的属性都是无常的，不朽不灭的灵魂如果存在，则违背了他的基本观点。佛教基础教义中还有一个五蕴的概念，就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，认为这些就是人的精神世界和思想感受的来源，而不必假托“灵魂”的虚构。也就是说，根本不需要那种超自然的轮回的“灵魂”存在，人们也可以拥有各自的思想活动。这是正统佛教的看法。对于上帝创世论，佛教的教义也有否认。在佛教经文中，有一个缘起论，特别推崇“缘起”的思想：“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。也就是说，我们的这个生存的世界并不是神创造的，而是由各种各样的因缘、条件聚合而成的。虽然这与现代物理学家说的“物理规则创造宇宙”有点类似，但佛学与物理学其实并没有关系，佛学属于一种非科学思辨。但是，这种思辨在当时是具有重大进步意义的。总之，佛陀在世的时候就非常明确：灵魂是不存在的，是没有的。非人类也能拥有独立智慧，无需灵魂的参与我还想说，人只有在活着的时候才拥有独立的意识，这种意识是由数以千亿计的神经元传递电化学信号产生的，并不稀奇，电子计算机强大后，最终也能产生意识。这与虚构的灵魂毫无关联。电子计算机或者智能机器人，它们一旦具有不断自我进化的能力，最终也能诞生独立智慧，这个观点得到了科学界主流的认同。而电子计算机或者智能机器人，它们的“灵魂”又在哪里？仿生机器人人在年纪很小的时候意识是很弱，随着年龄的增长，大脑组织逐渐发育完全，通过在书本和实践中不断的学习提高，才诞生了智慧。智慧不是与生俱来的，更加不是“顿悟”出来的，而是在生产生活和知识实践中积累出来的。随着人类生命的终结，人所具有的意识就自然消散掉了。迄今为止，通过几百年的科学实践，我们没有发现任何死人起死回生的现象，也没有察觉到死人从“冥界”向我们传递信息的现象。一些所谓的“转世灵童”，全部被证明是造假事件，无一获得过科学界的承认。医学仪器扫描了逝者的大脑，也没有发现任何异常现象。灵魂重21克？你想多了有曾经有人在自媒体上喋喋不休的宣传“21克灵魂”的实验，但是这个是110年前的一个英国医生做的粗糙实验。“孤证不立”，不能被同行或者其他实验室重复出来的实验，其结论是不能被知识界承认的。在当时，也仅仅是他一个人宣称结果，之后过了100多年过去了，再也没有任何实验可以重复出他的结论。要知道，1个多世纪前，实验室的条件很简陋，很多仪器的灵敏度都极差，这个医生又不是职业科学家，他得出所谓的“21克灵魂”的结论完全可以是实验中的误差。说句粗话，一个人的P都可能有这么重，21克重量极小，人体组织的水分蒸发，体内气体的排出，实验仪器设备的精确度欠缺，都可能导致结论出现误差。更高的空间维度？对不起，还没有证实存在至于什么人死后灵魂跃迁到了五维空间，那纯粹就是扯淡了。五维有数学上的解，也有物理上的解，但不管是什么解，在现实世界都没有观测到它们的存在。物理学家中曾经流行过M理论，是一种在弦理论基础上提出的十一维空间的超引力理论。这个理论是假设高维空间存在的，否则无法计算。但是，作为它理论基础的弦理论，在2015年12月由慕尼黑数学哲学中心和阿诺德·索末菲理论物理中心组织的世界科学会议上，出席会议的包括几位诺贝尔物理学奖得主在内的众多关注、研究弦理论的物理学家大咖集体得出了一个共识，即弦理论还不能说是一种科学理论，而是哲学思想。麻省理工学院的物理学家也得出了结论，如果要建造一台检验高维度是否存在的粒子对撞机，这台机器的尺寸将要比整个宇宙的尺寸还要大。这显然是不可能的。弦理论描述了高维度我们可以这样说，所谓的“高维度”完全是基于数学的一种想象，或者是物理学上的形而上学，其是否存在还未可知。把根本不存在的“灵魂”安放在没有证实的“高维”空间，这与编造神魔小说别无二致。《西游记》里面的文字描绘说，托塔天王李靖在天庭为玉帝守卫着南天门，牛魔王和铁扇公主一家居住在火焰山附近的芭蕉洞，相信即使是作者都知道这是艺术的虚构。而这个“灵魂在五维空间”的说法，和《西游记》并没有什么本质的区别。《量子理论证明灵魂存在？量子力学是唯物学科吗？》作者：怀疑探索者链接：https://www.toutiao.com/i6819531643615707661/?group_id=6819531643615707661节选：我在网络上经常看见一些宣传量子力学与神秘主义联系的文章，比如，有一篇网络文章叫《从量子纠缠到量子计算机，未来的某一时刻人类或许解开宇宙的起源》，还有用朱清时的演讲做成的《朱清时：量子力学证实，人类意识是物质世界的基础》、《物质并非实有的存在》等等，这些文章千篇一律的把量子力学与神秘主义挂钩，甚至直接鼓吹量子力学证明了唯心主义。量子力学是一门百分之百的唯物学科，从来没有形而上学化我把这个事情与研究宗教的涂建华教授讨论，他为此写了一篇文章，专门谈这个事情。他的文章说：量子力学已经在很多领域实用，因此，尽管许多猜测匪夷所思，但它的科学性是勿用置疑的。但是，这里有一些问题值得注意。首先，以上多篇文章使用的术语和范畴，与经典的唯物主义哲学相混淆。比如你从法兰克福到北京，是走莫斯科还是新加坡，在哲学里说是两个可能性。如果这个飞行已经实现，那么，不管你是否睡着了，都只有一个路线为真。形式逻辑也是这么说的。哲学里就是可能性与现实性这对范畴的问题。但是在上述文章讲述的量子世界里，如果你睡着了，这两态都是真的，是并存纠缠的。是薛定谔的猫，又死又活。是既可能又现实，既确定又不确定，这就匪夷所思了。就是说，量子理论、马克思主义哲学、形式逻辑等不同话语体系使用了相同的术语。用量子理论造福人类是好事，因为量子理论出现一些新奇的东西就说颠覆了唯物辩证法、意识决定物质了。那就荒谬了。实际上，量子力学依然是一门百分之百的唯物学科，从来没有形而上学化。薛定谔的猫把量子理论与神秘主义结合，是当代科学一个由来已久的思潮，已经出现了许多有名的“科学家”和“成果”，量子力学的“非决定论”与牛顿经典力学的“严格的决定论”之间的矛盾，一直“纠缠”着还将继续“纠缠”下去。关于钱学森、朱清时等人用量子力学给中国古代的老子“道”联系起来，用以给当代神秘的特异功能做注的做法，关于 一些高校崇尚风水请巫师于希贤做客座教授的情况，我想冒昧地借用日本哲学家小田晋的说法来解释。小田晋认为：理科素质比文科素质容易与分裂症共处，也就是说，容易进入神秘主义。所谓“理科素质”，是指既具有非常现实能力，又能使自己深入“思索和创造的世界”者，即具有“循环气质”。此中包括“想象力丰富”和“梦幻性性格”等。他们对于超自然性、宗教、神秘主义以及巫术之类的东西，有较强的“亲近性”。（[日]小田晋：《现代宗教热之谜》，工人出版社，1989年，P50）量子灵魂学说是不折不扣的伪科学在网络上，还有一些奇怪的观点认为，量子力学证明了灵魂的存在。但是，这也是一种伪科学观点，经不起任何的推敲。所有的理论学说，都可以分为三种：科学，伪科学，非科学。它们之间是什么关系？各有什么含义？科学和伪科学互为对立面。科学学说有四个基本要素：1，符合科学原理，2，具有数学自恰，3，可以证伪，4，可以做精确的预言。举例，爱因斯坦提出的相对论就符合以上的四个要素。相对论预言的引力波，也被科学家所证明是存在的。由于发现了引力波，2017年的10月3日，瑞典皇家科学院将2当年诺贝尔物理学奖授予了雷纳·韦斯，巴里·巴瑞斯和吉普·索恩，以表彰他们在引力波研究方面的贡献。而伪科学，并不具备以上四个要素。比如，量子灵魂学说就是一种不折不扣的伪科学。首先，量子效应仅仅在极端干燥的实验环境中才能发生，所以灵魂不可能是量子态。此外，依据热力学定律，能量总要自然消散，而灵魂如果存在，将没有能量来维系它的存在，所以不能存在。这样看，灵魂学说原本就不符合科学原理。能量总要自然消散第二，灵魂学说也没有一个数学方程可以描述它的存在。数学是科学理论的基础，任何一个科学理论都必须有清晰的数学语言来描绘它。第三，灵魂学说也无法证伪。我们在地球上发现不了灵魂的存在，有人就会说，灵魂可以存在于高纬度空间，这个说法就无法证伪。因为，高纬度空间仅仅是数学上的假设，现实中有没有高纬度空间，我们不知道。即使存在高纬度空间，我们也无法发现它。即使无法判断有没有高纬度空间，灵魂存在于看不见高纬度空间的说法，就是没有实际价值和意义的假设。还有人说，“如果具有佛陀的大智慧，就可以进入高维度空间”。这样的说法，同样无法证伪。因为，世界上从来就没有人看见过佛陀，佛陀仅仅存在于信仰和神话传说之中，所以，也就无从证明世界上有没有佛陀。既然不能证明佛陀是确切存在的，也就没有什么佛陀的大智慧。如果连佛陀本身都是虚构的，自然不可能有所谓的具有佛陀的智慧才可以进入高维度空间。第四，灵魂学说不可以做精确的预言。一些宗教徒说，我见到灵魂了，灵魂给某某附体了。这些说法，仅仅是个人的说法，无法证明有效，不知道是个人的说谎，还是他产生的幻觉。如果灵魂学说是科学理论，那么，我们就可以精确的做预言，预言在何时间，何地点，通过何方法，发现何样的灵魂。如果仅仅是个人阐述看见了灵魂，这种个人体验是无法预言的。虚构的轮回学说同样，某教说生命有轮回，但它们无法预言具体如何轮回，无法预言一个灵魂具体投胎到哪里。所以，某教的轮回学说，既是迷信，也是伪科学。我还为此专门采访了大阪大学的物理学家张昊教授，他也对量子力学证明灵魂的说法嗤之以鼻。这位物理学家还特意在给我的文章中写道：不懂量子力学的人，不要乱牵扯其他问题，特别是乱牵扯神秘主义。说量子力学证明灵魂存在，是对人类智慧的莫大污蔑。现代科技的发展不断更新着人类知识的边界，科学研究的内容和领域在普通人看来与日常生活距离不小。这样的社会现实给了很多伪科学说法相当大的生存空间，“量子力学证明灵魂存在”就是这其中的典型代表。这一说法套用了量子力学中“波粒二象性”的基本概念，假设人的身体是“粒子”，人的灵魂是“波”，实体与灵魂或交织、或分离，所以符合波粒二象性的物理原理。当然这种观点纯属无稽之谈，是一种将非科学观念附会于普通人不太了解的科学术语之上的经典伪科学套路。可以肯定的说，量子力学是严肃的科学，与唯心主义没有任何的联系。而那些所谓用量子力学证明灵魂存在的人，他们没有为厘清量子力学和灵魂的关系而做出任何实质性的努力，被他们的说辞蛊惑的人们简直是愧对建立量子力学理论的诸位先贤。引力波是爱因斯坦的广义相对论在一百多年前预言的，有人相信有人不相信，但是，大家为了证实或者证伪，都设计各种实验去探测它，经过七十多年的努力，终于探测到了，这才是做科学的态度。如果灵魂支持者认为灵魂是一种波或者是一种别的物质，那么就去设计探测器想方设法探测到它，而不仅仅是用科学的概念去牵强地装裱自己认定的结论。爱因斯坦也是量子力学的奠基人之一量子力学的核心是理论和实验并重。现代物理理论不能被大众广泛的接受主要原因之一是复杂的数学形式和逻辑，这也是科学的另外一个特点：严密的逻辑。而灵魂鼓吹手们多数缺乏严格的科学训练和严密的逻辑思维，如果没有严密的逻辑，那这一观点和信口开河有什么分别？他们大多时候不能够自圆其说，在需要的时候借用某一概念，当不需要的时候又弃之不顾。还有人鼓吹量子力学与各种神学的关系，借此来证明某些神的存在。而张昊教授认为，神本来就是在人类蒙昧时期由于对自然的不了解和敬畏而设计出来的带有人的色彩的一种观念上的偶像。现代量子理论写进教科书的观点，每一种都经过数不清的考验。换句话说，自然就是最高的神，自然就是最高的准则，包括我们设计的实验，虽然是人为设计的，但也不可能违背自然定律。据说当爱因斯坦说“上帝不掷骰子”时，玻尔的回答是“不要告诉上帝该做什么！”尽管这件事情的准确度有待考证，但是谁说玻尔说得不对呢？潘建伟院士：别老是把量子力学跟宗教联系在一起关于量子力学近来经常卷入与哲学和宗教有关的话题，潘建伟院士就此呼吁：别老是把量子力学跟其他的问题联系在一起。他转述杨振宁先生的观点：科学往前进一步，宗教往后退一步，科学再进一步，神学又往会退一步。潘建伟还对朱清时拿量子力学证明信仰的错误做法提出了批评，表示不认可朱清时“科学的尽头是佛学”的话。潘建伟院士潘建伟院士说，朱清时校长说量子力学爬到山顶的时候，佛学已经在山顶等我们了，这我不是特别认同。我觉得量子力学可以用来算东西，可以算小数点后面十几位都是正确的，当然佛学是非常好的，我们叫做佛教，也有非常好的一些观点，但让你来算一下氢原子能谱是什么，这算不了，这不是我们解决的东西。所以说两者有联系，但是属于不同范畴的东西。但它还是无限的，科学只能解决有限的问题，我们能力是有限的，我只能说我能解决哪些问题，哪些问题我现在不清楚。不清楚的问题，就让宗教暂时先解决一下，等到将来科学进步了，能够再往前解决。《大阪大学物理学家：量子力学没有证明灵魂的存在》节选：说量子力学证明灵魂存在，是对人类智慧的莫大污蔑。从古到今，在各种文化以及宗教中，都有关于人死后去了哪里的讨论。各种灵异、浪漫乃至恐怖的说法背后，结论都是灵魂存在，肉体可以消亡，但是灵魂却能够永续。虽然灵魂无法被证实，但也很难被证伪，一个人内心笃定灵魂存在，无论他人如何劝说，也必定很难改变他的既有观念。如果不是从小就接受系统性的无神论思想和科学方法论教育，多数人对灵魂都会抱有谨慎相信或者谨慎否定的态度。在宗教传统较为深远的国家，完全否定灵魂存在的无神论唯物主义者不敢说是凤毛麟角也绝对谈不上是随处可见。同时，现代科技的发展不断更新着人类知识的边界，科学研究的内容和领域在普通人看来与日常生活距离不小。这样的社会现实给了很多伪科学说法相当大的生存空间，“量子力学证明灵魂存在”就是这其中的典型代表。这一说法套用了量子力学中“波粒二象性”的基本概念，假设人的身体是“粒子”，人的灵魂是“波”，实体与灵魂或交织、或分离，所以符合波粒二象性的物理原理。当然这种观点纯属无稽之谈，是一种将非科学观念附会于普通人不太了解的科学术语之上的经典伪科学套路。为了不“糟蹋”科学，我们很有必要普及一下量子力学的基本知识。自从二十世纪以来，物理学两大新理论——量子论和相对论，从理论到实际应用，已经影响到我们生活的方方面面，从卫星导航到纳米材料，几乎都离不开这两大理论。整个现代物理学的大厦，就是建立在量子论和相对论的基础之上，二者也成为了高科技的代名词。如果说相对论几乎是以爱因斯坦一己之力建立起来的话，那么，量子论或者说量子力学则是集合了全世界最聪明的一群人所建立起来的物理学理论，其中也包括爱因斯坦。量子力学的核心观念对于我们的常识以及直观感觉都是一种颠覆，因此从诞生之初道路就不平坦，创立者内部关于量子力学的认识也不尽统一，论争持续了数十年。一百多年来，先后有许多科学家提出各种思想实验以及可观测实验，试图解释或者推翻量子力学。在这样的磕磕绊绊中，量子力学已经伴随人类走过了一百多年。量子力学一开始就与“光、电子以及原子”密不可分，而这些粒子，与人类一直苦苦追求的物质结构的“基本单元”有很大关系。抛开这些复杂的物理学史以及理论不谈，我们从量子力学最根本的问题——“测量”出发，直击量子力学的本质。从量子力学最根本的问题——“测量”出发，直击量子力学的本质。斯特恩-盖拉赫实验验证了电子自旋，是经典的量子力学实验。电子自旋由洛伦兹的学生乌伦贝克和高斯密特为了解决碱金属原子光谱的双线结构和反常塞曼效应而提出，这一发现本应该得诺贝尔物理学奖的，但不知什么原因没得，可能评委会的人觉得这么重要的发现早就已经得过了，所以就没让他们得“第二次”，这可以说是遗憾吧。斯特恩和盖拉赫两人通过让高温熔炉发射出的银原子经过非均匀磁场，观察到银原子劈裂为两束，证实了电子自旋的存在。根据经典电磁学，银原子在承接屏上应该是连续的带，而非劈裂为两个斑，只有用电子自旋才能解释这种现象。对斯特恩-盖拉赫实验进行改进，就得到了级联斯特恩-盖拉赫实验。不确定原理或叫测不准原理，由海森堡提出的不确定关系发展而来，不确定关系讲的是“不可能同时精确测量位置和动量”，光的单缝衍射其实可以有不确定关系很好的解释，光子通过狭缝，狭缝的宽度代表了光子位置的精确度，而衍射条纹的宽度代表了动量的不确定度，当狭缝逐渐变窄也就是光子位置越来越精确的时候，衍射条纹却越来越宽即光子的动量越来越不确定。测不准原理在科学测量中具有深远的意义。它让人们意识到对任何物理量的测量，其精密程度都存在一个限度。在量子力学出现以前，人们总是找不到一个理论来解释为什么不可能无限精确地提高我们的实验精度。而波粒二象性和不确定关系给出了测量精度的基本限度。这与经典力学中的观念极其不同，具有革命性的意义。测量的问题除了测量的准确性以外，还有一个问题：就是测量能不能真实反映客观实在。这涉及到EPR佯谬以及量子力学的哥本哈根诠释。限于篇幅，我们只把主流的结论和观点叙述一下：量子系统的存在是纠缠态，测量导致塌缩到本征态，也就是任何测量都会不可避免地影响到客观实体本身。我们得到的关于量子系统的唯一信息来自于正在被测量的系统总会产生作用的这些测量当中。所以把这些物理特性归于一个孤立的量子系统是没有意义的，因为我们永远不知道它们是什么，除非我们去测量，而测量不可避免地会影响到孤立的存在。真正的物理特性只有当微观客体的相关系统与测量装置结合起来才能被获得。当然，对此观点有相当的反对者，最著名的要数爱因斯坦，并联合波多尔斯基和罗森提出了EPR实验，该实验是利用产生的具有垂直偏振方向的光子对，当它们分开之后，我们对其中一个进行测量，就会在不影响另外一个光子的情况下得到它的偏振信息。这是爱因斯坦一直坚信的，即存在一个“绝对客观”的世界，我们在不影响它的情况下可以获得它的物理信息。而玻尔坚持应该抛弃这样一种“绝对”观念，他指出，EPR实验的关键在于在光子对产生之时，它们就成为一个量子系统，即使分开以后，对其中一个光子的测量，影响地是整个光子对系统，所以，不存在不影响另外一个光子而测到它的偏振信息，这就是量子系统的非定域性。关于此问题，还有薛定谔的猫态、贝尔定理以及贝尔实验等一系列著名科学思想和实验。最近中国科学院院士潘建伟及其课题组实现的十光子干涉的“量子纯态”以及量子通信，都与此有着紧密的关系。正因为量子力学如此违反直觉，才有那么多科学家前仆后继设计实验区验证它或者想要推翻它。从量子力学产生到现在，无数实验证明了量子力学的正确性。这就是科学，科学并不只是观念上的，实践是检验真理的唯一标准。《揭穿一切“招魂”和“灵媒”的骗局》节选：招魂术，该不该信？关于招魂现象有效性的争论，无论它们如何被解释，一直持续到20世纪初。一些著名的科学家、文学家、艺术家都被牵扯进去，包括电磁感应的发现者迈克尔·法拉第、阿瑟·柯南·道尔爵士和魔术师哈里·胡迪尼。招魂术对招魂术现象调查最著名的科学家，可能要算迈克尔·法拉第。法拉第调查了经常在降神会上发生的桌子移动，这个桌子用于招魂，需要招魂的人把手放在这个桌子上，桌子似乎能够在自己的力量作用下移动。当降神会由专业的灵媒操办的时候，很容易把桌子的移动归结为由灵媒的意识所导致的——灵媒操纵的众多骗术之一。然而，桌子的运动竟如此令人信服和吸引人，是因为它通常发生在非正式的、私人的降神会上，参加的人大多是一些朋友，因而欺骗通常可以被排除。单个人坐在桌旁并使之移动甚至也是可能的——但是，这个人发誓并未有意识地企图去移动桌子。这里的关键词是“意识”，通过几个精巧的试验，法拉第说明，桌子的运动是由于坐在桌旁的人意识上无法感知的肌肉拉动。在说服自己桌子运动不是由于电磁力以后，法拉第建造了一些特殊的桌子以揭示无意识肌肉拉紧致动。法拉第把4—5块滑纸板，一块一块地叠放在桌面上。这些纸板被一些小软水泥球互相隔开，最底下的一块连着一张放在桌面上的砂纸，纸板的边缘有点交搭，在纸板朝下的一面，法拉第用铅笔画了一条线以标记位置，移动桌子的人于是把他的双手放在最上面的纸板上，然后等待桌子朝着预先确定的方向移动（向左边）。当桌子运动以后检查纸板的时候，发现上面的纸板相对于下面的纸板朝左边移动了。这表明移动是由于双手在桌上推动引起的。如果桌子是自动地向左移动，由于桌子拖着双手移动，上面的纸板相对于下面的纸板本应向右移动。法拉第还显示，当放置一个反馈装置以便让受试者知道他正在用力使桌子移动时，桌子会即时停止“自动的”运动。无意识的肌肉运动也导致另一种招魂现象“扶乩”。这是一块通灵板，上面标示着字母表中的26个字母和“是”、“否”的位置。使用者把自己的手放在通灵板上，据称是遵照神灵的引导在板上拼出问题的答案。实际上，通灵板是由于肌肉的无意识运动而拉动的，就像导致桌子移动一样。尽管这样，这两个案例都造成一种假象，也就是目标（桌子或通灵板）是自己在运动，这种假象威力强大，足以使许多人确信是神灵在起作用。这种无意识的肌肉运动也是用占卜杖探测水源（水源占卜、水巫术）的原由，第13章会有详细解释。降神会上看到的引起桌子移动和扶乩现象的无意识肌肉运动，是心理学家所谓的灵魂游离状态所造成的一类现象的例子。灵魂游离状态是这样一种情况，意识在某种程度上与个体正常的认知、运动和感觉功能的某些方面相分离。这些状态严重性程度各不相同，是造成非超自然现象的催眠术、癔症性障碍，以及人格分裂或多重人格等罕见精神失常的原因。游离状态也可以解释一些其他的与降神会相关的令人印象深刻的现象。许多（也许绝大多数）灵媒，都是彻头彻尾的骗子。他们伪造与降神会有关的一切，包括与死者灵魂沟通的恍惚状态。可是，一些灵媒经历了似乎是真正的灵魂附身，这些灵媒实际上进入了一种被认为是游离状态的心理状况，其他的一些“人格”出现并控制了灵媒的身体。这些其他的人格，被降神会上的灵媒和参会者解释为是灵魂控制的真正表现。看见一个灵媒进入真正的恍惚状态是具有说服力的，随着不同的“灵魂”控制灵媒，灵媒的声音可能会剧烈变化，其面部表情也会发生变化。在这种状态下，很明显某件事情正在发生。就超自然声称而言，重要的问题是正在发生的任何事情是否为超自然现象提供证据。答案是否定的，那些经历了真正的灵魂游离状态的灵媒，并不能比其他灵媒更好地提供他们与死者沟通的有力证据。如果真正的游离状态确实能使灵媒与死者沟通，那么，人们会指望死者的灵魂能够提供他们身份的证据。虽然死者灵魂往往声称他们是名人，但却不能提供证据支持这些声称。《灵异出没？科学家用热成像仪捕捉鬼魂，结果吓破了胆！（上）》节选：鬼魂”真的存在吗？在进行实验之前，笔者曾要求汉普顿宫提供走廊的平面图，这些走廊对凯瑟琳来说留存着痛苦的记忆。接下来我和一名叫做安·富兰克林的皇宫警卫进行了深入的交谈，他曾经非常仔细地整理和分类了由员工和游客提供的、时间跨度长达一个世纪的不寻常现象的报告。我请他在平面图上把那些员工和游客经常报告其奇特经历的地方秘密地打上个叉，为避免调查过程中任何可能存在的偏见。我和研究小组中的其他成员都不知道平面图中哪些部分曾经被富兰克林标记过。看见了什么？整个白天，观众变成了幽灵猎人。在对项目进行简短介绍之后，每位参与者都拿到了一张空白的平面图，他们被要求在平面图上打“×”，以表示可能会有不寻常经历的地方。每天晚上，我们会在走廊上放置各种各样的传感器，包括一个价值6万英镑（约合58万元人民币）的热成像仪，以期能够捕捉到凯瑟琳的出现。热成像仪第一天的调查进行得非常糟糕，一些参与者漫无目的地进入到了错误的走廊，因此他们对于平面图为什么如此不精确感到非常奇怪。第二天，一位女性加入到我们的调查队伍中，她自称是凯瑟琳的再生，并声称能够提供第一人称的关于调查进程的独特视角。第四天的结果很有意思，研究小组（包括那位“重生”的凯瑟琳）和往常一样，在早上会合，研究前一天晚上从热成像仪中得到的数据。忽然，一件非常奇怪的事情发生了，图像显示在早上6点钟左右出现了一个巨大的高跟鞋。我们急切地从热成像仪中重新调出相关记录，以查看是否已经将凯瑟琳捕捉到磁带上了。图像显示，6点钟的时候，走廊一端的门猛然被打开，走进来一个形体。那位“再生”的凯瑟琳立刻“认出”那个形体是亨利八世在位时法院的一名成员。然而戏剧性的场面出现了，这使得事情发生了逆转，几秒钟之后，那个形体居然走到了壁橱旁边，取出一个吸尘器，开始清洁地毯。哈，原来她是现在的清洁工！《灵异出没？科学家用热成像仪捕捉鬼魂，结果吓破了胆！（下）》节选：也许目前最为流行的解释幽灵感受的理论涉及“超灵敏的灵媒检测装置”。英国牛津大学的心理学家贾斯丁·贝瑞特（Justin Barrett）认为，“灵媒”的观点对于理解日常生活中的人际关系非常必要。贝瑞特认为，负责检测这种“灵媒”的那部分大脑经常超速运转，使人们即便在最无意义的刺激下，也可能看到与人类行为近似的其他（不存在的）行为。20世纪40年代，心理学家弗里茨·海德（Fritz Heider）和玛丽-安·西美尔（Mary-Ann Simmel）进行了一次现在看来非常经典的实验，这个实验对贝瑞特的观点做了一个非常完美的例证。海德和西美尔创作了一个简短的卡通动画，内容是一个大三角形和小三角形以及一个圆从箱子里进进出出，然后把这个毫无意义的卡通展示给人们看，并要求他们描述发生了什么事情。绝大多数人立刻以精心编造的故事来解释，比如说那个圆和小三角形相爱，但是大三角形想偷走那个圆，遭到了小三角形的猛烈反击，甚至到了后来，小三角形和圆终于幸福地在一起，等等。由于大脑自身的活动以及人际之间的交往，相信灵异的人在受到暗示或者相信暗示时，总是能在无任何事物存在的地方看到“灵媒”。贝瑞特认为，同样的概...}